人生難免有別離。當我們面臨分別時，也許會有王維“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的殷切勸告，也許會有岑參“                              ，                                ”的依依不舍之情。

人生難免有別離。當我們面臨分別時，也許會有岑參“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”的依依不舍，也許會有王維“______________，西出陽關(guān)無故人”的殷切勸告，也許會有王勃“海內(nèi)存知己，______________”的大氣豪邁。

閱讀王安憶的《教育給予我們變好的機會》一文，回答問題。（10分）

①有時候，我會慶幸自己是一個具有閱讀能力的人，我想，假如我不能閱讀，生活將是多么凄慘��！受教育也許就是這樣，使得人生變得有趣一些，不那么無聊。在今天這送別的時候，我，只想對你們說些淺顯的囑咐。

②首先，我建議你們不要盡想著有用，而更多地想些無用的價值。這個世界上有用的事物已經(jīng)太多了，所有的因果邏輯都是循著用途連接和推動，那些邊緣的次要的性質(zhì)從因果鏈上碎裂下來，被淘汰出局，生活和人生本來是彌漫的氤氳般的形狀，質(zhì)地也具有彈性，如今越來越被過濾干凈，因而變得光滑，堅硬，并且單一。今年千分考面試的時候，我與一位報考臨床醫(yī)學的考生面談，我們談到醫(yī)學倫理的問題，她說“安樂死”是一種奇怪的人道主義，我問為什么？這位女同學說，一個人的生與死不能用意義來核算，我說，你的意思是還有感情的因素，也就是關(guān)系到他的至親、家人？她說也不是，而是——她思考了很久，說，生命本身就有價值。我希望我們學校不要錯過這位考生，她解釋了我的關(guān)于有用和無用的觀念。

③其次，我勸你們不要急于加入競爭，競爭難免會將你們放置在對比之中，影響自我評定。競爭還會將你們納入所謂主流價值體系，這也會影響你們的價值觀念。而我希望你們有足夠的自信與主流體系保持理性的距離，在相對的孤立中完善自己。倒不是說要傲視社會，而是在時間的長河里，人類史只是一個階段，我們所處的時代是階段里的階段，所以，在我們可視的范圍之外，實在有著更大的價值，而競爭會限制我們的參照物，在一時一地以內(nèi)選擇標準，決出勝負。而勝負的概念也是我們要警覺的，因為這里面已經(jīng)潛在著不公平，只是用措辭平衡了合法性。

④最后，我想說的還有一點，今天的教育確實有著許多問題，有一些還相當嚴重，可是無論怎么樣，教育也不會因此而損失它的意義，它是迄今為止，最有可能公平地給予我們變好的機會，不僅使同學你們，也使我們，單是想著，你們慷慨將青春交給我們負責，就不敢有半點怠惰。            

（王安憶在2012年復旦大學研究生院畢業(yè)典禮上的發(fā)言）

1.請用自己的話概括本文的主要觀點。（2分）

2.文中第②段主要運用了什么論證方法？有什么作用？（4分）

3.閱讀下面的材料，并回答問題。（4分）

【材料】這就是我們家的男子漢�？粗�他那樣地一點一點長大，他的臉盤的輪廓，他的手掌上的細紋，他的身體，他的力氣，他的智慧，他的性格，還有他的性別，那樣神秘地一點一點鮮明，突出，擴大，再擴大，實在是一件最最奇妙的事情了。這真是比任何文學還要文學，任何藝術(shù)還要藝術(shù)。寫到這里，簡直不想寫小說；既不想寫女人，也不想寫男人。唉，讓男子漢們自己好好兒地長吧!

（1）材料中“這真是比任何文學還要文學，任何藝術(shù)還要藝術(shù)”，是要告訴我們一個什么樣的道理？（2分）

（2）如果材料可以做為事實論據(jù)，可以放到哪一段文字中？為什么？（2分）

閱讀王安憶的《教育給予我們變好的機會》一文，回答問題。（10分）
①有時候，我會慶幸自己是一個具有閱讀能力的人，我想，假如我不能閱讀，生活將是多么凄慘��！受教育也許就是這樣，使得人生變得有趣一些，不那么無聊。在今天這送別的時候，我，只想對你們說些淺顯的囑咐。
②首先，我建議你們不要盡想著有用，而更多地想些無用的價值。這個世界上有用的事物已經(jīng)太多了，所有的因果邏輯都是循著用途連接和推動，那些邊緣的次要的性質(zhì)從因果鏈上碎裂下來，被淘汰出局，生活和人生本來是彌漫的氤氳般的形狀，質(zhì)地也具有彈性，如今越來越被過濾干凈，因而變得光滑，堅硬，并且單一。今年千分考面試的時候，我與一位報考臨床醫(yī)學的考生面談，我們談到醫(yī)學倫理的問題，她說“安樂死”是一種奇怪的人道主義，我問為什么？這位女同學說，一個人的生與死不能用意義來核算，我說，你的意思是還有感情的因素，也就是關(guān)系到他的至親、家人？她說也不是，而是——她思考了很久，說，生命本身就有價值。我希望我們學校不要錯過這位考生，她解釋了我的關(guān)于有用和無用的觀念。
③其次，我勸你們不要急于加入競爭，競爭難免會將你們放置在對比之中，影響自我評定。競爭還會將你們納入所謂主流價值體系，這也會影響你們的價值觀念。而我希望你們有足夠的自信與主流體系保持理性的距離，在相對的孤立中完善自己。倒不是說要傲視社會，而是在時間的長河里，人類史只是一個階段，我們所處的時代是階段里的階段，所以，在我們可視的范圍之外，實在有著更大的價值，而競爭會限制我們的參照物，在一時一地以內(nèi)選擇標準，決出勝負。而勝負的概念也是我們要警覺的，因為這里面已經(jīng)潛在著不公平，只是用措辭平衡了合法性。
④最后，我想說的還有一點，今天的教育確實有著許多問題，有一些還相當嚴重，可是無論怎么樣，教育也不會因此而損失它的意義，它是迄今為止，最有可能公平地給予我們變好的機會，不僅使同學你們，也使我們，單是想著，你們慷慨將青春交給我們負責，就不敢有半點怠惰。            
（王安憶在2012年復旦大學研究生院畢業(yè)典禮上的發(fā)言）
【小題1】請用自己的話概括本文的主要觀點。（2分）
【小題2】文中第②段主要運用了什么論證方法？有什么作用？（4分）
【小題3】閱讀下面的材料，并回答問題。（4分）
【材料】這就是我們家的男子漢�？粗�他那樣地一點一點長大，他的臉盤的輪廓，他的手掌上的細紋，他的身體，他的力氣，他的智慧，他的性格，還有他的性別，那樣神秘地一點一點鮮明，突出，擴大，再擴大，實在是一件最最奇妙的事情了。這真是比任何文學還要文學，任何藝術(shù)還要藝術(shù)。寫到這里，簡直不想寫小說；既不想寫女人，也不想寫男人。唉，讓男子漢們自己好好兒地長吧!
（1）材料中“這真是比任何文學還要文學，任何藝術(shù)還要藝術(shù)”，是要告訴我們一個什么樣的道理？（2分）
（2）如果材料可以做為事實論據(jù)，可以放到哪一段文字中？為什么？（2分）

古詩詞名句填寫（共10分，任選五題回答）

1.長風破浪會有時，___________________。（李白《行路難》）

2.落紅不是無情物，___________________________。（龔自珍《己亥雜詩》）

3.海日生殘夜，__________________。王灣《次北固山下》

4.了卻君王天下事，_______________________。辛棄疾《破陣子》

5.蘇軾《題西林壁》中“不識廬山真面目，只緣身在此山中”一句與王安石的《登飛來峰》中“                 ，                  ”寫法相似，有異曲同工之妙。

6.“大愛無私，真情無悔”，李商隱在《無題》中用 “           ，              ”來向世人詮釋了這一種高尚的品質(zhì)，這種不朽的感情。

7.人生難免有離別。當我們面臨分別時，也許會有，“浮云游子意，落日故人情”的依依不舍，也許會有王勃“海內(nèi)存知己，_____________________”的大氣豪邁。

古詩詞名句填寫（共10分，任選五題回答）
【小題1】長風破浪會有時，___________________。（李白《行路難》）
【小題2】落紅不是無情物，___________________________。（龔自珍《己亥雜詩》）
【小題3】海日生殘夜，__________________。王灣《次北固山下》
【小題4】了卻君王天下事，_______________________。辛棄疾《破陣子》
【小題5】蘇軾《題西林壁》中“不識廬山真面目，只緣身在此山中”一句與王安石的《登飛來峰》中“                 ，                  ”寫法相似，有異曲同工之妙。
【小題6】“大愛無私，真情無悔”，李商隱在《無題》中用 “           ，              ”來向世人詮釋了這一種高尚的品質(zhì)，這種不朽的感情。
【小題7】人生難免有離別。當我們面臨分別時，也許會有，“浮云游子意，落日故人情”的依依不舍，也許會有王勃“海內(nèi)存知己，_____________________”的大氣豪邁。