(一) 曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
(二)子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！�
(三)子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人�！�
(四)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！�
(五)子曰：“富與貴是人之所欲也，不以其道得之不處也。貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也�！�
(六)于貢問(wèn)君子。子曰：“先行其言而后從之。”
(七)子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是”
(八)子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求．從吾所好。”
(九) 子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰：“不圖為樂(lè)之至于斯也。
(十) (點(diǎn))曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人；浴乎沂，風(fēng)乎舞雩：詠而歸�！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點(diǎn)也！”
1．解釋下列句子中畫(huà)線的詞。
     (1)與朋友交而不信乎      信：___________
     (2)不圖為樂(lè)之至于斯也      圖：___________
     (3)富與貴是人之所欲也     之：___________
     (4) 先行其言而后從之      而：____________
2．把下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
     (1)士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
                                                                                                   
     (2)見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
                                                                                                    
3．文中有很多語(yǔ)句都己成為成語(yǔ)，請(qǐng)你寫(xiě)出其中的三個(gè)。
                                                                                                                        
4．本文是儒家修身之言，講的是做人的道理。請(qǐng)任選一則，談?wù)剬?duì)你的啟示。
                                                                                                                                                      

（1）曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
（2）子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！�
（3）子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人�！�
（4）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”
（5）子曰：“富與貴是人之所欲也，不以其道得之．不處也。貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也�！�
（6）于貢問(wèn)君子。子曰：“先行其言而后從之。”
（7）子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是”
（8）子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求．從吾所好�！�
（9）子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰：“不圖為樂(lè)之至于斯也。
（10）（點(diǎn)）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人；浴乎沂，風(fēng)乎舞雩：詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也！”
1、解釋下列句子中劃線的詞。
（1）與朋友交而不信乎 信：___________
（2）不圖為樂(lè)之至于斯也 圖：___________
（3）富與貴是人之所欲也 之：___________
（4）先行其言而后從之 而：____________
2、把下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
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（2）見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
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3、文中有很多語(yǔ)句都己成為成語(yǔ)，請(qǐng)你寫(xiě)出其中的三個(gè)。
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4、本文是儒家修身之言，講的是做人的道理。請(qǐng)任選一則，次談對(duì)你的啟示。
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