閱讀下面文段，回答文后問題

周國平

　　（1）讀了大半輩子的書，倘若有人問我選擇書的標準是什么，我一定會毫不猶豫地回答：愉快是基本標準。一本書無論專家們說它多么重要，排行榜說它多么暢銷，如果讀它不能使我感到愉快，我就寧可不去讀它。

　�。�2）人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，當然就不必在乎是否愉快。我常�？匆娒�利場上的健將一面叫苦不迭，一面依然奮斗不止，對此我完全能夠理解。我并不認為他們的叫是假，因為我知道利益是一種強制力量，而就他們所做的事情的性質(zhì)來說，利益的確比愉快更加重要。相反，凡是出于性情做的事情，亦即僅僅為了滿足心靈而做的事情，愉快就都是基本的標準。屬于此列的不僅有讀書，還包括寫作、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)欣賞、交友、戀愛、行善等等，簡言之，即一切精神活動。如果在做這些事情時不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強制在其中起著作用，使它們由性情生活蛻變成了功利行為。

　�。�3）讀書惟求愉快，這是一種很高的境界。關(guān)于這種境界。陶淵明做了最好的表述：“好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。”不過，我們不要忘記，在《五柳先生傳》中，這句話前面的一句是：“閑靜少言，不慕榮利�！�

　�。�4）以愉快為基本標準，這也是在讀書上的一種誠實的態(tài)度。無論什么書，只要你讀時感到了愉快，使你發(fā)生了共鳴和獲得了享受，你才應(yīng)該承認它對于你是一本書好。沒有人有義務(wù)必須讀詩、小說、散文。哪怕是專家們同聲贊揚的名著，如果你不感興趣，便與你無干。不感興趣而硬讀，其結(jié)果只能是不懂裝懂，人云亦云。相反，據(jù)我所見，凡是真正把讀書當做享受的人，往往能夠直抒己見。譬如說，蒙田就敢于指責(zé)柏拉圖的對話錄和西塞羅的著作冗長拖沓，坦然承認自己欣賞不了；博爾赫斯甚至把彌爾頓的《失樂園》和歌德的《浮士德》稱做最著名的引起厭倦的著作，宣布喬伊斯作品的費解是作者的失敗。這兩位都是學(xué)者型的作家，他們的博學(xué)無人能夠懷疑。我們當然不必贊同他們對于哪些具體作品的意見，我只是想藉此說明，以讀書為樂的人必有自己鮮明的好惡，而且對此心中坦蕩、不屑諱言。

　　（5）我不否認，讀書未必只是為了愉快，出于利益的讀書也有其存在的理由，例如學(xué)生的做功課和學(xué)者的做學(xué)問。但是，同時我也相信，在好的學(xué)生和好的學(xué)者那里，愉快的讀書必定占據(jù)著更大的比重。我還相信，與灌輸知識相比，保護和培育讀書的愉快是教育的更重要的任務(wù)。所以，如果一種教育使學(xué)生不能體會和享受讀書的樂趣、反而使他們視讀書為一件苦事，我們便可以有把握地判斷它是失敗了。

1．本文的中心論點是________________。圍繞著中心論點，作者從三方面展開論證，請找出或提煉文章中的三個分論點：

①________________②________________③________________

2．第（3）段中陶淵明說：“好讀書，不求甚解�！痹嚭喴�談?wù)勀銓�這句話的理解。

答：________________________________________________

3．聯(lián)系語境，明確第（4）段畫線的句子意在告訴讀者

[　　]

A．蒙田和博爾赫斯是學(xué)者型的作家，他們的博學(xué)是得到世人的承認的。

B．蒙田和博爾赫斯是學(xué)者型的作家，他們對文章中作家、作品的評價是具有權(quán)威性的，是不容懷疑的。

C．無人懷疑蒙田和博爾赫斯是學(xué)者型的作家，但他們對文章中作家、作品的評價也帶有主觀性，也是一家之言。

D．無人懷疑蒙田和博爾赫斯是學(xué)者型的作家，但他們對于名家名著敢于直抒己見，不人云亦云，這正顯示出他們出于性情的讀書態(tài)度。

4．下列哪一項為本文沒有用到的論證方法

[　　]

5．第（5）段中畫線句子表現(xiàn)的內(nèi)容可以用孔子的一句名言來概括，請選出

[　　]

A．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

B．知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

C．學(xué)而時習(xí)之，溫故而知新。

D．學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？

閱讀下文，完成第24—28題（17分）

轉(zhuǎn)身

①一轉(zhuǎn)身，那個動人的身影就不見了。在人海里，想再次打撈到她，再次與她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了。
　�、谠诙际�、在廣場、在車站、在機場、在大街、在超市、在鄉(xiāng)野、在人流聚散的地方，我經(jīng)常有這種感受：轉(zhuǎn)身，就是永別。
　�、勰且淮挝以诒本┗疖囌镜溶�。在擁擠的人流里，我不小心踩了右邊一個年輕人。我正準備道歉或接受責(zé)備，卻看見轉(zhuǎn)過來一張文雅謙和的臉，他說：“對不起，我擋著你了�！蔽揖谷槐桓袆恿�，只顧欣賞這張善良的、有教養(yǎng)的臉，只顧欣賞這張江南的表情，卻忘了對他說聲謝謝，把最誠摯的心情告訴她。當我忽然記起，正要張口表達，人潮猛然涌了過來，一轉(zhuǎn)身，我已找不到他，只看見攢動的人頭，閃動的各色衣服……
　�、苓�記得那年春天，我一人在秦嶺深處行走，山路兩旁開滿野花：燈芯花、野草莓花、蒲公英……花路下面的小河，清澈如鏡，溫柔如綢，淙淙的水聲像母親輕喚誰的乳名。四周的群山，一律被松樹、柏樹、樺樹和茂密灌木覆蓋。聞著花香，聽著水聲，看著山色，我恍然已走進古代，入了那“拈花微笑”的仙境。正在此時，迎面走來一位小女孩，她頭上插了幾朵野花，手里拿著一束菖蒲，好看的臉上滿是羞澀，渾身洋溢著純真的自然氣息。但我不便過分地注意她，我怕她受到驚嚇。于是我停下來，給她讓路，然后靜靜地看她遠去，欣賞著她的背影，卻記不清她的眼睛和臉究竟是什么樣子，匆匆一瞥里只得到“好看”的朦朧感覺。也許，或者是一定的，我這一生只有這一次和她相遇了，只有這一次，在她還是小女孩的時候。我突然感到十分的失落和惆悵。怎么辦呢？我想多看她一眼，看仔細些。我想在記憶里逼真地收藏一個像野花一樣純真的秦嶺女孩。這也許是她一生里最生動的瞬間，我記起了泰戈爾的詩句，“你不知道你是多么美麗，你像花一樣盲目�！蔽仪椴蛔越�地轉(zhuǎn)過身來，沿著小女孩走去的方向走著，走到山路轉(zhuǎn)彎的地方，出現(xiàn)了一個三岔路口。我已經(jīng)無法知道小女孩走進了哪一條路徑，她肯定知道我注意到了她，那么，在岔路口，在她轉(zhuǎn)身的時候，她是否知道，不遠處，有一位陌生的叔叔，他眺望的眼睛？就那么一轉(zhuǎn)身，她消失在命運的路徑，也許就是我此生永遠都不能踏上的路徑……　　新-課-標- 第-一 -網(wǎng)
　�、荻�天，已經(jīng)很冷了，西伯利亞寒流遠道而來，遭遇襲擊的當然是窮人，最可憐的是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地觸動和喚醒我們冬眠的良心。在南大街路口，我看見一位衣衫襤褸的中年乞丐。我急忙趕回家，拿上我去年穿過的那件防寒服找他�？墒莵淼侥洗蠼�，已看不見他，于是我在東大街找他，又在北大街找他，都沒有找到。最后我來到丁字路口，還是沒有找到他，卻遇到了一個老年乞丐，一轉(zhuǎn)身，苦難交換了方向，交換了背影，但苦難的身份沒有改變，都是苦難。于是我把防寒服披在這位貧苦老人的身上，希望他下降的體溫能稍稍回升，希望降溫的人性能稍稍回升。我由此想到，亞洲的窮人，非洲的窮人，全世界的窮人，想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影，一轉(zhuǎn)身，他們到哪里去了？而文明，你能否追上去，輕輕拉起那襤褸的衣襟，或者握著那空空的手，仔細看看他們的眼睛？他們到哪里去了，一轉(zhuǎn)身？
　　⑥一轉(zhuǎn)身，車窗外的河流已經(jīng)不知去向；一轉(zhuǎn)身，門前的那只鳥已不見蹤影；一轉(zhuǎn)身，天上的那座虹橋已經(jīng)悄然消失；一轉(zhuǎn)身，水里的魚已經(jīng)沒入深淵；一轉(zhuǎn)身，父親已經(jīng)走遠，新壘的墳上，墓草青青……
　�、�旭日一轉(zhuǎn)身變成落日，青絲一轉(zhuǎn)身變成白發(fā)，愛情一轉(zhuǎn)身變成婚姻，詩一轉(zhuǎn)身變成散文，羊群一轉(zhuǎn)身變成毛衣……等一等，等一等，能否再轉(zhuǎn)回來？

24．本文描寫了三次“轉(zhuǎn)身”的動人情景，請用簡潔的語言概括內(nèi)容。（3分）

答：                                  

25．標題“轉(zhuǎn)身”的深層含義是什么？（2分）

答：                                  

26．第4自然段，作者對秦嶺深處的風(fēng)光作了細致描寫，這樣寫的作用是什么？（2分）

27．簡要賞析最后一段中“旭日一轉(zhuǎn)身變成落日，青絲一轉(zhuǎn)身變成白發(fā)”這句話，并根據(jù)文章內(nèi)容，仿照這句話的句式再續(xù)寫兩句。（6分）

賞析（2分）：                                              

續(xù)寫（4分）：                             ；                             。

28．下列對文章的分析和理解，不正確的兩項是（     ）（4分）

A．本文以作者的感情變化為線索，采取“概括——具體——概括”的結(jié)構(gòu)模式，表達出了對真善美的熱切追求。

B．第1段“在人海里，想再次打撈到她”一句中，“打撈”這個詞用得極妙，與前文中的“人海”相呼應(yīng)，說明人海茫茫，縱然可以尋找也不可能再找到她的影子。

C．第2段“轉(zhuǎn)身，就是永別”這句話，總括了個人體驗與感悟，為全文奠定感情基調(diào)，同時也自然地引出了下文。

D．本文的選材極具典型性，描寫的幾幅“轉(zhuǎn)身”畫面充滿了真善美，收到了動人心魄的藝術(shù)效果。

E．本文主要采用抒情和議論相結(jié)合的方式，深刻揭示了“轉(zhuǎn)身”的內(nèi)在意蘊，使文章的立意上升到一個新的高度，讓人讀之耳目一新。

閱讀現(xiàn)代文，完成文后問題。

　　就像平靜的湖面落下一枚銀幣，突然的聲響，惹得滿教室的花朵晃動起來。

　　靠窗那排坐在最后的同學(xué)，弄碎了一塊小鏡子。

　　這是上午的第二節(jié)課，老師的講述已停下來，同學(xué)們正進行課堂練習(xí)。有初冬的陽光從窗外涌進來，流淌在攤開著的課本上的字里行間。男老師在教室的課桌間來回踱步，看長長短短的七排秀發(fā)及秀發(fā)下亮晶晶的112粒黑葡萄，捕捉沙沙的寫字聲合成的音樂，他感覺到自己好像一位農(nóng)民在田間小憩，擦汗的同時聆聽著莊稼的拔節(jié)之聲。

　　一個小姑娘心愛的小鏡子摔壞了。

　　教室里低低地有了議論：

　　“臭美！扮啥酷呀！”

　　“上課怎么能照鏡子？”

　　“活該受批評。”

　　“看老師怎么辦！”

　　老師沒有言語，他有意無意地聽著同學(xué)的每一句議論。這些女孩子呀，全十五六歲年齡，作為旅游職業(yè)高中的新生，臉蛋身材口齒當初都曾精心挑選，一笑甜爽爽的，開了口也如一巢小鳥，三五分鐘是靜不下來的。男老師的心里笑著，他知道她們在等講臺上的反應(yīng)。

　　其實，開始練習(xí)后不久，老師就看見那位同學(xué)悄悄摸出了小鏡子。他看到她將鏡片偷偷壓在作業(yè)本下，寫幾筆就照一照。借著陽光，一只蝴蝶形的淡黃色的發(fā)卡舞動在她的前額，花季的臉真是漂亮。

　　男老師想提醒她，但一時沒有想好合適的話，現(xiàn)在經(jīng)同學(xué)一催化，他忽然有了一種靈感。

　　他微笑著先開口問了一個物理問題。

　　“請說說平面鏡的作用。”

　　“有反射作用�！边@很簡單，全班56個同學(xué)幾乎異口同聲地回答。

　　“是啊，”老師說，“同學(xué)們，幾分鐘前，我們教室里56位同學(xué)變成57朵花，有一個同學(xué)借鏡子反射出一朵。但是，鏡中的花是虛的，鏡片只能反射美麗，并不能增加美麗。要增加美麗或者讓美麗面對歲月的雨雪風(fēng)霜的一筆筆減數(shù)，還是保持不變，我們惟一的辦法是從另一方面給它再一筆筆添上加數(shù)。這加數(shù)是指：我們一次次做進步的努力，一次次為自己的目標不輕言放棄，或者，一次次向我們的周圍伸出自己的手……而此刻，對坐在教室的你來說，幫助你增加美麗的是你桌上的書本�！�

　　再也沒有任何聲音，一池吹皺的春水再度平靜。

　　當天晚自習(xí)時，照鏡的小女孩在日記中寫下了這么一句話——給美麗做道加法。

（1）從文中找出與題目《給美麗做道加法》中“美麗”一詞相呼應(yīng)的兩個語句。

（2）第3段畫橫線句是對老師感覺的描寫，請你說說這樣寫的好處。

（3）“男老師想提醒她，但一時沒有想好合適的話，現(xiàn)在經(jīng)同學(xué)一催化，他忽然有了一種靈感�！边@里“靈感”的具體內(nèi)容是什么？

（4）結(jié)合文意，選出對文中畫曲線短語的含義理解正確的一項。

①歲月的雨雪風(fēng)霜的一筆筆減數(shù)

[　　]

A．雨雪風(fēng)霜是比喻的說法。這句話的意思是：隨著歲月的流逝，人生坎坷也在一點點地減少。

B．隨著歲月的流逝，生活的磨礪，青春的美將逐漸減退。

②給美麗做道加法

[　　]

A．豐富文化知識，提高道德修養(yǎng)，奉獻真摯的愛……都是在不斷完善自我，增添美麗。

B．不斷地精心修飾，可以使人變得更加美麗。

（5）給倒數(shù)第3段省略號處填寫一個句子，使它與前面的語句意思連貫、句式相同。