無論是快樂還是痛苦，我們都應該保持一顆平常心，做到范仲淹所說的“              ，                   。”

閱讀《痛苦也是一種精神財富》，完成16—19題。(14分)

痛苦也是一種精神財富

①弗洛伊德有句名言：追求快樂是人的天性。不過全然沒有痛苦的人生，似乎還沒有出現(xiàn)過。不同職業(yè)、不同年齡、不同性別，只要是人，都會有痛苦。

②怎樣對待痛苦？我說，應把痛苦視作一種精神財富。這難道是阿Q式的自慰？不是。

③古人孟子有言：哀莫大于心死。其實真正“心死”、無所期冀的人，如同行尸，是體味不到痛苦的。而沒有痛苦，或許正是人生最大的悲哀。痛苦，作為一種感情體驗和反應，是人類特有的精神生活，它伴隨著幸福的追求而生，又為幸福的獲得鋪墊著通衢。有過事業(yè)挫折的人，倍覺成功的喜悅；經(jīng)過情場失意的人，愈覺得愛情之可貴。這里用得上尼采的一句話：“一切痛苦之中都孕育著快樂。”沒有痛苦的臺階，快樂，尤其是使人激動不已的快樂，或許永遠是天國之物，要不然，中國女排在獲得三連冠、四連冠、五連冠時，又怎么會以淚告慰“江東父老”呢？

④痛苦之中不僅孕育著快樂，而且孕育著創(chuàng)造。我國有句古語：“蚌病成珠�！眱r值昂貴的珍珠，恰是牡蠣體內(nèi)病痛的產(chǎn)物。德國詩人海涅曾經(jīng)發(fā)問：“詩之于人是否如同珠之于牡蠣?”法國作家福樓拜則用更明確的語言發(fā)表了類似的見解，他說：“珠子是牡蠣生病所結(jié)成，作者的文筆卻是更深沉的痛苦的流露�！笔�戀的痛苦催生了歌德的千古力作《少年維特之煩惱》，更使瑪麗·居里告別故鄉(xiāng)，遠走他國，憤發(fā)攻讀，矢志成才。沒有當初世俗觀念對瑪麗純真愛情的夭折，或許就沒有后來的居里夫人了。我國歷史上，文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋適蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》，也是一樣的證明。

⑤人的脫胎而問世伴隨著母體的痛苦。痛苦誕生了一個新的生命。人的成熟則離不開自身這樣那樣的痛苦經(jīng)歷。曲折，加速著人的意志的成熟；挫折，培育著人的性格的成熟；坎坷，錘煉著人格的成熟。喜劇家莫里哀這樣評價失戀的痛苦，說它是“一位偉大的導師，教會我們怎樣做人”。其實豈止是失戀?人生歷程中的一切痛苦，難道不都應該扮演同樣的角色?

⑥痛苦可以分解，可以變通，可以戰(zhàn)勝，但這一切的前提，是我們必須具備戰(zhàn)勝痛苦的自信心、勇氣和毅力�！按輦�雖多意越厲，直與天地爭春回�！卑淹纯嗫醋魇且环N精神財富，痛苦帶給我們的必將是成功和快樂。

16.本文的中心論點是什么？（用原文回答）    （3分）

17.為什么說“痛苦是一種精神財富”？     （3分）

18.第四段運用了什么論證方法?有什么作用？   （4分）

19. “摧傷雖多意越厲，直與天地爭春回�！闭埥Y(jié)合自己的生活經(jīng)歷談談這個詩句給你的啟示。（4分）

【甲文】①我們是一列樹，立在城市的飛塵里。

    ②許多朋友都說我們是不該站在這里的，這一點，其實我們知道得比誰都清楚。我們的家在山上，在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。

③是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的工業(yè)城里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因為，這種命運事實上也是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃蔭。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。

④當夜幕降臨的時候，整個城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這座城市總得有一些人迎接太陽！如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。

⑤這時，或許有一個早起的孩子走了過來，貪婪地呼吸著新鮮空氣，這是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人都早已習慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。

⑥立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。（《行道樹》）

【乙文】①我突然被一棵榆樹驚呆了。

     ② 這是一棵不同尋常的樹。

     ③它長在一堆碼起來的磚垛上，周圍是林林總總的大樹小樹。磚垛有兩米多高，我不知道它在那里堆了多少年，表層的磚被一層青苔覆蓋著。

     ④ 它其實只有一米來高。稀稀疏疏的枝杈恣意地伸展著，形不成高大偉岸的姿態(tài)，卻展示了固執(zhí)頑強的生命。當初，它選擇了磚垛前面的那一片陽光地帶，準備唱著歌兒向老榆樹告別。可是就在瞬間，一陣微微的風，把它飄到磚垛上，它的命運因此而改變。它知道：躲避現(xiàn)實只能毀滅自己，安于命運，順勢而長，才是生命的根本。它只能壓抑著蓬勃向上的內(nèi)驅(qū)力，讓飽滿的激情化作一段樸實——它長成了灌木叢。

     ⑤即便如此，它也肯定受過不盡的苦痛。雷電轟擊過它，狂風摧殘過它，風雪侵蝕過它。最難耐的還是干旱和貧瘠。它有時想攔住匆匆而過的雨水，雨水卻不屑一顧；也曾經(jīng)挽留過晶瑩的露珠，露珠只輕輕吻了它一下，就再也尋覓不著。腳下那座高原似的磚垛，卻貧瘠得難以供應它起碼的養(yǎng)料。它只得打自己的主意。讓主干變粗變矮，讓枝葉變小變多，盡量節(jié)衣縮食，減少消耗。盡可能挽留住雨露，拼命把根往下扎，這是它生存的策略。厄運使得它青筋突暴，渾身疤痂，身體佝僂，它沒有屈服。無論生活怎樣艱難，總得面對，總得應付，總得一步一步走過。我久久地站在那里，為一棵榆樹而感動。

     ⑥一天傍晚，我下班回來，發(fā)現(xiàn)那磚垛已經(jīng)不見了。一個老人默默地站在那棵樹旁。老人告訴我，這垛磚堆了十八年。當初準備蓋房子用，兒子突然得病死了。媳婦改嫁，他領著孫子孫女度日，房子就耽擱了�，F(xiàn)在孫子孫女已長大成人，會掙錢了，政府又補貼了一部分錢，房子終于可以翻修了。在老人平靜的敘述中，絲毫不見其悲涼，仿佛生活就是如此。

⑦我怔在那里。十八年，我不知老人是如何艱辛度過的。老人走了，他邊走邊自言自語道：“你看這棵樹，咋就恁耐活呢?缺水少土的，競活了十八年，真要活成精了!”驀地，我仿佛覺得眼前的這棵榆樹，就是老人的翻版。蓬蓬松松的枝葉，是老人稀疏的亂發(fā)；褶褶皺皺的干，是老人飽經(jīng)風霜的臉；還有那地下柔柔細細的根，是老人冉冉飄飛的胡須。

 ⑧望著老人步履艱辛地走了，走在那條彎彎曲曲的小路上。于是，那條被晚霞映紅了的小巷，行走著一個永恒的雕塑。眼淚模糊了我的雙眼。我默默地佇立，向老人、向那棵榆樹深深地鞠了一躬。  （《向一棵樹鞠躬》）（有刪節(jié)）

7． 結(jié)合語境，說說下面句中帶點詞語的意思。（2分）

    (1)站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。

答：                                                                                                                                                             

   （2）露珠只輕輕吻了它一下，就再也尋覓不著。

答：                                                                                 

8．仔細閱讀甲乙兩文，簡要回答：（4分）

（1）甲文第③段為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴”？

答：                                                                               

（2）乙文第②段說“這是一棵不同尋常的樹”，那么這棵樹的不平常表現(xiàn)在哪些方面？

答：                                                                               

9．【質(zhì)疑探究】：從下面兩個小題中任選一個作答。（2分）

（1）甲文結(jié)尾“立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹”一句中說行道樹既“憂愁”又“快樂”，矛盾嗎？為什么？

答：                                                                            

（2）乙文第⑦段為什么說“我仿佛覺得眼前的這棵榆樹，就是老人的翻版”？

答：                                                                            

10．下面對甲乙兩文理解有誤的一項是：（      ）（2分）

A. 甲乙兩文都借樹寫人，形象生動地揭示了文章主旨。甲文將城市的“繁弦急管”“燈紅酒綠”與行道樹的寂靜孤獨形成對照，突出了行道樹在困境中堅定執(zhí)著的品質(zhì)。

B. 甲乙兩文都采用了第一人稱的敘述角度。甲文中用擬人化的手法，借我們的“自白”來抒情寫意；而乙文只是以“我”的見聞感受來突出文章的主旨。

 C. 甲乙兩文開篇都有點題的作用。而甲文既點出“我們”的身份，又突出了生存環(huán)境的惡劣，為下文寫意抒情蓄勢；乙文則起筆突兀，懸念頓生，讓讀者欲罷不能。

D. 甲乙兩文都表現(xiàn)了如何面對困境的態(tài)度和價值觀，贊美了那種不畏艱辛、頑強抗爭、樂觀進取、無私奉獻的美好品質(zhì)。兩文中的“樹”的形象都是奉獻者的化身。

11．【遷移拓展】請結(jié)合鏈接材料，任選一句談談你的理解。（2分）

（1）神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。

（2）無論生活怎樣艱難，總得面對，總得應付，總得一步一步走過。

【鏈接】：

材料一：兩彈元勛鄧稼先，遠離親人，身處荒漠，克服重重困難，為民族的振興，國家的強盛做出了卓越的貢獻。

材料二：音樂巨人貝多芬，正當盛年，耳聾給他帶來了巨大的打擊，可他仍然創(chuàng)作出了不少不朽的世界名曲。因為他說：“我要扼住命運的咽喉。”

答：我選第         句。我的理解是                                                       

閱讀下面兩篇文章，完成小題。（12分）
【甲文】
①我們是一列樹，立在城市的飛塵里。
②許多朋友都說我們是不該站在這里的，這一點，其實我們知道得比誰都清楚。我們的家在山上，在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。
③是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的工業(yè)城里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因為，這種命運事實上也是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃蔭。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
④當夜幕降臨的時候，整個城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這座城市總得有一些人迎接太陽！如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。
⑤這時，或許有一個早起的孩子走了過來，貪婪地呼吸著新鮮空氣，這是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人都早已習慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。
⑥立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。（《行道樹》）
【乙文】
①我突然被一棵榆樹驚呆了。
②這是一棵不同尋常的樹。
③它長在一堆碼起來的磚垛上，周圍是林林總總的大樹小樹。磚垛有兩米多高，我不知道它在那里堆了多少年，表層的磚被一層青苔覆蓋著。
④它其實只有一米來高。稀稀疏疏的枝杈恣意地伸展著，形不成高大偉岸的姿態(tài)，卻展示了固執(zhí)頑強的生命。當初，它選擇了磚垛前面的那一片陽光地帶，準備唱著歌兒向老榆樹告別�？墒蔷驮谒查g，一陣微微的風，把它飄到磚垛上，它的命運因此而改變。它知道：躲避現(xiàn)實只能毀滅自己，安于命運，順勢而長，才是生命的根本。它只能壓抑著蓬勃向上的內(nèi)驅(qū)力，讓飽滿的激情化作一段樸實——它長成了灌木叢。
⑤即便如此，它也肯定受過不盡的苦痛。雷電轟擊過它，狂風摧殘過它，風雪侵蝕過它。最難耐的還是干旱和貧瘠。它有時想攔住匆匆而過的雨水，雨水卻不屑一顧；也曾經(jīng)挽留過晶瑩的露珠，露珠只輕輕吻了它一下，就再也尋覓不著。腳下那座高原似的磚垛，卻貧瘠得難以供應它起碼的養(yǎng)料。它只得打自己的主意。讓主干變粗變矮，讓枝葉變小變多，盡量節(jié)衣縮食，減少消耗。盡可能挽留住雨露，拼命把根往下扎，這是它生存的策略。厄運使得它青筋突暴，渾身疤痂，身體佝僂，它沒有屈服。無論生活怎樣艱難，總得面對，總得應付，總得一步一步走過。我久久地站在那里，為一棵榆樹而感動。
⑥一天傍晚，我下班回來，發(fā)現(xiàn)那磚垛已經(jīng)不見了。一個老人默默地站在那棵樹旁。老人告訴我，這垛磚堆了十八年。當初準備蓋房子用，兒子突然得病死了。媳婦改嫁，他領著孫子孫女度日，房子就耽擱了�，F(xiàn)在孫子孫女已長大成人，會掙錢了，政府又補貼了一部分錢，房子終于可以翻修了。在老人平靜的敘述中，絲毫不見其悲涼，仿佛生活就是如此。
⑦我怔在那里。十八年，我不知老人是如何艱辛度過的。老人走了，他邊走邊自言自語道：“你看這棵樹，咋就恁耐活呢?缺水少土的，競活了十八年，真要活成精了!”驀地，我仿佛覺得眼前的這棵榆樹，就是老人的翻版。蓬蓬松松的枝葉，是老人稀疏的亂發(fā)；褶褶皺皺的干，是老人飽經(jīng)風霜的臉；還有那地下柔柔細細的根，是老人冉冉飄飛的胡須。
⑧望著老人步履艱辛地走了，走在那條彎彎曲曲的小路上。于是，那條被晚霞映紅了的小巷，行走著一個永恒的雕塑。眼淚模糊了我的雙眼。我默默地佇立，向老人、向那棵榆樹深深地鞠了一躬。 （《向一棵樹鞠躬》）（有刪節(jié)）
【小題1】結(jié)合語境，說說下面句中劃線詞語的意思。（2分）
(1)站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。
（2）露珠只輕輕吻了它一下，就再也尋覓不著。
【小題2】仔細閱讀甲乙兩文，簡要回答：（4分）
（1）甲文第③段為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴”？
（2）乙文第②段說“這是一棵不同尋常的樹”，那么這棵樹的不平常表現(xiàn)在哪些方面？
【小題3】【質(zhì)疑探究】：從下面兩個小題中任選一個作答。（2分）
（1）甲文結(jié)尾“立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹”一句中說行道樹既“憂愁”又“快樂”，矛盾嗎？為什么？
（2）乙文第⑦段為什么說“我仿佛覺得眼前的這棵榆樹，就是老人的翻版”？
【小題4】下面對甲乙兩文理解有誤的一項是：（     ）（2分）

閱讀下面兩篇文章，完成7—11題。（12分）

【甲文】①我們是一列樹，立在城市的飛塵里。

    ②許多朋友都說我們是不該站在這里的，這一點，其實我們知道得比誰都清楚。我們的家在山上，在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。

③是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的工業(yè)城里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因為，這種命運事實上也是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃蔭。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。

④當夜幕降臨的時候，整個城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這座城市總得有一些人迎接太陽！如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。

⑤這時，或許有一個早起的孩子走了過來，貪婪地呼吸著新鮮空氣，這是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人都早已習慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。

⑥立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。（《行道樹》）

【乙文】①我突然被一棵榆樹驚呆了。

     ② 這是一棵不同尋常的樹。

     ③它長在一堆碼起來的磚垛上，周圍是林林總總的大樹小樹。磚垛有兩米多高，我不知道它在那里堆了多少年，表層的磚被一層青苔覆蓋著。

     ④ 它其實只有一米來高。稀稀疏疏的枝杈恣意地伸展著，形不成高大偉岸的姿態(tài)，卻展示了固執(zhí)頑強的生命。當初，它選擇了磚垛前面的那一片陽光地帶，準備唱著歌兒向老榆樹告別�？墒蔷驮谒查g，一陣微微的風，把它飄到磚垛上，它的命運因此而改變。它知道：躲避現(xiàn)實只能毀滅自己，安于命運，順勢而長，才是生命的根本。它只能壓抑著蓬勃向上的內(nèi)驅(qū)力，讓飽滿的激情化作一段樸實——它長成了灌木叢。

     ⑤即便如此，它也肯定受過不盡的苦痛。雷電轟擊過它，狂風摧殘過它，風雪侵蝕過它。最難耐的還是干旱和貧瘠。它有時想攔住匆匆而過的雨水，雨水卻不屑一顧；也曾經(jīng)挽留過晶瑩的露珠，露珠只輕輕吻了它一下，就再也尋覓不著。腳下那座高原似的磚垛，卻貧瘠得難以供應它起碼的養(yǎng)料。它只得打自己的主意。讓主干變粗變矮，讓枝葉變小變多，盡量節(jié)衣縮食，減少消耗。盡可能挽留住雨露，拼命把根往下扎，這是它生存的策略。厄運使得它青筋突暴，渾身疤痂，身體佝僂，它沒有屈服。無論生活怎樣艱難，總得面對，總得應付，總得一步一步走過。我久久地站在那里，為一棵榆樹而感動。

     ⑥一天傍晚，我下班回來，發(fā)現(xiàn)那磚垛已經(jīng)不見了。一個老人默默地站在那棵樹旁。老人告訴我，這垛磚堆了十八年。當初準備蓋房子用，兒子突然得病死了。媳婦改嫁，他領著孫子孫女度日，房子就耽擱了�，F(xiàn)在孫子孫女已長大成人，會掙錢了，政府又補貼了一部分錢，房子終于可以翻修了。在老人平靜的敘述中，絲毫不見其悲涼，仿佛生活就是如此。

⑦我怔在那里。十八年，我不知老人是如何艱辛度過的。老人走了，他邊走邊自言自語道：“你看這棵樹，咋就恁耐活呢?缺水少土的，競活了十八年，真要活成精了!”驀地，我仿佛覺得眼前的這棵榆樹，就是老人的翻版。蓬蓬松松的枝葉，是老人稀疏的亂發(fā)；褶褶皺皺的干，是老人飽經(jīng)風霜的臉；還有那地下柔柔細細的根，是老人冉冉飄飛的胡須。

 ⑧望著老人步履艱辛地走了，走在那條彎彎曲曲的小路上。于是，那條被晚霞映紅了的小巷，行走著一個永恒的雕塑。眼淚模糊了我的雙眼。我默默地佇立，向老人、向那棵榆樹深深地鞠了一躬。  （《向一棵樹鞠躬》）（有刪節(jié)）

7． 結(jié)合語境，說說下面句中帶點詞語的意思。（2分）

    (1)站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。

答：                                                                                                                                                             

   （2）露珠只輕輕吻了它一下，就再也尋覓不著。

答：                                                                                 

8．仔細閱讀甲乙兩文，簡要回答：（4分）

（1）甲文第③段為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴”？

答：                                                                               

（2）乙文第②段說“這是一棵不同尋常的樹”，那么這棵樹的不平常表現(xiàn)在哪些方面？

答：                                                                               

9．【質(zhì)疑探究】：從下面兩個小題中任選一個作答。（2分）

（1）甲文結(jié)尾“立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹”一句中說行道樹既“憂愁”又“快樂”，矛盾嗎？為什么？

答：                                                                            

（2）乙文第⑦段為什么說“我仿佛覺得眼前的這棵榆樹，就是老人的翻版”？

答：                                                                           

10．下面對甲乙兩文理解有誤的一項是：（      ）（2分）

A. 甲乙兩文都借樹寫人，形象生動地揭示了文章主旨。甲文將城市的“繁弦急管”“燈紅酒綠”與行道樹的寂靜孤獨形成對照，突出了行道樹在困境中堅定執(zhí)著的品質(zhì)。

B. 甲乙兩文都采用了第一人稱的敘述角度。甲文中用擬人化的手法，借我們的“自白”來抒情寫意；而乙文只是以“我”的見聞感受來突出文章的主旨。

 C. 甲乙兩文開篇都有點題的作用。而甲文既點出“我們”的身份，又突出了生存環(huán)境的惡劣，為下文寫意抒情蓄勢；乙文則起筆突兀，懸念頓生，讓讀者欲罷不能。

D. 甲乙兩文都表現(xiàn)了如何面對困境的態(tài)度和價值觀，贊美了那種不畏艱辛、頑強抗爭、樂觀進取、無私奉獻的美好品質(zhì)。兩文中的“樹”的形象都是奉獻者的化身。

11．【遷移拓展】請結(jié)合鏈接材料，任選一句談談你的理解。（2分）

（1）神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。

（2）無論生活怎樣艱難，總得面對，總得應付，總得一步一步走過。

【鏈接】：

材料一：兩彈元勛鄧稼先，遠離親人，身處荒漠，克服重重困難，為民族的振興，國家的強盛做出了卓越的貢獻。

材料二：音樂巨人貝多芬，正當盛年，耳聾給他帶來了巨大的打擊，可他仍然創(chuàng)作出了不少不朽的世界名曲。因為他說：“我要扼住命運的咽喉�！�

答：我選第         句。我的理解是                                                       

閱讀下面兩篇文章，完成各個小題。（12分）

【甲文】

①我們是一列樹，立在城市的飛塵里。

    ②許多朋友都說我們是不該站在這里的，這一點，其實我們知道得比誰都清楚。我們的家在山上，在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。

③是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的工業(yè)城里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因為，這種命運事實上也是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃蔭。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。

④當夜幕降臨的時候，整個城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這座城市總得有一些人迎接太陽！如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。

⑤這時，或許有一個早起的孩子走了過來，貪婪地呼吸著新鮮空氣，這是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人都早已習慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。

⑥立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。（《行道樹》）

【乙文】

①我突然被一棵榆樹驚呆了。

    ② 這是一棵不同尋常的樹。

    ③它長在一堆碼起來的磚垛上，周圍是林林總總的大樹小樹。磚垛有兩米多高，我不知道它在那里堆了多少年，表層的磚被一層青苔覆蓋著。

    ④ 它其實只有一米來高。稀稀疏疏的枝杈恣意地伸展著，形不成高大偉岸的姿態(tài)，卻展示了固執(zhí)頑強的生命。當初，它選擇了磚垛前面的那一片陽光地帶，準備唱著歌兒向老榆樹告別。可是就在瞬間，一陣微微的風，把它飄到磚垛上，它的命運因此而改變。它知道：躲避現(xiàn)實只能毀滅自己，安于命運，順勢而長，才是生命的根本。它只能壓抑著蓬勃向上的內(nèi)驅(qū)力，讓飽滿的激情化作一段樸實——它長成了灌木叢。

    ⑤即便如此，它也肯定受過不盡的苦痛。雷電轟擊過它，狂風摧殘過它，風雪侵蝕過它。最難耐的還是干旱和貧瘠。它有時想攔住匆匆而過的雨水，雨水卻不屑一顧；也曾經(jīng)挽留過晶瑩的露珠，露珠只輕輕吻了它一下，就再也尋覓不著。腳下那座高原似的磚垛，卻貧瘠得難以供應它起碼的養(yǎng)料。它只得打自己的主意。讓主干變粗變矮，讓枝葉變小變多，盡量節(jié)衣縮食，減少消耗。盡可能挽留住雨露，拼命把根往下扎，這是它生存的策略。厄運使得它青筋突暴，渾身疤痂，身體佝僂，它沒有屈服。無論生活怎樣艱難，總得面對，總得應付，總得一步一步走過。我久久地站在那里，為一棵榆樹而感動。

    ⑥一天傍晚，我下班回來，發(fā)現(xiàn)那磚垛已經(jīng)不見了。一個老人默默地站在那棵樹旁。老人告訴我，這垛磚堆了十八年。當初準備蓋房子用，兒子突然得病死了。媳婦改嫁，他領著孫子孫女度日，房子就耽擱了。現(xiàn)在孫子孫女已長大成人，會掙錢了，政府又補貼了一部分錢，房子終于可以翻修了。在老人平靜的敘述中，絲毫不見其悲涼，仿佛生活就是如此。

⑦我怔在那里。十八年，我不知老人是如何艱辛度過的。老人走了，他邊走邊自言自語道：“你看這棵樹，咋就恁耐活呢?缺水少土的，競活了十八年，真要活成精了!”驀地，我仿佛覺得眼前的這棵榆樹，就是老人的翻版。蓬蓬松松的枝葉，是老人稀疏的亂發(fā)；褶褶皺皺的干，是老人飽經(jīng)風霜的臉；還有那地下柔柔細細的根，是老人冉冉飄飛的胡須。

⑧望著老人步履艱辛地走了，走在那條彎彎曲曲的小路上。于是，那條被晚霞映紅了的小巷，行走著一個永恒的雕塑。眼淚模糊了我的雙眼。我默默地佇立，向老人、向那棵榆樹深深地鞠了一躬。  （《向一棵樹鞠躬》）（有刪節(jié)）

1.． 結(jié)合語境，說說下面句中帶點詞語的意思。（2分）

(1)站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。

答：                                                                                                                                                        (2)露珠只輕輕吻了它一下，就再也尋覓不著。

答：                                                                           

2.．仔細閱讀甲乙兩文，簡要回答：（4分）

(1)甲文第③段為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴”？

答：                                                                           

(2)乙文第②段說“這是一棵不同尋常的樹”，那么這棵樹的不平常表現(xiàn)在哪些方面？

答：                                                                          

3.【質(zhì)疑探究】：從下面兩個小題中任選一個作答。（2分）

(1)甲文結(jié)尾“立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹”一句中說行道樹既“憂愁”又“快樂”，矛盾嗎？為什么？（2分）

答：                                                                      

                                                                          (2)乙文第⑦段為什么說“我仿佛覺得眼前的這棵榆樹，就是老人的翻版”？（2分）

答：                                                                      

4.．下面對甲乙兩文理解有誤的一項是：（   ）（2分）

A. 甲乙兩文都借樹寫人，形象生動地揭示了文章主旨。甲文將城市的“繁弦急管”“燈紅酒綠”與行道樹的寂靜孤獨形成對照，突出了行道樹在困境中堅定執(zhí)著的品質(zhì)。

B. 甲乙兩文都采用了第一人稱的敘述角度。甲文中用擬人化的手法，借我們的“自白”來抒情寫意；而乙文只是以“我”的見聞感受來突出文章的主旨。

C. 甲乙兩文開篇都有點題的作用。而甲文既點出“我們”的身份，又突出了生存環(huán)境的惡劣，為下文寫意抒情蓄勢；乙文則起筆突兀，懸念頓生，讓讀者欲罷不能。

D. 甲乙兩文都表現(xiàn)了如何面對困境的態(tài)度和價值觀，贊美了那種不畏艱辛、頑強抗爭、樂觀進取、無私奉獻的美好品質(zhì)。兩文中的“樹”的形象都是奉獻者的化身。

5.．【遷移拓展】請結(jié)合鏈接材料，任選一句談談你的理解。（2分）

（1）神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。

（2）無論生活怎樣艱難，總得面對，總得應付，總得一步一步走過。

【鏈接】：

材料一：兩彈元勛鄧稼先，遠離親人，身處荒漠，克服重重困難，為民族的振興，國家的強盛做出了卓越的貢獻。

材料二：音樂巨人貝多芬，正當盛年，耳聾給他帶來了巨大的打擊，可他仍然創(chuàng)作出了不少不朽的世界名曲。因為他說：“我要扼住命運的咽喉�！�

答：我選第        句。我的理解是