填入下列一段文字中橫線處的語句，與上下文銜接最恰當?shù)氖?/p>

巫山縣城的早晨，充滿了此起彼伏的雞鳴犬吠之聲。不知那些雞犬躲在哪里，卻聽得                 。山城小小，本來就生得如蜀人之緊湊，加上四面環(huán)抱著山，回聲就格外大，和聲的效果就特別好。

A．犬吠之慷慨，雞鳴之嘹亮，就近在咫尺

B．雞鳴的嘹亮，狗叫之慷慨，就近在咫尺

C．嘹亮之雞鳴，慷慨之犬吠，就近在咫尺

D．慷慨的狗叫，嘹亮的雞鳴，就近在咫尺

填入下列一段文字中橫線處的語句，與上下文銜接最恰當?shù)囊唤M是
不是所有的歡笑都表達了高興，就像__________________；不是所有的掌聲都表達歡迎，就像_________________；不是所有的職稱都表達才能，就像_________________；不是所有的膜拜都表達虔誠，就像_____________________。
①不是所有的名聲都表達實情            ②不是所有的眼淚都表達痛苦
③不是所有的誓言都表達真誠            ④不是所有的喝采都表達贊頌
A.①②④③   B.②③④①        C.④②①③       D.④③②①

填入下列一段文字中橫線處的語句，與上下文銜接最恰當?shù)囊唤M是(   )
不是所有的歡笑都表達了高興，就像__________________；不是所有的掌聲都表達歡迎，就像_________________；不是所有的職稱都表達才能，就像_________________；不是所有的膜拜都表達虔誠，就像_____________________。
（1）不是所有的名聲都表達實情                 （2）不是所有的眼淚都表達痛苦
（3）不是所有的誓言都表達真誠                 （4）不是所有的喝采都表達贊頌
A.（1）（2）（4）（3）      B.（2）（3）（4）（1） 
C.（4）（2）（1）（3）      D。（4）（3）（2）（1）

閱讀下文（18分）
“感嘆號”之后還要有“問號”
①有人說過：“永遠留有問號，才會有好奇心，才會有進取的動力�！蔽覀儙е鴨柼柹下�，就會在黑暗中不斷尋找，最終找到光明。   ，當我們享受光明帶來的愉悅時，黑暗也可能去而復(fù)返。因此，我們應(yīng)該不斷發(fā)問，  是獲得成功贏得“感嘆號”之后，還要有“問號”。
②然而，很多時候我們并不是這樣，在創(chuàng)造了令人得意的感嘆號之后，我們常常會漸漸喪失一些發(fā)問的意識。無論中外企業(yè)，那些有志于進取者則不然。中國電子信息領(lǐng)頭企業(yè)康佳集團的董事長曾說：“一個人靜下來的時候，總會暗暗地問一下自己，康佳是不是還有什么問題？”同樣，在大洋彼岸的微軟公司，那位商界大亨也總是問：“微軟離破產(chǎn)還有多少時間？”事實是，康佳集團并沒有什么大問題，微軟離破產(chǎn)也遙遙無期。但正是因為這些管理者在企業(yè)經(jīng)營良好時不斷自問自省，才彌補了運作體制中細微的漏洞，使企業(yè)始終運行于良好的運作軌道上。
③一個企業(yè)的發(fā)展是這樣，一個民族的發(fā)展也是如此。
④英國資產(chǎn)階級革命進程中，專制君主被推翻無疑是一個巨大的感嘆號。之后，正是有了霍布斯、洛克這樣的啟蒙思想家對革命不斷地總結(jié)反省，提出新的問號，英國革命才能完成從激進到溫和的轉(zhuǎn)變，英國才能成為那個時代最強盛的國家。相反，大漢盛唐時的中國，乃至宋朝，都曾經(jīng)領(lǐng)跑于世界。但是到了清王朝，我們沉溺在“天朝地大物博，無所不有”的感嘆號里，不去發(fā)問中國與外部世界已經(jīng)出現(xiàn)的差距，一度成為了西方列強刀俎上的魚肉�？梢�，盛世之時不能發(fā)問自省，這個民族往往是沒有發(fā)展前途的。
⑤新中國，尤其是改革開放以來，我們已經(jīng)畫出了一連串的感嘆號。不過，面對漸漸增多的天空灰霾，面對時常堵塞的城市交通，面對……我們是不是也應(yīng)該問一句：“該如何消弭這些問題？”有了這樣的問號，今天舉步維艱的社會轉(zhuǎn)型將會被撬動，今天紛繁復(fù)雜的各種矛盾才會被化解。
⑥在前進的時候有問號是一種進取，在創(chuàng)造了感嘆號之后仍舊有問號，則是一種胸懷。擁有這樣的胸懷，中華民族才能真正如巨人一般屹立于世界的東方，“中國夢”才能實現(xiàn)！
【小題1】第①段中的橫線處應(yīng)填入的詞語依次是   、   。（2分）

閱讀下文，回答問題。（14分）
企業(yè)如人 重在其神
張 真
①說起企業(yè)，不同的人有不同的理解。有人說，企業(yè)是社會的細胞；有人說，企業(yè)是賺錢的機器。有人說，企業(yè)是員工的“家園”；有人說，企業(yè)是員工的“平臺”。有人說，企業(yè)是經(jīng)濟實體；有人說，企業(yè)是小小社會。
②依我之見，企業(yè)恰如人。
③企業(yè)如人，其形相似：人有貌別，企有行別；人有性別，企有品別；人有高矮，企有大�。蝗擞信质�，企有盈虧。
④更重要的，企業(yè)如人，其神相近：人有高下，企有優(yōu)劣；人有善惡，企有好壞。人的高下善惡，在荀子的筆下曾被描述為“四種人”，曰：“國寶”、“國器”、“國用”、“國妖”。這“四種人”，也恰如四種企業(yè)。
⑤一是“口能言之，身能行之”的“國寶”式企業(yè)。這樣的企業(yè)，言必信，行必果，始終把國家利益、消費者利益、員工利益放在至高、至上、至大的位置。企業(yè)凝聚力強——近悅遠來；產(chǎn)品輻射力大——內(nèi)外聞名；利稅貢獻力高——遙跑前列，是國民經(jīng)濟的“頂梁柱”。
⑥二是“口不能言，身能行之”的“國器”式企業(yè)。這樣的企業(yè)，干得比說得好，往往是潛心做事，低調(diào)做人，不求“報上有名，電臺有聲，網(wǎng)上有論，電視有影”，只求產(chǎn)品過得硬，企業(yè)日子好，員工幸福感強，能為社會多提供就業(yè)崗位，能為國家多提供財政收入，是國家經(jīng)濟的堅實基礎(chǔ)。
⑦三是“口能言之，身不能行”的“國用”式企業(yè)。這樣的企業(yè)，上懂天文地理，下知雞毛蒜皮，提供咨詢、法律等服務(wù)，解人之困，幫人之難，助人之力，讓人在困境中看到希望，在危難中得到幫助，從而開始新生活，創(chuàng)造新業(yè)績，是國家與社會所不可或缺的。
⑧四是“口言善，身行惡”的“國妖”式企業(yè)。這樣的企業(yè)，往往掛的是羊頭，賣的是狗肉；外表是“糖衣”，實際是“炮彈”。為了一己一企之利益，不惜犧牲大眾消費者之利益，甚至不惜以身試法、謀財害人：把假品當真品、把毒品當營養(yǎng)品，諸如樹膠變蜂膠、三聚氰胺毒奶粉等就是這類企業(yè)的“代表作”。
⑨企業(yè)如人，人有思維。思維的動力在于人的本性中有一種“人往高處走”的“基因”。往高處走，就要依據(jù)規(guī)律，科學(xué)發(fā)展�？茖W(xué)，是一門學(xué)問。沒有老實的態(tài)度，沒有求真的欲望，只想投機取巧，只靠花言巧語，也許能得勢于一時，但永遠難得勢于一生，更難得勢于子子孫孫。
⑩《漢書·司馬遷傳》中有句名言：“凡人所生者神也，所托者形也�！逼髽I(yè)如人，就要如人一樣，生，要有一種精神：重文化、重品位、重境界；托，要有一種形體：重產(chǎn)品、重品牌、重名牌。畢竟，企業(yè)之“       ”需“      ”為基；企業(yè)之“      ”需“      ”而立。
【小題1】這篇議論文的中心論點是什么？有哪幾個分論點？（3分）
                                                                  
【小題2】在最后一段的橫線上依次填上“形”或“神”字。（2分）
                                                                 
【小題3】下面句子中加點的詞語能否換成括號中的詞語？為什么？（3分）
沒有老實的態(tài)度，沒有求真的欲望，只想投機取巧，只靠花言巧語，也許（他們）能得勢于一時，但永遠難（不能）得勢于一生，更難得勢于子子孫孫。
                                                                          
                                                                          
【小題4】這篇議論文總體上采用的是哪種結(jié)構(gòu)形式？請具體說明。（3分）
                                                                           
【小題5】有人認為第⑨段應(yīng)該移至原文的第③段之后做第④段，原來的第④段改為第⑤段，這樣安排才能與第④段開頭的“更重要的”這四個字的意思相吻合。你同意這樣的改動嗎？為什么？（3分）