6、《伊索寓言》里有許多的有趣的故事,如《龜兔賽跑》.《農(nóng)夫和蛇》《銜肉的狗》等等。

《伊索寓言》的主要特點是:                                         其中《狼來了》的寓意是:                                                       。

6、用一個簡短的故事,揭示蘊涵的道理,給人以啟示。大部分是動物語言,采用擬人化的手法,語言幽默.詼諧;經(jīng)常說謊欺騙和戲弄別人,最終害自己。(主要意思對即可)

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科目:初中語文 來源: 題型:

《伊索寓言》里有許多的有趣的故事,如《龜兔賽跑》.《農(nóng)夫和蛇》《銜肉的狗》等等。

《伊索寓言》的主要特點是:                                         其中《狼來了》的寓意是:                                                       。

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科目:初中語文 來源:同步題 題型:多選題

閱讀下文,完成 l~4 題。
別惹烏鴉
陳    庚
  有人認為鳥類的大腦根本沒有容量可以用于思考,但實驗證明,鳥類會思考,很有心計也具有較強的記憶力。
  英國劍橋大學的比較認知學教授妮可?克萊頓發(fā)現(xiàn)一種叫西叢鴉的鳥經(jīng)常會從學生的飯盒里盜取食物,還偷偷地藏起來。而且通常很快又回到這些藏匿點,重新轉(zhuǎn)移贓物�!八鼈冏鲞^賊,于是就疑心別的鳥也是賊�!备腥さ氖撬鼈儾啬涫澄飼r,如果當時有別的鳥在場,它們會趁那些鳥不注意迅速藏好食物,或把嘴插進地里欺騙對方�?梢�,“聰明”很大程度上是在要心眼的過程中鍛煉出來的,而最聰明的動物往往是社會性動物,它們要與生活在這個世界的其他動物、人類斗智并生存,競爭并發(fā)展,形成了適應環(huán)境需要的類似于社會中人的具有普遍性的習性和智力。
  華盛頓大學的研究員做過一個實驗,在校園里捉了一些烏鴉,做上標記,加以稱量再把它們放走。之后他們發(fā)現(xiàn),那些被放走的烏鴉在校園里一見到他們,就會沖著他們哇哇大叫,并用翅膀撲打他們。即便離開一段時間再回來,那些烏鴉仍然記得他們。所以,千萬別惹烏鴉。
  不僅如此,人類對動物智力生活的研究表明,動物與人類分享智力的許多方面。在塞內(nèi)加爾大草原上,黑猩猩用牙齒啃咬木棍制造出“飛鐮”捕殺小動物。瑞典動物園一只黑猩猩每天早上收集籠子外的石頭,等吵鬧的游客到了,就拿它當武器攻擊他們。日本東京大學一只 7 歲的黑猩猩能在眨眼間識別并記憶電腦屏幕上閃過的數(shù)字的位置�!稌r代》雜志不久前有一期刊出一則封面故事,講一只倭黑猩猩,自出生起就被當成人類小孩一樣撫養(yǎng)長大,擁有 384 個單詞,具有語言理解能力。采訪時,它與記者邊喝咖啡邊聊天,顯示了迷人的風度。
  然而,在制造工具方面,烏鴉比黑猩猩還復雜精細。比如南太平洋島上的烏鴉,最喜愛的蟲子生活在極窄的巖石縫里,它們便銜來一片尖尖的樹葉,再用它的喙和爪子組成一個原始的鉤子,將美餐釣上來。
  就長期記憶而言,一些鳥類更加驚人。北美星鴉能在方圓 12 平方英里數(shù)百個地儲存3萬多顆種子,并且在 285 天之后仍然記得,迄今為止沒有任何靈長類動物可以與之媲美。     
  烏鴉的智商令人嘆為觀止。在英國,一 只禿鼻鴉用冒煙的雪茄屁股把藏在它們翅膀下的蟲子給熏了出來。伊索寓言里的故事,幾千年后,在劍橋大學的實驗室里變成了現(xiàn)實:事先沒有做任何訓練,一 只禿鼻鴉氣定神閑地挑了一塊石頭扔到瓶子里,大小重量都恰到好處。我們不得不說它們具備一些基本的物理常識。在日本,烏鴉們發(fā)明了一種絕妙的吃果仁的辦法:把堅果丟到車道上后飛到一邊等汽車開過,等紅燈亮時,他們再飛到馬路中央安全地銜走那些被車碾碎了的果仁。
  或許并不奇怪,2004 年克萊頓仔細比較了烏鴉與黑猩猩的大腦,并得出結(jié)論:兩者大腦與身體比例相當,智力上足以比肩。
  可見,人類與動物的界限并沒有那么清晰,那些只屬于人類的智力或情感特征,動物也有。
  人類能理解黑猩猩的智力,畢竟我們有大部分的基因是一樣的,一 樣擁有前額葉皮層(這一區(qū)域一直被認為是智力產(chǎn)生的生物學基礎(chǔ)),只不過小一點。即使海豚、大象、狗、老鼠這些哺乳類動物展現(xiàn)出不同尋常的認知能力時,人們也不至于太驚訝, 畢竟他們的大腦與人類有相似之處。但鳥類的大腦卻是一種與人類完全不同的叢狀結(jié)構(gòu),沒有人類那種層層疊疊的大腦皮質(zhì),卻有這樣高的智力,其中深藏奧秘。2.8億年前,鳥類與猿類的進化就已經(jīng)分道揚鑣,兩者的大腦結(jié)構(gòu)完全不同,卻各自獨立進化出了相似的高級認知能力。比如使用工具、想象他者思維的能力等。這推翻了傳統(tǒng)的智力進化論——智力進化的終極是人類的大腦皮層。生命之樹上,智力的構(gòu)建單位很可能是一樣的,只不過在不同的枝干上長出了不同的形狀。
  今天人類統(tǒng)治地球也許只是一次進化的偶然,我們可以做另一種假想:我們有可能生活在一個由烏鴉統(tǒng)治的星球上,而入類只是鳥類主人的聰明玩偶。
1. 從文中看,動物與人類分享智力的哪些方面?
答:__________________________________
2. “生命之樹上,智力的構(gòu)建單位很可能是一樣的,只不過在不同的枝干上長出了不同的形狀�!边@個結(jié)論是怎樣推導出來的?試作簡要敘述。
答__________________________________
3. 舉例說明本文所運用的一種主要說明方法及其作用。
答:__________________________________ 
4. 在科學研究方法和科學探索精神方面,你從本文中獲得了怎樣的感悟?
答:__________________________________

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科目:初中語文 來源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的短文,回答問題�! �
別惹烏鴉  
陳  庚
  有人認為鳥類的大腦根本沒有容量可以用于思考,但實驗證明,鳥類會思考,很有心計,也具有較強的記憶力。
  英國劍橋大學的比較認知學教授妮可?克萊頓發(fā)現(xiàn)西叢鴉經(jīng)常會從學生的飯盒里盜取食物,還偷偷地藏起來。而且通常很快又回到這些藏匿點,重新轉(zhuǎn)移贓物。“它們做過賊,于是就疑心別的鳥也是賊”。更有趣的是它們藏匿食物時,如果當時有別的鳥在場,它會趁那些鳥不注意迅速藏好食物,或把嘴插進地里欺騙對方�?梢姡奥斆鳌焙艽蟪潭壬鲜窃谒P难鄣倪^程中鍛煉出來的,而最聰明的動物往往是社會性動物,它們要與生活在這個世界的其他動物、人類斗智并生存,競爭并發(fā)展,形成了適應環(huán)境需要的類似于社會中人的具有普遍性的習性和智力。
  華盛頓大學的研究員做過一個實驗,在校園里提了一些烏鴉,做上標記,加以稱量,再把它們放走。之后他們發(fā)現(xiàn),那些被放走的烏鴉在校園里 一見到他們,就會沖著他們哇哇大叫,并用翅膀撲打他們。即便離開一段時間再回來,那些烏鴉仍然記得他們。所以,千萬別惹烏鴉。
  不僅如此,人類對動物智力生活的研究表明,動物與人類分享智力的許多方面。
  在塞內(nèi)加爾大草原上,黑猩猩用牙齒啃咬木棍制造出“飛鐮”捕殺小動物。瑞典動物園一只黑猩猩,每天早上收集籠子外的石頭,等吵鬧的游客到了,就拿它當武器攻擊他們。日本東京大學一只7歲黑猩猩能在眨眼間識別并記憶電腦屏幕上閃過的數(shù)字的位置。《時代》雜志不久前有一期刊出一則封面故事,講一只倭黑猩猩,自出生起就被當成人類小孩一樣撫養(yǎng)長大,掌握384個單詞,具有語言理解能力。采訪時,他與記者邊喝咖啡邊聊天,顯示了迷人的風度。
  然而。在制造工具方面,烏鴉比黑猩猩還復雜精細,比如南太平洋島上的烏鴉,最喜愛的蟲子生活在極窄的巖石縫里,它們便銜來一片尖尖的樹葉,再用它的牙齒和瓜子組成一個原始的鉤子,將美餐釣上來。
  就長期記憶而言,一些鳥類更加驚人。北美星鴉能在方圓12平方英里數(shù)百個地點儲存3萬多顆種子,并且在285天之后仍然記得,迄今為止沒有任何靈長類動物可以與之媲美。
  烏鴉的智商令人嘆為觀止。在英國,一只禿鼻鴉用冒煙的雪茄屁股把藏在它們翅膀下的蟲子給熏了出來。伊索寓言里的故事,幾千年后,在劍橋大學的實驗室里變成了現(xiàn)實:事先沒有做任何訓練,一只禿鼻鴉氣定神閑地挑了一塊石頭扔到瓶子里,大小重量都恰到好處。我們不得不說它們具備一些基本的物理常識。在日本,烏鴉們發(fā)明了一種絕妙的吃果仁的辦法:把堅果丟到車道上后飛到一邊等汽車開過,等紅燈亮時,它們再飛到馬路中央安全地銜走那些被車碾碎了的果仁。
  或許這并不奇怪,2004年克萊頓比較了烏鴉與黑猩猩的大腦,并得出結(jié)論:兩者大腦與身體比例相當,智力上足以比肩。
  可見,人類與動物的界限并沒有那么清晰,那些屬于人類的智力或情感特征,動物也有。
  人類能理解黑猩猩的智力,畢竟我們有大部分的基因是一樣的,一樣擁有前額葉皮層(這一區(qū)域一直被認為是智力產(chǎn)生的生物學基礎(chǔ)),只不過小一點。即使海豚、大象、狗、老鼠這些哺乳類動物展現(xiàn)出不同尋常的認知能力時,人們也不至于太驚訝,畢竟他們的大腦與人類有相似之處。但鳥類的大腦卻是一種與人類完全不同的叢狀結(jié)構(gòu),沒有人類那種層層疊疊的大腦皮質(zhì),卻有這樣高的智力,其中深藏奧秘。2.8億年前,鳥類與猿類的進化就已經(jīng)分道揚鑣,兩者的大腦結(jié)構(gòu)完全不同,卻各自獨立進化出了相似的高級認知能力。比如使用工具、思維的能力等。這推翻了傳統(tǒng)的智力進化論——智力進化的終極是人類的大腦皮層。生命之樹上,智力的構(gòu)建單位很可能是一樣的,只不過在不同的枝干上長出了不同的形狀。
  今天人類統(tǒng)治地球也許只是一次進化的偶然,我們可以作另一種假想:我們有可能生活在一個由烏鴉統(tǒng)治的星球里,而人類只是鳥類主人的聰明玩偶。
(1)從文中看,動物與人類分享智力的哪些方面?
________________________________________  
(2)“生命之樹上,智力的構(gòu)建單位很可能是一樣的,只不過在不同的枝干上長出了不同的形狀�!边@個結(jié)論是怎樣推導出來的?試作簡要敘述。
________________________________________   
(3)舉例說明本文所運用的一種主要說明方法及其作用。
________________________________________ 
(4)在科學研究方法和科學探索精神方面,你從本文中獲得了怎樣的感悟?
________________________________________ 

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

別惹烏鴉

陳  庚

有人認為鳥類的大腦根本沒有容量可以用于思考,但實驗證明,鳥類會思考,很有心計,也具有較強的記憶力。

英國劍橋大學的比較認知學教授妮可·克萊頓發(fā)現(xiàn)西叢鴉的鳥經(jīng)常會從學生的飯盒里盜取食物,還偷偷地藏起來。而且通常很快又回到這些藏匿點,重新轉(zhuǎn)移贓物�!八鼈冏鲞^賊,于是就疑心別的鳥也是賊”。更有趣的是它們藏匿食物時,如果當時有別的鳥在場,它會趁那些鳥不注意迅速藏好食物,或把嘴插進地里欺騙對方�?梢�,“聰明”很大程度上是在耍心眼的過程中鍛煉出來的,而最聰明的動物往往是社會性動物,它們要與生活在這個世界的其他動物、人類斗智并生存,競爭并發(fā)展,形成了適應環(huán)境需要的類似于社會中人的具有普遍性的習性和智力。

華盛頓大學的研究員做過一個實驗,在校園里捉了一些烏鴉,做上標記,加以稱量,再把它們放走。之后他們發(fā)現(xiàn),那些被放走的烏鴉在校園里一見到他們,就會沖著他們哇哇大叫,并用翅膀撲打他們。即便離開一段時間再回來,那些烏鴉仍然記得他們。所以,千萬別惹烏鴉。

不僅如此,人類對動物智力生活的研究表明,動物與人類分享智力的許多方面。

在塞內(nèi)加爾大草原上,黑猩猩用牙齒啃咬木棍制造出“飛鐮”捕殺小動物。瑞典動物園一只黑猩猩,每天早上收集籠子外的石頭,等吵鬧的游客到了,就拿它當武器攻擊他們。日本東京大學一只7歲

黑猩猩能在眨眼間識別并記憶電腦屏幕上閃過的數(shù)字的位置�!稌r代》

雜志不久前有一期刊出一則封面故事,講一只倭黑猩猩,自出生起就被當成人類小孩一樣撫養(yǎng)長大,擁有384個單詞,具有語言理解能力。采訪時,他與記者邊喝咖啡邊聊天,顯示了迷人的風度。

然而。在制造工具方面,烏鴉比黑猩猩還復雜精細,比如南太平洋島上的烏鴉,最喜愛的蟲子生活在極窄的巖石縫里,它們便銜來一片尖尖的樹葉,再用它的嚙和爪子組成一個原始的鉤子,將美餐釣上來。

就長期記憶而言,一些鳥類更加驚人。北美星鴉能在方圓12平方英里數(shù)百個地點儲存3萬多顆種子,并且在285天之后仍然記得,迄今為止沒有任何靈長類動物可以與之媲美。

烏鴉的智商令人嘆為觀止。在英國,一只禿鼻鴉用冒煙的雪茄屁股把藏在它們翅膀下的蟲子給熏了出來。伊索寓言里的故事,幾千年后,在劍橋大學的實驗室里變成了現(xiàn)實:事先沒有做任何訓練,一只禿鼻鴉氣定神閑的挑了一塊石頭扔掉瓶子里,大小重量都恰到好處。我們不得不說它們具備一些基本的物理常識。在日本,烏鴉們發(fā)明了一種絕妙的吃果仁的辦法:把堅果丟到車道上后飛到一邊等汽車開過,等紅燈亮時,他們在飛到馬路中央安全的銜走那些被車碾碎了的果仁。

或許這并不奇怪,2004年克萊頓纖細比較了烏鴉與黑猩猩的大腦,并得出結(jié)論:兩者大腦與身體比例相當,智力上足以比肩。

可見,人類與動物的界限并沒有那么清晰,那些只屬于人類的智力或情感特征,動物也有。

人類能理解黑猩猩的智力,畢竟我們有大部分的基因是一樣的,一樣擁有前額葉皮層(這一區(qū)域一直被認為是智力產(chǎn)生的生物學基礎(chǔ)),只不過小一點。即使海豚、大象、溝、老鼠這些不哺乳類動物展現(xiàn)出不同尋常的認知能力時,人們也不至于太驚訝,畢竟他們的大腦與人類有相似之處。但鳥類的大腦卻是一種與人類完全不同的叢狀結(jié)構(gòu),沒有人類那種層層疊疊的大腦皮質(zhì),卻有這樣高的智力,其中深藏奧秘。2.8億年前,鳥類與猿類的進化就已經(jīng)分道揚鑣,兩者的大腦結(jié)構(gòu)完全不同,卻各自獨立進化出了相似的高級認知能力。比如使用工具、想想他者思維的能力等。這推翻了傳統(tǒng)的智力進化論—智力進化的終極是人類的大腦皮層。生命之樹上,智力的構(gòu)建單位很可能是一樣的,只不過在不同的枝干上長出了不同的形狀。

今天人類統(tǒng)治地球也許只是一次進化的偶然,我們可以做另一種假想:我們有可能生活在一個由烏鴉統(tǒng)治的星球里,而人類知識鳥類主人的聰明玩偶。

    16.從文中看,動物與人類分享智力的哪些方面?(4分)

17.“生命之樹上,智力的構(gòu)建單位很可能是一樣的,只不過在不同的枝干上長出了不同的形狀�!斑@個結(jié)論是怎樣推導出來的?試作簡要敘述。(4分)

18.舉例說明本文所運用的一種主要說明方法及其作用。(3分)

19.在科學研究方法和科學探索精神方面,你從本文中獲得了怎樣的感悟?(3分)

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

(四)(14分)
別惹烏鴉
陳 庚
有人認為鳥類的大腦根本沒有容量可以用于思考,但實驗證明,鳥類會思考,很有心計,也具有較強的記憶力。
英國劍橋大學的比較認知學教授妮可·克萊頓發(fā)現(xiàn)西叢鴉的鳥經(jīng)常會從學生的飯盒里盜取食物,還偷偷地藏起來。而且通常很快又回到這些藏匿點,重新轉(zhuǎn)移贓物。“它們做過賊,于是就疑心別的鳥也是賊”。更有趣的是它們藏匿食物時,如果當時有別的鳥在場,它會趁那些鳥不注意迅速藏好食物,或把嘴插進地里欺騙對方�?梢�,“聰明”很大程度上是在耍心眼的過程中鍛煉出來的,而最聰明的動物往往是社會性動物,它們要與生活在這個世界的其他動物、人類斗智并生存,競爭并發(fā)展,形成了適應環(huán)境需要的類似于社會中人的具有普遍性的習性和智力。
華盛頓大學的研究員做過一個實驗,在校園里捉了一些烏鴉,做上標記,加以稱量,再把它們放走。之后他們發(fā)現(xiàn),那些被放走的烏鴉在校園里一見到他們,就會沖著他們哇哇大叫,并用翅膀撲打他們。即便離開一段時間再回來,那些烏鴉仍然記得他們。所以,千萬別惹烏鴉。
不僅如此,人類對動物智力生活的研究表明,動物與人類分享智力的許多方面。
在塞內(nèi)加爾大草原上,黑猩猩用牙齒啃咬木棍制造出“飛鐮”捕殺小動物。瑞典動物園一只黑猩猩,每天早上收集籠子外的石頭,等吵鬧的游客到了,就拿它當武器攻擊他們。日本東京大學一只7歲
黑猩猩能在眨眼間識別并記憶電腦屏幕上閃過的數(shù)字的位置。《時代》雜志不久前有一期刊出一則封面故事,講一只倭黑猩猩,自出生起就被當成人類小孩一樣撫養(yǎng)長大,擁有384個單詞,具有語言理解能力。采訪時,他與記者邊喝咖啡邊聊天,顯示了迷人的風度。
然而。在制造工具方面,烏鴉比黑猩猩還復雜精細,比如南太平洋島上的烏鴉,最喜愛的蟲子生活在極窄的巖石縫里,它們便銜來一片尖尖的樹葉,再用它的嚙和爪子組成一個原始的鉤子,將美餐釣上來。
就長期記憶而言,一些鳥類更加驚人。北美星鴉能在方圓12平方英里數(shù)百個地點儲存3萬多顆種子,并且在285天之后仍然記得,迄今為止沒有任何靈長類動物可以與之媲美。
烏鴉的智商令人嘆為觀止。在英國,一只禿鼻鴉用冒煙的雪茄屁股把藏在它們翅膀下的蟲子給熏了出來。伊索寓言里的故事,幾千年后,在劍橋大學的實驗室里變成了現(xiàn)實:事先沒有做任何訓練,一只禿鼻鴉氣定神閑的挑了一塊石頭扔掉瓶子里,大小重量都恰到好處。我們不得不說它們具備一些基本的物理常識。在日本,烏鴉們發(fā)明了一種絕妙的吃果仁的辦法:把堅果丟到車道上后飛到一邊等汽車開過,等紅燈亮時,他們在飛到馬路中央安全的銜走那些被車碾碎了的果仁。
或許這并不奇怪,2004年克萊頓纖細比較了烏鴉與黑猩猩的大腦,并得出結(jié)論:兩者大腦與身體比例相當,智力上足以比肩。
可見,人類與動物的界限并沒有那么清晰,那些只屬于人類的智力或情感特征,動物也有。
人類能理解黑猩猩的智力,畢竟我們有大部分的基因是一樣的,一樣擁有前額葉皮層(這一區(qū)域一直被認為是智力產(chǎn)生的生物學基礎(chǔ)),只不過小一點。即使海豚、大象、溝、老鼠這些不哺乳類動物展現(xiàn)出不同尋常的認知能力時,人們也不至于太驚訝,畢竟他們的大腦與人類有相似之處。但鳥類的大腦卻是一種與人類完全不同的叢狀結(jié)構(gòu),沒有人類那種層層疊疊的大腦皮質(zhì),卻有這樣高的智力,其中深藏奧秘。2.8億年前,鳥類與猿類的進化就已經(jīng)分道揚鑣,兩者的大腦結(jié)構(gòu)完全不同,卻各自獨立進化出了相似的高級認知能力。比如使用工具、想想他者思維的能力等。這推翻了傳統(tǒng)的智力進化論—智力進化的終極是人類的大腦皮層。生命之樹上,智力的構(gòu)建單位很可能是一樣的,只不過在不同的枝干上長出了不同的形狀。
今天人類統(tǒng)治地球也許只是一次進化的偶然,我們可以做另一種假想:我們有可能生活在一個由烏鴉統(tǒng)治的星球里,而人類知識鳥類主人的聰明玩偶。
【小題1】.從文中看,動物與人類分享智力的哪些方面?(4分)
【小題2】.“生命之樹上,智力的構(gòu)建單位很可能是一樣的,只不過在不同的枝干上長出了不同的形狀。“這個結(jié)論是怎樣推導出來的?試作簡要敘述。(4分)
【小題3】.舉例說明本文所運用的一種主要說明方法及其作用。(3分)
【小題4】.在科學研究方法和科學探索精神方面,你從本文中獲得了怎樣的感悟?(3分)

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科目:初中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

(四)(14分)
別惹烏鴉
陳 庚
有人認為鳥類的大腦根本沒有容量可以用于思考,但實驗證明,鳥類會思考,很有心計,也具有較強的記憶力。
英國劍橋大學的比較認知學教授妮可·克萊頓發(fā)現(xiàn)西叢鴉的鳥經(jīng)常會從學生的飯盒里盜取食物,還偷偷地藏起來。而且通常很快又回到這些藏匿點,重新轉(zhuǎn)移贓物。“它們做過賊,于是就疑心別的鳥也是賊”。更有趣的是它們藏匿食物時,如果當時有別的鳥在場,它會趁那些鳥不注意迅速藏好食物,或把嘴插進地里欺騙對方。可見,“聰明”很大程度上是在耍心眼的過程中鍛煉出來的,而最聰明的動物往往是社會性動物,它們要與生活在這個世界的其他動物、人類斗智并生存,競爭并發(fā)展,形成了適應環(huán)境需要的類似于社會中人的具有普遍性的習性和智力。
華盛頓大學的研究員做過一個實驗,在校園里捉了一些烏鴉,做上標記,加以稱量,再把它們放走。之后他們發(fā)現(xiàn),那些被放走的烏鴉在校園里一見到他們,就會沖著他們哇哇大叫,并用翅膀撲打他們。即便離開一段時間再回來,那些烏鴉仍然記得他們。所以,千萬別惹烏鴉。
不僅如此,人類對動物智力生活的研究表明,動物與人類分享智力的許多方面。
在塞內(nèi)加爾大草原上,黑猩猩用牙齒啃咬木棍制造出“飛鐮”捕殺小動物。瑞典動物園一只黑猩猩,每天早上收集籠子外的石頭,等吵鬧的游客到了,就拿它當武器攻擊他們。日本東京大學一只7歲
黑猩猩能在眨眼間識別并記憶電腦屏幕上閃過的數(shù)字的位置�!稌r代》雜志不久前有一期刊出一則封面故事,講一只倭黑猩猩,自出生起就被當成人類小孩一樣撫養(yǎng)長大,擁有384個單詞,具有語言理解能力。采訪時,他與記者邊喝咖啡邊聊天,顯示了迷人的風度。
然而。在制造工具方面,烏鴉比黑猩猩還復雜精細,比如南太平洋島上的烏鴉,最喜愛的蟲子生活在極窄的巖石縫里,它們便銜來一片尖尖的樹葉,再用它的嚙和爪子組成一個原始的鉤子,將美餐釣上來。
就長期記憶而言,一些鳥類更加驚人。北美星鴉能在方圓12平方英里數(shù)百個地點儲存3萬多顆種子,并且在285天之后仍然記得,迄今為止沒有任何靈長類動物可以與之媲美。
烏鴉的智商令人嘆為觀止。在英國,一只禿鼻鴉用冒煙的雪茄屁股把藏在它們翅膀下的蟲子給熏了出來。伊索寓言里的故事,幾千年后,在劍橋大學的實驗室里變成了現(xiàn)實:事先沒有做任何訓練,一只禿鼻鴉氣定神閑的挑了一塊石頭扔掉瓶子里,大小重量都恰到好處。我們不得不說它們具備一些基本的物理常識。在日本,烏鴉們發(fā)明了一種絕妙的吃果仁的辦法:把堅果丟到車道上后飛到一邊等汽車開過,等紅燈亮時,他們在飛到馬路中央安全的銜走那些被車碾碎了的果仁。
或許這并不奇怪,2004年克萊頓纖細比較了烏鴉與黑猩猩的大腦,并得出結(jié)論:兩者大腦與身體比例相當,智力上足以比肩。
可見,人類與動物的界限并沒有那么清晰,那些只屬于人類的智力或情感特征,動物也有。
人類能理解黑猩猩的智力,畢竟我們有大部分的基因是一樣的,一樣擁有前額葉皮層(這一區(qū)域一直被認為是智力產(chǎn)生的生物學基礎(chǔ)),只不過小一點。即使海豚、大象、溝、老鼠這些不哺乳類動物展現(xiàn)出不同尋常的認知能力時,人們也不至于太驚訝,畢竟他們的大腦與人類有相似之處。但鳥類的大腦卻是一種與人類完全不同的叢狀結(jié)構(gòu),沒有人類那種層層疊疊的大腦皮質(zhì),卻有這樣高的智力,其中深藏奧秘。2.8億年前,鳥類與猿類的進化就已經(jīng)分道揚鑣,兩者的大腦結(jié)構(gòu)完全不同,卻各自獨立進化出了相似的高級認知能力。比如使用工具、想想他者思維的能力等。這推翻了傳統(tǒng)的智力進化論—智力進化的終極是人類的大腦皮層。生命之樹上,智力的構(gòu)建單位很可能是一樣的,只不過在不同的枝干上長出了不同的形狀。
今天人類統(tǒng)治地球也許只是一次進化的偶然,我們可以做另一種假想:我們有可能生活在一個由烏鴉統(tǒng)治的星球里,而人類知識鳥類主人的聰明玩偶。
小題1:.從文中看,動物與人類分享智力的哪些方面?(4分)
小題2:.“生命之樹上,智力的構(gòu)建單位很可能是一樣的,只不過在不同的枝干上長出了不同的形狀�!斑@個結(jié)論是怎樣推導出來的?試作簡要敘述。(4分)
小題3:.舉例說明本文所運用的一種主要說明方法及其作用。(3分)
小題4:.在科學研究方法和科學探索精神方面,你從本文中獲得了怎樣的感悟?(3分)

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科目:初中語文 來源:2013-2014學年福建省泉州市九年級上學期期中考試語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀《大小貓洞》,完成后面小題

名人免不了有故事流傳,真假難辨。

大科學家牛頓有個傳說是:他養(yǎng)了兩只貓,一只大,一只小。他為便利貓的出入,在門上開了兩個洞,一小,一大。他認為大貓不能進小洞,可不知道小貓能進大洞,開一個洞就夠了。這故事是笑學者脫離生活實際,還是笑科學思想方法認死理,不靈活?

牛頓爵士的家世并非貧寒。三百年前,他養(yǎng)貓總有仆人照看吧,何勞他親身看管?這故事靠不住。

不論真假,這故事里有點道理。開一個貓洞是從人的一方面想,一洞可以兩用。若從貓的一方面想呢?一有緊急情況,兩貓不能同時進出,勢必大的要擠了小的。而且——

大貓:這是我的洞,允許你用,要以我為主。

小貓口頭稱是,心中不服。

若是各有一洞呢?那就不一樣了。

大貓:你看我的洞多么輝煌。我可以讓你也利用。

小貓:謝謝。我的玲瓏小洞也可以供你用�?墒悄氵M得去嗎?

雙方平等了。各有所得,各霸一方。

故事里的牛頓不可笑。他是從貓一方面考慮的。洞是供貓用的,不是供人用的。對人說,一個洞的效率高。對貓說,兩個洞更方便。牛頓講科學,尊重客觀,不由人的主觀,考慮事情全面。

無獨有偶,中國也有個關(guān)于門洞的名人故事。

話說當年齊國宰相晏嬰名滿天下。據(jù)說他曾經(jīng)當使者到楚國去辦外交。楚國人要給他一個“下寫威”。因為晏子身材矮小,便在國門之旁開了一個小門,請晏大使從小門進。晏子不肯,說,到什么國進什么門。到狗國才鉆狗洞。我來到楚國該進什么門?進大國的大門,還是進小國的小門?楚國人不肯自認小國,只好請他進大門。沒開談判先吃了敗仗。

當時只有三個大國:西是秦,東是齊,南是楚。既是外交訪問,晏大使必非一個人。代表齊國出訪自然有一些隨從組成外交使團,騎馬乘車,前呼后擁,晏子決不能一個人徒步走來。大使個人的高矮顯不出來。而且城墻不是紙糊的,另開一門也不容易。這故事靠不住。

不論真假,這故事里有沒有什么道理可談?

楚人:門是供人走的。大人走大門,小人走小門。門以人為準。

晏子:門是國家的城門。大國的城大,城門也大。小國的城小。門也小。門以國為準。

這又是從兩個不同坐標出發(fā)看人和門的關(guān)系。

事實上,中國歷來實行的是楚國式,不是齊國式。貴賓來到,大開中門迎接。來“告幫”的,“求情”的,普通人,都得從側(cè)門出入,先到門房掛號等候。仆役丫環(huán)就只能走后門了。

最古的大學叫做“泮宮”。祭孔夫子的“文廟”有三個大門并列。進門便是泮水池,上有三座橋,中間的橋直對“大成殿”。只在本地有人中了狀元時才能開正中的大門,由狀元走過中間的橋去祭孔。不出狀元,就不能開正門,無人走這“狀元橋”。門的大小一直是和進出的人的名位身份相連的。不出狀元。地方等級就低。

現(xiàn)在的北京大學的大紅門是原先的燕京大學修的,仿照“文廟”的格式。不過“狀元橋”上走的人不限于狀元,中門大開,人人可進了。

人人走橋,未必想到是什么橋。人人知道故事,未必想到里面有什么道理。

1.指出本文的論點。(3分)

中心論點:                                                    

第一分論點:                                                  

第二分論點:                                                  

2.分析文中有關(guān)門洞的兩個故事,回答下面問題(5分)

①作者為什么反復指出“這故事靠不住”?(3分)

                                                                            

                                                                             

②你如何理解文中劃線句的含義?(2分)

                                                             

                                                             

3.對文章的分析闡述正確的一項是(     )(3分)

A.從全文看,本文屬于駁論文。

B.為了生動有趣,作者在大小貓洞的故事后又增加了大小國門的故事。

C.為了層層推進,更深刻地揭示道理,作者從大小貓洞談到大小國門再談到狀元橋。

D.從大小貓洞談到大小國門再談到狀元橋,作者借以宣傳“以人為本”的思想。

4.另選角度,解讀以下寓言故事,寫出新的寓意。(3分)

一到冬天,螞蟻就出來曬米粒;促織餓得半死,向螞蟻借糧,螞蟻說:“在夏天唱歌作樂的是你,到現(xiàn)在挨餓,活該!”……促織餓死了,作了螞蟻的糧食。(選自《伊索寓言·螞蟻和促織的故事》)

                                                                         

                                                                        

 

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科目:初中語文 來源: 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀《大小貓洞》,完成后面小題
名人免不了有故事流傳,真假難辨。
大科學家牛頓有個傳說是:他養(yǎng)了兩只貓,一只大,一只小。他為便利貓的出入,在門上開了兩個洞,一小,一大。他認為大貓不能進小洞,可不知道小貓能進大洞,開一個洞就夠了。這故事是笑學者脫離生活實際,還是笑科學思想方法認死理,不靈活?
牛頓爵士的家世并非貧寒。三百年前,他養(yǎng)貓總有仆人照看吧,何勞他親身看管?這故事靠不住。
不論真假,這故事里有點道理。開一個貓洞是從人的一方面想,一洞可以兩用。若從貓的一方面想呢?一有緊急情況,兩貓不能同時進出,勢必大的要擠了小的。而且——
大貓:這是我的洞,允許你用,要以我為主。
小貓口頭稱是,心中不服。
若是各有一洞呢?那就不一樣了。
大貓:你看我的洞多么輝煌。我可以讓你也利用。
小貓:謝謝。我的玲瓏小洞也可以供你用。可是你進得去嗎?
雙方平等了。各有所得,各霸一方。
故事里的牛頓不可笑。他是從貓一方面考慮的。洞是供貓用的,不是供人用的。對人說,一個洞的效率高。對貓說,兩個洞更方便。牛頓講科學,尊重客觀,不由人的主觀,考慮事情全面。
無獨有偶,中國也有個關(guān)于門洞的名人故事。
話說當年齊國宰相晏嬰名滿天下。據(jù)說他曾經(jīng)當使者到楚國去辦外交。楚國人要給他一個“下寫威”。因為晏子身材矮小,便在國門之旁開了一個小門,請晏大使從小門進。晏子不肯,說,到什么國進什么門。到狗國才鉆狗洞。我來到楚國該進什么門?進大國的大門,還是進小國的小門?楚國人不肯自認小國,只好請他進大門。沒開談判先吃了敗仗。
當時只有三個大國:西是秦,東是齊,南是楚。既是外交訪問,晏大使必非一個人。代表齊國出訪自然有一些隨從組成外交使團,騎馬乘車,前呼后擁,晏子決不能一個人徒步走來。大使個人的高矮顯不出來。而且城墻不是紙糊的,另開一門也不容易。這故事靠不住。
不論真假,這故事里有沒有什么道理可談?
楚人:門是供人走的。大人走大門,小人走小門。門以人為準。
晏子:門是國家的城門。大國的城大,城門也大。小國的城小。門也小。門以國為準。
這又是從兩個不同坐標出發(fā)看人和門的關(guān)系。
事實上,中國歷來實行的是楚國式,不是齊國式。貴賓來到,大開中門迎接。來“告幫”的,“求情”的,普通人,都得從側(cè)門出入,先到門房掛號等候。仆役丫環(huán)就只能走后門了。
最古的大學叫做“泮宮”。祭孔夫子的“文廟”有三個大門并列。進門便是泮水池,上有三座橋,中間的橋直對“大成殿”。只在本地有人中了狀元時才能開正中的大門,由狀元走過中間的橋去祭孔。不出狀元,就不能開正門,無人走這“狀元橋”。門的大小一直是和進出的人的名位身份相連的。不出狀元。地方等級就低。
現(xiàn)在的北京大學的大紅門是原先的燕京大學修的,仿照“文廟”的格式。不過“狀元橋”上走的人不限于狀元,中門大開,人人可進了。
人人走橋,未必想到是什么橋。人人知道故事,未必想到里面有什么道理。
【小題1】指出本文的論點。(3分)
中心論點:                                                    
第一分論點:                                                  
第二分論點:                                                  
【小題2】分析文中有關(guān)門洞的兩個故事,回答下面問題(5分)
①作者為什么反復指出“這故事靠不住”?(3分)
                                                                            
                                                                            
②你如何理解文中劃線句的含義?(2分)
                                                             
                                                             
【小題3】對文章的分析闡述正確的一項是(    )(3分)

A.從全文看,本文屬于駁論文。
B.為了生動有趣,作者在大小貓洞的故事后又增加了大小國門的故事。
C.為了層層推進,更深刻地揭示道理,作者從大小貓洞談到大小國門再談到狀元橋。
D.從大小貓洞談到大小國門再談到狀元橋,作者借以宣傳“以人為本”的思想。
【小題4】另選角度,解讀以下寓言故事,寫出新的寓意。(3分)
一到冬天,螞蟻就出來曬米粒;促織餓得半死,向螞蟻借糧,螞蟻說:“在夏天唱歌作樂的是你,到現(xiàn)在挨餓,活該!”……促織餓死了,作了螞蟻的糧食。(選自《伊索寓言·螞蟻和促織的故事》)
                                                                        
                                                                        

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科目:初中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀《大小貓洞》,完成后面小題
名人免不了有故事流傳,真假難辨。
大科學家牛頓有個傳說是:他養(yǎng)了兩只貓,一只大,一只小。他為便利貓的出入,在門上開了兩個洞,一小,一大。他認為大貓不能進小洞,可不知道小貓能進大洞,開一個洞就夠了。這故事是笑學者脫離生活實際,還是笑科學思想方法認死理,不靈活?
牛頓爵士的家世并非貧寒。三百年前,他養(yǎng)貓總有仆人照看吧,何勞他親身看管?這故事靠不住。
不論真假,這故事里有點道理。開一個貓洞是從人的一方面想,一洞可以兩用。若從貓的一方面想呢?一有緊急情況,兩貓不能同時進出,勢必大的要擠了小的。而且——
大貓:這是我的洞,允許你用,要以我為主。
小貓口頭稱是,心中不服。
若是各有一洞呢?那就不一樣了。
大貓:你看我的洞多么輝煌。我可以讓你也利用。
小貓:謝謝。我的玲瓏小洞也可以供你用。可是你進得去嗎?
雙方平等了。各有所得,各霸一方。
故事里的牛頓不可笑。他是從貓一方面考慮的。洞是供貓用的,不是供人用的。對人說,一個洞的效率高。對貓說,兩個洞更方便。牛頓講科學,尊重客觀,不由人的主觀,考慮事情全面。
無獨有偶,中國也有個關(guān)于門洞的名人故事。
話說當年齊國宰相晏嬰名滿天下。據(jù)說他曾經(jīng)當使者到楚國去辦外交。楚國人要給他一個“下寫威”。因為晏子身材矮小,便在國門之旁開了一個小門,請晏大使從小門進。晏子不肯,說,到什么國進什么門。到狗國才鉆狗洞。我來到楚國該進什么門?進大國的大門,還是進小國的小門?楚國人不肯自認小國,只好請他進大門。沒開談判先吃了敗仗。
當時只有三個大國:西是秦,東是齊,南是楚。既是外交訪問,晏大使必非一個人。代表齊國出訪自然有一些隨從組成外交使團,騎馬乘車,前呼后擁,晏子決不能一個人徒步走來。大使個人的高矮顯不出來。而且城墻不是紙糊的,另開一門也不容易。這故事靠不住。
不論真假,這故事里有沒有什么道理可談?
楚人:門是供人走的。大人走大門,小人走小門。門以人為準。
晏子:門是國家的城門。大國的城大,城門也大。小國的城小。門也小。門以國為準。
這又是從兩個不同坐標出發(fā)看人和門的關(guān)系。
事實上,中國歷來實行的是楚國式,不是齊國式。貴賓來到,大開中門迎接。來“告幫”的,“求情”的,普通人,都得從側(cè)門出入,先到門房掛號等候。仆役丫環(huán)就只能走后門了。
最古的大學叫做“泮宮”。祭孔夫子的“文廟”有三個大門并列。進門便是泮水池,上有三座橋,中間的橋直對“大成殿”。只在本地有人中了狀元時才能開正中的大門,由狀元走過中間的橋去祭孔。不出狀元,就不能開正門,無人走這“狀元橋”。門的大小一直是和進出的人的名位身份相連的。不出狀元。地方等級就低。
現(xiàn)在的北京大學的大紅門是原先的燕京大學修的,仿照“文廟”的格式。不過“狀元橋”上走的人不限于狀元,中門大開,人人可進了。
人人走橋,未必想到是什么橋。人人知道故事,未必想到里面有什么道理。
小題1:指出本文的論點。(3分)
中心論點:                                                    
第一分論點:                                                  
第二分論點:                                                  
小題2:分析文中有關(guān)門洞的兩個故事,回答下面問題(5分)
①作者為什么反復指出“這故事靠不住”?(3分)
                                                                            
                                                                            
②你如何理解文中劃線句的含義?(2分)
                                                             
                                                             
小題3:對文章的分析闡述正確的一項是(    )(3分)
A.從全文看,本文屬于駁論文。
B.為了生動有趣,作者在大小貓洞的故事后又增加了大小國門的故事。
C.為了層層推進,更深刻地揭示道理,作者從大小貓洞談到大小國門再談到狀元橋。
D.從大小貓洞談到大小國門再談到狀元橋,作者借以宣傳“以人為本”的思想。
小題4:另選角度,解讀以下寓言故事,寫出新的寓意。(3分)
一到冬天,螞蟻就出來曬米粒;促織餓得半死,向螞蟻借糧,螞蟻說:“在夏天唱歌作樂的是你,到現(xiàn)在挨餓,活該!”……促織餓死了,作了螞蟻的糧食。(選自《伊索寓言·螞蟻和促織的故事》)
                                                                        
                                                                        

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