成語是我國語言文化中一道獨特的風景線，試根據(jù)相關(guān)提示用初中古文了出現(xiàn)的成語補全文段。

當前行中暫時落后時，我們是選擇沉淪退縮還是奮勇向上？吳下阿蒙說說我們應(yīng)當努力向上，總有一天讓別人發(fā)出“                      ”的感嘆。在道義面前，面臨生與死的抉擇時，我們是選擇茍且偷生，還是凜然地死？孟子說我們當                        

　　威尼斯是一個奇特的城市，這里不是“開門見山”，而是“開門見水”。聽說，原先這里像太湖水鄉(xiāng)，也有說類乎蘇州城，其實，威尼斯是威尼斯，她有獨特的瑰麗的形象。這里沒有汽車，大小船擠在大運河里，穿梭般的來往不絕。我們登上汽船（等于城市公共汽車），觀賞兩岸風光，十四五世紀的哥特式建筑，文藝復(fù)興時代的宮殿和貴族院落，鱗次櫛比。泛舟在大運河上，就像在參觀歐洲建筑藝術(shù)博覽會。汽船穿過一座座橋梁，其中有一座全由大理石建成的“李亞度橋”，特別引人注目，這是1592年建成的獨孔拱橋，雕刻精細，造型優(yōu)美，橋上兩側(cè)開設(shè)商店，別具一格。汽船向前駛?cè)�，河道逐漸開闊，現(xiàn)代化的摩托艇、汽艇和古老的“公朵拉”并行�！肮�朵拉”是一種小游船，翹著頭尾，由船夫搖櫓，供游客飽覽兩岸風光。據(jù)說歷史上鼎盛時有一萬多艘，現(xiàn)在只保留四百艘了。

（乙）

　　威尼斯（Venice）是一個別致地方。出了火車站，你立刻便會覺得：這里沒有汽車，要到哪兒，不是搭小火輪，便是雇“剛朵拉”（Gondola）。大運河穿過威尼斯像反寫的S，這就是大街。另有小河道四百十八條，這些就是小胡同。輪船像公共汽車，在大街上走；“剛朵拉”是一種搖櫓的小船，威尼斯所特有，它哪兒都去。威尼斯并非沒有橋，三百七十八座，有的是。只要不怕轉(zhuǎn)彎抹角，哪兒都走得到，用不著下河去�？墒禽喆�中人還是很多，“剛朵拉”的買賣似乎并不壞。

　　威尼斯是“海中的城”，在意大利半島的東北角上，是一群小島，外面一道沙堤隔開亞得里亞海。在圣馬克廣場的鐘樓上看，團花簇錦似的東一塊西一塊在綠波里蕩漾著。遠處是水天相接，一片茫茫。這里沒有什么煤煙，天空干干凈凈；在溫和的日光中，一切都像透明的。中國人到此，仿佛在江南的水鄉(xiāng)；夏初從歐洲北部來的，在這兒還可看見清清楚楚的春的背影。海水那么綠，那么釅，會帶你到夢中去。

（朱自清）

1．這兩段文字可以互為補充。請說說兩段文字都提及的威尼斯的特點有哪些。

2．請從乙文中找出幾處可作甲文“開門見水”佐證的具體描寫。

3．甲文說“其實，威尼斯是威尼斯”；乙文說“中國人到此，仿佛在江南的水鄉(xiāng)”，你怎樣理解這兩種說法？

4．朱自清散文的語言有詩的意境，你能為下面的一句話寫出100字左右的欣賞文字嗎？

“海水那么綠，那么釅，會帶你到夢中去�！�

閱讀下面現(xiàn)代文，完成小題（22分）
他是一片溫暖的湖泊   (張守仁)
①我和汪老曾有較多的接觸，時間最長的一次是1991年4月紅塔山筆會期間，倆人共住一室達半個月之久，我面對面地向他學(xué)到了許多東西，終身難忘。
②汪老對我說：寫作就是寫語言。一篇作品的語言，好比河中的流水，切不斷，割不開，互相融合，牽一發(fā)而動全身。所以他年輕時寫的作品都能背出來，因為作品的語言有內(nèi)在的節(jié)奏和韻律。記得《沙家浜》劇本在傳閱過程中，有一場戲的稿子丟失了，團里領(lǐng)導(dǎo)和打字員急得團團轉(zhuǎn)。汪老安慰他們，叫他們放心，不要著急。然后，他坐在打字機旁，將這場戲從第一個字一直背到了最后一個字。
③汪老說：要隨時隨地注意用文學(xué)語言描寫你所見到的生活現(xiàn)象。他下放到張家口勞動住羊舍時，外面有一帶樹墻，夜班火車駛過時，車窗里的燈光一一照射在樹墻上。怎樣描述這種現(xiàn)象呢？他在《羊舍一夕》中是這樣寫的：“車窗蜜黃的燈光，一一照在樹墻上，一方塊，一方塊，川流不息地追趕著……你總覺得刮下滿地枝葉來似的……”“刮”字，表示火車燈光的力度和速度。
④汪曾祺到美國做訪問學(xué)者時，在哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)演講的題目就是《中國文學(xué)的語言問題》，由此可見他對文學(xué)語言的重視。
⑤我喜歡寫散文，利用深夜長談的機會，向汪老請教寫散文的經(jīng)驗。他告訴我：寫散文應(yīng)克制，要像畫畫似的留白。有的散文家的作品像一團火，熊熊燃燒，但看完覺得空空洞洞，留不下什么印象。寫散文需要閱歷，沒有坎坷，沒有痛苦，便寫不出好文章。散文不能落入俗套，切忌拿腔拿調(diào)。所以，他一直希望把散文寫得平易自然，寫得平淡一點，像家常話，親切、樸素；當然也可以工筆、繁密，如何其芳的《畫夢錄》，別有風采，像一叢秾麗的花，“但這樣的散文，我寫不出來�！�
⑥有一次我對汪老說：“我不是京劇迷，但對您執(zhí)筆寫的《沙家浜?智斗》中阿慶嫂的那段唱詞特別欣賞，即：‘壘起七星灶，銅壺煮三江，擺開八仙桌，招待十六方。來的都是客，全憑嘴一張�！�”汪老手里夾了一支煙，湊到嘴邊猛吸一口，笑道：“你對這段唱詞別太認真，我在那里搞了一組數(shù)字游戲�！�銅壺煮三江’，是受到蘇東坡詩詞的啟發(fā)�！�人一走，茶就涼’，也是數(shù)字概念，它表示零。”
⑦我說：“沒有詩詞修養(yǎng)，古文功底，是寫不出這段唱詞的�！庇谑�，他回憶起自己的童年：他的祖父汪嘉勛是清朝末年的拔貢，從小就督促他握筆描紅，背古文。到了小學(xué)五年級，祖父親自給他講《論語》，叫他多練毛筆字。祖父說：“你要耐心，把基礎(chǔ)打好了，夠你受用一輩子�！蓖衾险f：“我13歲那年寫了一篇八股文，祖父見了嘆息道，‘如果在清朝，你完全可以中一個秀才。’祖父見我有了長進，就送我?guī)妆久�貴的碑帖和一方紫色端硯�！�
⑧在南國的那些春夜里，汪老跟我暢談西南聯(lián)大。談在張家口時農(nóng)科所叫他畫土豆和馬鈴薯花，畫成了一部《中國馬鈴薯圖譜》，可惜沒有像沈從文的《中國古代服飾研究》一樣留傳下來。那部《畫譜》的原稿在“文革”中被毀掉了，他十分遺憾。
⑨有一天到了大理，我們在下關(guān)市游了洱海，參觀了蝴蝶泉，晚上看了大理白族歌舞團演出的三道茶歌舞晚會。回到賓館就寢，汪老把頭靠在床欄上，頗為得意地對我說：“小張，你知道嗎，我之所以寫這幾篇論述烹飪的文章，是因為我是《中國烹飪》雜志的特約撰稿人。要當一個名廚，必須有豐富的想象力，不能墨守成規(guī)，要不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造出新菜、新味來。照著菜譜做菜，絕沒有出息�！�
⑩汪老是美食家。一路上他坐到哪一桌吃飯，大家便眾星捧月似的圍著他，跟到哪一桌；他愛吃什么菜，大家跟著吃，很快那盆菜就吃得精光。
?經(jīng)過那次筆會，我和汪老互相熟悉了起來，他把出版的《蒲橋集》簽上名送給我，還寫了一首七言詩，叫我去拿。記得前兩句是“獨有慧心分品格，不隨俗眼看文章”。
?汪老的詩好，畫好，文好。他不僅古詩寫得好，白話詩也極有味道。但就是因為一首新詩《早春》，給他帶來了災(zāi)難。
?1992年春天，我和《哥德巴赫猜想》的作者徐遲，還有王元化先生，在深圳西湖度假。一日，徐遲到我的房間小坐，見桌上放著一本《汪曾祺作品自選集》，拿起來翻了翻，突然用書掩住臉，懷著歉疚的心情說：“是我害了他�！蔽页粤艘惑@，問他何出此言？他說：“1957年6月，我在《詩刊》編輯部工作，看到汪曾祺寄來的一組新詩《早春》。第一首是《彩旗》，只有兩句：‘當風的彩旗，像一片被縛住的波浪’，我很欣賞，給他發(fā)表在《詩刊》上，這就惹了禍。‘反右’運動以后，《早春》和《彩旗》受到了無情批判，說作者誣蔑紅旗是不自由的、被束縛的。他因此被劃成了右派，下放張家口勞動。如果我不發(fā)他這組詩，也許他就沒有這樣的遭遇了�！�
?汪老遭遇重重坎坷，卻始終淡定、幽默、樂觀地笑對人生，是許多人的良師益友；他雖未曾高居要職，卻以自己的文學(xué)才華和人格魅力影響了幾代讀者——汪曾祺，是一片溫暖的湖泊。                             （原文有改動）
【小題1】解釋下列加線詞語在句中的意思。（2分）
一路上他坐到哪一桌吃飯，大家便眾星捧月似的圍著他，跟他到哪一桌。
【小題2】請從修辭方法的角度對“一篇作品的語言，好比河中的流水，切不斷，割不開，互相融合，牽一發(fā)而動全身”這句話的表達效果進行評析。（3分）
【小題3】第⑤段中汪老教給作者哪些寫散文的經(jīng)驗？（3分）
【小題4】第⑦段中作者插敘了汪老童年時的哪幾件事？敘述這幾件事運用了哪種記敘順序？（5分）
【小題5】根據(jù)你對文章的理解，說說第?段在文中的作用。（4分）
【小題6】第③段敘述汪老對作者寫作方面的指導(dǎo)時，汪老的“用文學(xué)語言描寫你所見到的生活現(xiàn)象”的寫作經(jīng)驗，很值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。請結(jié)合你的觀察與體驗，用文學(xué)語言寫出生活中的某一情景。（5分）

閱讀下面現(xiàn)代文，完成小題（22分）

他是一片溫暖的湖泊   (張守仁)

①我和汪老曾有較多的接觸，時間最長的一次是1991年4月紅塔山筆會期間，倆人共住一室達半個月之久，我面對面地向他學(xué)到了許多東西，終身難忘。

②汪老對我說：寫作就是寫語言。一篇作品的語言，好比河中的流水，切不斷，割不開，互相融合，牽一發(fā)而動全身。所以他年輕時寫的作品都能背出來，因為作品的語言有內(nèi)在的節(jié)奏和韻律。記得《沙家浜》劇本在傳閱過程中，有一場戲的稿子丟失了，團里領(lǐng)導(dǎo)和打字員急得團團轉(zhuǎn)。汪老安慰他們，叫他們放心，不要著急。然后，他坐在打字機旁，將這場戲從第一個字一直背到了最后一個字。

③汪老說：要隨時隨地注意用文學(xué)語言描寫你所見到的生活現(xiàn)象。他下放到張家口勞動住羊舍時，外面有一帶樹墻，夜班火車駛過時，車窗里的燈光一一照射在樹墻上。怎樣描述這種現(xiàn)象呢？他在《羊舍一夕》中是這樣寫的：“車窗蜜黃的燈光，一一照在樹墻上，一方塊，一方塊，川流不息地追趕著……你總覺得刮下滿地枝葉來似的……”“刮”字，表示火車燈光的力度和速度。

④汪曾祺到美國做訪問學(xué)者時，在哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)演講的題目就是《中國文學(xué)的語言問題》，由此可見他對文學(xué)語言的重視。

⑤我喜歡寫散文，利用深夜長談的機會，向汪老請教寫散文的經(jīng)驗。他告訴我：寫散文應(yīng)克制，要像畫畫似的留白。有的散文家的作品像一團火，熊熊燃燒，但看完覺得空空洞洞，留不下什么印象。寫散文需要閱歷，沒有坎坷，沒有痛苦，便寫不出好文章。散文不能落入俗套，切忌拿腔拿調(diào)。所以，他一直希望把散文寫得平易自然，寫得平淡一點，像家常話，親切、樸素；當然也可以工筆、繁密，如何其芳的《畫夢錄》，別有風采，像一叢秾麗的花，“但這樣的散文，我寫不出來�！�

⑥有一次我對汪老說：“我不是京劇迷，但對您執(zhí)筆寫的《沙家浜?智斗》中阿慶嫂的那段唱詞特別欣賞，即：‘壘起七星灶，銅壺煮三江，擺開八仙桌，招待十六方。來的都是客，全憑嘴一張�！�”汪老手里夾了一支煙，湊到嘴邊猛吸一口，笑道：“你對這段唱詞別太認真，我在那里搞了一組數(shù)字游戲�！�銅壺煮三江’，是受到蘇東坡詩詞的啟發(fā)�！�人一走，茶就涼’，也是數(shù)字概念，它表示零�！�

⑦我說：“沒有詩詞修養(yǎng)，古文功底，是寫不出這段唱詞的�！庇谑牵�他回憶起自己的童年：他的祖父汪嘉勛是清朝末年的拔貢，從小就督促他握筆描紅，背古文。到了小學(xué)五年級，祖父親自給他講《論語》，叫他多練毛筆字。祖父說：“你要耐心，把基礎(chǔ)打好了，夠你受用一輩子�！蓖衾险f：“我13歲那年寫了一篇八股文，祖父見了嘆息道，‘如果在清朝，你完全可以中一個秀才�！�祖父見我有了長進，就送我?guī)妆久�貴的碑帖和一方紫色端硯。”

⑧在南國的那些春夜里，汪老跟我暢談西南聯(lián)大。談在張家口時農(nóng)科所叫他畫土豆和馬鈴薯花，畫成了一部《中國馬鈴薯圖譜》，可惜沒有像沈從文的《中國古代服飾研究》一樣留傳下來。那部《畫譜》的原稿在“文革”中被毀掉了，他十分遺憾。

⑨有一天到了大理，我們在下關(guān)市游了洱海，參觀了蝴蝶泉，晚上看了大理白族歌舞團演出的三道茶歌舞晚會。回到賓館就寢，汪老把頭靠在床欄上，頗為得意地對我說：“小張，你知道嗎，我之所以寫這幾篇論述烹飪的文章，是因為我是《中國烹飪》雜志的特約撰稿人。要當一個名廚，必須有豐富的想象力，不能墨守成規(guī)，要不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造出新菜、新味來。照著菜譜做菜，絕沒有出息�！�

⑩汪老是美食家。一路上他坐到哪一桌吃飯，大家便眾星捧月似的圍著他，跟到哪一桌；他愛吃什么菜，大家跟著吃，很快那盆菜就吃得精光。

?經(jīng)過那次筆會，我和汪老互相熟悉了起來，他把出版的《蒲橋集》簽上名送給我，還寫了一首七言詩，叫我去拿。記得前兩句是“獨有慧心分品格，不隨俗眼看文章”。

?汪老的詩好，畫好，文好。他不僅古詩寫得好，白話詩也極有味道。但就是因為一首新詩《早春》，給他帶來了災(zāi)難。

?1992年春天，我和《哥德巴赫猜想》的作者徐遲，還有王元化先生，在深圳西湖度假。一日，徐遲到我的房間小坐，見桌上放著一本《汪曾祺作品自選集》，拿起來翻了翻，突然用書掩住臉，懷著歉疚的心情說：“是我害了他�！蔽页粤艘惑@，問他何出此言？他說：“1957年6月，我在《詩刊》編輯部工作，看到汪曾祺寄來的一組新詩《早春》。第一首是《彩旗》，只有兩句：‘當風的彩旗，像一片被縛住的波浪’，我很欣賞，給他發(fā)表在《詩刊》上，這就惹了禍�！�反右’運動以后，《早春》和《彩旗》受到了無情批判，說作者誣蔑紅旗是不自由的、被束縛的。他因此被劃成了右派，下放張家口勞動。如果我不發(fā)他這組詩，也許他就沒有這樣的遭遇了�！�

?汪老遭遇重重坎坷，卻始終淡定、幽默、樂觀地笑對人生，是許多人的良師益友；他雖未曾高居要職，卻以自己的文學(xué)才華和人格魅力影響了幾代讀者——汪曾祺，是一片溫暖的湖泊。                             （原文有改動）

1.解釋下列加線詞語在句中的意思。（2分）

一路上他坐到哪一桌吃飯，大家便眾星捧月似的圍著他，跟他到哪一桌。

2.請從修辭方法的角度對“一篇作品的語言，好比河中的流水，切不斷，割不開，互相融合，牽一發(fā)而動全身”這句話的表達效果進行評析。（3分）

3.第⑤段中汪老教給作者哪些寫散文的經(jīng)驗？（3分）

4.第⑦段中作者插敘了汪老童年時的哪幾件事？敘述這幾件事運用了哪種記敘順序？（5分）

5.根據(jù)你對文章的理解，說說第?段在文中的作用。（4分）

6.第③段敘述汪老對作者寫作方面的指導(dǎo)時，汪老的“用文學(xué)語言描寫你所見到的生活現(xiàn)象”的寫作經(jīng)驗，很值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。請結(jié)合你的觀察與體驗，用文學(xué)語言寫出生活中的某一情景。（5分）

閱讀，完成1—4題。

溫馨的記憶

    每個人都有一些溫馨的記憶，少年時代儲存下來的最多。每當回想，心里就暖暖的，仿佛有一泓泉流滌盡了凡塵和雜思，回復(fù)了簡單與純凈。

    有一件在今天看來再素樸不過的獎品，在我心中的記憶卻是歷久彌新。那還是上世紀的70年代，我正上小學(xué)三年級，評為三好學(xué)生，得到了學(xué)區(qū)教育組頒發(fā)的一件獎品，一本簡單套色本的《丁寨鐵西瓜》。書不厚，僅有二三十頁，講述的是根據(jù)地軍民用地雷打擊日本侵略者的故事，情節(jié)非常簡單，沒有多少波瀾，但我卻百看不厭，愛不釋手，有空就在家里翻看著，以至于書頁都摸黑了磨破了。

    此后，愛看連環(huán)畫成了我的一大嗜好。課余飯后，得空便拿著一本讀起來，到了廢寢忘食的程度。小小書本，就像燦爛的陽光，和潤的細雨，迷人的彩虹，有著巨大的吸引力!

    當然，對連環(huán)畫如饑似渴，完全靠自己去買，還沒有實力，互通有無，彼此交換，就成了解決難題的便捷方法。小伙伴用來檢驗關(guān)系遠近的一個重要標準，就看有了新的連環(huán)畫，是否肯借給你看，在一起談?wù)撟疃嗟脑掝}，大多是問愛看哪一類連環(huán)畫，家中有多少存貨，手中有什么新書。誰有了一本新版連環(huán)畫，便仿佛擁有了萬貫財寶，驕做得像個大將軍。

    以流行一時的經(jīng)典“三戰(zhàn)”(地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、南征北戰(zhàn))為代表的戰(zhàn)斗題材的連環(huán)畫最受歡迎，真可謂百看不厭，書中的故事已是耳熟能詳了。這還不夠，還要學(xué)以致用。太陽剛一落山，月光還________(呆、藏、落、處)在東嶺，便呼前喊后，一湊夠人手，就開始模仿《抓舌頭》、《拔據(jù)點》中的故事，房前屋后，擺開了戰(zhàn)場，戰(zhàn)斗故事游戲成了流行一時的娛樂節(jié)目。不知疲倦的我們，手握自制木槍，昏天黑地大玩一場，直到月明星稀。

    值得一提的是影版連環(huán)畫，這些連環(huán)畫，都是人物照片，連綴成冊，故事完整，一目了然，簡單直觀，很適合我們的接受能力。當時我有限的藏書中，影版小人書占了絕大多數(shù)，因為借來借去，有些都已殘缺不全，但都小心地珍藏著，像寶貝似的呵護著。

    在那個特殊的年代，連環(huán)畫之傳遍大江南北，除了當時文化生活比較單調(diào)，出版物較少這個因素外，內(nèi)在的藝術(shù)魅力也不可忽視。當然不像今天連環(huán)畫、卡通畫形式上________(精細、精湛、精確、精粹)豐富，70年代的連環(huán)畫，構(gòu)圖大都比較粗疏，用筆簡潔，這也給想像力正處充沛期的我們留下了豐富的馳騁空間。椰林、芭蕉、卡賓槍，構(gòu)成的是同志加兄弟的越南抗美救國的戰(zhàn)場；紅領(lǐng)巾、鐮刀、與形象猥瑣之人，必然是生產(chǎn)隊的紅小兵勇斗階級敵人，保護集體財產(chǎn)；帽徽領(lǐng)章和長槍，必然是解放軍和民兵的戰(zhàn)斗故事，如此等等�？吹揭粋�簡單的構(gòu)圖，就能想像著主人公的活動。一道道交叉的虛直線，仿佛聽到了戰(zhàn)場上激烈的槍聲；一個個簡筆勾勒的眼神，就能進入主人公豐富的內(nèi)心世界；一些栩栩如生的藝術(shù)形象，像東平湖上的小鳥聲，機智勇敢的小雨來，那塊缺口滴著鮮血的銀元，還有半夜學(xué)雞叫的周扒皮，東海小哨兵手中的小螺號，在心中留下了刻骨銘心的記憶，成了永遠的文化符號，時移事易，仍揮之不去，以至于每每回想起來，依然是如此的清晰和鮮活。

    如今，歲月的浸潤，記憶中儲存了太多的人生經(jīng)驗和體會，過去與現(xiàn)在，理想與現(xiàn)實，感覺與理性，緊緊地糾結(jié)在一起了。對連環(huán)畫的記憶，則獨留溫馨與美好，人無論年齡多大，閱歷多深，見識多廣，內(nèi)心深處真正追求的，還是留簡去繁、清純樸實的生活！

1．從括號內(nèi)選擇恰當?shù)脑~語，填入文中空缺處。

    (1)太陽剛一落山，月光還______(呆、藏、落、處)在東嶺，便呼前喊后，一湊夠人手，就開始模仿《抓舌頭》、《拔據(jù)點》中的故事……

    (2)當然不像今天連環(huán)畫、卡通畫形式上________(精細、精湛、精確、精粹)豐富，70年代的連環(huán)畫……

2．本文在語言上多處運用了比喻的修辭方法，分析下面比喻句的表達作用。

       小小書本，就像燦爛的陽光，和潤的細雨，迷人的彩虹，有著巨大的吸引力!

3．“在那個特殊的年代，連環(huán)畫之傳遍大江南北，除了……這個因素外，內(nèi)在的藝術(shù)魅力也不可忽視�！痹谀莻�特殊的年代的連環(huán)畫有著怎樣的“內(nèi)在的藝術(shù)魅力”?

4．文章的題目是《溫馨的記憶》。①作者對自己少年時代金色年華的記憶為什么是“溫馨”的?②在你的金色年華中，你感覺最溫馨的是什么?請簡要說明理由。

閱讀下文，回答問題。

　　農(nóng)歷九月初九，是我國“一年一度秋風勁”的重陽節(jié)。關(guān)于重陽節(jié)的名稱，據(jù)魏文帝曾丕說，我國古代以“六”為陰數(shù)，“九”為陽數(shù)，九月初九日正好是兩個陽數(shù)相重，故稱之為“重陽”，也叫做“重九”。

　　重陽節(jié)的起源，最早可以推到漢初。在皇宮中，每年九月初九日，都要佩茱萸（zh& y*），以求長壽。重陽節(jié)民間還有登高的風俗，所以又叫“登高節(jié)”，相傳始于東漢。

　　重陽節(jié)之所以有名，是因為這個節(jié)日和歷史上許多有名的文學(xué)家有關(guān)。唐朝詩人王維的“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遍看兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，就是一首最為膾炙人口的重陽詩。其他詩人，凡寫重陽；大多要提到登高和插茱萸這兩件事。

　　茱萸是一種可以做中藥的果實，《本草綱目》說它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅(qū)毒。重陽插茱萸，目的在于除蟲防蛀。因為過了重陽節(jié)，就是十月小陽春，天氣有一段時間回暖；而在重陽以前的一段時間內(nèi)，秋雨潮濕，秋熱也尚未退盡，衣物容易霉變，這時必須防蟲。茱萸有小毒，有除蟲作用。

　　至于登高，重陽節(jié)期間秋高氣爽，適宜于登高望遠，這大概也是后來重陽登高發(fā)展為以游覽活動為主的重要原因。除此以外，民間恐怕還有生產(chǎn)上的原因。重陽時節(jié)，秋收已經(jīng)完畢，農(nóng)事比較空閑，這時山野里的野果、藥材之類，正是成熟的季節(jié)，農(nóng)民紛紛上山采集。農(nóng)民管這種采集叫“小秋收”。登高的風俗最初可能就是從這上面來的。

　　重陽節(jié)登高，本來是要登山的；但平原地帶，沒有山，怎么登呢？這個問題大概古人是早已考慮到的，因此在重陽登高的習(xí)俗形成之初，就把它叫做“登高”而不叫“登山”。寶塔。城樓，通常都很高，是個理想的登高場所。沒有塔和城樓的地方，總有亭臺樓閣，也可以湊合。反正找一個比較高點的地方，大家去登臨一番，意思也就到了。因為“登高”除了避禍消災(zāi)之外，也有步步高升的含意。這就是舊時人們非常重視重陽節(jié)登高的一個重要原因。

　　“登高”受人重視，特別是受老年人重視的另一個原因，是“高”有高壽的意思，因此人們認為“登高”可以長壽。今天我們在重陽節(jié)開展敬老活動，把重陽節(jié)稱為“老人節(jié)”或“敬老節(jié)”，多少也有這個意思。但除了祝愿之外，還注入了許多敬老尊老的實質(zhì)內(nèi)涵，反映了一種新的社會道德和新的社會風尚，從而使古老的重陽節(jié)獲得了新的生命。

1．用簡要的語言說出“重陽”得名的由來，并列出它的幾種不同的名稱。

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2．風俗習(xí)慣的形成，往往與人們?nèi)粘５纳�活生產(chǎn)活動有著密切的聯(lián)系。重陽節(jié)也不例外，根據(jù)上文內(nèi)容，試作簡要分析。你還能另外舉出一個類似例子嗎？

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3．重陽登高，有多方面的原因。根據(jù)上文內(nèi)容，試從“文化”角度加以簡要分析。

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4．你贊不贊成把重陽日定為“老人節(jié)”或“敬老節(jié)”？兩個名稱中你更傾向用哪一個？（都要簡要說明理由）

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