選出下列句中劃線詞與“必以分人”中的“以”意義相同的一項

A、不物喜,不以己悲
B、塞忠諫之路也
C、故臨崩寄臣大事也
D、親賢臣,遠小人,此先漢所興隆也
相關習題

科目:初中語文 來源:同步題 題型:單選題

選出下列句中劃線詞與“必以分人”中的“以”意義相同的一項
[     ]
A、不物喜,不以己悲
B、塞忠諫之路也
C、故臨崩寄臣大事也
D、親賢臣,遠小人,此先漢所興隆也

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科目:初中語文 來源:初三語文總復習試卷20篇(開明)初三(上下) 題型:048

閱讀下列文字,然后回答問題

 、偈甏,齊師伐我。②公將戰(zhàn)。③曹劌請見。④其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何焉?”⑤劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀!雹入見。⑦問:“何以戰(zhàn)?”⑧公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人!雹釋υ唬骸靶』菸,民弗從也!雹夤唬骸盃奚癫,弗敢加也,必以信!(11)對曰:“小信未孚,神弗福也!(12)公曰:“小大之,雖不能察,必以情!(13)對曰:“忠之屬也?梢砸粦(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”

1.解釋文中加粗詞語。

①間:
②乃:
③徧:
④獄:

2.選擇恰當?shù)牧x項

①曹劌

[  ]

A.請求
B.請(您)
C.請示
D.請(讓我)

②戰(zhàn)則

[  ]

A.請求
B.請(您)
C.請示
D.請(讓我)

3.下面句中的“屬”與上文句(13)中“屬”意思相同的是

[  ]

A.在骨髓,司命之所屬
B.神情與蘇、黃不屬
C.屬予作文以記之
D.有良田美池桑竹之屬

4.句子譯文正確無誤的是

[  ]

A.何以戰(zhàn)?(憑借什么來作戰(zhàn)呢?)

B.齊師伐我。(齊國軍隊攻打我。)

C.神弗福也。(靠神也不會有好運氣。)

D.可以一戰(zhàn)。(可以打一仗。)

5.上文句中⑧和句(10)正好驗證了曹劌說的______ ____________________。

6.上面文字中曹劌的話,表現(xiàn)了他認為作戰(zhàn)必須首先________________的戰(zhàn)略思想,這實際與孟子所說的________________是一致的。

7.對上面文字表述的中心概括恰當?shù)囊豁検?/P>

[  ]

A.寫長勺之戰(zhàn)前夕,曹劌不顧鄉(xiāng)下人的勸阻,積極請戰(zhàn)。

B.通過二人的對話,說明大臣的擁護、神靈的保佑和人民的支持是戰(zhàn)爭取勝的必要條件。

C.通過戰(zhàn)前曹劌與鄉(xiāng)鄰的分歧及國君的對話,表明曹劌深謀遠慮。

D.通過曹劌與國君關于戰(zhàn)前準備的對話,說明取信于民是取勝的先決條件。

8.用橫線劃出表明“肉食者鄙,未能遠謀”的句子。

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科目:初中語文 來源:初中語文一課一練(開明版) 初三(六冊) 題型:048

閱讀下列短文,回答1—9題。

  ①科學預測問題異常復雜,充滿矛盾,但卻無法回避,因為這些問題產(chǎn)生于生活本身。對人來說,文明發(fā)展愈進步、愈迅速,預見未來事態(tài)的必要性便愈迫切。就好比行人要不摔跤,只要看清幾步之內(nèi)的道路有無坑洼,高速汽車的司機必須看到幾十米之內(nèi)有無障礙,否則難免發(fā)生車禍。同樣道埋,隨著文明的高度發(fā)展,人類預見潛在危險的能力必須不斷提高。因此,我們應該使我們“遠見”的程度和發(fā)展的速度相一致。

 、趯θ祟惗,重要的不僅是能夠預測未來,而且要知道,預測的不利事態(tài)在何種情況下,不致變成現(xiàn)實,只有這樣,才能避免災難。

 、蹧]有經(jīng)驗的人認為,物理學或化學這類科學能精確地預言它所研究的復雜事件的進程,例如宇宙飛船對接的時間、地點等等。要預見和計劃這種事靠掌握物理定律,也就是靠淘汰法則,使我們所設想的許多可能的軌道中選出一條實際可行的軌道來。守恒定律、熱力學第二定律以及其他的定律都不能違背,只有依靠這些定律才能進行令人驚奇的預測。

 、艿菍θ魏芜^程的發(fā)展(包括宇宙飛船軌道)的預測,都只能是近似的,任何計算都存在這種小小的“近似”。因為第一,正如哲學家所說的,我們只能認識相對真理;第二,我們的世界本性是隨機性、偶然性的。就預測宇宙飛船軌道而言,預測的絕不是軌道本身,而是環(huán)繞這一軌道的可靠通道。預測的質(zhì)量在于這一通道的大小,涉及到經(jīng)常存在的偶然因素。就宇宙飛船而言,涉及到大氣密度的變化,發(fā)動機燃燒過程的渦流性和其他許多現(xiàn)象。

 、菀虼,科學技術中任何現(xiàn)象都可以被預測,但預測的精確性是個問題,實際上解決這一問題要復雜得多。

1.第①段主要采用的說明方法是

[  ]

A.舉例子

B.引用

C.打比方

D.分類別

E.下定義

 

2.“我們應該使我們‘遠見’的程度和發(fā)展的速度相一致。”這一句中用了兩個“我們”是

[  ]

A.累贅多余

B.強調(diào)突出

C.可有可無

D.作者筆誤

3.第②段中“這樣”一詞指代什么?在原文中畫上波浪線。

4.第③段的第一句話中“認為”的內(nèi)容是

[  ]

A.物理學或化學這類科學。

B.它們所研究的復雜事件的進程。

C.宇宙飛船對接的時間、地點等等。

D.物理學或化學這類科學能精確地預言它們所研究的復雜事件的進程,例如宇宙飛船對接的時間、地點等等。

5.第③段中的“淘汰法則”是指

[  ]

A.守恒定律

B.熱力學第二定律

C.其他的定律

D.上面的定律都是

E.上面的定律都不是

 

6.從本文看,“可能”與“可行”這一對詞的范圍的大小是

[  ]

A.可能>可行

B.可能<可行

C.可能=可行

D.可能≈可行

7.“我們的世界本性是隨機性、偶然性的。”這句話的意思是

[  ]

A.世界的本質(zhì)是變化無窮的,是不可知的。

B.世界本身在客觀上有很大的隨機性和偶然性變化,會給科學預測帶來很大的困難。

C.在預測客觀世界時,科學家的主觀認識有很大的隨意性。

D.世界的本質(zhì)是變化的,科學家預測的結(jié)論有很大的隨意性、偶然性。

8.“預測的質(zhì)量”中“質(zhì)量”的含義是

[  ]

A.預測結(jié)果的隨機性

B.預測結(jié)果的偶然性

C.預測結(jié)果的相對性

D.預測結(jié)果的精確性

9.本文的說明順序是

[  ]

A.由主到次

B.總椃謼總

C.由主觀到客觀

D.由外到內(nèi)

E.由抽象到具體

F.邏輯順序

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科目:初中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀《曹劌論戰(zhàn)》中的一段文字回答小題
十年春,齊師伐我,公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀!蹦巳胍。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人!睂υ唬骸靶』菸磸,民弗從也!惫唬骸盃奚癫ジ壹右,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情!睂υ唬骸爸抑畬僖。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從!
公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可!饼R人三鼓。劌曰:“可矣!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。
既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之!薄
小題1:下列劃線字解釋不正確的一組是(   )
A.犧牲(古代祭祀用的豬、牛、羊等祭品)玉帛;衣食所安,弗敢(個人專有)也
B.吾視其轍亂,望其旗(倒下);肉食者(鄙視,小看),未能遠謀
C.公將(擊鼓進軍)之;小惠未(通“遍”遍及,普遍),民弗從也
D.且(哪里)置土石;(苦于)山北之塞
小題2:下面句子中劃線詞的意義或用法相同的一組是 (   )
A.齊師竹取道
B.又何焉其千二百里
C.小大獄此誠危急存亡秋也
D.犧牲玉帛,弗敢也萬鐘于我何
小題3:下列說法中不正確的一項是  (     )?
A.“夫戰(zhàn),勇氣也”意思是大丈夫打仗,靠的是勇氣!耙还淖鳉狻痹谶x文中的意思是鼓足干勁,一口氣把事情完成。
B.“彼竭我盈”中,“竭”和“盈”意思相對,揭示了敵我雙方士氣的對比,“彼竭我盈”之時正是反攻的有利時機。
C.選文第二段寫了曹劌在長勺之戰(zhàn)中的言行,表現(xiàn)出曹劌胸有成竹,指揮若定,善于把握有利戰(zhàn)機。
D.選文刻畫人物精練傳神,如“公將鼓之”“公將馳之”,僅僅八個字就刻畫出了魯莊公急于求成、輕率寡謀的特點。

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

(三)文言文閱讀(20分)

侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。

將軍向?qū),性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。

親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。

臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、棉、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

今當遠離,臨表涕零,不知所言。

1..解釋句中加線的詞語。(4分)

   ①先帝不以臣卑鄙:       ②遂許先帝以驅(qū)馳:       

③深入不:             ④故臨崩寄臣大事也:

2..劃線字意思相同的一項是(    )(2分)

   A.此皆實用心苦                   B.暢軍事 家喻戶 

C.死節(jié)之臣節(jié)衣縮食                   D.日而待 千方百

3..用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)

①親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也

②先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也

4..選段中寫道:“愿陛下親之信之”。諸葛亮認為“陛下親之信之”的具體做法應當是:①            ;②                 。(用原文回答) (2分)

5..結(jié)合《出師表》全文,說說諸葛亮為什么要在出師之前竭力規(guī)勸劉禪任用賢能。(2分)

6..諸葛亮是智慧的化身,小說《三國演義》中有很多事例足以體現(xiàn)這一特點,如“擺八卦陣”,                                。(2分)

7..回答下列問題。(4分)

(1)諸葛亮認為蜀軍北伐的有利條件是什么?(原文回答)(2分)      

(2) 諸葛亮在本文中主要表達了什么情感和決心(2分)

 

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

(三)文言文閱讀(20分)
侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。
將軍向?qū)櫍孕惺缇,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。
親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。
臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、棉、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
今當遠離,臨表涕零,不知所言。
【小題1】.解釋句中加線的詞語。(4分)
①先帝不以臣卑鄙:       ②遂許先帝以驅(qū)馳:       
③深入不:             ④故臨崩寄臣大事也:
【小題2】.劃線字意思相同的一項是(   )(2分)
A.此皆實 用心B.暢軍事 家喻戶
C.死節(jié)之臣 節(jié)衣縮食D.日而待 千方百
【小題3】.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)
①親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也
②先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也
【小題4】.選段中寫道:“愿陛下親之信之”。諸葛亮認為“陛下親之信之”的具體做法應當是:①            ;②                 。(用原文回答) (2分)
【小題5】.結(jié)合《出師表》全文,說說諸葛亮為什么要在出師之前竭力規(guī)勸劉禪任用賢能。(2分)
【小題6】.諸葛亮是智慧的化身,小說《三國演義》中有很多事例足以體現(xiàn)這一特點,如“擺八卦陣”,                               。(2分)
【小題7】.回答下列問題。(4分)
(1)諸葛亮認為蜀軍北伐的有利條件是什么?(原文回答)(2分)      
(2) 諸葛亮在本文中主要表達了什么情感和決心(2分)

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科目:初中語文 來源:2012屆安徽省蕪湖縣保沙中學九年級上學期第二次聯(lián)考語文試卷 題型:文言文閱讀

(三)文言文閱讀(20分)
侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。
將軍向?qū)櫍孕惺缇,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。
親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。
臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、棉、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
今當遠離,臨表涕零,不知所言。
【小題1】.解釋句中加線的詞語。(4分)
①先帝不以臣卑鄙:       ②遂許先帝以驅(qū)馳:       
③深入不:             ④故臨崩寄臣大事也:
【小題2】.劃線字意思相同的一項是(   )(2分)

A.此皆實 用心B.暢軍事 家喻戶
C.死節(jié)之臣 節(jié)衣縮食D.日而待 千方百
【小題3】.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)
①親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也
②先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也
【小題4】.選段中寫道:“愿陛下親之信之”。諸葛亮認為“陛下親之信之”的具體做法應當是:①            ;②                 。(用原文回答) (2分)
【小題5】.結(jié)合《出師表》全文,說說諸葛亮為什么要在出師之前竭力規(guī)勸劉禪任用賢能。(2分)
【小題6】.諸葛亮是智慧的化身,小說《三國演義》中有很多事例足以體現(xiàn)這一特點,如“擺八卦陣”,            ,                   。(2分)
【小題7】.回答下列問題。(4分)
(1)諸葛亮認為蜀軍北伐的有利條件是什么?(原文回答)(2分)      
(2) 諸葛亮在本文中主要表達了什么情感和決心(2分)

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科目:初中語文 來源:2011-2012學年安徽省九年級上學期第二次聯(lián)考語文試卷 題型:文言文閱讀

(三)文言文閱讀(20分)

侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。

將軍向?qū),性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。

親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。

臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、棉、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

今當遠離,臨表涕零,不知所言。

1..解釋句中加線的詞語。(4分)

   ①先帝不以臣卑鄙:        ②遂許先帝以驅(qū)馳:       

③深入不:              ④故臨崩寄臣大事也:

2..劃線字意思相同的一項是(    )(2分)

   A.此皆實 用心苦                    B.暢軍事 家喻戶 

C.死節(jié)之臣 節(jié)衣縮食                    D.日而待 千方百

3..用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)

①親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也

②先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也

4..選段中寫道:“愿陛下親之信之”。諸葛亮認為“陛下親之信之”的具體做法應當是:①            ;②                  。(用原文回答) (2分)

5..結(jié)合《出師表》全文,說說諸葛亮為什么要在出師之前竭力規(guī)勸劉禪任用賢能。(2分)

6..諸葛亮是智慧的化身,小說《三國演義》中有很多事例足以體現(xiàn)這一特點,如“擺八卦陣”,                                。(2分)

7..回答下列問題。(4分)

(1)諸葛亮認為蜀軍北伐的有利條件是什么?(原文回答)(2分)      

(2) 諸葛亮在本文中主要表達了什么情感和決心(2分)

 

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科目:初中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

(三)文言文閱讀(20分)
侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。
將軍向?qū),性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。
親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。
臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、棉、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
今當遠離,臨表涕零,不知所言。
小題1:.解釋句中加線的詞語。(4分)
①先帝不以臣卑鄙:       ②遂許先帝以驅(qū)馳:       
③深入不:             ④故臨崩寄臣大事也:
小題2:.劃線字意思相同的一項是(   )(2分)
A.此皆實 用心B.暢軍事 家喻戶
C.死節(jié)之臣 節(jié)衣縮食D.日而待 千方百
小題3:.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)
①親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也
②先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也
小題4:.選段中寫道:“愿陛下親之信之”。諸葛亮認為“陛下親之信之”的具體做法應當是:①            ;②                 。(用原文回答) (2分)
小題5:.結(jié)合《出師表》全文,說說諸葛亮為什么要在出師之前竭力規(guī)勸劉禪任用賢能。(2分)
小題6:.諸葛亮是智慧的化身,小說《三國演義》中有很多事例足以體現(xiàn)這一特點,如“擺八卦陣”,            ,                   。(2分)
小題7:.回答下列問題。(4分)
(1)諸葛亮認為蜀軍北伐的有利條件是什么?(原文回答)(2分)      
(2) 諸葛亮在本文中主要表達了什么情感和決心(2分)

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科目:初中語文 來源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀文段;卮饐栴}。

好夢何必成真
周國平 

 、俸脡舫烧妗@是現(xiàn)在流行的一句祝詞,人們以此互相慷慨地表達友善之意。每當聽見這話,我就不禁思忖:好夢都能成真,都非要成真嗎?  
 、谟袃煞N不同的夢! 
  ③第一種夢,它的內(nèi)容是實際的,譬如說,夢想升官發(fā)財,夢想娶一個傾國傾城的美人或嫁一個富甲天下的款哥,夢想得諾貝爾獎金,等等。對于這些夢,弗洛伊德的定義是適用的:夢是未實現(xiàn)的愿望的替代。未實現(xiàn)不等于不可能實現(xiàn),世上的確有人升了官發(fā)了財,娶了美人或嫁了富翁,得了諾貝爾獎金。這種夢的價值取決于能否變成現(xiàn)實,如果不能,我們就說它是不切實際的夢想。  
 、艿诙N夢,它的內(nèi)容與實際無關,因而不能用能否變成現(xiàn)實來衡量它的價值。譬如說,陶淵明夢見桃花源,魯迅夢見好的故事,但丁夢見天堂,或者作為普通人的我們夢見一片美麗的風景。這種夢不能實現(xiàn)也不需要實現(xiàn),它的價值在其自身,做這樣的夢本身就是享受,而記載了這類夢的《桃花源記》、《好的故事》、《神曲》本身便成了人類的精神財富! 
 、菟^好夢成真往往是針對第一種夢發(fā)出的祝愿,我承認有其合理性。一則古代故事描繪了一個貧窮的樵夫,說他白天辛苦打柴,夜晚大做其富貴夢,奇異的是每晚的夢像連續(xù)劇一樣向前推進,最后好像是當上了皇帝。這個樵夫因此過得十分快活,他的理由是:倘若把夜晚的夢當成現(xiàn)實,把白天的現(xiàn)實當成夢,他豈不就是天下最幸福的人。這種自欺的邏輯遭到了當時人的哄笑,我相信我們今天的人也多半會加入哄笑的行列! 
 、蘅墒,說到第二種夢,情形就很不同了。我想把這種夢的范圍和含義擴大一些,舉凡組成一個人的心靈生活的東西,包括生命的感悟,藝術的體驗,哲學的沉思,宗教的信仰,都可歸入其中。這樣的夢永遠不會變成看得見摸得著的直接現(xiàn)實,在此意義上不可能成真。但也不必在此意義上成真,因為它們有著與第一種夢完全不同的實現(xiàn)方式,不妨說,它們的存在本身就已經(jīng)構成了一種內(nèi)在的現(xiàn)實,這樣的好夢本身就已經(jīng)是一種真。對真的理解應該寬泛一些,你不能說只有外在的榮華富貴是真實的,內(nèi)在的智慧教養(yǎng)是虛假的。一個內(nèi)心生活豐富的人,與一個內(nèi)心生活貧乏的人,他們是在實實在在的意義上過著截然不同的生活。
 、呶野训谝环N夢稱做物質(zhì)的夢,把第二種夢稱做精神的夢。不能說做第一種夢的人庸俗,但是,如果一個人只做物質(zhì)的夢,從不做精神的夢,說他庸俗就不算冤枉。如果整個人類只夢見黃金而從不夢見天堂,則即使夢想成真,也只是生活在鋪滿金子的地獄里而已。
                         (選自周國平散文集《安靜》,略有改動)
1.作者在本文中表達的主要觀點是什么?(答案不超過10個字)
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2.第⑤段中,作者引用古代樵夫的故事有什么作用?
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3.作者論述的“第二種夢”的含義是什么?
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4.結(jié)合全文,揣摩劃線詞語,談談你對文章末句的理解。
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