閱讀下面的兩段文言文，完成小題。
【甲】
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)�，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，事無大小，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞亮死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
(選自《出師表》)
【乙】
貞觀二年，太宗謂房玄齡等曰：“漢、魏以來，諸葛亮為丞相，亦甚平直，嘗表①廢廖立、李嚴(yán)②于南中，立聞亮卒，泣曰：‘吾其左衽③矣!’嚴(yán)聞亮卒，發(fā)病而死。故陳壽④稱‘亮之為政開誠心布公道。盡忠益時(shí)者，雖仇必賞;犯法怠慢者，雖親必罰�！�卿⑤等豈可不企慕及之?”
【注釋】①表：指上表建議。②廖立、李嚴(yán)：蜀漢之臣。③左衽：古代少數(shù)民族衣襟左開，借指異族入侵而亡國。④陳壽：西晉人，著有《三國志》。⑤卿：古代君對臣的稱謂。
【小題1】解釋下面句子中劃線的詞語。(4分)
(1)以昭陛下平明之理__________　          (2)三顧臣于草廬之中__________  
(3)太宗謂房玄齡等曰                  （4）嚴(yán)聞亮卒__________
【小題2】下列各組句子中，劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是（     ）（2分）

馬說 （12分）
世有伯樂 , 然后有千里馬。千里馬常有 , 而伯樂不常有。故雖有名馬 , 祇辱于奴隸人之手 ,駢死于槽櫪之間 , 不以千里稱也。
馬之千里者 , 一食或盡粟一石 。 食馬者不知其能千里而食也。是馬也 , 雖有千里之能 , 食不飽 , 力不足 , 才美不外見 , 且欲與常馬等不可得 , 安求其能千里也 ?
策之不以其道 , 食之不能盡其材 , 鳴之而不能通其意 , 執(zhí)策而臨之 , 曰 : “ 天下無馬 !” 嗚呼 ! 其真無馬邪 ? 其真不知馬也。
【小題1】 對下面語句中劃線的詞解釋不正確的一項(xiàng)是 （       ）

閱讀下面的文言文，回答文后題目（每小題3分，共9分）

[甲] 江天一，字文石，徽州歙縣人。少喪父，事其母及撫弟天表，具有至性。嘗語人曰：“士不立品者，必?zé)o文章。”前明崇禎間，縣令傅巖奇其才，每試，輒拔置第一。年三十六，始得補(bǔ)諸生。家貧屋敗，躬畚土筑垣以居。覆瓦不完，盛暑則暴酷日中。雨至，淋漓蛇伏，或張敝蓋自蔽。家人且怨且嘆，而天一挾書吟誦自若也。

(選自<江天一傳>)

[乙]王冕者，諸暨人，七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書，聽已輒默記。暮歸忘其牛。父怒，撻之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為�！泵嵋蛉�，依僧寺以居。夜?jié)摮�，坐佛膝上，�?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒恬若不見。安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒。

(選自<王冕傳>)

1.下列各項(xiàng)中，對劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(    ) ( 3分)

2.下列各句中，劃線詞的意義或用法，完全不同的一項(xiàng)是(    ) ( 3分)

3.下列各項(xiàng)中，對文中內(nèi)容的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是 (    ) ( 3分)

閱讀下面的文言文，回答文后題目（每小題3分，共9分）
[甲] 江天一，字文石，徽州歙縣人。少喪父，事其母及撫弟天表，具有至性。嘗語人曰：“士不立品者，必?zé)o文章�！鼻懊鞒绲濋g，縣令傅巖奇其才，每試，輒拔置第一。年三十六，始得補(bǔ)諸生。家貧屋敗，躬畚土筑垣以居。覆瓦不完，盛暑則暴酷日中。雨至，淋漓蛇伏，或張敝蓋自蔽。家人且怨且嘆，而天一挾書吟誦自若也。
(選自<江天一傳>)
[乙]王冕者，諸暨人，七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書，聽已輒默記。暮歸忘其牛。父怒，撻之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為�！泵嵋蛉�，依僧寺以居。夜?jié)摮�，坐佛膝上，�?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒恬若不見。安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒。
(選自<王冕傳>)
【小題1】下列各項(xiàng)中，對劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(    ) ( 3分)