選出下面作家、作品、國籍表述不正確的一項(xiàng)是

A、《土地的誓言》——端木蕻良(中國)——《中國新文學(xué)大系》
B、《偉大的悲劇》——茨威格(澳大利亞)——《人類的群星閃耀時》
C、《假如生活欺騙了你》——普希金(俄國)——《普希金詩集》
D、《真正的英雄》——里根(美國)——《世界名人演說經(jīng)典》
B
請?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞:
相關(guān)習(xí)題

科目:初中語文 來源:四川省期末題 題型:單選題

選出下面作家、作品、國籍表述不正確的一項(xiàng)是
[     ]
A、《土地的誓言》——端木蕻良(中國)——《中國新文學(xué)大系》
B、《偉大的悲劇》——茨威格(澳大利亞)——《人類的群星閃耀時》
C、《假如生活欺騙了你》——普希金(俄國)——《普希金詩集》
D、《真正的英雄》——里根(美國)——《世界名人演說經(jīng)典》

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科目:初中語文 來源:2013屆江蘇省鹽城市郭猛實(shí)驗(yàn)學(xué)校九年級下學(xué)期期中考試語文卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字,回答題。(15分)
為了音樂,請你留下來
  二戰(zhàn)期間,在波蘭奧斯維辛集中營,關(guān)著一個年輕的小提琴愛好者沙尼克,他被關(guān)進(jìn)集中營已有兩年了。兩年中,他從未停止“拉”小提琴,雖然沒有琴,也沒有琴弓。在集中營枯燥乏味而又時刻被死亡窒息的漫長日子里,白天,沙尼克做苦工,到了晚上,等其他的囚犯都睡下了,他將腿從床邊垂下來,抬起下巴,雙手?jǐn)[出拉琴的姿勢,開始“演奏”舒曼、勃拉姆斯和莫扎特的樂曲。
  黑暗中,沙尼克可以“聽見”歡快的音符在他周圍的空氣里跳動……
  這天深夜,沙尼克正在忘我地練琴,一群新來的囚犯被關(guān)進(jìn)了他所在的囚室。不可思議的事情發(fā)生了,一名叫馬斯特的囚犯把目光投向沙尼克,從他的眼神里,沙尼克得到了這樣的信息:你的小提琴拉得非常動聽。是的,沙尼克可以肯定,他從馬斯特那里得來的就是這個信息,這是不可能的,但是卻又真的發(fā)生了。后來,沙尼克向新來的囚犯打聽到,馬斯特是一位造詣頗深的猶太籍小提琴演奏家。
  沙尼克興奮不已,多少個日子以來,沒有人能夠聽到他演奏的樂曲,沒有人能夠與他產(chǎn)生共鳴。如今,馬斯特來了,他的知音來了,這是上帝連給他的禮物,第二天晚上熄燈后,沙尼克坐在床邊輕聲呼喚:馬斯特……
  沒有回音。
  沙尼克只好放棄了找馬斯特交談的念頭。他坐在床邊,伸手抬臂,又開始如癡如醉地“演奏”小提琴。他用想象中的琴弓拉了舒曼的一段悠長而跌宕的慢板,接著又突然變成勃拉姆斯的一段快速的回旋曲。他閉上眼睛欣賞著,感受著……當(dāng)沙尼克睜開眼睛,他已經(jīng)演奏完了莫扎特的一個短而急促的樂章。突然,沙尼克的手臂停下來了,他發(fā)現(xiàn)馬斯特正側(cè)臥在床鋪上,面向他,閉著雙眼,手指隨著冥冥之中沙尼克的音樂在床板上輕輕叩著節(jié)拍。發(fā)覺沙尼克的“演奏”突然停止,馬斯特睜開了眼睛,對正看著自己的沙尼克豎起了大拇指。
第三天晚上,馬斯特和沙尼克坐在各自的床沿邊,兩手懸空,一起拉起了科萊利的樂章。他們拉出的音符如同交錯在一起的兩根玫瑰藤蔓,在結(jié)尾的一個音符上盛開出一朵美麗的花。他們一直拉著這個音符,可能比科萊利期望的要長一些;沙尼克和小提琴家都不愿意結(jié)束今晚的二重奏。
  以后的每天晚上,馬斯特和沙尼克都會一齊演奏科萊利的這段樂章,他們陶醉于美妙的音樂中,閉起眼睛享受著他們的二重奏;音樂讓他們忘記了這是在納粹集中營里。
  一天晚上,一群納粹士兵沖進(jìn)了沙尼克的囚室。凡是被他們念到號碼的囚犯,生命都將走到盡頭。房間里靜悄悄的,只有沉重的呼吸聲充斥著整間囚室。
  當(dāng)最后一個號碼念完,坐在床沿的沙尼克突然緊張起來。他記得,最后一個念出的號碼正是馬斯特的號碼!果然,馬斯特正慢慢地爬下床。天。∩衬峥说暮眍^里發(fā)出一絲呻吟,這難得的知音,這上帝賜給我的禮物今晚就要消失了嗎?
  突然,沙尼克飛快地滑下床鋪,站到了還未下床的馬斯特身邊,伸出雙手做了一個拉小提琴的動作!傲粝掳桑鄙衬峥溯p聲對馬斯特說,“為了音樂,請你留下來!”
  馬斯特睜大眼睛,搖搖頭,正要說什么,沙尼克已經(jīng)走到了納粹士兵的面前,緩緩地走出了囚室,走進(jìn)了黑夜……
  不久,蘇聯(lián)軍隊(duì)解放了奧斯維辛集中營,小提琴家馬斯特幸存了下來。
  和平的日子里,馬斯特在世界各地舉辦了無數(shù)場音樂會,場場爆滿。他的琴聲震撼著人們的靈魂,他用琴弦上跳蕩的音符講述著希望、愛和春天,講述著孩子,講述著和睦的家庭,講述著這世界上一切美好的東西。
  馬斯特的每一場音樂會都保留著一個特殊的節(jié)目:在驟然昏暗下來的舞臺燈光里,他輕輕放下手里的小提琴,慢慢閉上雙眼,兩臂懸空,激情地“演奏”那段早已滲入他靈魂的科萊利的樂章。
  “為了音樂,請你留下來。”他留下來了,此刻他相信,奧斯維辛集中營的難友和兄弟沙尼克,正在天堂聆聽著他無聲的“演奏”……
  (選自《意林》,有刪改)
【注釋】  
 、賷W斯維辛集中營位于波蘭加利西亞奧斯維辛附近,主要關(guān)押波蘭和德國的猶太人,是二戰(zhàn)時德國法西斯建立的最大的一個“殺人工廠”。在該集中營內(nèi)約有400萬人慘遭殺戮。
 、谑媛(1810—1856),德國音樂家;勃拉姆斯(1833—1897),德國作曲家、鋼琴家;莫扎特(1756—1791),奧地利作曲家、鍵盤樂器演奏家。
 、劭迫R利(1653—1713),意大利小提琴家和作曲家。
【小題1】閱讀選文后,在下面橫線中補(bǔ)全故事情節(jié)。(2分)
開端:集中營殘酷的生活令人窒息,沙尼克借“拉琴”排遣苦悶。
發(fā)展:沙尼克獄中偶遇小提琴家馬斯特,二人激情“合奏”,成為知音。
高潮:                                                                                    
結(jié)局:馬斯特幸存后,進(jìn)行世界巡演,每場音樂會都會“演奏”科萊利的樂章
【小題2】選文中的哪些內(nèi)容能夠印證馬斯特是一位造詣頗深的小提琴演奏家?請用簡潔的語言表述出來。(4分)
                                                                                         
                                                                                         
【小題3】自選角度,品析文中畫線的兩個句子。(5分)
(1)他們拉出的音符如同交錯在一起的兩根玫瑰藤蔓,在結(jié)尾的一個音符上盛開出一朵美麗的花。
                                                                                         
                                                                                        
(2)沙尼克飛快地滑下床鋪。
                                                                                          
                                                                                          
【小題4】選文最后一段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么作用?(4分)
                                                                                         
                                                                                         

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科目:初中語文 來源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文字,完成問題。
讀永恒的書
周國平
  ①人類所創(chuàng)造的精神財(cái)富是通過各種物質(zhì)形式得以保存的,_________最重要的一種形式就是文字。因而,在我們?nèi)粘5木窕顒又,_________便占據(jù)著很大的比重。我們很難想象一個關(guān)注精神生活的人會對書籍毫無興趣。
 、谌欢,古今中外,書籍不計(jì)其數(shù),該讀哪些書呢?從精神生活的角度出發(fā)。我們也許可以極粗略地把天下的書分為三大類。
 、垡皇峭耆豢勺x的書,這種書只是外形像書罷了,實(shí)際上是毫無價(jià)值的印刷垃圾,不能提供任何精神的啟示、藝術(shù)的欣賞或有用的知識。
  ④二是可讀可不讀的書,這種書讀了也許不無益處,但不讀卻肯定不會造成重大損失和遺憾。世上的書,大多屬于此類。我把一切專業(yè)書籍也列入此類,因?yàn)樗鼈冎粚τ嘘P(guān)的專業(yè)人員才可能是必讀書,對于其余人卻是不必讀的,至少是可讀可不讀的。
  ⑤三是必讀的書。所謂必讀,是就精神生活而言,即每一個關(guān)心人類精神歷程和自身生命意義的人都應(yīng)該讀,不讀便會是一種欠缺和遺憾。
  ⑥應(yīng)該說,這第三類書在書籍的總量中只占極少數(shù),但絕對量仍然非常大。它們實(shí)際上是指人類文化寶庫中的那些不朽之作,即所謂經(jīng)典名著。這些偉大的作品表現(xiàn)了人類精神的某些永恒的內(nèi)涵,因而具有永恒的價(jià)值,在此意義上,我稱它們?yōu)?STRONG>永恒的書。
 、咭_定這類書的范圍是一件難事,事實(shí)上不同的人就此開出的書單一定會有相當(dāng)?shù)某鋈?/STRONG>。不過,只要開書單的人確有眼光,就必定會有一些最基本的好書被共同選中。例如,他們絕不會遺漏掉《論語》《史記》《紅樓夢》這樣的書,柏拉圖、莎士比亞、托爾斯泰這樣的作家。
 、嘣谖铱磥,真正重要的倒不在于你讀了多少名著,古今中外的名著是否收全了,而在于要有一個信念,便是非最好的書不讀。有了這個信念,即使你讀了許多并非最好的書,你仍然會逐漸找到那些真正屬于你的最好的書,并且成為它們的知音。事實(shí)上,對于每個具有獨(dú)特個性和追求的人來說,他的必讀書的書單絕非照抄別人的,而是在他自己閱讀的過程中形成的,這個書單本身也體現(xiàn)了他的個性。正像羅曼·羅蘭在談到他所喜愛的音樂大師時說的:“現(xiàn)在我有我的貝多芬了,猶如已經(jīng)有了我的莫扎特一樣。一個人對他所愛的歷史人物都應(yīng)該這樣做。
 、費(fèi)爾巴哈說書就是他所吃的東西。至少就精神食物而言,這句話是對的。從一個人的讀物大致可以判斷他的精神品質(zhì)。一個在閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談的人,與一個只讀明星逸聞和兇殺故事的人,他們當(dāng)然有著完全不同的內(nèi)心世界。我甚至要說,他們也是生活在完全不同的外部世界中,因?yàn)槭澜绫緹o定相,它對于不同的人呈現(xiàn)不同的面貌。列車上,地鐵里,我常?匆娙藗兣踔涡紊男(bào),似乎讀得津津有味,心中不免為他們惋惜。天下好書之多,一輩子也讀不完,豈能把生命浪費(fèi)在讀這種無聊的東西上。
1.請?jiān)诘冖俣螜M線處填入適當(dāng)?shù)脑~語,使文意完整。
2.作者把天下的書分為哪幾類?這幾類書各具怎樣的特點(diǎn)?
___________________________________________________________________
3.根據(jù)文意,第⑥段中“永恒的書”,“永恒”所指代的內(nèi)容是_________。第⑦段中,“相當(dāng)?shù)某鋈搿敝竉________。
4.第⑧段作者引用羅曼·羅蘭的話是為了闡明什么道理?
___________________________________________________________________
5.第⑨段“費(fèi)爾巴哈說書就是他所吃的東西”,根據(jù)上下文,該如何理解費(fèi)爾巴哈的話?
___________________________________________________________________
6.第⑦段,作者在論述什么是永恒時,列舉了《論語》《史記》《紅樓夢》等作品,你同意這種說法嗎?請談?wù)勀愕目捶ā?BR>___________________________________________________________________

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科目:初中語文 來源:北京模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面文字,完成1—3題。
       ①在希臘一座古老的神殿上,鐫刻著這樣一句話:“認(rèn)識你自己!泵慨(dāng)游人來到這里,都要駐足凝思,玩味著這句話的深刻含意。
       ②“認(rèn)識你自己”,有何難哉!難道人自己不認(rèn)識自己嗎?其實(shí)不然。
       ③相傳很久很久以前,古希臘維奧蒂亞境內(nèi)的底比斯城,來了一只獅身人面的怪獸,稱之為斯芬克斯。它站在山頂上,用繆斯傳授的謎語難人。誰猜不中這則謎語,就要被它吃掉;誰猜中了,它就自殺。這則謎語是這樣的:今有一物,同時只發(fā)一種聲音,但早晨是四條腿,中午只有兩條腿,而到了晚上卻有三條腿,這是何物?許多人因猜不中謎語,被怪獸吃掉了。后來,城外來了一個名叫奧狄浦斯的青年,終于猜中謎底是“人”。因?yàn)槿嗽趮雰簳r期,呀呀學(xué)語,匍匐爬行,似用四只腳走路;慢慢長大,少年英俊,青年瀟灑,中年如日中天,只用兩腳走路;而到年邁體衰,老態(tài)龍鐘,需拄杖而行,似有“三腳”。奧狄浦斯猜中了此謎,斯芬克斯隨即自殺。
       ④一個看來十分簡單的謎語,而且謎底就是“人”,為何許多人都猜不中,被迫葬身于獅身人面怪獸的腹中?可見人認(rèn)識自己之難。
       ⑤我們要感謝祖先,創(chuàng)造了“人”字這個象形漢字,給人認(rèn)識自己以許多啟迪。
       ⑥“人”字一撇一捺,一撇是長處,一捺是短處。它告訴我們,金無足赤,人無完人。既不要驕傲自滿,也不要妄自菲薄。天生我材必有用,人應(yīng)憑借這長處和短處組成的體態(tài)平衡,不斷取長補(bǔ)短,完善自我,勇敢地站立起來。
       ⑦“人”字一撇一捺,一撇代表品格,一捺代表學(xué)識。它告訴我們,一個真正的人,應(yīng)該是“德、識、才、學(xué)”的完美統(tǒng)一。高潔的品格和淵博的知識不僅是有志者騰飛的雙翼,而且是其終身的奮斗目標(biāo)。
       ⑧“人”字上部合并,底下分叉。它形象地告訴我們,人生之路有許多叉道。有的通向光明,有的通向黑暗;有的走向成功,有的走向失敗。而人生之路,數(shù)青春的叉道最多。每個青年理當(dāng)謹(jǐn)慎,好好把握。
       ⑨“人”字一撇一捺,相互扶持,相互支撐。一輩子寫好了這個“人”字,就會多一些愛心,多一些春天的溫馨,多一些自由自在的海闊天空。
       ⑩普天下的人,不論國籍和膚色如何,都應(yīng)窮盡畢生精力認(rèn)識自己、完善自己、超越自己,堂堂正正寫好一個大寫的“人”字。
1.本文的中心論點(diǎn)是什么?
     答:                                                                                                                   
2.這篇文章引出話題后,接著引用古希臘傳說,論述了                                              ;然后通過祖先創(chuàng)
     造的“人”字論述了                                                      
3.作者對“人”字的解讀耐人尋味,下面哪一則材料對第⑦段的論證最恰當(dāng),請說明理由。
     A.一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。
     B.清代的戴震,幼時勤奮讀書,虛心求教,深入鉆研,最終成為一個大學(xué)問家。
     C.魯迅先生,既有崇高的品格,又有淵博的學(xué)識。他運(yùn)用自己的作品,反映黑暗的社會現(xiàn)實(shí),表達(dá)
           對勞動人民的同情,對生活的向往…… 
     D.南宋的文天祥,被俘于元軍后,面對元朝的威逼利誘,寧死不降。
     答:選                   理由:                                                                                                        

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面文字,完成1—3題。

①在希臘一座古老的神殿上,鐫刻著這樣一句話:“認(rèn)識你自己。”每當(dāng)游人來到這里,都要駐足凝思,玩味著這句話的深刻含意。

②“認(rèn)識你自己”,有何難哉!難道人自己不認(rèn)識自己嗎?其實(shí)不然。

③相傳很久很久以前,古希臘維奧蒂亞境內(nèi)的底比斯城,來了一只獅身人面的怪獸,稱之為斯芬克斯。它站在山頂上,用繆斯傳授的謎語難人。誰猜不中這則謎語,就要被它吃掉;誰猜中了,它就自殺。這則謎語是這樣的:今有一物,同時只發(fā)一種聲音,但早晨是四條腿,中午只有兩條腿,而到了晚上卻有三條腿,這是何物?許多人因猜不中謎語,被怪獸吃掉了。后來,城外來了一個名叫奧狄浦斯的青年,終于猜中謎底是“人”。因?yàn)槿嗽趮雰簳r期,呀呀學(xué)語,匍匐爬行,似用四只腳走路;慢慢長大,少年英俊,青年瀟灑,中年如日中天,只用兩腳走路;而到年邁體衰,老態(tài)龍鐘,需拄杖而行,似有“三腳”。奧狄浦斯猜中了此謎,斯芬克斯隨即自殺。

④一個看來十分簡單的謎語,而且謎底就是“人”,為何許多人都猜不中,被迫葬身于獅身人面怪獸的腹中?可見人認(rèn)識自己之難。

⑤我們要感謝祖先,創(chuàng)造了“人”字這個象形漢字,給人認(rèn)識自己以許多啟迪。

⑥“人”字一撇一捺,一撇是長處,一捺是短處。它告訴我們,金無足赤,人無完人。既不要驕傲自滿,也不要妄自菲薄。天生我材必有用,人應(yīng)憑借這長處和短處組成的體態(tài)平衡,不斷取長補(bǔ)短,完善自我,勇敢地站立起來。

⑦“人”字一撇一捺,一撇代表品格,一捺代表學(xué)識。它告訴我們,一個真正的人,應(yīng)該是 “德、識、才、學(xué)”的完美統(tǒng)一。高潔的品格和淵博的知識不僅是有志者騰飛的雙翼,而且是其終身的奮斗目標(biāo)。

⑧“人”字上部合并,底下分叉。它形象地告訴我們,人生之路有許多叉道。有的通向光明,有的通向黑暗;有的走向成功,有的走向失敗。而人生之路,數(shù)青春的叉道最多。每個青年理當(dāng)謹(jǐn)慎,好好把握。

⑨“人”字一撇一捺,相互扶持,相互支撐。一輩子寫好了這個“人”字,就會多一些愛心,多一些春天的溫馨,多一些自由自在的海闊天空。

⑩普天下的人,不論國籍和膚色如何,都應(yīng)窮盡畢生精力認(rèn)識自己、完善自己、超越自己,堂堂正正寫好一個大寫的“人”字。

1.本文的中心論點(diǎn)是什么?

       答:                                                                       

2.這篇文章引出話題后,接著引用古希臘傳說,論述了                          ;然后通過祖先創(chuàng)造的“人”字論述了                                         。

3.作者對“人”字的解讀耐人尋味,下面哪一則材料對第⑦段的論證最恰當(dāng),請說明理由。

    A.一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。

    B.清代的戴震,幼時勤奮讀書,虛心求教,深入鉆研,最終成為一個大學(xué)問家。

      C.魯迅先生,既有崇高的品格,又有淵博的學(xué)識。他運(yùn)用自己的作品,反映黑暗的社會現(xiàn)實(shí),表達(dá)對勞動人民的同情,對生活的向往……

    D.南宋的文天祥,被俘于元軍后,面對元朝的威逼利誘,寧死不降。

答:選            理由:                                                  

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科目:初中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文字,回答題。(15分)
為了音樂,請你留下來
  二戰(zhàn)期間,在波蘭奧斯維辛集中營,關(guān)著一個年輕的小提琴愛好者沙尼克,他被關(guān)進(jìn)集中營已有兩年了。兩年中,他從未停止“拉”小提琴,雖然沒有琴,也沒有琴弓。在集中營枯燥乏味而又時刻被死亡窒息的漫長日子里,白天,沙尼克做苦工,到了晚上,等其他的囚犯都睡下了,他將腿從床邊垂下來,抬起下巴,雙手?jǐn)[出拉琴的姿勢,開始“演奏”舒曼、勃拉姆斯和莫扎特的樂曲。
  黑暗中,沙尼克可以“聽見”歡快的音符在他周圍的空氣里跳動……
  這天深夜,沙尼克正在忘我地練琴,一群新來的囚犯被關(guān)進(jìn)了他所在的囚室。不可思議的事情發(fā)生了,一名叫馬斯特的囚犯把目光投向沙尼克,從他的眼神里,沙尼克得到了這樣的信息:你的小提琴拉得非常動聽。是的,沙尼克可以肯定,他從馬斯特那里得來的就是這個信息,這是不可能的,但是卻又真的發(fā)生了。后來,沙尼克向新來的囚犯打聽到,馬斯特是一位造詣頗深的猶太籍小提琴演奏家。
  沙尼克興奮不已,多少個日子以來,沒有人能夠聽到他演奏的樂曲,沒有人能夠與他產(chǎn)生共鳴。如今,馬斯特來了,他的知音來了,這是上帝連給他的禮物,第二天晚上熄燈后,沙尼克坐在床邊輕聲呼喚:馬斯特……
  沒有回音。
  沙尼克只好放棄了找馬斯特交談的念頭。他坐在床邊,伸手抬臂,又開始如癡如醉地“演奏”小提琴。他用想象中的琴弓拉了舒曼的一段悠長而跌宕的慢板,接著又突然變成勃拉姆斯的一段快速的回旋曲。他閉上眼睛欣賞著,感受著……當(dāng)沙尼克睜開眼睛,他已經(jīng)演奏完了莫扎特的一個短而急促的樂章。突然,沙尼克的手臂停下來了,他發(fā)現(xiàn)馬斯特正側(cè)臥在床鋪上,面向他,閉著雙眼,手指隨著冥冥之中沙尼克的音樂在床板上輕輕叩著節(jié)拍。發(fā)覺沙尼克的“演奏”突然停止,馬斯特睜開了眼睛,對正看著自己的沙尼克豎起了大拇指。
第三天晚上,馬斯特和沙尼克坐在各自的床沿邊,兩手懸空,一起拉起了科萊利的樂章。他們拉出的音符如同交錯在一起的兩根玫瑰藤蔓,在結(jié)尾的一個音符上盛開出一朵美麗的花。他們一直拉著這個音符,可能比科萊利期望的要長一些;沙尼克和小提琴家都不愿意結(jié)束今晚的二重奏。
  以后的每天晚上,馬斯特和沙尼克都會一齊演奏科萊利的這段樂章,他們陶醉于美妙的音樂中,閉起眼睛享受著他們的二重奏;音樂讓他們忘記了這是在納粹集中營里。
  一天晚上,一群納粹士兵沖進(jìn)了沙尼克的囚室。凡是被他們念到號碼的囚犯,生命都將走到盡頭。房間里靜悄悄的,只有沉重的呼吸聲充斥著整間囚室。
  當(dāng)最后一個號碼念完,坐在床沿的沙尼克突然緊張起來。他記得,最后一個念出的號碼正是馬斯特的號碼!果然,馬斯特正慢慢地爬下床。天。∩衬峥说暮眍^里發(fā)出一絲呻吟,這難得的知音,這上帝賜給我的禮物今晚就要消失了嗎?
  突然,沙尼克飛快地滑下床鋪,站到了還未下床的馬斯特身邊,伸出雙手做了一個拉小提琴的動作!傲粝掳,”沙尼克輕聲對馬斯特說,“為了音樂,請你留下來!”
  馬斯特睜大眼睛,搖搖頭,正要說什么,沙尼克已經(jīng)走到了納粹士兵的面前,緩緩地走出了囚室,走進(jìn)了黑夜……
  不久,蘇聯(lián)軍隊(duì)解放了奧斯維辛集中營,小提琴家馬斯特幸存了下來。
  和平的日子里,馬斯特在世界各地舉辦了無數(shù)場音樂會,場場爆滿。他的琴聲震撼著人們的靈魂,他用琴弦上跳蕩的音符講述著希望、愛和春天,講述著孩子,講述著和睦的家庭,講述著這世界上一切美好的東西。
  馬斯特的每一場音樂會都保留著一個特殊的節(jié)目:在驟然昏暗下來的舞臺燈光里,他輕輕放下手里的小提琴,慢慢閉上雙眼,兩臂懸空,激情地“演奏”那段早已滲入他靈魂的科萊利的樂章。
  “為了音樂,請你留下來!彼粝聛砹,此刻他相信,奧斯維辛集中營的難友和兄弟沙尼克,正在天堂聆聽著他無聲的“演奏”……
  (選自《意林》,有刪改)
【注釋】  
 、賷W斯維辛集中營位于波蘭加利西亞奧斯維辛附近,主要關(guān)押波蘭和德國的猶太人,是二戰(zhàn)時德國法西斯建立的最大的一個“殺人工廠”。在該集中營內(nèi)約有400萬人慘遭殺戮。
 、谑媛(1810—1856),德國音樂家;勃拉姆斯(1833—1897),德國作曲家、鋼琴家;莫扎特(1756—1791),奧地利作曲家、鍵盤樂器演奏家。
  ③科萊利(1653—1713),意大利小提琴家和作曲家。
小題1:閱讀選文后,在下面橫線中補(bǔ)全故事情節(jié)。(2分)
開端:集中營殘酷的生活令人窒息,沙尼克借“拉琴”排遣苦悶。
發(fā)展:沙尼克獄中偶遇小提琴家馬斯特,二人激情“合奏”,成為知音。
高潮:                                                                                    
結(jié)局:馬斯特幸存后,進(jìn)行世界巡演,每場音樂會都會“演奏”科萊利的樂章
小題2:選文中的哪些內(nèi)容能夠印證馬斯特是一位造詣頗深的小提琴演奏家?請用簡潔的語言表述出來。(4分)
                                                                                         
                                                                                         
小題3:自選角度,品析文中畫線的兩個句子。(5分)
(1)他們拉出的音符如同交錯在一起的兩根玫瑰藤蔓,在結(jié)尾的一個音符上盛開出一朵美麗的花。
                                                                                         
                                                                                        
(2)沙尼克飛快地滑下床鋪。
                                                                                          
                                                                                          
小題4:選文最后一段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么作用?(4分)
                                                                                         
                                                                                         

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科目:初中語文 來源:江蘇省昆山市2012屆九年級下學(xué)期第二次質(zhì)量測試語文試題 題型:048

閱讀下面的文章,完成下題。

中國能占領(lǐng)多少知識領(lǐng)土

方承

  ①知識領(lǐng)土不按國家主權(quán)劃分,而是依據(jù)知識創(chuàng)造的先占性和市場占領(lǐng)的范圍來確定。知識創(chuàng)造的先占性被稱為知識產(chǎn)權(quán),占領(lǐng)的市場范圍被稱為知識領(lǐng)土。一個國家如果在知識方面沒有創(chuàng)造,或在時間上落后,那么無論這個國家主權(quán)領(lǐng)土的面積多么遼闊,人口多么眾多,也不能擁有知識領(lǐng)土。

  ②全球知識領(lǐng)土面積最大的,應(yīng)該要屬比爾·蓋茨。這個美國人擁有的知識領(lǐng)土范圍,超過了整個俄羅斯。不僅是因他的視窗覆蓋了使用計(jì)算機(jī)的所有人類,還在于他有權(quán)要求所有國家的法官們作他的國防軍。

 、壑R領(lǐng)土既不能天賦,也不可能白送,而由腦力勞動創(chuàng)造。開拓出來后,就被創(chuàng)造者終生擁有,直到他過世,后入依然繼承這部分領(lǐng)土。如果我們的大腦不創(chuàng)造知識,我們就無法擁有知識領(lǐng)土。如果我們僅滿足于傳播知識、講授知識或宣傳知識,也不會擁有任何知識領(lǐng)土。雖然這些也是勞動,但是這種勞動只會幫助知識領(lǐng)土的創(chuàng)造者鞏固和維護(hù)其領(lǐng)土,我們僅能獲得少量的傳播費(fèi)、講授費(fèi)和宣傳費(fèi)而已。

  ④如果大學(xué)不創(chuàng)造新思想,企業(yè)不發(fā)明新技術(shù),實(shí)驗(yàn)室不申請新專利,工程師拿不出新成果,那我們就如同無家可歸者:在人家的知識領(lǐng)土上漂流,撿人家發(fā)明吃剩的殘羹冷炙充饑,用人家技術(shù)穿爛的舊衣御寒,套人家換代產(chǎn)品丟棄的爛鞋跛行。即使這樣,我們也無法長期生存,因?yàn)槿思业呐P榻之側(cè),容不得我們安睡。

 、菸覀儌ゴ蟮淖嫦龋绻皇窃谥R叢林中眾里尋她千百度獲得四大發(fā)明,如果沒有先秦諸子百家在思想樂園中的語不驚人死不休,如果沒有《孫子兵法》的神來之筆,沒有《清明上河圖》中的鬼墨神工,如果這一切都沒有被創(chuàng)造,我們今天還有什么臉面面對世界說我們是中國人?如果我們今世不創(chuàng)造知識、不貢獻(xiàn)思想、不豐富文化,我們將忍看子孫后代在人家的知識領(lǐng)土上淪為無國籍人,忍痛讓自己的后人在知識產(chǎn)權(quán)所代表的財(cái)富面前淪為無產(chǎn)者。

 、拮蛱,我們依靠開放取得成功;今天,我們要依靠創(chuàng)造,取得新的成功。如果我們頭腦還清醒,理性還健全,如果我們還顧及子孫,那從現(xiàn)在起,就應(yīng)將創(chuàng)新能力作為發(fā)展的最必要的條件、最重要的資源和最寶貴的財(cái)富!

(選文有刪改)

1.作者寫作此文要表明的觀點(diǎn)是什么?

2.什么是“知識領(lǐng)土”?我們怎樣才能擁有自己的“知識領(lǐng)土”?請根據(jù)選文內(nèi)容作簡要闡述。

3.選文第④段在論證上有什么特點(diǎn)?請作簡要分析。

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科目:初中語文 來源:2013年湖北省荊州市高級中等學(xué)校招生考試語文 題型:048

現(xiàn)代文閱讀

正能量

  在我兒子查理11歲以前的照片里,很難找到他微笑的面孔,即使在他開心的時刻,小小年紀(jì)的查理也顯得憂慮重重。我經(jīng)常坐在他的床邊,讓他把擔(dān)心的事情排列出來,以便我們能逐一化解,就像是圖書館里劃掉丟失的書籍一樣。比如,查理向我坦承:最讓他內(nèi)疚的是,在奶奶快要去世時,他盼望的只是她會在遺囑里給他留下一筆錢。我告訴查理,他這樣想并不說明他是個壞孩子,有這樣的想法是人之常情。這件事他總算是想開了?珊竺嫠有16個心結(jié)堵在心里。

  后來他上小學(xué)六年級了,本應(yīng)是無憂無慮的時光,可他卻經(jīng)常被憂郁情緒控制著,每天都無精打采。我問他為什么會這樣,他說他只是太擔(dān)心以后的生活,因?yàn)樯詈軓?fù)雜。我聽了,不知道說些什么好。

  一天,聽完學(xué)校組織的一年一度的假日音樂會后,我開車接他回家,在路上,我側(cè)過臉,看到他兩肩耷拉著,又是滿面愁容的樣子。我們的車要經(jīng)過一家門前掛著占星家招牌的小店,我不知從這里路過多少次了,可是從來沒在這里停過車,但現(xiàn)在我來了個急剎車。你想算算命嗎?我問查理。

  ④5分鐘后,查理走進(jìn)一間掛著門簾、點(diǎn)著礦燈的屋子。我告訴查理,我會在外面等他。我們需要20分鐘的時間。占星家說。她說她叫左拉。

  ⑤20分鐘后,我兒子從屋子里走了出來。我把5塊錢遞到左拉的手上;氐杰嚿,我又看了看坐在身旁的查理,現(xiàn)在的查理不但露出了笑容,而且還興高采烈。她說我將會過上幸福的生活,兒子對我說,我將來會考上大學(xué),畢業(yè)后還會找到一份棒極了的工作,會在電影里扮演角色,也許還會成為搖滾明星呢。我會掙到很多錢,娶到一個非常美麗的妻子。她是個心地善良的人,我們會住在一棟帶有游泳池的房子里,我們會有兩個孩子,一個男孩,一個女孩。我會很長壽,我們?nèi)胰硕紩L壽。

  這位占星家給我兒子算到的肯定是上等的好命,她給我兒子算的未來完美而又順暢,可能是任何人都夢想得到的。那一天對我來說也是完美的,我為查理花10塊錢買的算命用品派上了用場——包括按照快餐店侍者左拉的建議買的一張描述未來的圖片,還有一個郵購來的水晶球。

  也許有一天,查理會發(fā)現(xiàn),他的生活不像左拉告訴他的那么美好——現(xiàn)在的查理已經(jīng)30歲了,過的生活比左拉說的困難多一些,但也更有趣。但是那一天,我送給了兒子最好的禮物,那就是我花錢為他買來的一條正能量信息:不用擔(dān)心,一切都會好起來的。

(選自《環(huán)球時報(bào)》,作者:[美國]喬伊斯·梅納德,孫開元編譯)

1.第①段在文中的作用是什么?

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2.讀第④段,發(fā)揮你的想象,說說這5分鐘內(nèi)發(fā)生了什么。

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3.第⑥段畫線句中“也是”一詞表意豐富,試加以品析。

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4.讀第③段和第⑤段的劃線句子,請你從表現(xiàn)手法的角度賞析。

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5.結(jié)合小說,談?wù)勀銓Α罢芰俊币辉~的理解。

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科目:初中語文 來源:2012屆福建省廈門市思明區(qū)九年級質(zhì)量檢查語文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下文,完成小題。
①最近,國內(nèi)不少實(shí)體書店相繼倒閉,就連如雷貫耳的外資書店“貝塔斯曼”,都因無力撐持而黯然退場。以前遍及大街小巷的書店,都漸漸從街面消失,猶如經(jīng)歷了一場看不見的文化颶風(fēng)。
②這不僅是書的厄運(yùn),也是報(bào)紙、雜志和一切紙媒的厄運(yùn)。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)閱讀和網(wǎng)絡(luò)銷售漸成主流人群的生活方式時,紙媒的適度退場便成為必然。屏幕一開可知天下事,鼠標(biāo)一點(diǎn)可購天下物, 便捷、高效、全能。信息時代摧枯拉朽的颶風(fēng)起于青萍之末,匯成時代潮流,來勢洶洶,無可阻擋。
颶風(fēng)好生了得,可颶風(fēng)之下,寸草不生么?非也。環(huán)顧四周,上海的“季風(fēng)”、北京的“萬圣”、臺北的“誠品”、南京的“先鋒”、杭州的“楓林晚”、廣州的“學(xué)而優(yōu)”……他們依然挺立著,風(fēng)姿綽約。這說明,紙媒在任何時候都不會徹底消亡,手指對紙質(zhì)的觸摸,眼睛對書籍的溫情,耳朵對翻書聲的享受,再加上咖啡與清茶的氤氳纏綿,注定了這樣的傳統(tǒng)閱讀是人類不離不棄的伴生物。
④其實(shí),令人憂慮的不是書店的減少,而是閱讀人群的稀少。有資料顯示,歐洲年均每人紙質(zhì)書閱讀量,是中國人的近20倍。只要留意一下眼見為實(shí)的世界,看一眼歐洲的城際火車,瞅一眼日本和中國臺北、香港的地鐵,那種人手一冊的安靜場面常常令人心儀稱羨。論科技,人家不比咱們落后吧,可為何人家的閱讀習(xí)慣依舊“古典”?那是因?yàn)?紙質(zhì)閱讀早已成為他們不可或缺的生活方式,有幸福存焉。
⑤學(xué)者易中天曾用“危言聳聽”的句式道出了他的“讀書觀”,即所謂“開卷有益,讀書無用”。乍聽之下如入五里霧中,然細(xì)究之下卻發(fā)現(xiàn)藏有深意。當(dāng)一個民族的讀書動力主要來自于“實(shí)用”,而非源自于“進(jìn)益”,那么,要指望形成全民閱讀之壯觀美景,恐怕遙遙無期。只有全社會凝成“不顧無用,只要有益”的讀書共識,才有可能造就風(fēng)清氣正的讀書氛圍。
⑥書店倒閉不可怕,可怕的是蟄伏其后的支撐精神的坍塌。從這個意義上而言,書店之“拯救”,僅靠政府的“象征性撥款”,雖可小范圍救燃眉之急,但終究難以力挽狂瀾。唯有由此出發(fā)深刻反思“人與書”的關(guān)系,才能保住和建立一座座文化地標(biāo),抵御來自花花世界的侵蝕,使之成為人們心靈的港灣。
(選自《光明日報(bào)》,有刪改)
【小題1】請結(jié)合全文內(nèi)容,給本文擬一個合適的題目。(2分)
【小題2】第③段中的劃線句采用了哪兩種論證方法?請任選一種,簡要分析其作用。(4分)
【小題3】在文章中,作者一方面認(rèn)為書店倒閉“不可怕”,另一方面又表示“令人憂慮”、“可怕”,這是否矛盾?請聯(lián)系文章內(nèi)容簡要分析。(4分)
【小題4】在信息時代,“當(dāng)網(wǎng)絡(luò)閱讀和網(wǎng)絡(luò)銷售漸成主流人群的生活方式時”,紙質(zhì)閱讀、紙質(zhì)書信往來、上門拜年等許多傳統(tǒng)的生活方式正在離我們遠(yuǎn)去。請從生活中擷取一例,簡要闡述你的看法。(5分)

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科目:初中語文 來源:2011-2012學(xué)年福建省廈門市思明區(qū)九年級質(zhì)量檢查語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下文,完成小題。

①最近,國內(nèi)不少實(shí)體書店相繼倒閉,就連如雷貫耳的外資書店“貝塔斯曼”,都因無力撐持而黯然退場。以前遍及大街小巷的書店,都漸漸從街面消失,猶如經(jīng)歷了一場看不見的文化颶風(fēng)。

②這不僅是書的厄運(yùn),也是報(bào)紙、雜志和一切紙媒的厄運(yùn)。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)閱讀和網(wǎng)絡(luò)銷售漸成主流人群的生活方式時,紙媒的適度退場便成為必然。屏幕一開可知天下事,鼠標(biāo)一點(diǎn)可購天下物, 便捷、高效、全能。信息時代摧枯拉朽的颶風(fēng)起于青萍之末,匯成時代潮流,來勢洶洶,無可阻擋。

颶風(fēng)好生了得,可颶風(fēng)之下,寸草不生么?非也。環(huán)顧四周,上海的“季風(fēng)”、北京的“萬圣”、臺北的“誠品”、南京的“先鋒”、杭州的“楓林晚”、廣州的“學(xué)而優(yōu)”……他們依然挺立著,風(fēng)姿綽約。這說明,紙媒在任何時候都不會徹底消亡,手指對紙質(zhì)的觸摸,眼睛對書籍的溫情,耳朵對翻書聲的享受,再加上咖啡與清茶的氤氳纏綿,注定了這樣的傳統(tǒng)閱讀是人類不離不棄的伴生物。

④其實(shí),令人憂慮的不是書店的減少,而是閱讀人群的稀少。有資料顯示,歐洲年均每人紙質(zhì)書閱讀量,是中國人的近20倍。只要留意一下眼見為實(shí)的世界,看一眼歐洲的城際火車,瞅一眼日本和中國臺北、香港的地鐵,那種人手一冊的安靜場面常常令人心儀稱羨。論科技,人家不比咱們落后吧,可為何人家的閱讀習(xí)慣依舊“古典”?那是因?yàn)?紙質(zhì)閱讀早已成為他們不可或缺的生活方式,有幸福存焉。

⑤學(xué)者易中天曾用“危言聳聽”的句式道出了他的“讀書觀”,即所謂“開卷有益,讀書無用”。乍聽之下如入五里霧中,然細(xì)究之下卻發(fā)現(xiàn)藏有深意。當(dāng)一個民族的讀書動力主要來自于“實(shí)用”,而非源自于“進(jìn)益”,那么,要指望形成全民閱讀之壯觀美景,恐怕遙遙無期。只有全社會凝成“不顧無用,只要有益”的讀書共識,才有可能造就風(fēng)清氣正的讀書氛圍。

⑥書店倒閉不可怕,可怕的是蟄伏其后的支撐精神的坍塌。從這個意義上而言,書店之“拯救”,僅靠政府的“象征性撥款”,雖可小范圍救燃眉之急,但終究難以力挽狂瀾。唯有由此出發(fā)深刻反思“人與書”的關(guān)系,才能保住和建立一座座文化地標(biāo),抵御來自花花世界的侵蝕,使之成為人們心靈的港灣。

(選自《光明日報(bào)》,有刪改)

1.請結(jié)合全文內(nèi)容,給本文擬一個合適的題目。(2分)

2.第③段中的劃線句采用了哪兩種論證方法?請任選一種,簡要分析其作用。(4分)

3.在文章中,作者一方面認(rèn)為書店倒閉“不可怕”,另一方面又表示“令人憂慮”、“可怕”,這是否矛盾?請聯(lián)系文章內(nèi)容簡要分析。(4分)

4.在信息時代,“當(dāng)網(wǎng)絡(luò)閱讀和網(wǎng)絡(luò)銷售漸成主流人群的生活方式時”,紙質(zhì)閱讀、紙質(zhì)書信往來、上門拜年等許多傳統(tǒng)的生活方式正在離我們遠(yuǎn)去。請從生活中擷取一例,簡要闡述你的看法。(5分)

 

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