按下面要求作文。

    生活像一條小溪，從山澗走來，向大海奔去，在這旅途中，既有鳥語花香，也有急流險灘，既有風(fēng)和日麗，也有陰風(fēng)濁浪，無論哪一種，它都是我們生活的真實(shí)。

    請以“生活中，我所遇到的_________”為標(biāo)題題寫一篇500字以上的文章。文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名，否則扣分。

    要求：①不少于600字。立意正確，思想健康。

          ②文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

（二）

閱讀下面的文章，完成1—5題。

雪

（臺灣）張秀亞

①生長在南國的孩子，你見過雪嗎?你愛雪嗎?也許曾點(diǎn)綴于你生活篇頁上的，只是碧于天的春水吧?

②在我的故鄉(xiāng)，到了冬季，是常常落雪的，紛紛的雪片，為我們裝飾出一個銀白的庭園，樹，像是個受歡迎的遠(yuǎn)客，枝上掛了雪的花環(huán)，閃爍著銀白色的歡笑。

③我喜歡在落雪的清曉到外面去散步，雪后的大地是溫柔而寧靜的，一點(diǎn)聲息都沒有，連那愛聒噪的寒雀都不知躲到哪個檐下尋夢去了。我一邊走著，時時回顧我在雪地留下的清晰的腳印，聽著雪片在我的腳下微語，我不知道那是抱怨還是歡喜?

④有時，我更迎著雪后第一次露面的太陽，攀登附近的小丘山，站在那銀色的頂巔，等著看雪融的奇景。

⑤雪封的山，原像一個耐人思猜的謎語，被一層白色的神秘包裹著，它無言無語，它無聲無息，它不顯露一點(diǎn)底蘊(yùn)，只靜靜的坐在那里，毫不理會我這個不知趣的訪客。但朝陽是有耐性的，它似乎比我更有耐性，它慢慢的在那里守候著，以它的溫?zé)�，來向雪封的山丘做“煽動性”的說服。不知什么時候，那神秘的山巒“內(nèi)心”開始起了變化，它發(fā)出一陣輕微的碎語，我趕緊低下頭，啊，多動人的畫面啊，這山丘的無縫銀衣，像是一個圣者的長袍，被無數(shù)虔誠者的手撕碎了。（他們是每人要珍存起一塊碎片來作紀(jì)念吧。）同時，那發(fā)亮的銀綢上面，更像蜿蜓著許多透明、活潑的小蛇，它們在欠伸著輕盈腰身，嬉笑著，婉孌地向著山坡而去，不多時，山巔乃完全呈顯出它土褐色的巖石，同一些枯萎的草葉、松針，而山腳下是誰在唱歌呢?當(dāng)然，是那一道由雪水匯成的清亮小溪。我忍不住捧了掬，那淡藍(lán)的如同自鹽湖汲來的雪水，那微涼，一直沁透了我心脾，多可愛的雪啊，誰還記得它翩然而來時，那片輕巧的翅膀呢?

⑥有一次，正值雪后，天已晴霽，空氣像是水晶般的透明，沒有煙氳，沒有霧靄，我和一個同學(xué)自學(xué)校的后門走了出來，走過那道積雪未消的木橋，向古城中的前門走去，將整個的一上午，全消度在那個古色古香，猶保持著我們東方情調(diào)的打磨廠——那是古城一些老店鋪聚集開設(shè)的地方，我們欣賞了不少店鋪的招牌，尤其美得悅目的是那一家挑掛在門外的，猶存古風(fēng)的褪色酒旗，那深杏色的布招子上，還綴著幾點(diǎn)細(xì)碎欲融的雪花，在風(fēng)中輕輕的飄揚(yáng)，看到它，我們似乎讀到了一首唐人的小詩。歸途，沿著城墻根走回來，一個駱駝商隊，正預(yù)備出城，尋黃色的駝峰，襯著雪地，競像是一閃的斜陽，多少年來，我忘不掉那鮮明的一筆。

⑦時候已過午，但我們的游興未盡，又趕到西直門雇毛驢，到古城外的西山看雪景去。

⑧因?yàn)檠┖筇旌�，行人出奇的少，好像那一條通向西山的平坦大路，完全屬于那一堆堆的積雪和我們兩個人了。一路聽著驢頸的銅鈴，我們多希望看到早梅的影子，但在路邊一些人家的墻頭，我們只看到墨描一般的梅樹桿：“也許我們來得太早了?”相顧有點(diǎn)惘然。

⑨小驢子馱著我們起伏顛躓到西山，灰暗的黃昏已在那兒等著我們，趕驢的老頭兒囑告我們最好不要上山了，太晚了趕不回城。我們也怕碰到校門上法國姆姆的那把銅鎖。

⑩我們只有在驢背上默默地欣賞了一下西山銀色的巒影，它像一個沉睡了的巨人，在做著千年的長夢，任由外面的世界有著風(fēng)霜雨雪的變化。

11那是我第一次看到古城外有名的西山，也是最后一次，那白皚皚的山頭，猶如銀制的頭盔，至今仍常常映現(xiàn)于我的記憶中，伴了那小驢頸上清脆的銀鈴叮當(dāng)。

（選自《談故鄉(xiāng)》

1．圍繞著“故鄉(xiāng)的雪”，本文寫了四件事，請你用四個短語分別概括這四件事。

2．第③段中，作者說“聽著雪片在我的腳下微語，我不知道那是抱怨還是歡喜”。請結(jié)合語境，發(fā)揮想象，以“雪片”的口吻寫一寫它們的“微語”，表達(dá)“抱怨”或者“歡喜”。

3．本文語言生動，按照要求賞析下面詞語或句子的表達(dá)之妙。

（1）賞析下面句子中加點(diǎn)的詞。

小驢子馱著我們顛躓到西山，灰暗的黃昏已在那兒等著我們，趕驢的老頭兒囑告我們最好不要上山了，太晚了趕不回城。

（2）從修辭手法的角度賞析下面句子。

歸途，沿著城墻根走回來，一個駱駝商隊，正預(yù)備出城，那黃色的駝峰，襯著雪地，競像是一閃的斜陽，……

4．讀罷此文，你肯定想起了老舍先生的《濟(jì)南的冬天》。閱讀本文第⑤段和下面的鏈接材料，完成后面表格。

鏈接：最妙的是下點(diǎn)小雪呀。看吧，山上的矮松越發(fā)的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護(hù)婦。山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點(diǎn)，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動，叫你希望看見一點(diǎn)更美的山的肌膚。等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。就是卞小雪吧，濟(jì)南是受不住大雪的，那些小山太秀氣!

5．閱讀最后一段，結(jié)合重點(diǎn)詞語，分析作者蘊(yùn)含其中的感情。

阿來的如花世界
遲子建
①阿來與花，是否有著前世的姻緣？至少，我沒見過像他那么癡迷于花的男子！我與他多次同行參加中外文學(xué)交流活動，無論是在新疆、黑龍江，還是在俄羅斯、意大利或是阿根廷，當(dāng)一行人熱熱鬧問地在風(fēng)景名勝前留影時，阿來卻是獨(dú)自走向別處，將鏡頭聚焦在花朵上�；▋涸陉柟夂惋L(fēng)中千姿百態(tài)，賞花和拍花的阿來，也是千姿百態(tài)。這時的花兒成了隱秘的河流，而阿來是自由的魚兒。印象最深的是他屈膝拍花的姿態(tài)，就像是向花兒求愛。
②未認(rèn)識阿來之前，讀了令他名聲大噪的《塵埃落定》，判定寫它的人一定是個內(nèi)心世界極其豐富的人。比起他的小說，阿來不高大，但他氣質(zhì)不俗，面上總是洋溢著平和的微笑，走起路來微微踮腳，富有喜劇色彩，整個人就像一首精短的抒情詩，與他熱愛的花朵相得益彰。他幽默，睿智，豪爽，率性，與他同行，就是與快樂同行。記得在阿根廷，一個月色很美的夜晚，在一家鄉(xiāng)村旅館里，阿來請全團(tuán)的人喝酒，他喝興奮了，歪戴著帽子，拍手舞蹈著，唱起藏族的《祝酒歌》，那是我那一年聽到的最動人的旋4.阿來如果不寫小說，一定是個出色的歌手。他的歌聲深情而憂郁，把我們深深感染了，大家情不自禁地跟著他唱起家鄉(xiāng)的歌謠。那個夜晚的阿根廷的月亮，一定成了擴(kuò)音器，把來自大地的歌聲，播撒到了天庭。
③阿來是個會享受生活的人。他常帶上鐘愛的相機(jī)，帶上書和茶，獨(dú)自駕車出游。他的博客和微博，像花園，也像森林氧吧，你走進(jìn)那里，總能看到花兒的影子，嗅到植物的 清新之氣。他的作品，也是這樣的充滿了生機(jī)，大氣而唯美，絕無顧影自憐的小傷感，更無貌似深刻的裝神弄鬼。他有一支開闊而富有韻致的筆。眾生在他筆下，都是平等的。如果說好小說是露珠的話，阿來的文字幻化成的就是露珠，熠熠閃亮，有著經(jīng)典的光澤。《塵埃落定》之于阿來，是一頂沉重的桂冠。如果是一個心在廟堂的作家，可能會就此迷路，不知所向，失去創(chuàng)造力。而阿來是個被山巒照耀著的作家，是被河流滋養(yǎng)著的作家，這樣的作家，本身就是一座山，就是一條河，在他自己的疆域馳騁，永不疲倦，留下藝術(shù)的腳步。所以我們能在《塵埃落定》之后，仍然能聽見《空山》的回音，能看見閃光的《格薩爾王》。
④阿來出生于四川省阿壩州的藏區(qū)，有藏族血統(tǒng)。記得他在墨西哥，為母親買了一串珊瑚項(xiàng)鏈。他提著項(xiàng)鏈對我說，一串好的珊瑚項(xiàng)鏈，就是一個藏族女人的夢。阿來寫過詩，他的話充滿詩意。他對藏族的感情，除了融匯到作品里，還體現(xiàn)在他的言論上。記得他寫過一篇關(guān)于西藏的文章，沒有那種強(qiáng)加于人的說教，他褪去了西藏那層“外人”幻想的神秘色彩，還原了一個歷史的西藏，現(xiàn)實(shí)的西藏，文化的西藏。按照他的說法，就是把一個越來越形容詞化的西藏，客觀地厘清，成為一個名詞的西藏。這樣的西藏立場，深刻，全面，充滿人性。
⑤阿來喜歡讀書，今年我們在意大利參加首屆中意文學(xué)論壇，在聽完阿來的演講后，同樣飽學(xué)詩書的清華大學(xué)教授格非，高度贊揚(yáng)他的演講。說從同行者的發(fā)言中，能看出他們的邊界在哪里，而阿來的卻看不到，他是不可限量的。我想，他骨子里流淌著藏族血液，在山里長大，早年有過“游走”經(jīng)歷，對歷史有著獨(dú)到的認(rèn)識，對生活有著濃厚的興趣，對文學(xué)有著自覺的審美追求，的確，他的天空是沒有邊際的。
⑥中國能夠真正走向世界的作家并不多，阿來是其中的一個。走向世界，在我眼里，并不僅僅是你的作品被翻譯的語種多，更不是你的譯本多么暢銷。因?yàn)樵谶@個時代，那往往是政治的投機(jī)或是商業(yè)的迎合所帶來的熱鬧。真正的文學(xué)，還是有它自己的尺度，有它自己的價值。阿來的作品，因?yàn)槌�誦著本民族獨(dú)有的歌謠，因?yàn)槟枪膳c生俱來的神性色彩，因?yàn)樽髌仿�溢的人性光輝，真正代表了中國文學(xué)。要知道，不論什么樣的出版商，在面對著能給讀者帶來心靈泉水的作品時，都不會無動于衷的，而阿來的作品就具有這種品格。
⑦雖然認(rèn)識阿來很多年了，但交往并不多。相信他也有不為人知的憂傷，有他的脆弱，有他在文學(xué)之路上的困惑和彷徨，那是每個好作家都必然經(jīng)歷的。寫他的這篇印象記時，恰好讀到阿來寫果洛的一篇散文，我非常喜歡其中的這段話：“風(fēng)景從地平線上升起來，敞開，逼近，再敞開……然后，是我這個旅行者，以及載著我的旅行工具，從其間一掠而過。風(fēng)景從身邊一掠而過：緩緩起伏的丘崗，曲折縈回的溪流，星星點(diǎn)點(diǎn)的湖沼，四散開去的草灘，還有牧人，和他們的帳幕，和他們的牛羊……再然后，那些風(fēng)景在身后漸漸遠(yuǎn)去，閉合，滑落到天際線下。”
8阿來不知道，他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時，自己也成為了風(fēng)景。他的如花世界，在塵埃與云朵之間，如此絢麗！
——選自《中華讀書報》；2011年11月9日。
【小題1】根據(jù)全文的內(nèi)容，概括介紹阿來其人。（80字左右）（4分）
【小題2】結(jié)合文意，根據(jù)要求分析文中畫線的句子。（5分）
(1)這時的花兒成了隱秘的河流，而阿來是自由的魚兒。
這個句子運(yùn)用了   修辭手法，其表達(dá)效果是                     （3分）
(2)阿來的文字幻化成的就是露珠，熠熠閃亮，有著經(jīng)典的光澤。
劃線詞語“經(jīng)典”的含義是                                      （2分）
【小題3】簡要分析第⑦、⑧兩段在文章中的作用。（5分）
【小題4】對本文理解和分析不正確的兩項(xiàng)是   （4分）

阿來的如花世界

遲子建

①阿來與花，是否有著前世的姻緣？至少，我沒見過像他那么癡迷于花的男子！我與他多次同行參加中外文學(xué)交流活動，無論是在新疆、黑龍江，還是在俄羅斯、意大利或是阿根廷，當(dāng)一行人熱熱鬧問地在風(fēng)景名勝前留影時，阿來卻是獨(dú)自走向別處，將鏡頭聚焦在花朵上。花兒在陽光和風(fēng)中千姿百態(tài)，賞花和拍花的阿來，也是千姿百態(tài)。這時的花兒成了隱秘的河流，而阿來是自由的魚兒。印象最深的是他屈膝拍花的姿態(tài)，就像是向花兒求愛。

②未認(rèn)識阿來之前，讀了令他名聲大噪的《塵埃落定》，判定寫它的人一定是個內(nèi)心世界極其豐富的人。比起他的小說，阿來不高大，但他氣質(zhì)不俗，面上總是洋溢著平和的微笑，走起路來微微踮腳，富有喜劇色彩，整個人就像一首精短的抒情詩，與他熱愛的花朵相得益彰。他幽默，睿智，豪爽，率性，與他同行，就是與快樂同行。記得在阿根廷，一個月色很美的夜晚，在一家鄉(xiāng)村旅館里，阿來請全團(tuán)的人喝酒，他喝興奮了，歪戴著帽子，拍手舞蹈著，唱起藏族的《祝酒歌》，那是我那一年聽到的最動人的旋4.阿來如果不寫小說，一定是個出色的歌手。他的歌聲深情而憂郁，把我們深深感染了，大家情不自禁地跟著他唱起家鄉(xiāng)的歌謠。那個夜晚的阿根廷的月亮，一定成了擴(kuò)音器，把來自大地的歌聲，播撒到了天庭。

③阿來是個會享受生活的人。他常帶上鐘愛的相機(jī)，帶上書和茶，獨(dú)自駕車出游。他的博客和微博，像花園，也像森林氧吧，你走進(jìn)那里，總能看到花兒的影子，嗅到植物的 清新之氣。他的作品，也是這樣的充滿了生機(jī)，大氣而唯美，絕無顧影自憐的小傷感，更無貌似深刻的裝神弄鬼。他有一支開闊而富有韻致的筆。眾生在他筆下，都是平等的。如果說好小說是露珠的話，阿來的文字幻化成的就是露珠，熠熠閃亮，有著經(jīng)典的光澤。《塵埃落定》之于阿來，是一頂沉重的桂冠。如果是一個心在廟堂的作家，可能會就此迷路，不知所向，失去創(chuàng)造力。而阿來是個被山巒照耀著的作家，是被河流滋養(yǎng)著的作家，這樣的作家，本身就是一座山，就是一條河，在他自己的疆域馳騁，永不疲倦，留下藝術(shù)的腳步。所以我們能在《塵埃落定》之后，仍然能聽見《空山》的回音，能看見閃光的《格薩爾王》。

④阿來出生于四川省阿壩州的藏區(qū)，有藏族血統(tǒng)。記得他在墨西哥，為母親買了一串珊瑚項(xiàng)鏈。他提著項(xiàng)鏈對我說，一串好的珊瑚項(xiàng)鏈，就是一個藏族女人的夢。阿來寫過詩，他的話充滿詩意。他對藏族的感情，除了融匯到作品里，還體現(xiàn)在他的言論上。記得他寫過一篇關(guān)于西藏的文章，沒有那種強(qiáng)加于人的說教，他褪去了西藏那層“外人”幻想的神秘色彩，還原了一個歷史的西藏，現(xiàn)實(shí)的西藏，文化的西藏。按照他的說法，就是把一個越來越形容詞化的西藏，客觀地厘清，成為一個名詞的西藏。這樣的西藏立場，深刻，全面，充滿人性。

⑤阿來喜歡讀書，今年我們在意大利參加首屆中意文學(xué)論壇，在聽完阿來的演講后，同樣飽學(xué)詩書的清華大學(xué)教授格非，高度贊揚(yáng)他的演講。說從同行者的發(fā)言中，能看出他們的邊界在哪里，而阿來的卻看不到，他是不可限量的。我想，他骨子里流淌著藏族血液，在山里長大，早年有過“游走”經(jīng)歷，對歷史有著獨(dú)到的認(rèn)識，對生活有著濃厚的興趣，對文學(xué)有著自覺的審美追求，的確，他的天空是沒有邊際的。

⑥中國能夠真正走向世界的作家并不多，阿來是其中的一個。走向世界，在我眼里，并不僅僅是你的作品被翻譯的語種多，更不是你的譯本多么暢銷。因?yàn)樵谶@個時代，那往往是政治的投機(jī)或是商業(yè)的迎合所帶來的熱鬧。真正的文學(xué)，還是有它自己的尺度，有它自己的價值。阿來的作品，因?yàn)槌�誦著本民族獨(dú)有的歌謠，因?yàn)槟枪膳c生俱來的神性色彩，因?yàn)樽髌仿�溢的人性光輝，真正代表了中國文學(xué)。要知道，不論什么樣的出版商，在面對著能給讀者帶來心靈泉水的作品時，都不會無動于衷的，而阿來的作品就具有這種品格。

⑦雖然認(rèn)識阿來很多年了，但交往并不多。相信他也有不為人知的憂傷，有他的脆弱，有他在文學(xué)之路上的困惑和彷徨，那是每個好作家都必然經(jīng)歷的。寫他的這篇印象記時，恰好讀到阿來寫果洛的一篇散文，我非常喜歡其中的這段話：“風(fēng)景從地平線上升起來，敞開，逼近，再敞開……然后，是我這個旅行者，以及載著我的旅行工具，從其間一掠而過。風(fēng)景從身邊一掠而過：緩緩起伏的丘崗，曲折縈回的溪流，星星點(diǎn)點(diǎn)的湖沼，四散開去的草灘，還有牧人，和他們的帳幕，和他們的牛羊……再然后，那些風(fēng)景在身后漸漸遠(yuǎn)去，閉合，滑落到天際線下。”

8阿來不知道，他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時，自己也成為了風(fēng)景。他的如花世界，在塵埃與云朵之間，如此絢麗！

——選自《中華讀書報》；2011年11月9日。

1.根據(jù)全文的內(nèi)容，概括介紹阿來其人。（80字左右）（4分）

2.結(jié)合文意，根據(jù)要求分析文中畫線的句子。（5分）

(1)這時的花兒成了隱秘的河流，而阿來是自由的魚兒。

這個句子運(yùn)用了   修辭手法，其表達(dá)效果是                     （3分）

(2)阿來的文字幻化成的就是露珠，熠熠閃亮，有著經(jīng)典的光澤。

劃線詞語“經(jīng)典”的含義是                                      （2分）

3.簡要分析第⑦、⑧兩段在文章中的作用。（5分）

4.對本文理解和分析不正確的兩項(xiàng)是   （4分）

E．全文結(jié)構(gòu)安排匠心獨(dú)運(yùn)，清晰有序，讓讀者對阿來的認(rèn)識由表及里，不斷深入。

F．本文熔記敘、描寫、抒情、議論于一爐，語言質(zhì)樸平實(shí)，篇章雋永，耐人尋味。

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阿來的如花世界（15分）
遲子建
①阿來與花，是否有著前世的姻緣？至少，我沒見過像他那么癡迷于花的男子！我與他多次同行參加中外文學(xué)交流活動，無論是在新疆、黑龍江，還是在俄羅斯、意大利或是阿根廷，當(dāng)一行人熱熱鬧鬧地在風(fēng)景名勝前留影時，阿來卻是獨(dú)自走向別處，將鏡頭聚焦在花朵上。花兒在陽光和風(fēng)中千姿百態(tài)，賞花和拍花的阿來，也是千姿百態(tài)。這時的花兒成了隱秘的河流，而阿來是自由的魚兒。印象最深的是他屈膝拍花的姿態(tài)，就像是向花兒求愛。
②未認(rèn)識阿來之前，讀了令他名聲大噪的《塵埃落定》，判定寫它的人一定是個內(nèi)心世界極其豐富的人。比起他的小說，阿來不高大，但他氣質(zhì)不俗，面上總是洋溢著平和的微笑，走起路來微微踮腳，富有喜劇色彩，整個人就像一首精短的抒情詩，與他熱愛的花朵相得益彰。他幽默、睿智、豪爽、率性，與他同行，就是與快樂同行。記得在阿根廷，一個月色很美的夜晚，在一家鄉(xiāng)村旅館里，阿來請全團(tuán)的人喝酒，他喝興奮了，歪戴著帽子，拍手舞蹈著，唱起藏族的《祝酒歌》，那是我那一年聽到的最動人的旋律。阿來如果不寫小說，一定是個出色的歌手。他的歌聲深情而憂郁，把我們深深感染了，大家情不自禁地跟著他唱起家鄉(xiāng)的歌謠。那個夜晚的阿根廷的月亮，一定成了擴(kuò)音器，把來自大地的歌聲，播撒到了天庭。
③阿來是個會享受生活的人。他常帶上鐘愛的相機(jī)，帶上書和茶，獨(dú)自駕車出游。他的博客和微博，像花園，也像森林氧吧，你走進(jìn)那里，總能看到花兒的影子，嗅到植物的清新之氣。他的作品，也是這樣的充滿了生機(jī)，大氣而唯美，絕無顧影自憐的小傷感，更無貌似深刻的裝神弄鬼。他有一支開闊而富有韻致的筆。眾生在他筆下，都是平等的。如果說好小說是露珠的話，阿來的文字幻化成的就是露珠，熠熠閃亮，有著經(jīng)典的光澤。《塵埃落定》之于阿來，是一頂沉重的桂冠。如果是一個心在廟堂的作家，可能會就此迷路，不知所向，失去創(chuàng)造力。而阿來是個被山巒照耀著的作家，是被河流滋養(yǎng)著的作家，這樣的作家，本身就是一座山，就是一條河，在他自己的疆域馳騁，永不疲倦，留下藝術(shù)的腳步。所以我們能在《塵埃落定》之后，仍然能聽見《空山》的回音，能看見閃光的《格薩爾王》。
④阿來出生于四川省阿壩州的藏區(qū)，有藏族血統(tǒng)。記得他在墨西哥，為母親買了一串珊瑚項(xiàng)鏈。他提著項(xiàng)鏈對我說，一串好的珊瑚項(xiàng)鏈，就是一個藏族女人的夢。阿來寫過詩，他的話充滿詩意。他對藏族的感情，除了融匯到作品里，還體現(xiàn)在他的言論上。記得他寫過一篇關(guān)于西藏的文章，沒有那種強(qiáng)加于人的說教，他褪去了西藏那層“外人”幻想的神秘色彩，還原了一個歷史的西藏，現(xiàn)實(shí)的西藏，文化的西藏。按照他的說法，就是把一個越來越形容詞化的西藏，客觀地厘清，成為一個名詞的西藏。這樣的西藏立場，深刻，全面，充滿人性。
⑤阿來喜歡讀書，今年我們在意大利參加首屆中意文學(xué)論壇，在聽完阿來的演講后，同樣飽學(xué)詩書的清華大學(xué)教授格非，高度贊揚(yáng)他的演講。說從同行者的發(fā)言中，能看出他們的邊界在哪里，而阿來的卻看不到，他是不可限量的。我想，他骨子里流淌著藏族血液，在山里長大，早年有過“游走”經(jīng)歷，對歷史有著獨(dú)到的認(rèn)識，對生活有著濃厚的興趣，對文學(xué)有著自覺的審美追求，的確，他的天空是沒有邊際的。
⑥中國能夠真正走向世界的作家并不多，阿來是其中的一個。走向世界，在我眼里，并不僅僅是你的作品被翻譯的語種多，更不是你的譯本多么暢銷。因?yàn)樵谶@個時代，那往往是政治的投機(jī)或是商業(yè)的迎合所帶來的熱鬧。真正的文學(xué)，還是有它自己的尺度，有它自己的價值。阿來的作品，因?yàn)槌�誦著本民族獨(dú)有的歌謠，因?yàn)槟枪膳c生俱來的神性色彩，因?yàn)樽髌仿�溢的人性光輝，真正代表了中國文學(xué)。要知道，不論什么樣的出版商，在面對著能給讀者帶來心靈泉水的作品時，都不會無動于衷的，而阿來的作品就具有這種品格。
⑦雖然認(rèn)識阿來很多年了，但交往并不多。相信他也有不為人知的憂傷，有他的脆弱，有他在文學(xué)之路上的困惑和彷徨，那是每個好作家都必然經(jīng)歷的。寫他的這篇印象記時，恰好讀到阿來寫果洛的一篇散文，我非常喜歡其中的這段話：“風(fēng)景從地平線上升起來，敞開，逼近，再敞開……然后，是我這個旅行者，以及載著我的旅行工具，從其間一掠而過。風(fēng)景從身邊一掠而過：緩緩起伏的丘崗，曲折縈回的溪流，星星點(diǎn)點(diǎn)的湖沼，四散開去的草灘，還有牧人，和他們的帳幕，和他們的牛羊……再然后，那些風(fēng)景在身后漸漸遠(yuǎn)去，閉合，滑落到天際線下�！�
⑧阿來不知道，他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時，自己也成為了風(fēng)景。他的如花世界，在塵埃與云朵之間，如此絢麗！        —選自《中華讀書報》；2011年11月9日。
【小題1】根據(jù)全文的內(nèi)容，概括介紹阿來其人。（80字左右）（4分）
【小題2】結(jié)合文意，根據(jù)要求分析文中畫線的句子。（5分）
(1)這時的花兒成了隱秘的河流，而阿來是自由的魚兒。
這個句子運(yùn)用了   修辭手法，其表達(dá)效果是                     （3分）
(2)阿來的文字幻化成的就是露珠，熠熠閃亮，有著經(jīng)典的光澤。
劃線詞語“經(jīng)典”的含義是                                      （2分）
【小題3】簡要分析第⑦、⑧兩段在文章中的作用。（3分）
【小題4】對本文理解和分析不正確的一項(xiàng)是（     ）（3分）

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阿來的如花世界（15分）

遲子建

①阿來與花，是否有著前世的姻緣？至少，我沒見過像他那么癡迷于花的男子！我與他多次同行參加中外文學(xué)交流活動，無論是在新疆、黑龍江，還是在俄羅斯、意大利或是阿根廷，當(dāng)一行人熱熱鬧鬧地在風(fēng)景名勝前留影時，阿來卻是獨(dú)自走向別處，將鏡頭聚焦在花朵上�；▋涸陉柟夂惋L(fēng)中千姿百態(tài)，賞花和拍花的阿來，也是千姿百態(tài)。這時的花兒成了隱秘的河流，而阿來是自由的魚兒。印象最深的是他屈膝拍花的姿態(tài)，就像是向花兒求愛。

②未認(rèn)識阿來之前，讀了令他名聲大噪的《塵埃落定》，判定寫它的人一定是個內(nèi)心世界極其豐富的人。比起他的小說，阿來不高大，但他氣質(zhì)不俗，面上總是洋溢著平和的微笑，走起路來微微踮腳，富有喜劇色彩，整個人就像一首精短的抒情詩，與他熱愛的花朵相得益彰。他幽默、睿智、豪爽、率性，與他同行，就是與快樂同行。記得在阿根廷，一個月色很美的夜晚，在一家鄉(xiāng)村旅館里，阿來請全團(tuán)的人喝酒，他喝興奮了，歪戴著帽子，拍手舞蹈著，唱起藏族的《祝酒歌》，那是我那一年聽到的最動人的旋律。阿來如果不寫小說，一定是個出色的歌手。他的歌聲深情而憂郁，把我們深深感染了，大家情不自禁地跟著他唱起家鄉(xiāng)的歌謠。那個夜晚的阿根廷的月亮，一定成了擴(kuò)音器，把來自大地的歌聲，播撒到了天庭。

③阿來是個會享受生活的人。他常帶上鐘愛的相機(jī)，帶上書和茶，獨(dú)自駕車出游。他的博客和微博，像花園，也像森林氧吧，你走進(jìn)那里，總能看到花兒的影子，嗅到植物的清新之氣。他的作品，也是這樣的充滿了生機(jī)，大氣而唯美，絕無顧影自憐的小傷感，更無貌似深刻的裝神弄鬼。他有一支開闊而富有韻致的筆。眾生在他筆下，都是平等的。如果說好小說是露珠的話，阿來的文字幻化成的就是露珠，熠熠閃亮，有著經(jīng)典的光澤。《塵埃落定》之于阿來，是一頂沉重的桂冠。如果是一個心在廟堂的作家，可能會就此迷路，不知所向，失去創(chuàng)造力。而阿來是個被山巒照耀著的作家，是被河流滋養(yǎng)著的作家，這樣的作家，本身就是一座山，就是一條河，在他自己的疆域馳騁，永不疲倦，留下藝術(shù)的腳步。所以我們能在《塵埃落定》之后，仍然能聽見《空山》的回音，能看見閃光的《格薩爾王》。

④阿來出生于四川省阿壩州的藏區(qū)，有藏族血統(tǒng)。記得他在墨西哥，為母親買了一串珊瑚項(xiàng)鏈。他提著項(xiàng)鏈對我說，一串好的珊瑚項(xiàng)鏈，就是一個藏族女人的夢。阿來寫過詩，他的話充滿詩意。他對藏族的感情，除了融匯到作品里，還體現(xiàn)在他的言論上。記得他寫過一篇關(guān)于西藏的文章，沒有那種強(qiáng)加于人的說教，他褪去了西藏那層“外人”幻想的神秘色彩，還原了一個歷史的西藏，現(xiàn)實(shí)的西藏，文化的西藏。按照他的說法，就是把一個越來越形容詞化的西藏，客觀地厘清，成為一個名詞的西藏。這樣的西藏立場，深刻，全面，充滿人性。

⑤阿來喜歡讀書，今年我們在意大利參加首屆中意文學(xué)論壇，在聽完阿來的演講后，同樣飽學(xué)詩書的清華大學(xué)教授格非，高度贊揚(yáng)他的演講。說從同行者的發(fā)言中，能看出他們的邊界在哪里，而阿來的卻看不到，他是不可限量的。我想，他骨子里流淌著藏族血液，在山里長大，早年有過“游走”經(jīng)歷，對歷史有著獨(dú)到的認(rèn)識，對生活有著濃厚的興趣，對文學(xué)有著自覺的審美追求，的確，他的天空是沒有邊際的。

⑥中國能夠真正走向世界的作家并不多，阿來是其中的一個。走向世界，在我眼里，并不僅僅是你的作品被翻譯的語種多，更不是你的譯本多么暢銷。因?yàn)樵谶@個時代，那往往是政治的投機(jī)或是商業(yè)的迎合所帶來的熱鬧。真正的文學(xué)，還是有它自己的尺度，有它自己的價值。阿來的作品，因?yàn)槌�誦著本民族獨(dú)有的歌謠，因?yàn)槟枪膳c生俱來的神性色彩，因?yàn)樽髌仿�溢的人性光輝，真正代表了中國文學(xué)。要知道，不論什么樣的出版商，在面對著能給讀者帶來心靈泉水的作品時，都不會無動于衷的，而阿來的作品就具有這種品格。

⑦雖然認(rèn)識阿來很多年了，但交往并不多。相信他也有不為人知的憂傷，有他的脆弱，有他在文學(xué)之路上的困惑和彷徨，那是每個好作家都必然經(jīng)歷的。寫他的這篇印象記時，恰好讀到阿來寫果洛的一篇散文，我非常喜歡其中的這段話：“風(fēng)景從地平線上升起來，敞開，逼近，再敞開……然后，是我這個旅行者，以及載著我的旅行工具，從其間一掠而過。風(fēng)景從身邊一掠而過：緩緩起伏的丘崗，曲折縈回的溪流，星星點(diǎn)點(diǎn)的湖沼，四散開去的草灘，還有牧人，和他們的帳幕，和他們的牛羊……再然后，那些風(fēng)景在身后漸漸遠(yuǎn)去，閉合，滑落到天際線下�！�

⑧阿來不知道，他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時，自己也成為了風(fēng)景。他的如花世界，在塵埃與云朵之間，如此絢麗！        —選自《中華讀書報》；2011年11月9日。

1.根據(jù)全文的內(nèi)容，概括介紹阿來其人。（80字左右）（4分）

2.結(jié)合文意，根據(jù)要求分析文中畫線的句子。（5分）

(1)這時的花兒成了隱秘的河流，而阿來是自由的魚兒。

這個句子運(yùn)用了   修辭手法，其表達(dá)效果是                     （3分）

(2)阿來的文字幻化成的就是露珠，熠熠閃亮，有著經(jīng)典的光澤。

劃線詞語“經(jīng)典”的含義是                                      （2分）

3.簡要分析第⑦、⑧兩段在文章中的作用。（3分）

4.對本文理解和分析不正確的一項(xiàng)是（     ）（3分）

A．標(biāo)題“阿來的如花世界”巧妙道出了作者對阿來其人的總體印象及評價。

B．全文結(jié)構(gòu)安排匠心獨(dú)運(yùn)，清晰有序，讓讀者對阿來的認(rèn)識由表及里，不斷深入。

C．本文熔記敘、描寫、抒情、議論于一爐，語言質(zhì)樸平實(shí)，篇章雋永，耐人尋味。

D．“他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時，自己也成為了風(fēng)景”化用自卞之琳的《斷章》中句子“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你”。

（二）阿來的如花世界

遲子建

    ①阿來與花，是否有著前世的姻緣？至少，我沒見過像他那么癡迷于花的男子！我與他多次同行參加中外文學(xué)交流活動，無論是在新疆、黑龍江，還是在俄羅斯、意大利或是阿根廷，當(dāng)一行人熱熱鬧問地在風(fēng)景名勝前留影時，阿來卻是獨(dú)自走向別處，將鏡頭聚焦在花朵上。花兒在陽光和風(fēng)中千姿百態(tài)，賞花和拍花的阿來，也是千姿百態(tài)。這時的花兒成了隱秘的河流，而阿來是自由的魚兒。印象最深的是他屈膝拍花的姿態(tài)，就像是向花兒求愛。

    ②未認(rèn)識阿來之前，讀了令他名聲大噪的《塵埃落定》，判定寫它的人一定是個內(nèi)心世界極其豐富的人。比起他的小說，阿來不高大，但他氣質(zhì)不俗，面上總是洋溢著平和的微笑，走起路來微微踮腳，富有喜劇色彩，整個人就像一首精短的抒情詩，與他熱愛的花朵相得益彰。他幽默，睿智，豪爽，率性，與他同行，就是與快樂同行。記得在阿根廷，一個月色很美的夜晚，在一家鄉(xiāng)村旅館里，阿來請全團(tuán)的人喝酒，他喝興奮了，歪戴著帽子，拍手舞蹈著，唱起藏族的《祝酒歌》，那是我那一年聽到的最動人的旋4.阿來如果不寫小說，一定是個出色的歌手。他的歌聲深情而憂郁，把我們深深感染了，大家情不自禁地跟著他唱起家鄉(xiāng)的歌謠。那個夜晚的阿根廷的月亮，一定成了擴(kuò)音器，把來自大地的歌聲，播撒到了天庭。

    ③阿來是個會享受生活的人。他常帶上鐘愛的相機(jī)，帶上書和茶，獨(dú)自駕車出游。他的博客和微博，像花園，也像森林氧吧，你走進(jìn)那里，總能看到花兒的影子，嗅到植物的  清新之氣。他的作品，也是這樣的充滿了生機(jī)，大氣而唯美，絕無顧影自憐的小傷感，更無貌似深刻的裝神弄鬼。他有一支開闊而富有韻致的筆。眾生在他筆下，都是平等的。如果說好小說是露珠的話，阿來的文字幻化成的就是露珠，熠熠閃亮，有著經(jīng)典的光澤。《塵埃落定》之于阿來，是一頂沉重的桂冠。如果是一個心在廟堂的作家，可能會就此迷路，不知所向，失去創(chuàng)造力。而阿來是個被山巒照耀著的作家，是被河流滋養(yǎng)著的作家，這樣的作家，本身就是一座山，就是一條河，在他自己的疆域馳騁，永不疲倦，留下藝術(shù)的腳步。所以我們能在《塵埃落定》之后，仍然能聽見《空山》的回音，能看見閃光的《格薩爾王》。

   ④阿來出生于四川省阿壩州的藏區(qū)，有藏族血統(tǒng)。記得他在墨西哥，為母親買了一串珊瑚項(xiàng)鏈。他提著項(xiàng)鏈對我說，一串好的珊瑚項(xiàng)鏈，就是一個藏族女人的夢。阿來寫過詩，他的話充滿詩意。他對藏族的感情，除了融匯到作品里，還體現(xiàn)在他的言論上。記得他寫過一篇關(guān)于西藏的文章，沒有那種強(qiáng)加于人的說教，他褪去了西藏那層“外人”幻想的神秘色彩，還原了一個歷史的西藏，現(xiàn)實(shí)的西藏，文化的西藏。按照他的說法，就是把一個越來越形容詞化的西藏，客觀地厘清，成為一個名詞的西藏。這樣的西藏立場，深刻，全面，充滿人性。

    ⑤阿來喜歡讀書，今年我們在意大利參加首屆中意文學(xué)論壇，在聽完阿來的演講后，同樣飽學(xué)詩書的清華大學(xué)教授格非，高度贊揚(yáng)他的演講。說從同行者的發(fā)言中，能看出他們的邊界在哪里，而阿來的卻看不到，他是不可限量的。我想，他骨子里流淌著藏族血液，在山里長大，早年有過“游走”經(jīng)歷，對歷史有著獨(dú)到的認(rèn)識，對生活有著濃厚的興趣，對文學(xué)有著自覺的審美追求，的確，他的天空是沒有邊際的。

    ⑥中國能夠真正走向世界的作家并不多，阿來是其中的一個。走向世界，在我眼里，并不僅僅是你的作品被翻譯的語種多，更不是你的譯本多么暢銷。因?yàn)樵谶@個時代，那往往是政治的投機(jī)或是商業(yè)的迎合所帶來的熱鬧。真正的文學(xué)，還是有它自己的尺度，有它自己的價值。阿來的作品，因?yàn)槌�誦著本民族獨(dú)有的歌謠，因?yàn)槟枪膳c生俱來的神性色彩，因?yàn)樽髌仿�溢的人性光輝，真正代表了中國文學(xué)。要知道，不論什么樣的出版商，在面對著能給讀者帶來心靈泉水的作品時，都不會無動于衷的，而阿來的作品就具有這種品格。

    ⑦雖然認(rèn)識阿來很多年了，但交往并不多。相信他也有不為人知的憂傷，有他的脆弱，有他在文學(xué)之路上的困惑和彷徨，那是每個好作家都必然經(jīng)歷的。寫他的這篇印象記時，恰好讀到阿來寫果洛的一篇散文，我非常喜歡其中的這段話：“風(fēng)景從地平線上升起來，敞開，逼近，再敞開……然后，是我這個旅行者，以及載著我的旅行工具，從其間一掠而過。風(fēng)景從身邊一掠而過：緩緩起伏的丘崗，曲折縈回的溪流，星星點(diǎn)點(diǎn)的湖沼，四散開去的草灘，還有牧人，和他們的帳幕，和他們的牛羊……再然后，那些風(fēng)景在身后漸漸遠(yuǎn)去，閉合，滑落到天際線下�！�

    ④阿來不知道，他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時，自己也成為了風(fēng)景。他的如花世界，在塵埃與云朵之間，如此絢麗！

    ——選自《中華讀書報》；2011年11月9日。

20.根據(jù)全文的內(nèi)容，概括介紹阿來其人。（80字左右）（4分）

21.結(jié)合文意，根據(jù)要求分析文中畫線的句子。（5分）

    (1)這時的花兒成了隱秘的河流，而阿來是自由的魚兒。

    這個句子運(yùn)用了    修辭手法，其表達(dá)效果是                      （3分）

    (2)阿來的文字幻化成的就是露珠，熠熠閃亮，有著經(jīng)典的光澤。

    加點(diǎn)詞語“經(jīng)典”的含義是                                       （2分）

22.簡要分析第⑦、⑧兩段在文章中的作用。（5分）

23.對本文理解和分析不正確的兩項(xiàng)是    （4分）

  A．標(biāo)題“阿來的如花世界”巧妙道出了作者對阿來其人的總體印象及評價。

  B． “我”與阿來相識多年，多次一同參加中外文學(xué)交流活動，彼此都十分了解。

  C．《空山》和《格薩爾王》的問世，證明了阿來的創(chuàng)作心在江湖，并且永不止步。

  D．“他穿行于這樣的風(fēng)景當(dāng)中時，自己也成為了風(fēng)景”化用自卞之琳的《斷章》中

    句子“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你”。 

  E．全文結(jié)構(gòu)安排匠心獨(dú)運(yùn)，清晰有序，讓讀者對阿來的認(rèn)識由表及里，不斷深入。

  F．本文熔記敘、描寫、抒情、議論于一爐，語言質(zhì)樸平實(shí)，篇章雋永，耐人尋味。