一位美國(guó)女士讀了學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)的書(shū),十分敬佩,要登門(mén)拜訪。錢(qián)鐘書(shū)在電話中說(shuō):“假如你吃了個(gè)雞蛋,覺(jué)得不錯(cuò),何必要認(rèn)識(shí)那只下蛋的母雞呢?” 請(qǐng)聯(lián)系語(yǔ)境作答: (1)錢(qián)鐘書(shū)將“雞蛋”比作____________。 A、自己的書(shū) B、自己 (2)錢(qián)鐘書(shū)的言外之意是:__________________。 A、美國(guó)女士讀自己的書(shū)就可以了,不必登門(mén)拜訪。 B、美國(guó)女士在讀自己的書(shū)的同時(shí),最好是看看寫(xiě)書(shū)的人是如何將書(shū)寫(xiě)出來(lái)的。 |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:重慶市期末題 題型:問(wèn)答題
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:1+1輕巧奪冠優(yōu)化訓(xùn)練 八年級(jí)語(yǔ)文上 北京課改版 題型:043
一位美國(guó)女士讀了學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)的書(shū),十分敬佩,要登門(mén)拜訪。錢(qián)鐘書(shū)在電話中說(shuō):“假如你吃了個(gè)雞蛋,覺(jué)得不錯(cuò),何必要認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢?”錢(qián)鐘書(shū)暗中作了比喻,請(qǐng)你聯(lián)系語(yǔ)境作答:
(1)錢(qián)鐘書(shū)將“雞蛋”比作________,將“母雞”比作________。
(2)錢(qián)鐘書(shū)的言外之意是:________。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:填空題
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048
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是真名士自風(fēng)流狂飆突進(jìn)的“五四”時(shí)期,傳統(tǒng)文化模式的突破,思想文化的多元競(jìng)起,為新時(shí)代“進(jìn)取”的“狂者”提供了“放達(dá)”的契機(jī),產(chǎn)生了一大批如章太炎、林語(yǔ)堂這樣的或狂狷、或率真、或孤耿、或諧趣的名士。以下略單一二。
黃侃留學(xué)日本時(shí),恰與章太炎同住一寓。一夜,黃侃內(nèi)急,不及如廁,慌從樓窗口往下撒泄。這時(shí),樓下的章太炎夜讀正酣,驀見(jiàn)一股腥臊瀑布般往下飛濺,當(dāng)即怒罵起來(lái)。黃侃不但不認(rèn)錯(cuò),還不甘示弱,報(bào)之以罵。然而“不罵不相識(shí)”,通名報(bào)姓之后,話鋒轉(zhuǎn)到學(xué)問(wèn)上面,一談之下,黃折服于章的高深學(xué)問(wèn),便折節(jié)稱弟子。
無(wú)錫人稱吳稚暉為“吳瘋子”。一次,滿族官僚、江蘇學(xué)政溥良坐轎過(guò)孔廟,在下馬碑前沒(méi)有下轎,恰被吳稚暉碰見(jiàn),他氣憤地拾起磚石向轎中亂擲。差役將吳捉住了,他大聲宣稱:“南菁書(shū)院學(xué)生吳稚暉是也!”溥良將他送交南菁書(shū)院查究,當(dāng)時(shí)的南菁書(shū)院院長(zhǎng)黃玄同,對(duì)吳的尊孔精神頗為欣賞,從輕發(fā)落。溥良也怕事情鬧開(kāi)去會(huì)有“非圣蔑賢”的壞名聲,只好說(shuō)了幾句嚴(yán)加管教之類(lèi)的話,便不再深究了。
張勛生日,大學(xué)者辜鴻銘送給他一副對(duì)子,說(shuō):“荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝!睆堃詾楣际①澴约盒埏L(fēng)依舊,便欣然接受。后來(lái),辜鴻銘和胡適說(shuō)到這件事,說(shuō)“擎雨蓋”指的是清朝的大帽子,而“傲霜枝”指的是張勛留著的長(zhǎng)辮子。
辜鴻銘當(dāng)北大教授時(shí),有一天,他和兩個(gè)美國(guó)女士講解“妾”字,這兩個(gè)美國(guó)女士不解為什么中國(guó)男人可以納妾,而女人就不行。辜鴻銘從容解答:“你見(jiàn)過(guò)1個(gè)茶壺配4個(gè)茶杯,哪有1個(gè)茶杯配4個(gè)茶壺呢,其理相同!
于右任精于書(shū)法,求字者很多。一日,有人特備酒筵請(qǐng)他寫(xiě)字,于右任酩酊大醉之中揮毫,留下一行“不可隨處小便”而去。第二天,那人拿出這行字請(qǐng)教于右任,于知道自己酒后失筆,沉思良久,叫人取來(lái)剪刀,將一行字剪成幾塊,重新拼排,說(shuō):“你看,這不是一句很好的座右銘嗎?”那人一看:“小處不可隨便”,大笑,再三拜謝。
胡適屬兔,夫人屬虎,胡適常戲言:“兔子怕老虎!庇幸淮危屠枧笥鸭慕o胡適十幾個(gè)法國(guó)古銅幣,錢(qián)幣上有“PTT”三個(gè)字母,讀起來(lái)諧音正巧為“怕太太”。胡適與朋友開(kāi)玩笑說(shuō):“如果成立一個(gè)‘怕太太協(xié)會(huì)’,這些銅幣正好用來(lái)做會(huì)員證。”
胡適經(jīng)常到大學(xué)里去講演。有一次,在某大學(xué),講演中他引用孔子、孟子、孫中山的話,引用時(shí)就在黑板上寫(xiě)“孔說(shuō)”“孟說(shuō)”“孫說(shuō)”。最后,他發(fā)表自己的意見(jiàn)時(shí),竟引起了哄堂大笑,原來(lái)他寫(xiě)的是:“胡說(shuō)”。
文學(xué)大師錢(qián)鐘書(shū)最怕被宣傳,更不愿在報(bào)刊上露臉。有一次,一位英國(guó)女士求見(jiàn)他,他執(zhí)意謝絕,在電話中,他對(duì)那位女士說(shuō):“小姐,假如你吃了個(gè)雞蛋,覺(jué)得味道不錯(cuò),何必要認(rèn)識(shí)那個(gè)下蛋的母雞呢?”
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
智者的選擇
①法國(guó)思想家盧梭年輕時(shí)只身闖蕩巴黎,他創(chuàng)作的歌劇《鄉(xiāng)村卜師》在公演后大獲成功,國(guó)王觀看了演出,給予很高評(píng)價(jià)。第二天,使臣來(lái)到了盧梭住所,宣布國(guó)王要召見(jiàn)他,并且要賜給他一份豐厚的“年金”。這對(duì)于四處奔波、捉襟見(jiàn)肘的盧梭來(lái)說(shuō)不啻于天大福音?烧l(shuí)也想不到盧梭卻斷然拒絕了。理由是:“那筆可以說(shuō)是到手的年金,我是丟掉了;但是我也就免除了年金加到我身上的那副枷鎖。有了年金,真理完蛋了,自由完蛋了,勇氣也完蛋了。從此以后怎么還能談獨(dú)立和淡泊呢?一接受這筆年金,我就只得阿諛?lè)暧蛘哙淙艉s了!
②人生總要面臨許多選擇,選擇就意味著要有所放棄。在選擇與放棄之間,就能看到一些仁人志士人格之偉大,精神之高尚,胸懷之坦蕩,追求目標(biāo)之寶貴。
③要想成就一番事業(yè)或留得美名,就要做出正確和明智的選擇。在中國(guó)古典文學(xué)《趙氏孤兒》中,公孫杵臼選擇了赴死救孤,舍生取義,程嬰選擇了立孤報(bào)仇,忍辱負(fù)重,兩個(gè)人人格同樣偉大,最后也都青史留名。古希臘思想家蘇格拉底選擇了自由,放棄了生命,“寧鳴而死,不默而生”;著名學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)選擇了寂寞,放棄的是喧囂與熱鬧,成就的是他的學(xué)問(wèn)和事業(yè)。
④回首蛇年的央視春晚,炙手可熱的大腕趙本山選擇了退出,也不失為明智之舉。前兩年,趙本山因?yàn)樯,傷了元(dú),身體受不了大負(fù)荷的工作量。藝術(shù)是有規(guī)律的,明星底蘊(yùn)也是有限的,如果硬撐下去,“過(guò)度消費(fèi)”,肯定會(huì)掏空自己,江郎才盡。為了有利于推出新人,趙本山的退出正好可以給新人騰位置,加擔(dān)子,讓他們有更多鍛煉機(jī)會(huì)。
⑤當(dāng)然,失敗的選擇也不少。希臘神話里,派里斯王子選擇了美女,放棄了智慧,于是他得到了最美的女子海倫和十年“特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)”,他自己也死于非命;辛亥革命后,袁世凱一手遮天,他也面臨著兩個(gè)選擇,一是當(dāng)中國(guó)華盛頓,推進(jìn)共和,施行民主,這是可以流芳百世的,二是當(dāng)拿破侖第二,復(fù)辟當(dāng)皇帝,注定要遺臭萬(wàn)年,可他卻偏偏選擇了后一條路,結(jié)果,只當(dāng)了83天短命皇帝,在千夫所指中可恥地死去。
⑥選擇與放棄,就像行車(chē)的十字路口,會(huì)不時(shí)出現(xiàn)在生命的旅途上,等著人們作出決斷。能不能作出正確、明智的選擇,人生大智慧往往就體現(xiàn)在這里。
15、本文作者的觀點(diǎn)是什么?(2分)
16、第①段引用法國(guó)思想家盧梭的故事有何作用?(3分)
17、第③段主要采用了什么論證方法?作用是什么?(2分)
18、文章的第⑤段能否刪去?為什么?(2分)
19、閱讀下面的材料,你贊成小明的做法嗎?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。(2分)
小明是一位即將畢業(yè)的初三學(xué)生,各科成績(jī)平平。在談到畢業(yè)后的選擇時(shí),他說(shuō)希望初三畢業(yè)后能夠去讀職業(yè)高中,學(xué)得一技之長(zhǎng)。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
閱讀下面文章,完成1-5題。
陸蘇州
韓少功
(1)提起陸文夫,眼前便是一介江南秀士,于瓜棚下短籬旁獨(dú)坐品茶,閑吮這一杯明月的形象。我曾同他一起出訪,每到熱鬧的去處便很少聽(tīng)他言語(yǔ),常常使人感覺(jué)不到他的存在,唯清點(diǎn)人頭時(shí),方察覺(jué)他那整潔但里面顯得有太多空洞的西裝,居然一直影隨在我們身旁。若再仔細(xì)看,那清瘦的一條黑臉上,眼睛亮得刺人,默默泄露出他藏蓄在心中的練達(dá)和智慧,使你暗暗一驚。
(2)前些年聽(tīng)說(shuō)照看病重的女兒,較少寫(xiě)作,朋友均替他著急。他卻不認(rèn)為小說(shuō)轟動(dòng)一類(lèi)虛榮比骨肉之情更重要,曾有一信與我:“人生就是一本大書(shū),其中有些是字,有些是事!边@至理名言讓我難忘。
(3)他身為中國(guó)作協(xié)副主席,從不愛(ài)熱鬧,很少去北京,甚至不愿意住在南京省城,一直守著他的蘇州小院。我這一輩子不知是第幾次極稀罕地見(jiàn)到他,是他在北京京西賓館主持作協(xié)理事會(huì),宣布發(fā)言都不能超過(guò)十分鐘。他的一位老朋友兼大人物發(fā)言超時(shí)了,他也敲敲茶杯照例警告,一點(diǎn)也不講情面。不管那位發(fā)言者如何生氣地拂袖而去,也不管臺(tái)下有些什么人吵吵鬧鬧抗議他的苛政或民權(quán),他臉上沒(méi)有什么表情,低頭品茶如常。
(4)這次見(jiàn)面,他依然是談女兒,談茶。知道我遷居海南,便問(wèn)問(wèn)他認(rèn)識(shí)的海南某某編輯,某某文學(xué)青年,絕不像某些文人,見(jiàn)面必有一番客套恭維轟炸,或滿嘴痛苦孤獨(dú),但一聽(tīng)見(jiàn)錢(qián)就眼睛發(fā)亮。談尋,嵤,他也是淡淡的,其關(guān)切和友善,恰如香茗慢慢暖上你的肝腸。
(5)他的《美食家》等已譯成法文,其美食觀也引起法國(guó)朋友的興趣,曾特地邀請(qǐng)他到法國(guó)參加過(guò)一次關(guān)于烹調(diào)的研討會(huì)。據(jù)他說(shuō),粗茶淡飯是第一境界,貧境也;大魚(yú)大肉是第二境界,俗境也;真正的美食家往往又回到粗茶淡飯,此乃第三境界,真正的美食雅境。我也是素食愛(ài)好者,自然覺(jué)得他的說(shuō)法大得我心。
(6)法國(guó)人常常自豪于他們的飲食文化傳統(tǒng),至少是看不起美國(guó)的麥當(dāng)勞快餐。有次我走進(jìn)這種快餐店,法國(guó)陪員驚懼萬(wàn)分拉著我往外走,說(shuō):“怎么能在這里吃?這是狗吃的!”其詛咒不可謂不惡毒。但法國(guó)美食怎么樣也沒(méi)有法征服陸蘇州。他每到餐時(shí)便要尋找中國(guó)餐館,尤其是尋找豆腐。飯前也必是清茶一杯而斷斷乎不能上花花哨捎的洋可樂(lè)。法國(guó)旅店一般都沒(méi)有開(kāi)水可供沏茶,實(shí)在是對(duì)陸副主席最大的身心迫害。后來(lái)有人借來(lái)一個(gè)電熱壺,陸蘇州一見(jiàn)大喜,立即放下手頭的一切事情,摩拳擦掌先沏了茶再說(shuō)。并接連燒上幾壺開(kāi)水,一一問(wèn)我們是否需要——笑得極幸福極溫暖。
(7)后來(lái)的幾天,我一回到旅店,服務(wù)臺(tái)的小姐給房門(mén)鑰匙時(shí)總是同時(shí)給我們一壺開(kāi)水。我開(kāi)始不解其意,后來(lái)才明白,一定是她們從陸蘇州那里得到印象,以為中國(guó)人個(gè)個(gè)都要開(kāi)水,不沏茶就沒(méi)法活的。
(8)東坡先生說(shuō):不可居無(wú)竹。文夫先生則是不可食無(wú)茶。若與他茶座閑飲一夕,心態(tài)自然清凈,至少可以免俗三日,可除世俗難題帶來(lái)的虛火少許。我年青時(shí)在鄉(xiāng)下一個(gè)茶場(chǎng)干過(guò)三年,居然沒(méi)有培養(yǎng)出對(duì)茶的感情。倒是現(xiàn)在越來(lái)越喜歡飲茶了,這恐怕與文夫先生也不無(wú)關(guān)系。
1.陸蘇州即陸文夫,請(qǐng)用原文中的一句話概括陸蘇州的特點(diǎn)。___________________________________________________________________
2.“人生就是一本大書(shū),其中有些是字,有些是事”,請(qǐng)你概括一下韓少功在文中提及了陸文夫人生之書(shū)中的哪些事。
___________________________________________________________________
3.請(qǐng)結(jié)合原文,談?wù)勀銓?duì) “并接連燒上幾壺開(kāi)水,一一問(wèn)我們是否需要——笑得極幸福極溫暖!币痪渲小皹O幸福極溫暖”的理解。
___________________________________________________________________
4.若把第4小節(jié)中加點(diǎn)的“轟炸”去掉,句子也很完整,聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)去掉好不好,為什么?
___________________________________________________________________
5、作者的語(yǔ)言雖然樸素卻靈氣飛揚(yáng),別有韻味,意味深長(zhǎng),請(qǐng)?jiān)谖恼吕镎乙痪淠阏J(rèn)為寫(xiě)的比較有韻味的句子,并作賞析。
___________________________________________________________________
6.“提起陸文夫,眼前便是一介江南秀士,于瓜棚下短籬旁獨(dú)坐品茶,閑吮這一杯明月的形象。”閱讀文章后,你如何理解陸文夫這個(gè)形象,請(qǐng)舉例說(shuō)明。
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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
閱讀下面文章,完成16-21題。(16分)
陸蘇州
韓少功
(1)提起陸文夫,眼前便是一介江南秀士,于瓜棚下短籬旁獨(dú)坐品茶,閑吮這一杯明月的形象。我曾同他一起出訪,每到熱鬧的去處便很少聽(tīng)他言語(yǔ),常常使人感覺(jué)不到他的存在,唯清點(diǎn)人頭時(shí),方察覺(jué)他那整潔但里面顯得有太多空洞的西裝,居然一直影隨在我們身旁。若再仔細(xì)看,那清瘦的一條黑臉上,眼睛亮得刺人,默默泄露出他藏蓄在心中的練達(dá)和智慧,使你暗暗一驚。
(2)前些年聽(tīng)說(shuō)照看病重的女兒,較少寫(xiě)作,朋友均替他著急。他卻不認(rèn)為小說(shuō)轟動(dòng)一類(lèi)虛榮比骨肉之情更重要,曾有一信與我:“人生就是一本大書(shū),其中有些是字,有些是事!边@至理名言讓我難忘。
(3)他身為中國(guó)作協(xié)副主席,從不愛(ài)熱鬧,很少去北京,甚至不愿意住在南京省城,一直守著他的蘇州小院。我這一輩子不知是第幾次極稀罕地見(jiàn)到他,是他在北京京西賓館主持作協(xié)理事會(huì),宣布發(fā)言都不能超過(guò)十分鐘。他的一位老朋友兼大人物發(fā)言超時(shí)了,他也敲敲茶杯照例警告,一點(diǎn)也不講情面。不管那位發(fā)言者如何生氣地拂袖而去,也不管臺(tái)下有些什么人吵吵鬧鬧抗議他的苛政或民權(quán),他臉上沒(méi)有什么表情,低頭品茶如常。
(4)這次見(jiàn)面,他依然是談女兒,談茶。知道我遷居海南,便問(wèn)問(wèn)他認(rèn)識(shí)的海南某某編輯,某某文學(xué)青年,絕不像某些文人,見(jiàn)面必有一番客套恭維轟炸,或滿嘴痛苦孤獨(dú),但一聽(tīng)見(jiàn)錢(qián)就眼睛發(fā)亮。談尋,嵤,他也是淡淡的,其關(guān)切和友善,恰如香茗慢慢暖上你的肝腸。
(5)他的《美食家》等已譯成法文,其美食觀也引起法國(guó)朋友的興趣,曾特地邀請(qǐng)他到法國(guó)參加過(guò)一次關(guān)于烹調(diào)的研討會(huì)。據(jù)他說(shuō),粗茶淡飯是第一境界,貧境也;大魚(yú)大肉是第二境界,俗境也;真正的美食家往往又回到粗茶淡飯,此乃第三境界,真正的美食雅境。我也是素食愛(ài)好者,自然覺(jué)得他的說(shuō)法大得我心。
(6)法國(guó)人常常自豪于他們的飲食文化傳統(tǒng),至少是看不起美國(guó)的麥當(dāng)勞快餐。有次我走進(jìn)這種快餐店,法國(guó)陪員驚懼萬(wàn)分拉著我往外走,說(shuō):“怎么能在這里吃?這是狗吃的!”其詛咒不可謂不惡毒。但法國(guó)美食怎么樣也沒(méi)有法征服陸蘇州。他每到餐時(shí)便要尋找中國(guó)餐館,尤其是尋找豆腐。飯前也必是清茶一杯而斷斷乎不能上花花哨捎的洋可樂(lè)。法國(guó)旅店一般都沒(méi)有開(kāi)水可供沏茶,實(shí)在是對(duì)陸副主席最大的身心迫害。后來(lái)有人借來(lái)一個(gè)電熱壺,陸蘇州一見(jiàn)大喜,立即放下手頭的一切事情,摩拳擦掌先沏了茶再說(shuō)。并接連燒上幾壺開(kāi)水,一一問(wèn)我們是否需要——笑得極幸福極溫暖。
(7)后來(lái)的幾天,我一回到旅店,服務(wù)臺(tái)的小姐給房門(mén)鑰匙時(shí)總是同時(shí)給我們一壺開(kāi)水。我開(kāi)始不解其意,后來(lái)才明白,一定是她們從陸蘇州那里得到印象,以為中國(guó)人個(gè)個(gè)都要開(kāi)水,不沏茶就沒(méi)法活的。
(8)東坡先生說(shuō):不可居無(wú)竹。文夫先生則是不可食無(wú)茶。若與他茶座閑飲一夕,心態(tài)自然清凈,至少可以免俗三日,可除世俗難題帶來(lái)的虛火少許。我年青時(shí)在鄉(xiāng)下一個(gè)茶場(chǎng)干過(guò)三年,居然沒(méi)有培養(yǎng)出對(duì)茶的感情。倒是現(xiàn)在越來(lái)越喜歡飲茶了,這恐怕與文夫先生也不無(wú)關(guān)系。
16.陸蘇州即陸文夫,請(qǐng)用原文中的一句話概括陸蘇州的特點(diǎn)。(2分)
17.“人生就是一本大書(shū),其中有些是字,有些是事”,請(qǐng)你概括一下韓少功在文中提及了陸文夫人生之書(shū)中的哪些事。(3分)
18.請(qǐng)結(jié)合原文,談?wù)勀銓?duì) “并接連燒上幾壺開(kāi)水,一一問(wèn)我們是否需要——笑得極幸福極溫暖!币痪渲小皹O幸福極溫暖”的理解。(4分)
19.若把第4小節(jié)中加點(diǎn)的“轟炸”去掉,句子也很完整,聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)去掉好不好,為什么?(3分)
20、作者的語(yǔ)言雖然樸素卻靈氣飛揚(yáng),別有韻味,意味深長(zhǎng),請(qǐng)?jiān)谖恼吕镎乙痪淠阏J(rèn)為寫(xiě)的比較有韻味的句子,并作賞析。(3分)
21.“提起陸文夫,眼前便是一介江南秀士,于瓜棚下短籬旁獨(dú)坐品茶,閑吮這一杯明月的形象。”閱讀文章后,你如何理解陸文夫這個(gè)形象,請(qǐng)舉例說(shuō)明。(4分)
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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2012-2013學(xué)年河北中考三模語(yǔ)文卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的議論文。(11分)
智者的選擇
①法國(guó)思想家盧梭年輕時(shí)只身闖蕩巴黎,他創(chuàng)作的歌劇《鄉(xiāng)村卜師》在公演后大獲成功,國(guó)王觀看了演出,給予很高評(píng)價(jià)。第二天,使臣來(lái)到了盧梭住所,宣布國(guó)王要召見(jiàn)他,并且要賜給他一份豐厚的“年金”。這對(duì)于四處奔波、捉襟見(jiàn)肘的盧梭來(lái)說(shuō)不啻于天大福音。可誰(shuí)也想不到盧梭卻斷然拒絕了。理由是:“那筆可以說(shuō)是到手的年金,我是丟掉了;但是我也就免除了年金加到我身上的那副枷鎖。有了年金,真理完蛋了,自由完蛋了,勇氣也完蛋了。從此以后怎么還能談獨(dú)立和淡泊呢?一接受這筆年金,我就只得阿諛?lè)暧,或者噤若寒蟬了。”
②人生總要面臨許多選擇,選擇就意味著要有所放棄。在選擇與放棄之間,就能看到一些仁人志士人格之偉大,精神之高尚,胸懷之坦蕩,追求目標(biāo)之寶貴。
③要想成就一番事業(yè)或留得美名,就要做出正確和明智的選擇。在中國(guó)古典文學(xué)《趙氏孤兒》中,公孫杵臼選擇了赴死救孤,舍生取義,程嬰選擇了立孤報(bào)仇,忍辱負(fù)重,兩個(gè)人人格同樣偉大,最后也都青史留名。古希臘思想家蘇格拉底選擇了自由,放棄了生命,“寧鳴而死,不默而生”;著名學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)選擇了寂寞,放棄的是喧囂與熱鬧,成就的是他的學(xué)問(wèn)和事業(yè)。
④回首蛇年的央視春晚,炙手可熱的大腕趙本山選擇了退出,也不失為明智之舉。前兩年,趙本山因?yàn)樯。瑐嗽獨(dú),身體受不了大負(fù)荷的工作量。藝術(shù)是有規(guī)律的,明星底蘊(yùn)也是有限的,如果硬撐下去,“過(guò)度消費(fèi)”,肯定會(huì)掏空自己,江郎才盡。為了有利于推出新人,趙本山的退出正好可以給新人騰位置,加擔(dān)子,讓他們有更多鍛煉機(jī)會(huì)。
⑤當(dāng)然,失敗的選擇也不少。希臘神話里,派里斯王子選擇了美女,放棄了智慧,于是他得到了最美的女子海倫和十年“特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)”,他自己也死于非命;辛亥革命后,袁世凱一手遮天,他也面臨著兩個(gè)選擇,一是當(dāng)中國(guó)華盛頓,推進(jìn)共和,施行民主,這是可以流芳百世的,二是當(dāng)拿破侖第二,復(fù)辟當(dāng)皇帝,注定要遺臭萬(wàn)年,可他卻偏偏選擇了后一條路,結(jié)果,只當(dāng)了83天短命皇帝,在千夫所指中可恥地死去。
⑥選擇與放棄,就像行車(chē)的十字路口,會(huì)不時(shí)出現(xiàn)在生命的旅途上,等著人們作出決斷。能不能作出正確、明智的選擇,人生大智慧往往就體現(xiàn)在這里。
1.本文作者的觀點(diǎn)是什么?(2分)
2.第①段引用法國(guó)思想家盧梭的故事有何作用?(3分)
3.第③段主要采用了什么論證方法?作用是什么?(2分)
4.文章的第⑤段能否刪去?為什么?(2分)
5.閱讀下面的材料,你贊成小明的做法嗎?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。(2分)
小明是一位即將畢業(yè)的初三學(xué)生,各科成績(jī)平平。在談到畢業(yè)后的選擇時(shí),他說(shuō)希望初三畢業(yè)后能夠去讀職業(yè)高中,學(xué)得一技之長(zhǎng)。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2013屆河北石家莊28中中考三模語(yǔ)文卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的議論文。(11分)
智者的選擇
①法國(guó)思想家盧梭年輕時(shí)只身闖蕩巴黎,他創(chuàng)作的歌劇《鄉(xiāng)村卜師》在公演后大獲成功,國(guó)王觀看了演出,給予很高評(píng)價(jià)。第二天,使臣來(lái)到了盧梭住所,宣布國(guó)王要召見(jiàn)他,并且要賜給他一份豐厚的“年金”。這對(duì)于四處奔波、捉襟見(jiàn)肘的盧梭來(lái)說(shuō)不啻于天大福音?烧l(shuí)也想不到盧梭卻斷然拒絕了。理由是:“那筆可以說(shuō)是到手的年金,我是丟掉了;但是我也就免除了年金加到我身上的那副枷鎖。有了年金,真理完蛋了,自由完蛋了,勇氣也完蛋了。從此以后怎么還能談獨(dú)立和淡泊呢?一接受這筆年金,我就只得阿諛?lè)暧蛘哙淙艉s了!
②人生總要面臨許多選擇,選擇就意味著要有所放棄。在選擇與放棄之間,就能看到一些仁人志士人格之偉大,精神之高尚,胸懷之坦蕩,追求目標(biāo)之寶貴。
③要想成就一番事業(yè)或留得美名,就要做出正確和明智的選擇。在中國(guó)古典文學(xué)《趙氏孤兒》中,公孫杵臼選擇了赴死救孤,舍生取義,程嬰選擇了立孤報(bào)仇,忍辱負(fù)重,兩個(gè)人人格同樣偉大,最后也都青史留名。古希臘思想家蘇格拉底選擇了自由,放棄了生命,“寧鳴而死,不默而生”;著名學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)選擇了寂寞,放棄的是喧囂與熱鬧,成就的是他的學(xué)問(wèn)和事業(yè)。
④回首蛇年的央視春晚,炙手可熱的大腕趙本山選擇了退出,也不失為明智之舉。前兩年,趙本山因?yàn)樯。瑐嗽獨(dú),身體受不了大負(fù)荷的工作量。藝術(shù)是有規(guī)律的,明星底蘊(yùn)也是有限的,如果硬撐下去,“過(guò)度消費(fèi)”,肯定會(huì)掏空自己,江郎才盡。為了有利于推出新人,趙本山的退出正好可以給新人騰位置,加擔(dān)子,讓他們有更多鍛煉機(jī)會(huì)。
⑤當(dāng)然,失敗的選擇也不少。希臘神話里,派里斯王子選擇了美女,放棄了智慧,于是他得到了最美的女子海倫和十年“特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)”,他自己也死于非命;辛亥革命后,袁世凱一手遮天,他也面臨著兩個(gè)選擇,一是當(dāng)中國(guó)華盛頓,推進(jìn)共和,施行民主,這是可以流芳百世的,二是當(dāng)拿破侖第二,復(fù)辟當(dāng)皇帝,注定要遺臭萬(wàn)年,可他卻偏偏選擇了后一條路,結(jié)果,只當(dāng)了83天短命皇帝,在千夫所指中可恥地死去。
⑥選擇與放棄,就像行車(chē)的十字路口,會(huì)不時(shí)出現(xiàn)在生命的旅途上,等著人們作出決斷。能不能作出正確、明智的選擇,人生大智慧往往就體現(xiàn)在這里。
【小題1】本文作者的觀點(diǎn)是什么?(2分)
【小題2】第①段引用法國(guó)思想家盧梭的故事有何作用?(3分)
【小題3】第③段主要采用了什么論證方法?作用是什么?(2分)
【小題4】文章的第⑤段能否刪去?為什么?(2分)
【小題5】閱讀下面的材料,你贊成小明的做法嗎?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。(2分)
小明是一位即將畢業(yè)的初三學(xué)生,各科成績(jī)平平。在談到畢業(yè)后的選擇時(shí),他說(shuō)希望初三畢業(yè)后能夠去讀職業(yè)高中,學(xué)得一技之長(zhǎng)。
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