人，本是自然界的一部分，但人們仿佛走進(jìn)了一個怪圈，一個悖論：一方面，人用自己的雙手創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)文明，同時，因為物質(zhì)文明的高度發(fā)達(dá)，又日漸與自然界相分離，于是，人們在精神上便有了一種失落感。那一年，我去內(nèi)蒙古草原參加一個筆會，當(dāng)汽車進(jìn)入茫茫草原的深處時，但見草原無際與長天相連，天地相接處，依稀傳來牧羊人的歌聲，一群群綿羊在藍(lán)天下移動，分不清哪是白云，哪是羊群。遠(yuǎn)離了車流、高樓和霓虹燈的我們，竟情不自禁地趴在地上，大聲喊著：“我回來了！”仿佛我們不是第一次來到這個陌生的所在，而是游子終于回到了久別的故鄉(xiāng)，那份情感真是說不清，道不明。隨后便把耳朵貼近地面，仿佛在傾聽著大地母親的心音。

　　誠然，我們不可能重新回到農(nóng)業(yè)社會自給自足的生活方式中去，但是，我們能不能用心去貼近自然呢？愛護(hù)所有的自然造化，愛護(hù)一切有益的生命。酒樓門口，不再有被囚于籠中的珍禽；集市攤頭，不再有被高聲叫賣的青蛙；鴿子飛過秋日的天空，我們不再射出鉛彈；蜻蜓掠過夏天的裙邊，我們不再張開捕網(wǎng)。人，只能與自然和諧相處，而不能總以自然的征服者自居，因為在剝奪自然資源的同時，人類也在毀滅著自己。

1．第一段文字指出“人，本是自然界的一部分，但人們仿佛走進(jìn)了一個怪圈，一個悖論”。這個“怪圈”指的是什么？這個“怪圈”能走出嗎？怎樣走出？

2．第一段中為什么要描寫內(nèi)蒙古草原的景象？你能說出兩三點作用來嗎？

（1）________________

（2）________________

（3）________________

3．第二段“酒樓門口……不再張開捕網(wǎng)”這個句子運用了什么修辭手法？四個包含“不再”的分句能不能調(diào)換順序？為什么？

雨的四季（劉湛秋）

①我喜歡雨，無論什么季節(jié)的雨，我都喜歡。她給我的形象和記憶，永遠(yuǎn)是美的。

②春天，樹葉開始閃出黃青，花苞輕輕地在風(fēng)中擺動，似乎還帶著一種冬天的昏黃。可是只要經(jīng)過一場春雨的洗淋，那種顏色和神態(tài)是難以想像的。每一棵樹仿佛都睜開特別明亮的眼睛，樹枝的手臂也頓時柔軟了，而那萌發(fā)的葉子，簡直就起伏著一層綠茵茵的波浪。水珠子從花苞里滴下來，比少女的眼淚還嬌媚。半空中似乎總掛著透明的水霧的絲簾，牽動著陽光的彩棱鏡。這時，整個大地是美麗的，小草像復(fù)蘇的蚯蚓一樣翻動，發(fā)出一種春天才能聽到的沙沙聲。呼吸變得暢快，空氣里像有無數(shù)芳甜的果子，在誘惑著鼻子和嘴唇。真的，只有這一場雨，才完全驅(qū)走了冬天，才使世界改變了姿容。

③而夏天，就更是別有一番風(fēng)情了。夏天的雨也有夏天的性格，熱烈而又粗獷。天上聚集幾朵烏云，有時連一點雷的預(yù)告也沒有，當(dāng)你還來不及思索，豆粒的雨點就打來了�？蛇@時雨也并不可怕，因為你渾身的毛孔都熱得張開了嘴，巴望著那清涼的甘露。打傘，戴斗笠，固然能保持住身上的干凈，可光頭澆，洗個雨澡卻更有滋味，只是淋濕的頭發(fā)、額頭、睫毛滴著水，擋著眼睛的視線，耳朵也有些癢嗦嗦的。這時，你會更喜歡一切。如果說，春雨給大地披上美麗的衣裳，而經(jīng)過幾場夏天的透雨的澆灌，大地就以自己的豐滿而展示它全部的誘惑了。一切都毫不掩飾地敞開了�；ǘ渑�放著，樹葉鼓著漿汁，數(shù)不清的雜草爭先恐后地成長，暑氣被一片綠的海綿吸收著。而荷葉鋪滿了河面，迫不及待地等待著雨點，和遠(yuǎn)方的蟬聲，近處的蛙鼓一起奏起了夏天的雨的交響曲。

④當(dāng)田野上染上一層金黃，各種各樣的果實搖著鈴鐺的時候，雨，似乎也像出嫁生了孩子的母親，顯得端莊而又沉思了。這時候，雨不大出門。田野上幾乎總是金黃的太陽。也許，人們都忘記了雨。成熟的莊稼地等待收割，金燦燦的種子需要曬干，甚至紅透了的山果也希望最后曬甜。忽然，在一個夜晚，窗玻璃上發(fā)出了響聲，那是雨，是使人靜謐、使人懷想、使人動情的秋雨啊！天空是暗的，但雨卻閃著光；田野是靜的，但雨在傾訴著。頓時，你會產(chǎn)生一脈悠遠(yuǎn)的情思。也許，在人們勞累了一個春夏，在收獲已經(jīng)在大門口的時候，多么需要安靜和沉思啊!雨變得更輕、也更深情了，水聲在屋檐下，水花在窗玻璃上，會陪伴著你的夜夢。如果你懷著那種快樂感的話，那白天的秋雨也不會使人厭煩。你只會感到更高邈、深遠(yuǎn)，并讓凄冷的雨滴，去純凈你的靈魂，而且一定會遙望到在一場秋雨后將出現(xiàn)一個更凈美、開闊的大地。

⑤也許，到冬天來臨，人們會討厭雨吧!但這時候，雨已經(jīng)化妝了，它經(jīng)常變成美麗的雪花，飄然蒞臨人間。但在南國，雨仍然偶爾造訪大地，但它變得更吝嗇了。它既不傾盆瓢潑，又不綿綿如絲，或淅淅瀝瀝，它顯出一種自然、平靜。在冬日灰蒙蒙的天空中，雨變得透明，甚至有些干巴，幾乎不像春、夏、秋那樣富有色彩。但是，在人們受夠了冷冽的風(fēng)的刺激，討厭那干澀而苦的氣息，當(dāng)雨在頭頂上飄落的時候，似乎又降臨了一種特殊的溫暖，仿佛從那濕潤中又漾出花和樹葉的氣息。那種清冷是柔和的，沒有北風(fēng)那樣咄咄逼人。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望過去，收割過的田野變得很亮，沒有葉的枝干，淋著雨的草垛，對著瓷色的天空，像一幅干凈利落的木刻。而近處池畦里的油菜，經(jīng)這冬雨一洗，甚至忘記了嚴(yán)冬。忽然到了晚間，水銀柱降下來，黎明提前敲著窗戶，你睜眼一看，屋頂，樹枝，街道，都已經(jīng)蓋上柔軟的雪被，地上的光亮比天上還亮。這雨的精靈，雨的公主，給南國城市和田野帶來異常的蜜情，是它送給人們一年中最后的一份禮物。

⑥啊，雨，我愛戀的雨啊，你一年四季常在我的眼前流動，你給我的生命帶來活力，你給我的感情帶來滋潤，你給我的思想帶來流動。只有在雨中，我才真正感到這世界是活的，是有歡樂和淚水的。但在北方干燥的城市，我們的相逢是多么稀少!只希望日益增多的綠色，能把你請回我們的生活之中。

⑦啊，總是美麗而使人愛戀的雨啊!

6．這是一篇非常優(yōu)美的散文。貫穿全文的感情線索是：（2分）

                                                                                                                                                         7．請簡要概括文中描繪的四季的雨的不同特點。（4分）

    春雨的特點：                          夏雨的特點：                              

    秋雨的特點：                          冬雨的特點：                              

8．作者從哪幾個角度抓住春雨的特點進(jìn)行細(xì)致入微的刻畫的？（3分）

9．本文多處運用了擬人的修辭手法來表現(xiàn)景物特征。請從第5段中摘錄一個運用了擬人修辭手法句子，并談?wù)勊�在文中的表達(dá)效果。（3分）

摘錄的句子是：                                                                  

表達(dá)作用是：                                                                     

10．“雨”，作家筆下的愛物。同樣是對雨的刻畫，但表達(dá)的主題思想?yún)s各有不同�！坝辍弊屪骷�        觸景生情，她在《            》中寫下了“母親啊，你是荷葉/我是紅蓮/心中的雨點來了/除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？”贊美了母愛的博大。而“ 風(fēng)過去了，只剩下直的雨道，扯天扯地地垂落，看不清一條條的，只是那么一片，一陣，地上射起無數(shù)的箭頭，房屋上落下萬千條瀑布。幾分鐘，天地已經(jīng)分不開，空中的水往下倒，地上的水到處流，成了灰暗昏黃的，有時又白亮亮的，一個水世界�！蹦鞘亲骷依仙峁P下的夏日暴雨，烘托了 《 駱駝祥子》中主人公                                                             

                                            的痛苦。（2分                                                                                                                                                     

閱讀下文（ 14分）

文章為思想而寫

梁衡

①人們?yōu)槭裁磳懳恼�？可以有很多目的。比如，為了傳遞信息，傳播知識，為了創(chuàng)造藝術(shù)，創(chuàng)造美感。但還有更深一層，就像開礦一樣，是為了開采思想，交流新的思想。

②我曾寫過一篇文章，提出散文美的三個層次。第一層是描寫敘述的美，寫景，狀物，敘事，傳播信息、知識等，求的是準(zhǔn)確、干凈。第二層是意境之美，即要寫出感覺、感情、美感。第三層是哲理之美，即要寫出新的思想。這種美在文學(xué)作品中有，在許多政論、哲學(xué)和科學(xué)論文甚至講話中都可找到。只要有新的思想，就有美的魅力。我們平時看報紙，讀社論，聽講話，大部分時候留下的印象不深，就是因為這些文章講話只到了傳遞信息、決定、指示這一層，還沒有給人以新思想。而一篇文章或一篇講話中有了新思想的火花，便如閃電劃過夜空，你會有永久的記憶。比如“文革”十年我們已經(jīng)習(xí)慣了一切按最高指示辦，報上文章無不重復(fù)著這樣的話。但突然，1978年5月，《光明日報》冒出一篇文章說“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，提出一個很有震撼力的新思想，所以至今人們對這篇文章記憶猶新。再細(xì)想一些古文名篇所以能留傳下來成為經(jīng)典，除有藝術(shù)之美外，大都是因為它首先說出了一種前人沒有說出的新思想�？梢哉f裹藏在文章中的思想，是這些文章在人們頭腦里代代繁殖的種籽。當(dāng)然，光有種籽的顆粒還不行，還得有茂盛的枝干花葉。所以文章還得有文采，還得有前兩個層次的襯托。作為文學(xué)作品，如果三個層次都達(dá)到了便是不朽好文。比如《岳陽樓記》，有洞庭湖景色的(??? )之美，有作者由此引發(fā)的(??? )之美，而最后又推出作者獨自悟出的思想“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，達(dá)到了一種(???? )之美。這篇文章所以能流傳千古，氣貫百代，老實說，主要是因為這句話，這一個新思想。

③人們或許會問，社會上每天文章千千萬，哪能篇篇都有新思想。是的，許多文章只是完成著傳遞消息、傳播知識、講述故事的任務(wù)。作為一般人，這就夠了。但作為作家、思想者，這卻不夠，他必須使自己的文章有新思想，要挖出別人沒有表述過的思想。對這種新思想的追求就像鑄煉新詞新句一樣，務(wù)求個性，務(wù)求最新。“語不驚人死不休”，篇無新意不出手。因為你是弄文章的“專家”，當(dāng)然就與其他人的文章不同。就像跑步，一般人快點慢點都無所謂，而短跑運動員則不同，他必須跑出比別人快的成績。因為他是專門干這個的。同理，文章中的新思想才是作家生命的增長點。

1.請找出文章的觀點，并用自己的話對這一觀點進(jìn)行闡釋。（2分）

答：?????

2.結(jié)合上下文，第2段畫線句子中的“種籽”指 ___________________，“枝干花葉”指____________________。（2分）

3.參照第2段開頭有關(guān)散文美的三個層次，文中方格內(nèi)應(yīng)填寫的詞語依次是：?????????? 、?????????? ? 和?????????? 。（3分）

4.請寫出第3段畫線句中的“這”所指代的內(nèi)容。（2分）

5.下面表述有誤的一項是(?? ) （2分）

A．第2段主要運用對比論證，強調(diào)了有思想的文章就有美的魅力。

B．選文采用立論方式，強調(diào)了所有人寫文章都要有新思想。

C．作者以《岳陽樓記》為例，進(jìn)一步證明了中心論點。

D．選文論證極有分寸，結(jié)尾一段點明為文意圖。

6.閱讀選文后，結(jié)合你的寫作實際，簡要談?wù)勀阄虻搅耸裁�。�?/span>3分）

閱讀下文（ 14分）
文章為思想而寫
梁衡
①人們?yōu)槭裁磳懳恼拢靠梢杂泻芏嗄康�。比如，為了傳遞信息，傳播知識，為了創(chuàng)造藝術(shù)，創(chuàng)造美感。但還有更深一層，就像開礦一樣，是為了開采思想，交流新的思想。
②我曾寫過一篇文章，提出散文美的三個層次。第一層是描寫敘述的美，寫景，狀物，敘事，傳播信息、知識等，求的是準(zhǔn)確、干凈。第二層是意境之美，即要寫出感覺、感情、美感。第三層是哲理之美，即要寫出新的思想。這種美在文學(xué)作品中有，在許多政論、哲學(xué)和科學(xué)論文甚至講話中都可找到。只要有新的思想，就有美的魅力。我們平時看報紙，讀社論，聽講話，大部分時候留下的印象不深，就是因為這些文章講話只到了傳遞信息、決定、指示這一層，還沒有給人以新思想。而一篇文章或一篇講話中有了新思想的火花，便如閃電劃過夜空，你會有永久的記憶。比如“文革”十年我們已經(jīng)習(xí)慣了一切按最高指示辦，報上文章無不重復(fù)著這樣的話。但突然，1978年5月，《光明日報》冒出一篇文章說“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，提出一個很有震撼力的新思想，所以至今人們對這篇文章記憶猶新。再細(xì)想一些古文名篇所以能留傳下來成為經(jīng)典，除有藝術(shù)之美外，大都是因為它首先說出了一種前人沒有說出的新思想�？梢哉f裹藏在文章中的思想，是這些文章在人們頭腦里代代繁殖的種籽。當(dāng)然，光有種籽的顆粒還不行，還得有茂盛的枝干花葉。所以文章還得有文采，還得有前兩個層次的襯托。作為文學(xué)作品，如果三個層次都達(dá)到了便是不朽好文。比如《岳陽樓記》，有洞庭湖景色的(    )之美，有作者由此引發(fā)的(    )之美，而最后又推出作者獨自悟出的思想“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，達(dá)到了一種(     )之美。這篇文章所以能流傳千古，氣貫百代，老實說，主要是因為這句話，這一個新思想。
③人們或許會問，社會上每天文章千千萬，哪能篇篇都有新思想。是的，許多文章只是完成著傳遞消息、傳播知識、講述故事的任務(wù)。作為一般人，這就夠了。但作為作家、思想者，這卻不夠，他必須使自己的文章有新思想，要挖出別人沒有表述過的思想。對這種新思想的追求就像鑄煉新詞新句一樣，務(wù)求個性，務(wù)求最新。“語不驚人死不休”，篇無新意不出手。因為你是弄文章的“專家”，當(dāng)然就與其他人的文章不同。就像跑步，一般人快點慢點都無所謂，而短跑運動員則不同，他必須跑出比別人快的成績。因為他是專門干這個的。同理，文章中的新思想才是作家生命的增長點。
【小題1】請找出文章的觀點，并用自己的話對這一觀點進(jìn)行闡釋。（2分）
答：     
【小題2】結(jié)合上下文，第2段畫線句子中的“種籽”指 ___________________，“枝干花葉”指____________________。（2分）
【小題3】參照第2段開頭有關(guān)散文美的三個層次，文中方格內(nèi)應(yīng)填寫的詞語依次是：           、            和           。（3分）
【小題4】請寫出第3段畫線句中的“這”所指代的內(nèi)容。（2分）
【小題5】下面表述有誤的一項是(   ) （2分）