對(duì)《觀書有感》理解有誤的一項(xiàng)是

A.這首詩(shī)通篇運(yùn)用比喻,寓情于景。
B.全詩(shī)生動(dòng)形象,富有哲理,是以理成詩(shī)的佳作。
C.詩(shī)中的景物優(yōu)美、生動(dòng),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)景物的喜愛之情。
D.詩(shī)人表達(dá)了自己的體會(huì):只有努力學(xué)習(xí),博覽群書,不斷補(bǔ)充新鮮知識(shí),才能博大精深。
C
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相關(guān)習(xí)題

科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2011-2012學(xué)年山西運(yùn)城中學(xué)初二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:選擇題

下列各句對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是(  )(2分)

A.《絞刑架下的報(bào)告》是捷克作家伏尼契以寫實(shí)的手法,記敘了自己被捕后遭受敵人滅絕人性的拷打經(jīng)歷,表明了自己堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志和愛國(guó)熱情。

B.北魏地理學(xué)家酈道元在《三峽》中,運(yùn)用寫實(shí)性的說(shuō)明,描寫了三峽的地貌特征和四季山水的奇異景觀,也表達(dá)了自己欣賞贊嘆的感受。

C.《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的策士的主張和策略,展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌。

D.《愛蓮說(shuō)》的作者借對(duì)蓮花性狀的敘寫與評(píng)論,借花喻人,闡述自己高潔傲岸、潔身自好的生活態(tài)度。

 

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:單選題

下列各句對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是(  )(2分)
A.《絞刑架下的報(bào)告》是捷克作家伏尼契以寫實(shí)的手法,記敘了自己被捕后遭受敵人滅絕人性的拷打經(jīng)歷,表明了自己堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志和愛國(guó)熱情。
B.北魏地理學(xué)家酈道元在《三峽》中,運(yùn)用寫實(shí)性的說(shuō)明,描寫了三峽的地貌特征和四季山水的奇異景觀,也表達(dá)了自己欣賞贊嘆的感受。
C.《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的策士的主張和策略,展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌。
D.《愛蓮說(shuō)》的作者借對(duì)蓮花性狀的敘寫與評(píng)論,借花喻人,闡述自己高潔傲岸、潔身自好的生活態(tài)度。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:單選題

下列各句對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是


  1. A.
    《絞刑架下的報(bào)告》是捷克作家伏尼契以寫實(shí)的手法,記敘了自己被捕后遭受敵人滅絕人性的拷打經(jīng)歷,表明了自己堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志和愛國(guó)熱情。
  2. B.
    北魏地理學(xué)家酈道元在《三峽》中,運(yùn)用寫實(shí)性的說(shuō)明,描寫了三峽的地貌特征和四季山水的奇異景觀,也表達(dá)了自己欣賞贊嘆的感受。
  3. C.
    《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的策士的主張和策略,展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌。
  4. D.
    《愛蓮說(shuō)》的作者借對(duì)蓮花性狀的敘寫與評(píng)論,借花喻人,闡述自己高潔傲岸、潔身自好的生活態(tài)度。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2011-2012學(xué)年山西運(yùn)城中學(xué)初二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷(帶解析) 題型:單選題

下列各句對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是(  )(2分)

A.《絞刑架下的報(bào)告》是捷克作家伏尼契以寫實(shí)的手法,記敘了自己被捕后遭受敵人滅絕人性的拷打經(jīng)歷,表明了自己堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志和愛國(guó)熱情。
B.北魏地理學(xué)家酈道元在《三峽》中,運(yùn)用寫實(shí)性的說(shuō)明,描寫了三峽的地貌特征和四季山水的奇異景觀,也表達(dá)了自己欣賞贊嘆的感受。
C.《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的策士的主張和策略,展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌。
D.《愛蓮說(shuō)》的作者借對(duì)蓮花性狀的敘寫與評(píng)論,借花喻人,闡述自己高潔傲岸、潔身自好的生活態(tài)度。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:廣東省期末題 題型:問答題

(1)從詩(shī)題《觀書有感》可以看出,這首詩(shī)不是單純的風(fēng)景詩(shī),詩(shī)人通過(guò)具體景物的描寫,表達(dá)了關(guān)于_____的心得體會(huì)。
(2)讀《觀書有感》,理解下列解釋有誤的一項(xiàng)是(     )
A.鑒:鏡子 
B.渠:渠水 
C.如許:如此 
D.為:因?yàn)?BR>(3)對(duì)本詩(shī)《觀書有感》理解有誤的一項(xiàng)是(     )
A.這首詩(shī)通篇運(yùn)用比喻,寓情于景。
B.全詩(shī)生動(dòng)形象,富與哲理,是以理成詩(shī)的佳作。
C.詩(shī)中的景物優(yōu)美、生動(dòng),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)景物的喜愛之情。
D.詩(shī)人表達(dá)了自己的體會(huì):只有努力學(xué)習(xí),博覽群書,不斷補(bǔ)充新鮮知識(shí),才能博大精深。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:單選題

下列有關(guān)課文內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是(  )(2分)
A.《與朱元思書》是一篇駢體文,該文既用人的感受反襯出山水之樂,也抒發(fā)了對(duì)世俗官場(chǎng)和追求名利之徒的藐視之情,含蓄流露出愛慕美好大自然,避世退穩(wěn)的高潔志趣。
B.《生于憂患,死于安樂》從個(gè)人事例說(shuō)起,在得出“困境出人才”這個(gè)觀點(diǎn)后,轉(zhuǎn)到統(tǒng)治者治國(guó)上,指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大事業(yè)的因素相仿,最后推出論點(diǎn)。
C.葉圣陶在《蘇州園林》中由具體到概括的說(shuō)明了各具特色的蘇州園林的共同特征——使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫,表現(xiàn)了對(duì)蘇州園林的贊賞和眷戀之情。
D.《一條未選擇的路》這是一首哲理抒情詩(shī),詩(shī)人抓住林中岔道這一具體形象,用比喻的手法引起人們豐富生動(dòng)的聯(lián)想,烘托出人生岔路這樣具有哲理寓意的象征,用以闡發(fā)如何抉擇人生道路這一生活哲理。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2008年四川省達(dá)州市初中畢業(yè)升學(xué)統(tǒng)一考試、語(yǔ)文試卷 題型:048

閱讀《愚公移山》,完成下題。

  太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。

  北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。

  河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

  操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南、漢之陰,無(wú)隴斷焉。

(1)

下列加粗詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是

[  ]

A.

北山愚公者,年九十(且:將近)

B.

山北之塞,出入之迂也(懲:苦于)

C.

冀之南、漢之(陰:〈漢水的〉北岸)

D.

河曲智叟以應(yīng)(亡:通“無(wú)”)

(2)

下列句中加粗詞語(yǔ)的意義或用法相同的一項(xiàng)是

[  ]

A.

指通豫南,達(dá)漢陰  每假借藏書之家(《送東陽(yáng)馬生序》)

B.

山不加增  不知太守之樂其樂也(《醉翁亭記》)

C.

雖我死,有子存焉  而城居者未知也(《滿井游記》)

D.

殘年余力  不物喜,不以己悲(《岳陽(yáng)樓記》)

(3)

用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

(1)遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。

______________________________________

(2)以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?

______________________________________

(4)

下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是

[  ]

A.

文章贊揚(yáng)了以愚公為代表的我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和宏偉抱負(fù),批判了智叟那種不求進(jìn)取,知難而退,故步自封的消極思想。

B.

作者除用智叟這個(gè)人物與愚公進(jìn)行對(duì)比外,還用遺男“相助”、山神“求告”、天帝“感動(dòng)”等情節(jié)來(lái)襯托愚公,從而使愚公形象更加豐滿、高大。

C.

智叟從靜止的觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為人在自然面前是無(wú)能為力的,所以反對(duì)移山;而愚公從發(fā)展的觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為自然是可以被征服的,所以堅(jiān)持移山。

D.

文章結(jié)尾借助神的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù),雖然增強(qiáng)了藝術(shù)效果,但也宣傳了生死輪回、因果報(bào)應(yīng)等封建迷信思想,這是應(yīng)該批判的。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:江蘇期末題 題型:閱讀理解與欣賞

《書海茫!嗲镉晟⑽蔫b賞》

       讀余秋雨的散文,可感覺到其具有豐富的歷史感和厚重的沉淀感,讀后讓人喘不過(guò)氣來(lái)。散文寫得較瀟灑,時(shí)有創(chuàng)新?v然有時(shí)會(huì)有一些差誤,但究其涉及面甚廣,故可原諒。
       現(xiàn)代散文名家,氣韻幽雅,余秋雨先生的文章給了我很多這樣的感覺!尤其像我這種學(xué)工科的,至少讓我有了一種宏觀上的概念,我覺得受益匪淺。從這個(gè)意義上講,他的文章更有一種普及文化概念和文化良知的功能。對(duì)于我們絕大多數(shù)讀者,我想這已足夠了。偶爾上上論壇,看到了那么多批評(píng)他的文章,不管是出于什么目的。我覺得是過(guò)分了。即使是他的文章有不符史實(shí)之處,即使是他為了名利,那又有幾個(gè)人是又能寫出好文章,又沒有一點(diǎn)錯(cuò)誤,而且還不為名利呢?這樣要求一個(gè)人是否太殘酷了?批評(píng)的人那么多,但你們又有什么比他更優(yōu)秀的地方呢?
       余秋雨的散文在一定程度上改變了中國(guó)散文的死寂局面,激發(fā)了讀者對(duì)中國(guó)散文的信心和好感。我喜歡秋雨先生的文章,因?yàn)樽x他的文章讓我提高了對(duì)散文氣韻的理解。余秋雨的散文是有自己的學(xué)者風(fēng)格的。他融歷史、現(xiàn)實(shí)、文采、理論、見解和一切的學(xué)術(shù)文化于一體,是現(xiàn)代文壇少見的文章大家!我喜歡余先生的文風(fēng),他的文章中,透露出深厚的文化底蘊(yùn),這種底蘊(yùn)還包括其他民族的。他更是一個(gè)愛國(guó)的、當(dāng)代最具影響力的作家,我很尊敬他。余老師做到了這一點(diǎn),他關(guān)注我國(guó)的文化發(fā)展方向,關(guān)心我國(guó)的人文、人性,善于剖析人性,勇于揭露社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象。他是一個(gè)偉丈夫,更是一個(gè)新時(shí)代的“魯迅”。余秋雨老師的文章不但文采飛揚(yáng),而且也很有思想,他的《霜冷長(zhǎng)河》寫得簡(jiǎn)直太好啦,他把那些自以為是、不知廉恥的嫉妒者的思想的運(yùn)動(dòng)軌跡暴露得那樣徹底。余秋雨先生的文化散文需細(xì)細(xì)品味,千萬(wàn)不可當(dāng)做“文化快餐”去品嘗。文字間透著親切、真誠(chéng)、質(zhì)樸、耐人尋味、通俗易懂而又富有哲理,仿佛是與一位智者的交流,讀起來(lái)就不忍離開。
       閱讀是一件快樂的事,而閱讀優(yōu)美的散文更是一件幸運(yùn)的事。能讀到《書海茫!愤@樣的優(yōu)秀美文,實(shí)在要謝謝余秋雨老師!x自《名家書評(píng)》2007年5月
1.用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括作者在文中表達(dá)的觀點(diǎn)。
   ________________________________________________________________________________________
2.認(rèn)真閱讀全文,具體說(shuō)說(shuō)余秋雨散文的特色表現(xiàn)在哪些方面。
   ________________________________________________________________________________________
   ________________________________________________________________________________________
3.閱讀文章內(nèi)容,選出下面對(duì)余秋雨散文鑒賞有錯(cuò)誤的一項(xiàng)

[     ]

A.余秋雨的文章有一種普及文化概念和文化良知的功能。
B.余秋雨的散文在一定程度上改變了中國(guó)散文的死寂局面,激發(fā)了讀者對(duì)中國(guó)散文的信心和好感。
C.秋雨的散文是有自己的學(xué)者風(fēng)格的。
D.余秋雨的散文文字含蓄,主題深藏不露,耐人尋味。
4.文章為什么說(shuō)余秋雨是新時(shí)代的魯迅?簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的理解。
   ________________________________________________________________________________________
5.下面是網(wǎng)友對(duì)余秋雨的幾則評(píng)價(jià),聯(lián)系文章內(nèi)容和你的感受,說(shuō)說(shuō)你得到的啟示。
       網(wǎng)友一:一開始可能是個(gè)老老實(shí)實(shí)的文化人,兢兢業(yè)業(yè)地寫作,但人一出名尤其是不正常的出名總是會(huì)慣壞人的,書越寫越加了多多的噱頭。
       網(wǎng)友二:他絕非如此燦爛輝煌,首先是不真誠(chéng),文過(guò)其質(zhì);其次是不精煉,動(dòng)輒幾萬(wàn)字,常常像是在寫小說(shuō),寫電影鏡頭,或是寫變相的通俗的文史介紹,哪里還是在寫“散文”?不真誠(chéng),不精煉,必然浮詞滿紙,無(wú)病呻吟,缺乏深沉含蓄的內(nèi)蘊(yùn)和感動(dòng)人心的力量。思想膚淺,學(xué)問不夠,辭藻來(lái)湊,倒還在其次。
       網(wǎng)友三:我喜歡他,他太有才氣了!有時(shí)讀他的文章會(huì)讓我感覺晦澀,但總比那種一面談愛,談縹緲,一面說(shuō)出版社錢給的少的人好!
       啟示:________________________________________________________________________________
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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:專項(xiàng)題 題型:單選題

對(duì)《觀書有感》理解有誤的一項(xiàng)是
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A.這首詩(shī)通篇運(yùn)用比喻,寓情于景。
B.全詩(shī)生動(dòng)形象,富有哲理,是以理成詩(shī)的佳作。
C.詩(shī)中的景物優(yōu)美、生動(dòng),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)景物的喜愛之情。
D.詩(shī)人表達(dá)了自己的體會(huì):只有努力學(xué)習(xí),博覽群書,不斷補(bǔ)充新鮮知識(shí),才能博大精深。

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