四大名著，是中國古代小說的高峰，在中外都有著巨大影響。請你從四大名著中，選擇一部，從人物塑造、情節(jié)設(shè)計(jì)、語言風(fēng)格、主題思想中的某一方面著眼，寫一段簡短的書評。（要做到有理有據(jù)，60字左右）

示例：我選擇的名著是：《水滸傳》

我推薦的理由是：《三國演義》情節(jié)設(shè)置巧妙、一波三折。僅赤壁之戰(zhàn)一節(jié)，就有舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、借東風(fēng)、火燒赤壁、華容道等精彩情節(jié)，波瀾起伏扣人心弦。

你選擇的名著是：《            》

你推薦的理由是：                                                            

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蘇軾的孤獨(dú)與美麗
中國古代文人大多都希望通過出仕而實(shí)現(xiàn)自己為國為民的偉大報(bào)負(fù)，但因?yàn)樗麄兊淖晕覐垞P(yáng)的個(gè)性釋放違背了官場權(quán)力的運(yùn)行規(guī)則，觸犯了政治家的權(quán)力，而受到政治權(quán)貴的擠壓和摧殘。蘇軾為保持自己下為國為民、上忠君事主的真摯之心，更由于自己毫不掩飾的真率性情，在復(fù)雜的政治斗爭中，得罪了變法派和保守派。他出色的才能本來就惹得周圍的許多人嫉妒，而他無所收斂的個(gè)性正好為這些嫉妒他的人提供了整治他的天然的理由。
元豐二年，御史中丞李定、舒亶等人摘取了蘇軾的《湖州謝上表》中的語句和此前所作詩句，以謗訕新政的罪名逮捕了蘇軾。雖然蘇軾的詩歌確實(shí)有些譏刺時(shí)政，包括變法過程中的問題，但這次文字獄純屬政治迫害。由于副相缺乏一定的常識，在神宗前告了一狀，經(jīng)過五個(gè)月的長期審訊最終結(jié)案，貶蘇軾為黃州團(tuán)練副使，他在黃州一呆就是五年。
這便是著名的文字獄“烏臺詩案”。這次沉重的政治打擊對于早期從政生涯比較順達(dá)的蘇軾來說，幾乎是致命的，使他的思想和創(chuàng)作，都有了明顯的變化。蘇軾也由此進(jìn)入了自己人生中的一個(gè)重要的反思時(shí)期。
這次反思的結(jié)果是蘇軾對自己以前某些人生態(tài)度的根本否定，他不再飛揚(yáng)張狂而選擇謙恭淡泊，不再鋒芒畢露而選擇韜光養(yǎng)晦，不再炫耀而選擇蓄勢。但我們應(yīng)該明白的是，蘇軾決不是在消極退縮，不是厭惡自己，而是太愛惜自己。像陶淵明、李白一樣，他們不愿讓官場的齷齪玷污了自己的心靈，不愿讓骯臟的道德和權(quán)利交易毀壞了自己的名聲，他在純潔著這個(gè)世界的不潔，透明著這個(gè)世界的不明。
蘇軾的轉(zhuǎn)變，使我們可以看見那個(gè)壓抑時(shí)代里文人的無奈；蘇軾的痛苦，使我們可以清晰看見文化產(chǎn)生的艱苦與辛酸；蘇軾的遭遇，使我們可以看見中國古代文人體態(tài)羸弱卻死守自己思想陣地決不妥協(xié)的執(zhí)拗。蘇軾的悲劇不是他一個(gè)人的悲劇，而是整個(gè)時(shí)代的悲劇，是我們這個(gè)古老國度傳統(tǒng)慣性的悲劇，從這位老人孤獨(dú)蹣跚前行的身影中，我們看出中國文人太多的無奈和感傷，太多的孤獨(dú)與落寞。
因?yàn)�，政治，是沒有自由的，快樂的時(shí)候不能笑，不快樂的時(shí)候不能不笑；悲戚的時(shí)候不能哭，不悲戚的時(shí)候不能不哭。要想在充滿奴性的官場上游刃有余就必須放棄自己的個(gè)性，放棄自己的真率性情，放棄自己的自然人格。
蘇軾想通這個(gè)道理時(shí)是在一個(gè)夏夜，江上清風(fēng)與山間明月如一把鑰匙開啟了蘇軾的心智。他艱難地轉(zhuǎn)過身來，不經(jīng)意間，山峰之間凸顯瑰麗文字，流水之中蕩漾華彩文章。中國文壇，即將迎來兩篇力能扛鼎的詩賦。而千年前蘇軾的那一次轉(zhuǎn)身，不經(jīng)意間，已成就千年的美麗。
我們應(yīng)該明白，像蘇軾這樣的文人實(shí)際上都是在追求一種自由的生命狀態(tài)。追求靈魂的自由和超脫，是他們至死不變的理念。做官從政，只是他們選擇的實(shí)現(xiàn)理想的道路，而不是最終目標(biāo)。
經(jīng)過反思后的蘇軾把中國傳統(tǒng)士大夫儒家積極入世的思想和佛道的避世思想徹底融合起來，讓人們在權(quán)力與利益的夾縫中尋到一縷溫情與心靈的寧靜，一種對信念和價(jià)值的堅(jiān)持，這便是蘇軾式的哲學(xué)。所以從這個(gè)意義上講，因“烏臺詩案”而導(dǎo)致蘇軾被貶黃州對蘇軾來說反而是一種幸運(yùn)，使他經(jīng)過反思后擺脫了思想的桎梏，獲得了一次人性的解脫。
他的太多優(yōu)美的詩詞篇章被一代又一代人傳誦著，他的從不掩飾的真率性情一次又一次隨意地釋放著。他在美麗中孤獨(dú)，在孤獨(dú)中更加美麗。
我們說，大宋王朝少了蘇軾這樣一位官員并不可怕，而中國文壇少了蘇軾將會變得黯然失色。
他用坦然無畏的心靈擁抱生活，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對待人生，他光風(fēng)霽月，高高超越于茍茍營營的勾當(dāng)之上。在我們的注視中，一顆曾經(jīng)鋒芒畢現(xiàn)、激情四射的心漸漸回歸澄明、空靈、淡泊與安然。這便是蘇軾真正意義上的成熟，是一種看透人生后善處人生的成熟，如山間一輪明月，月圓無聲，月虧無言，但把圓潤柔和的清輝灑滿人間。這就是人生的大境界。
蘇軾給我們留下了一筆無比豐厚的文學(xué)和文化遺產(chǎn)，以他的親身實(shí)踐為我們樹立了一種人格的精神的標(biāo)準(zhǔn)，為我們確立了一種健全的文化人的人格模式。蘇軾的生命終結(jié)了，但他在中國的詩歌史上文化史上將像明月一樣光芒長存，久久地影響一代又一代文人。
蘇軾的孤獨(dú)和美麗都將永久地留在我們后人的心中。
【小題1】從全文看，題目“蘇軾的孤獨(dú)與美麗”中的“孤獨(dú)”和“美麗”分別指什么？（4分）
【小題2】文中說“烏臺詩案”對蘇軾“幾乎是致命的”，又說“是一種幸運(yùn)”，二者矛盾嗎？為什么？（4分）
【小題3】為什么說“中國文壇少了蘇軾將會變得黯然失色”？結(jié)合全文談一談看法。（6分）

閱讀《說“勤”》，完成下列題目（13分）

說“勤”

林家箴  

　�、僦袊�有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過：“業(yè)精于勤”。這就是說，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。  

　�、谇�，對好學(xué)上進(jìn)的人來說，是一種美德。我們所說的勤，就是要人們善于珍惜時(shí)間，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索，勤于實(shí)踐，勤于總結(jié)�？垂沤裰型�，凡有建樹者，在其歷史的每一頁上，無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。  

　�、矍诔龀晒�。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)；德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料，寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》；我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料，通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就；上海女知識青年曹南薇，堅(jiān)持自學(xué)十年如一日，終于考上了高能物理研究生。可見，任何一項(xiàng)成就的取得，都是與勤奮分不開的，古今中外，概莫能外。  

�、芮诔雎敾邸�傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家，因小時(shí)口吃，登臺演講時(shí)，聲音渾濁，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風(fēng)霜，堅(jiān)持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事：福州有一個(gè)叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一二百遍才能讀熟�？墒撬�不懶不怠，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍,天長日久,知識與日俱增,后來終于“無書不讀”，成了一個(gè)博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學(xué)的精神，同樣也是可以棄拙為巧，變拙為靈的。  

　⑤實(shí)踐證明，勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個(gè)人的知識多寡，關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者，永遠(yuǎn)不會在事業(yè)上有所建樹，永遠(yuǎn)不會使自己變得聰明起來。唯有勤奮者，才能在知識海洋里獵取到真智實(shí)才，才能不斷地開拓知識領(lǐng)域，獲得知識的酬報(bào)，使自己變得聰明起來。高爾基說過：“天才出于勤奮�！笨ㄈR爾也說過：“天才就是無止境刻苦勤奮的能力�！边@就是說，只要我們不怠于勤，善求于勤，就一定能在艱苦的勞動中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個(gè)渴望能得到真知灼見的人，是一定能夠體會到“勤”的深刻含意的。

16．寫出本文的中心論點(diǎn)。（2分）

17．本文主要運(yùn)用了什么論證方法？舉例并分析其作用。（4分）

18．第④段劃線句子“有些”能否去掉？為什么？（3分）

19．你能夠舉出兩個(gè)事例來證明作者的論點(diǎn)是正確的嗎？（4分）