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用詞造句不恰當?shù)氖?/TD>

A、尷尬:見到老師進來,正在高談闊論的他露出尷尬的神情.
B、蹣跚:望著蹣跚遠去的父親,我的淚涌了出來。
C、煩躁:聽了這突如其來的消息,他立刻變得煩躁起來。
D、和睦:老師的臉上總是帶著慈祥和睦的笑容。
相關習題

科目:初中語文 來源:同步題 題型:單選題

用詞造句不恰當?shù)氖?/div>
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A、尷尬:見到老師進來,正在高談闊論的他露出尷尬的神情.
B、蹣跚:望著蹣跚遠去的父親,我的淚涌了出來。
C、煩躁:聽了這突如其來的消息,他立刻變得煩躁起來。
D、和睦:老師的臉上總是帶著慈祥和睦的笑容。

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科目:初中語文 來源:學習周報 語文 人教課標七年級版 2009-2010學年 第21~26期 總第177~182期 人教課標版 題型:043

“感恩”這個詞寓意深刻,含蓄而富有內涵。它既指人與人之間的濃厚情誼、人與自然的平等相處,也指人對社會寄予的回報。

感恩父母:共建親情文明

活動一:歌詞描繪

  你入學的新書包有人給你拿/你雨中的花折傘有人給你打/你愛吃的三鮮餡兒有人給你包/你委屈的淚花有人給你擦/你身在他鄉(xiāng)有人在牽掛/你回到家里邊有人沏熱茶/你躺在病床上有人掉眼淚/你露出笑容時有人樂開花/啊,這個人就是娘/啊,這個人就是媽/這個人給了我生命/給我一個家/啊,不管你多富有/無論你官多大/到什么時候也不能忘/咱的媽

(選自《母親》)

1.歌詞為我們描繪了有關母愛的八幅動人畫面,哪一幅最令你為之動容?請你結合生活體驗,用一個四字詞語給這幅畫面命名,并發(fā)揮想象,將畫面擴寫成50字左右的短文。

最令你動容的畫面:_________________

畫面擴寫:_________________________

活動二:名勝講解

2.下面是蘭州著名景點“黃河母親”的圖片,很多人慕名而來,游覽留念。作為當?shù)氐膶в�,請你結合對親情的理解介紹這一景點。

________________________________

活動三:新聞寫作

  材料:在“5·12”汶川大地震一周年之際,為表達感恩之情,成都市面向全國消費者啟動了“感恩旅游”計劃,向四川省外免費發(fā)放1500萬張感恩旅游卡。持卡人可在今年內免費游玩杜甫草堂、武侯祠、都江堰等11個著名景區(qū)、景點,以表達成都市民,尤其是受災民眾對四面八方支援的回饋。據(jù)成都市統(tǒng)計,目前已經有超過20萬人領到了感恩旅游卡。

(選自200947日《西部早報》)

3.請為這則新聞擬一條恰當?shù)臉祟}。

________________

4.一張小小的感恩卡,表達出四川人民的真情。都江堰市感恩卡上的主題詞是:“大愛無疆,感恩永恒�!彼拇ㄊ∑渌貐^(qū)仿照該卡的格式征集感恩卡寄語,請你幫助他們擬寫一條。(要求:包含兩個四字短語,意思統(tǒng)一。)

________________________

活動四:佳作欣賞

5200988日,臺灣遭遇了歷史上罕見的強臺風災害,臺風“莫拉克”造成全臺共461人死亡、192人失蹤、46人受傷的巨大災難。災害發(fā)生后,大陸各界紛紛行動起來,援助臺灣同胞。一些成都市民在大街上朗讀改編自余光中《鄉(xiāng)愁》的小詩,呼吁過往行人關注臺灣的災情,積極進行捐助。請你對這首改編的詩進行賞析。

                 臺灣

          小時候,臺灣是課本里的一幅地圖

          她在書里,我在桌前

          長大后,臺灣是阿里山的姑娘

          她在歌聲中,我在歌聲外

          后來啊,臺灣是淺淺的海峽

          她在那頭,我在這頭

          而現(xiàn)在,臺灣是莫拉克中的一只船

          她在風中,更在我心中

____________________

活動五:辯論思索

  湖北省、市總工會與該市女企業(yè)家協(xié)會聯(lián)合開展“金秋助學”活動,19位女企業(yè)家與22名貧困大學生結成幫扶對子,承諾4年內每人每年資助1000元至3000元不等。入學前,市總工會給每名受助大學生及家長發(fā)了一封信,希望他們給資助者寫信匯報學習生活情況。而襄樊受助大學生一年多沒有主動給資助者打過一次電話,寫過一封信,更沒有一句感謝的話。受助大學生的冷漠,讓資助者寒心。在該市第九次“金秋助學”活動中,主辦方宣布:襄樊5名貧困大學生被取消繼續(xù)受助的資格。

  一年多來,部分受助大學生令人失望,其中三分之二的人未給資助者寫信。有一名男生給資助者寫過一封短信,但信中只是一個勁地強調家庭如何困難,希望資助者再次慷慨解囊,通篇連個“謝謝”都沒說,讓資助者心里很不是滋味。

  多年來為資助貧困生東奔西走的市總工會副主席為此十分尷尬,她感覺部分貧困生心理上“極度自尊又極度自卑”,缺乏一種正確對待他人和社會的“陽光心態(tài)”,有的學生竟自以為“成績好,獲資助是理所當然的”,缺乏起碼的感恩之心。

6.這條新聞刊登以后,大家就“貧困大學生受助資格該不該被取消”這一問題在網上展開討論,請發(fā)表你的看法。

____________________________

活動六:圖標闡釋

7.請你欣賞上面的標志,回答下面的問題。

中國環(huán)境標志圖形中心由________________、________組成,表示________。外圍十個環(huán)緊密結合,環(huán)環(huán)相扣,表示公眾參與,共同保護環(huán)境,其寓意為________

活動七:圖表分析

 �。巯嚓P資料鏈接]

  什么是生態(tài)文明?生態(tài)文明是人類文明的一種,以尊重和維護自然為前提,以人、自然、社會和諧共生為宗旨,以建立可持續(xù)的生產方式和消費方式為內涵,引導人們走上可持續(xù)發(fā)展道路。它同樣強調發(fā)展生產力,提高物質生活,但它更強調尊重自然,建設精神文明。

  什么是生態(tài)文明水平?生態(tài)文明水平就是指生態(tài)資源用于滿足人類需要的效率,其本質就是以更少的生態(tài)成本獲得更大的經濟產出。

8.通過對圖表的分析,說說省市所處的地理位置和生態(tài)文明水平之間有哪些關系。

_____________________________________

9.根據(jù)你對上述幾則材料的理解,下列對“環(huán)境友好型社會”的解釋合乎邏輯的一項是________

環(huán)境友好型社會是以________為目標,以________為基礎,以________為核心,以________為動力,倡導環(huán)境文化和生態(tài)文明,追求經濟、社會、環(huán)境協(xié)調發(fā)展的社會體系。

A.人與自然和諧 遵循自然規(guī)律 環(huán)境承載能力 綠色科技

B.環(huán)境承載能力 人與自然和諧 綠色科技   遵循自然規(guī)律

C.人與自然和諧 環(huán)境承載能力 遵循自然規(guī)律 綠色科技

D.遵循自然規(guī)律 人與自然和諧 綠色科技   環(huán)境承載能力

活動九:總結表述

10.在本次活動的出口處,同學們都收到了一份宣傳單,請你結合相關活動的內容,對本次活動作一總結。

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科目:初中語文 來源:湖北省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

 �、傥簳x風度是個不易捉摸的概念,因而也是個紛擾不已的話題。說簡單點,是這個時代的士人們在自覺地追求活得更漂亮些。
 �、谒^漂亮,顯然不僅僅指外在的儀表容顏,還有內在的精神情韻,表現(xiàn)在行事中,第一:_________。尤其是在突然而至的變故前惶然失措,這說明缺乏堅定的自我認同能力,而容易受到外在壓力的干擾,以致一擠則垮,尊嚴盡喪,于此當然說不上什么風度了。因此,彼時的輿論特別看重人在生死、榮辱等關口的表現(xiàn),把此境之下所流露出的從容不迫、鎮(zhèn)定自如視為優(yōu)雅和高貴之舉,稱之為“雅量”�!妒勒f新語》這部“名士教科書”專列“雅量”一門,收羅了不少此類逸事。譬如嵇康安然彈琴,無視死亡的迫近;謝安接到淝水一役的捷報,默然無動于衷,都足以展現(xiàn)斯人的翩然風姿。唯有高貴才是美的,這是魏晉名士們的共識。
 �、鬯^漂亮,第二點:_________。美妙的生活姿態(tài)應該是自在、舒緩、閑適、雅致、隨心、任情,而不必刻意自我約束與激勵以趨附某種外在價值,盡管后者可能引人崇仰。這與東漢士人氣節(jié)、然諾、忽生死、富貴、大義、護綱常的作風顯然兩樣。人生除了道德,還有藝術,或許藝術更為重要。魏晉名士們把生活藝術化了,他們熱衷清談,但不為尋求理論的成果而是享受智慧的雋永精妙;他們耽玩山水,但不為排遣失意的落寞而是體驗情感的清雅高致……總之,唯有自然才是美的,這也是魏晉名士們的共識。
 �、芩^漂亮,還有第三點:_________。適度的詼諧不但可以化解因生活的過于嚴肅所造成的拘謹、沉悶和尷尬,還可調度起沉酣中的想象力去呼應學識以作創(chuàng)造性發(fā)揮,散發(fā)生命的活力�!妒勒f新語》中記載有許多名士相互調侃機辯的事跡,這構成了他們生活的一部分。對諧趣的欣賞實質上是對生活情趣的推崇,這樣的人顯然有風度。唯有生趣才是美的,這同樣是魏晉名士們的共識。
 �、莞哔F、自然、生趣這些構成了魏晉風度的內涵,它最終指向的是名士們對自由境界的向往。(節(jié)選自《魏晉風度二十講·序言》)
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【甲詩】
歸園田居(其三)
陶淵明
種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿無違。
【乙文】
  王濟卒,年四十六,及其將葬,時賢無不畢至。孫楚雅敬濟,而后來,哭之甚悲,賓客莫不垂涕�?蕻叄蜢`床曰:“卿常好我作驢鳴,我為卿作之。”體似聲真,賓客皆笑。楚顧曰:“諸君不死,而令王濟死乎!”
《晉書·王渾傳附子濟傳》
【丙文】
  桓公伏甲設饌,廣延朝士,因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽(jù驚懼,慌張),問謝曰:“當作何計?”謝神意不變,謂文度(王坦之的字)曰:“晉祚(zuò皇命)存亡,在此一行。”相與俱前,王之恐狀,轉見于色。謝之寬容,愈表于貌,望階趨席,方作洛生詠,諷“浩浩洪流”�;笐勂鋾邕h,乃趨解兵。王、謝舊齊名,于此始判優(yōu)劣。
《晉書·謝安傳》
1.細讀全文,選取恰當?shù)亩陶Z給這篇文章命題。(限7個字)
_____________________________________________________
2.下邊三句話分別是從文章②③④段的段首抽取出來的中心句,請根據(jù)文段內容,請將它們分別還原到恰當?shù)奈恢谩?BR>A.不可太乏趣。 B.不可太緊張�!.不可太窘迫。
3.請你根據(jù)第②段內容提示,用簡潔的語言說說什么叫“雅量”。
_____________________________________________________
4.請將下邊句子中空缺的動詞各歸原位。
備選動詞:A.講 B.慕 C.輕 D.重
句子:這與東漢士人____氣節(jié)、____然諾、忽生死、____富貴、____大義、護綱常的作風顯然兩樣。
5.上邊“相關鏈接”中的三段詩文與文段中“士人們自覺的追求活得漂亮”的三個分論點有對應關系,請分別指明這種對應關系。
【甲詩】與第____段對應,【乙文】與第____段對應,【丙文】與第____段對應。
6.細讀【甲詩】,并結合陶淵明的人生追求,說說劃線“愿”字的言內之義和言外之義。
言內之義是:___________________________
言外之義是:___________________________
7.請在【乙文】中找出與“時賢無不畢至”句式特點完全相同的另一句話。
句子:_______________________________________________
8.請你分別用一個四字詞語來描述謝安、王坦之赴宴路上的不同神色。
_____________________________________________________
9.積累鏈接:戰(zhàn)國雄辯之士,魏晉清談名流,漢唐詞賦大家……都曾在各自的時代獨領風騷,正如清朝趙翼在《論詩》中所說的:_________,_________。
【注】因命題需要,本試卷所選文段均有刪改,特此說明。

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科目:初中語文 來源:湖北省宜昌市2011年中考語文試題 題型:048

領略魏晉之風度,向往自由之高貴

◆駱玉明

 �、傥簳x風度是個不易捉摸的概念,因而也是個紛擾不已的話題。說簡單點,是這個時代的士人們在自覺地追求活得更漂亮些。

  ②所謂漂亮,顯然不僅僅指外在的儀表容顏,還有內在的精神情韻,表現(xiàn)在行事中,第一:_________。尤其是在突然而至的變故前惶然失措,這說明缺乏堅定的自我認同能力,而容易受到外在壓力的干擾,以致一擠則垮,尊嚴盡喪,于此當然說不上什么風度了。因此,彼時的輿論特別看重人在生死、榮辱等關口的表現(xiàn),把此境之下所流露出的從容不迫、鎮(zhèn)定自如視為優(yōu)雅和高貴之舉,稱之為“雅量”�!妒勒f新語》這部“名士教科書”專列“雅量”一門,收羅了不少此類逸事。譬如嵇康安然彈琴,無視死亡的迫近;謝安接到淝水一役的捷報,默然無動于衷,都足以展現(xiàn)斯人的翩然風姿。唯有高貴才是美的,這是魏晉名士們的共識。

  ③所謂漂亮,第二點:________。美妙的生活姿態(tài)應該是自在、舒緩、閑適、雅致、隨心、任情,而不必刻意自我約束與激勵以趨附某種外在價值,盡管后者可能引人崇仰。這與東漢士人氣節(jié)、然諾、忽生死、富貴、大義、護綱常的作風顯然兩樣。人生除了道德,還有藝術,或許藝術更為重要。魏晉名士們把生活藝術化了,他們熱衷清談,但不為尋求理論的成果而是享受智慧的雋永精妙;他們耽玩山水,但不為排遣失意的落寞而是體驗情感的清雅高致……總之,唯有自然才是美的,這也是魏晉名士們的共識。

  ④所謂漂亮,還有第三點:________。適度的詼諧不但可以化解因生活的過于嚴肅所造成的拘謹、沉悶和尷尬,還可調度起沉酣中的想象力去呼應學識以作創(chuàng)造性發(fā)揮,散發(fā)生命的活力�!妒勒f新語》中記載有許多名士相互調侃機辯的事跡,這構成了他們生活的一部分。對諧趣的欣賞實質上是對生活情趣的推崇,這樣的人顯然有風度。唯有生趣才是美的,這同樣是魏晉名士們的共識。

 �、莞哔F、自然、生趣這些構成了魏晉風度的內涵,它最終指向的是名士們對自由境界的向往。

(節(jié)選自《魏晉風度二十講·序言》)

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[甲詩]歸園田居(其三)◆陶淵明

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿無違。

 �。垡椅模萃鯘洌晁氖捌鋵⒃�,時賢無不畢至。孫楚雅敬濟,而后來,哭之甚悲,賓客莫不垂涕�?蕻�,向靈床曰:“卿常好我作驢鳴,我為卿作之�!斌w似聲真,賓客皆笑。楚顧曰:“諸君不死,而令王濟死乎!”

《晉書·王渾傳附子濟傳》

 �。郾模莼腹自O饌,廣延朝士,因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽(j)驚懼,慌張),問謝曰:“當作何計?”謝神意不變,謂文度(王坦之的字)曰:“晉祚(zu^皇命)存亡,在此一行�!毕嗯c俱前,王之恐狀,轉見于色。謝之寬容,愈表于貌,望階趨席,方作洛生詠,諷“浩浩洪流”�;笐勂鋾邕h,乃趨解兵。王、謝舊齊名,于此始判優(yōu)劣。

《晉書·謝安傳》

1.細讀全文,選取恰當?shù)亩陶Z給這篇文章命題。(限7個字)

2.下邊三句話分別是從文章②③④段的段首抽取出來的中心句,請根據(jù)文段內容,請將它們分別還原到恰當?shù)奈恢谩?/P>

A.不可太乏趣。

B.不可太緊張。

C.不可太窘迫。

3.請你根據(jù)第②段內容提示,用簡潔的語言說說什么叫“雅量”。

4.請將下邊句子中空缺的動詞各歸原位。

備選動詞:A.講 B.慕 C.輕 D.重句子:這與東漢士人氣節(jié)、然諾、忽生死、富貴、大義、護綱常的作風顯然兩樣。

5.右邊“相關鏈接”中的三段詩文與左邊文段中“士人們自覺的追求活得漂亮”的三個分論點有對應關系,請分別指明這種對應關系。

[甲詩]與第_________段對應,[乙文]與第_________段對應,[丙文]與第_________段對應。

6.細讀[甲詩],并結合陶淵明的人生追求,說說加粗■“愿”字的言內之義和言外之義。

言內之義是:

言外之義是:

7.請在[乙文]中找出與“時賢無不畢至”句式特點完全相同的另一句話。

句子:

8.請你分別用一個四字詞語來描述謝安、王坦之赴宴路上的不同神色。

9.積累鏈接:戰(zhàn)國雄辯之士,魏晉清談名流,漢唐詞賦大家……都曾在各自的時代獨領風騷,正如清朝趙翼在《論詩》中所說的:_________,_________。

[注]因命題需要,本試卷所選文段均有刪改,特此說明。

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

宜昌

四、領略魏晉之風度,向往自由之高貴(20分)

◆駱玉明

①魏晉風度是個不易捉摸的概念,因而也是個紛擾不已的話題。說簡單點,是這個時代的士人們在自覺地追求活得更漂亮些。
    ②所謂漂亮,顯然不僅僅指外在的儀表容顏,還有內在的精神情韻,表現(xiàn)在行事中,第一:        。尤其是在突然而至的變故前惶然失措,這說明缺乏堅定的自我認同能力,而容易受到外在壓力的干擾,以致一擠則垮,尊嚴盡喪,于此當然說不上什么風度了。因此,彼時的輿論特別看重人在生死、榮辱等關口的表現(xiàn),把此境之下所流露出的從容不迫、鎮(zhèn)定自如視為優(yōu)雅和高貴之舉,稱之為“雅量”�!妒勒f新語》這部“名士教科書”專列“雅量”一門,收羅了不少此類逸事。譬如嵇康安然彈琴,無視死亡的迫近;謝安接到淝水一役的捷報,默然無動于衷,都足以展現(xiàn)斯人的翩然風姿。唯有高貴才是美的,這是魏晉名士們的共識。
    ③所謂漂亮,第二點:       。美妙的生活姿態(tài)應該是自在、舒緩、閑適、雅致、隨心、任情,而不必刻意自我約束與激勵以趨附某種外在價值,盡管后者可能引人崇仰。這與東漢士人 氣節(jié)、 然諾、忽生死、   富貴、 大義、護綱常的作風顯然兩樣。人生除了道德,還有藝術,或許藝術更為重要。魏晉名士們把生活藝術化了,他們熱衷清談,但不為尋求理論的成果而是享受智慧的雋永精妙;他們耽玩山水,但不為排遣失意的落寞而是體驗情感的清雅高致……總之,唯有自然才是美的,這也是魏晉名士們的共識。
    ④所謂漂亮,還有第三點:   。適度的詼諧不但可以化解因生活的過于嚴肅所造成的拘謹、沉悶和尷尬,還可調度起沉酣中的想象力去呼應學識以作創(chuàng)造性發(fā)揮,散發(fā)生命的活力。《世說新語》中記載有許多名士相互調侃機辯的事跡,這構成了他們生活的一部分。對諧趣的欣賞實質上是對生活情趣的推崇,這樣的人顯然有風度。唯有生趣才是美的,這同樣是魏晉名士們的共識。
    ⑤高貴、自然、生趣這些構成了魏晉風度的內涵,它最終指向的是名士們對自由境界的向往。

(節(jié)選自《魏晉風度二十講·序言》)

相關鏈接:

【甲詩】

歸園田居(其三)

◆陶淵明

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿無違。

【乙文】

王濟卒,年四十六,及其將葬,時賢無不畢至。孫楚雅敬濟,而后來,哭之甚悲,賓客莫不垂涕�?蕻叄蜢`床曰:“卿常好我作驢鳴,我為卿作之�!斌w似聲真,賓客皆笑。楚顧曰:“諸君不死,而令王濟死乎!”

《晉書·王渾傳附子濟傳》

【丙文】

    桓公伏甲設饌,廣延朝士,因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽(jù驚懼,慌張),問謝曰:“當作何計?”謝神意不變,謂文度(王坦之的字)曰:“晉祚(zuò皇命)存亡,在此一行�!毕嗯c俱前,王之恐狀,轉見于色。謝之寬容,愈表于貌,望階趨席,方作洛生詠,諷“浩浩洪流”�;笐勂鋾邕h,乃趨解兵。王、謝舊齊名,于此始判優(yōu)劣。
《晉書·謝安傳》
    25.細讀全文,選取恰當?shù)亩陶Z給這篇文章命題。(限7個字)(2分)
    26.下邊三句話分別是從文章②③④段的段首抽取出來的中心句,請根據(jù)文段內容,請將它們分別還原到恰當?shù)奈恢�。�?分)
    A.不可太乏趣。    B.不可太緊張。    C.不可太窘迫。
    27.請你根據(jù)第②段內容提示,用簡潔的語言說說什么叫“雅量”。(2分)
    28.請將下邊句子中空缺的動詞各歸原位。(2分)
    備選動詞:A.講 B.慕 C.輕 D.重句子:這與東漢士人  氣節(jié)、  然諾、忽生死、  富貴、  大義、護綱常的作風顯然兩樣。
    29.右邊“相關鏈接”中的三段詩文與左邊文段中“士人們自覺的追求活得漂亮”的三個分論點有對應關系,請分別指明這種對應關系。(3分)
    【甲詩】與第 段對應,【乙文】與第 段對應,【丙文】與第段對應。
    30.細讀【甲詩】,并結合陶淵明的人生追求,說說加點“愿”字的言內之義和言外之義。(2分)
    言內之義是:
    言外之義是:
    31.請在【乙文】中找出與“時賢無不畢至”句式特點完全相同的另一句話。(2分)
    句子:
    32.請你分別用一個四字詞語來描述謝安、王坦之赴宴路上的不同神色。(2分)
    33.積累鏈接:戰(zhàn)國雄辯之士,魏晉清談名流,漢唐詞賦大家……都曾在各自的時代獨領風騷,正如清朝趙翼在《論詩》中所說的:    ,    。(2分)
    【注】因命題需要,本試卷所選文段均有刪改,特此說明。

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