1、魚我所欲也(節(jié)選)

魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟(辟,通“避”。下同)也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。 

過零丁洋         文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

1.解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。

(1)故不為得也                   茍:          

(3)如使人之所欲莫甚于生     如使:         

(3)所有甚于死者               惡:           

(4)留取丹心照汗青               汗青:         

2.翻譯下列句子。

(1)二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。          

(2)非獨(dú)賢者有是心也。

3.誦讀下列句子時(shí),每句至少應(yīng)有一處停頓,請(qǐng)用“/”把這一處停頓標(biāo)示出來

(1)是故所欲有甚于生者

(2)山河破碎風(fēng)飄絮

4.請(qǐng)摘錄原文申的語句,填寫下表。

篇  目

體現(xiàn)中心(或主旨)的句子

共同的追求

《魚我所欲也》

 

 

《過零丁洋》

 

1、1.(1)茍且。    (2)假如,假使。   (3)厭惡。   (4)史冊(cè)。

2.(1)(如果二者不能夠同時(shí)得以,(那么就)舍棄?mèng)~而選取熊掌。

(2)不僅僅賢人有這樣的心(或:本心)。

3.(1)是故/所欲有甚于生者   (2)山河破碎/風(fēng)飄絮

4.

篇  目

體現(xiàn)中心(或主旨)的句子

共同的追求

《魚我所欲也》

二者不可得兼,舍生而取義者也。 

舍生而取義 

《過零丁洋》

人生自古誰無死?留取丹心照汗青。 

請(qǐng)?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞:
相關(guān)習(xí)題

科目:初中語文 來源:內(nèi)蒙古烏海二中2011屆九年級(jí)畢業(yè)暨第一次模擬考試語文試題 題型:048

文言文閱讀

魚我所欲也(節(jié)選)

魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟(辟,通“避”。下同)也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

過零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

1.解釋下列加粗詞語在文中的意思。

(1)故不為得也     茍:________

(2)如使人之所欲莫甚于生 如使:________

(3)所有甚于死者    惡:________

(4)留取丹心照汗青    汗青:________

2.翻譯下列句子。

(1)二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。

譯文:_________________

(2)非獨(dú)賢者有是心也。

譯文:_________________

3.誦讀下列句子時(shí),每句至少應(yīng)有一處停頓,請(qǐng)用“/”把這一處停頓標(biāo)示出來

(1)是 故 所 欲 有 甚 于 生 者

(2)山 河 破 碎 風(fēng) 飄 絮

4.請(qǐng)用原文填空。

《魚我所欲也》一文的中心論點(diǎn)是:________

《過零丁洋》的主旨句是:________

能體現(xiàn)兩個(gè)主人公共同的價(jià)值取向的句子是________

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科目:初中語文 來源:2009年安徽省初中畢業(yè)學(xué)業(yè)考試、語文 題型:048

魚我所欲也(節(jié)選)

  魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟(辟,通“避”。下同)也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是@$也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

過零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

1.解釋下列加粗詞語在文中的意思。

(1)故不為得也     茍:__________

(2)如使人之所欲莫甚于生 如使:________

(3)所有甚于死者    惡:__________

(4)留取丹心照汗青    汗青:________

2.翻譯下列句子。

(1)二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。

(2)非獨(dú)賢者有是心也。

3.誦讀下列句子時(shí),每句至少應(yīng)有一處停頓,請(qǐng)用“/”把這一處停頓標(biāo)示出來

(1)是故所欲有甚于生者

(2)山河破碎風(fēng)飄絮

4.請(qǐng)摘錄原文申的語句,填寫下表。

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科目:初中語文 來源:題網(wǎng)九年級(jí)上語文語文版 語文版 題型:048

魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也?由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

(1)

下列加粗詞的意義完全相同的一項(xiàng)是

[  ]

A.

儼然       魚而取熊掌者也

B.

有所不避也    且人志之不立

C.

非獨(dú)賢者有心也   進(jìn)亦憂,退亦憂

D.

同舍皆被綺繡    是故所欲有甚于

(2)

根據(jù)文段內(nèi)容填空。

(1)選段中,作者將________比作魚,將________比作熊掌,提出了他的主張:當(dāng)二者不能兩全時(shí),應(yīng)________。

(2)孟子說:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫!薄按笳煞颉迸c文段中的“________”這個(gè)詞含義相同。

(3)

翻譯下面的文言語句。

由是則生而有不用也;由是則可以辟患而有不為也。

________________

(4)

孟子認(rèn)為“非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳!闭(qǐng)舉出你所了解的一位“賢者”,并寫出他的一句表明其氣節(jié)的名句。

________________

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科目:初中語文 來源:山東省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

文言文閱讀。
魚我所欲也(節(jié)選)

  魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;死,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是別可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
1.解釋下列加粗詞。
①故有所不辟也_________
②由是則可以患而有不為也_________
2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。
譯文:_________________________
②非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
譯文:_________________________
3.“非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳!闭(qǐng)搜尋古今這樣的“賢者”的言或行去印證孟子的觀點(diǎn),完成下面的內(nèi)容。
人物___________________________
言或行_________________________
4.孟子提倡的“舍生取義”曾經(jīng)造就了一大批仁人志士,而現(xiàn)在的學(xué)校教育則強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)生要“珍愛生命”,最近教育部新修改的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》就刪掉了“見義勇為,敢于斗爭(zhēng)”的字樣,你是怎樣看待這一問題的?
_______________________________

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科目:初中語文 來源:安徽省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

文言文閱讀。
魚我所欲也(節(jié)選)
   魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟(辟,通“避”,下同)也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
過零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
1.解釋下列加粗詞語在文中的意思。
(1)故不為得也      茍:_____________
(2)如使人之所欲莫甚于生如 使:_____________
(3)所有甚于死者     惡:_____________
(4)留取丹心照汗汗    青:_____________
2.翻譯下列句子。
(1)二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。
_______________________________________________
(2)非獨(dú)賢者有是心也。
_______________________________________________
3.誦讀下列句子時(shí),每句至少應(yīng)有一處停頓,請(qǐng)用“/”把這一處停頓標(biāo)示出來。
(1)是故所欲有甚于生者
_______________________________________________
(2)山河破碎風(fēng)飄絮
_______________________________________________
4.請(qǐng)摘錄原文中的語句,填寫下表。    
篇目
體現(xiàn)中心(或主旨)的句子
共同的追求
《魚我所欲也》
 
 
《過零丁洋》
 

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科目:初中語文 來源:2007年濟(jì)寧市初中畢業(yè)升學(xué)統(tǒng)一考試、語文試題 題型:048

 。住臭~,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

  (乙〕曾子(名參)衣敝衣以耕。普君使人往致邑(給一座城)焉,曰:“請(qǐng)以此修衣!痹硬皇。反,復(fù)往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人則獻(xiàn)之,奚為不受?”

  曾子曰:“臣聞之,受人者畏人,予人者驕人?v子有賜,不我驕也,我能勿畏乎?"終不受。孔子聞之,曰:“參之言足以全其節(jié)也!保ㄟx自《說苑》)

1.解釋下列加粗詞語的意思。

①故有所不也   患________________

②縱子有,不我也 賜________________

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

②先生非求于人,人則獻(xiàn)之,奚為不受?

3.〔甲〕文中作者闡述的主要觀點(diǎn)是________;〔乙〕文中贊揚(yáng)了曾子不受別人施舍________的高貴品質(zhì)。

4.請(qǐng)你從〔甲〕〔乙〕兩文中提煉一個(gè)為人處世的基本準(zhǔn)則。

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科目:初中語文 來源: 題型:048

閱讀短文,回答問題。

  [甲]魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

(節(jié)選自《魚我所欲也》)

  [乙]天祥至潮陽,見弘范,左右命之拜,不拜。弘范遂以客禮見之,與俱入?yún)兩,使為書招張世杰。天祥曰:“吾不能?SUP>②父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃書所過零丁洋詩與之。其末有云:“人生自古誰無死?留取丹心照汗青!焙敕缎Χ弥。厓山破,軍中置酒大會(huì)。弘范曰:“國亡,丞相忠孝盡矣,能改心以事宋者事皇上,將不失為宰相也!碧煜殂出涕,曰:“國亡不能捄,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心平!”

(節(jié)選自《宋史·文天祥傳》)

[注]①弘范:元軍元帥。②捍(h4n):保衛(wèi)。③泫(xu4n)然:水滴下的樣子。④捄:同“救”。

(1)解釋下列加粗的詞在文中的意思。

1)故患有所不也 辟:________  2)天祥泫然出 涕:________

(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

1)是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。

譯文:_________________________________________________________

2)弘范遂以客禮見之。

譯文:_________________________________________________________

(3)請(qǐng)從乙文中分別找出最能體現(xiàn)文天祥“富貴不能淫”“威武不能屈”的句子。

答:1)富貴不能淫:____________________________________________

2)威武不能屈:_______________________________________________

(4)乙文中,文天樣的所作所為印證了甲文中的哪句話?

答:___________________________________________________________

(5)請(qǐng)結(jié)合文體特點(diǎn),簡(jiǎn)要分析甲、乙兩文在寫法上有何不同?

答:甲文:______________________________________________________

  乙文:_____________________________________________________

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科目:初中語文 來源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下文回答問題。
  (甲〕 魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
 。ㄒ摇 曾子(名參)衣敝衣以耕。普君使人往致邑(給一座城)焉,曰:“請(qǐng)以此修衣!痹硬皇堋7,復(fù)往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人則獻(xiàn)之,奚為不受?”  
  曾子曰: “臣聞之,受人者畏人,予人者驕人。縱子有賜,不我驕也,我能勿畏乎?" 終不受?鬃勇勚,曰:“參之言足以全其節(jié)也!保ㄟx自《 說苑》)
1.解釋下列加粗詞語的意思。
① 故有所不也  患______________ 辟_____________                 
② 縱子有,不我也  賜_______________驕_________________                 
2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
① 非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
__________________________________________                                                                  
② 先生非求于人,人則獻(xiàn)之,奚為不受?
__________________________________________
3 .〔 甲〕文中作者闡述的主要觀點(diǎn)是______________________________  ;〔 乙〕 文中贊揚(yáng)了曾子不受別人施舍 ______________________的高貴品質(zhì)。 
4 .請(qǐng)你從〔 甲〕 〔 乙〕 兩文中提煉一個(gè)為人處世的基本準(zhǔn)則。
______________________________________________                                            

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科目:初中語文 來源:2008年廣西省防城港市、玉林市初中畢業(yè)升學(xué)統(tǒng)一考試、語文試卷 題型:048

閱讀下面一段文言文,完成下題。

魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也,生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也,死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

(《魚我所欲也》節(jié)選)

(1)

下面句子中加粗的詞語,意思相同的一項(xiàng)是( 。

[  ]

A.

魚而取熊掌者也/土地平曠,屋儼然

B.

有所不避也/又無碩師名人與游

C.

凡可以得生者何不用也/然北通峽

D.

非獨(dú)賢者有心也/斯陋室,惟吾德馨

(2)

把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

所欲有甚于生者,故不為茍得也。

________________________________

(3)

下列對(duì)選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(  )

[  ]

A.

孟子認(rèn)為,義重于生,當(dāng)義和生不能同時(shí)兼得時(shí),應(yīng)該舍生取義。

B.

南宋民族英雄文天祥說的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”與選文的主旨在本質(zhì)上是一致的,他抗元兵敗被俘,寧死不屈,也正是這種精神的寫照。

C.

選文開頭以魚和熊掌比喻生和義,以“舍魚而取熊”比喻“舍生取義”,引出中心論點(diǎn),自然貼切。

D.

在孟子看來,不僅賢人,就是每一個(gè)普通人,都有舍生取義之心,在生死考驗(yàn)的關(guān)鍵時(shí)刻,都會(huì)作出合乎義的選擇。

(4)

下面《水滸傳》《西游記》中的人物,與故事情節(jié)搭配不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( 。

[  ]

A.

魯智深——大鬧五臺(tái)山

B.

史進(jìn)——棒打洪教頭

C.

吳用——智賺玉麒麟

D.

孫悟空——三調(diào)芭蕉扇

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