判斷下面的說法是否正確。
  冰心作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家,她一步入文壇,便以宣揚(yáng)“愛的哲學(xué)”著稱,《繁星》、《春水》主要體現(xiàn)三個(gè)方面的內(nèi)容,即:母愛、童真、自然。

A、正確
B、錯(cuò)誤
A
請(qǐng)?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞:
相關(guān)習(xí)題

科目:初中語(yǔ)文 來源: 題型:048

2005·四川成都)閱讀下面短文,完成文后問題。

  ①手,這個(gè)詞聽起來極其普通,我們幾乎隨時(shí)隨地都可以接觸到。然而,你是否知道:手是萬物之靈的人類特有的一部分肢體,是其他任何生物所不擁有的。通常我們把手腕以下部分稱為手。手可分為手掌、手指兩部分,由手腕與臂相連,在關(guān)節(jié)允許范圍內(nèi)可以伸曲自如。具體來說,手掌由掌心、掌背、掌側(cè)和掌根組成,手指則由指節(jié)、指肚、指甲和指尖組成,皮下布滿了神經(jīng)末梢和毛細(xì)血管,以指尖處最為豐富。一般只有手背上長(zhǎng)細(xì)毛。

 、谇也槐卣f其他動(dòng)物,就拿與人類最相似、同屬靈長(zhǎng)類的猿猴、猩猩來說吧,雖有人手的形狀,但一般不能完全伸直五指,且表面覆蓋了一層長(zhǎng)毛,運(yùn)用時(shí)也不如人手靈活。與其他動(dòng)物相比,人手手指間的蹼明顯退化,因此人手也更顯美觀。人與猿猴在握拳時(shí)也有很大不同:人的大拇指可扣在拳外側(cè),而猿猴的拇指卻只能握在掌心……如此種種,不勝枚舉。為什么存在如此的差異呢?從起源來看,人類在進(jìn)化過程中是由四肢著地行走變?yōu)殡p腿直立的,手在這時(shí)便由上肢轉(zhuǎn)化,從而實(shí)現(xiàn)了手與腳的分離。其間的漫長(zhǎng)歲月中,通過人類的勞動(dòng),形成了今天我們看到的手。這種與動(dòng)物的差異是人類的勞動(dòng)和進(jìn)化造成的。

  ③正因?yàn)槿耸钟兄推渌麆?dòng)物截然不同的特點(diǎn),因此也決定了它具有無可比擬的優(yōu)點(diǎn)。從功能上看,人手能夠制造各種工具和進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn),這一點(diǎn)是科學(xué)家們公認(rèn)的人與動(dòng)物的最大的本質(zhì)區(qū)別。又如:人手能夠勝任極其繁雜細(xì)致的工作,如雕刻、刺繡、繪畫、演奏等。再如手指的靈巧表現(xiàn)在使用筷子進(jìn)餐;手的觸覺是極其靈敏的,它可以感覺到不同的物體的溫度?傊,手的功能是難以盡述的,簡(jiǎn)直可以說無所不能了——當(dāng)然這有些夸張,但也可以說明手的功能之多。

  ④手是這樣靈巧,這樣奇妙,難怪古往今來許多人都對(duì)它進(jìn)行研究。某些高明的醫(yī)生還可以從一個(gè)人的手和指甲來判斷病情。道理并不深?yuàn)W,眾所周知,要是手心冰冷,指甲發(fā)青,那一定病得不輕,所以說手也能在一定程度上表現(xiàn)出一個(gè)人的生理情況。

 、菘茖W(xué)家們還發(fā)現(xiàn)世界上每個(gè)人的指紋都不同,根據(jù)這一原理,對(duì)公安局的工作幫助不小。

 、奕祟惖膭趧(dòng)創(chuàng)造了手,而人類又用手創(chuàng)造了今天的燦爛文明,我們每個(gè)人都不能否認(rèn),手是偉大的!手象征著開拓精神,這種精神是人類得以繁榮發(fā)展的動(dòng)力和源泉,我們正應(yīng)該努力發(fā)揚(yáng)這種精神。

1)第①自然段說明的主要內(nèi)容是

[  ]

A.人手的構(gòu)成

B.人手的功能

C.手是其他動(dòng)物所不擁有的

D.手具有豐富的神經(jīng)末梢和毛細(xì)血管

2)下面對(duì)人類的手與動(dòng)物的“手”存在很大差異的原因解說準(zhǔn)確的是

[  ]

A.人類的手與動(dòng)物的手的差異是因?yàn)槁L(zhǎng)歲月演變而來的。

B.人類的手與動(dòng)物的手的差異是因?yàn)槿祟惖膭趧?dòng)和進(jìn)化造成的。

C.人類的手與動(dòng)物的差異是因?yàn)槿说拇竽粗覆粩嗟剡M(jìn)化而形成的。

D.人類的手與動(dòng)物的手的差異是因?yàn)槿祟愰L(zhǎng)期勞動(dòng)帶來的。

3)下面對(duì)選文的理解不正確的是

[  ]

A.選文第②段說明的內(nèi)容照應(yīng)了第①自然段“手是萬物之靈的人類特有的一部分肢體,是其他任何生物所不擁有的”這句話。

B.科學(xué)家認(rèn)為,人與動(dòng)物最大的本質(zhì)區(qū)別是人手能夠制造各種工具和進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn)。

C.第③自然段運(yùn)用了舉例子的說明方法,主要是為了說明人手的功能之多,具有其他動(dòng)物不可比擬的優(yōu)點(diǎn)。

D.人手是靈巧的,作用很多,高明的醫(yī)生可以借助人手來判斷各種病情,幫助醫(yī)治很多疾病。

4)如果給本文加一個(gè)標(biāo)題,最恰當(dāng)?shù)氖?/P>

[  ]

A.手的功能

B.人手與動(dòng)物手

C.人類的手

D.動(dòng)物手的特點(diǎn)

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科目:初中語(yǔ)文 來源:山東省棗莊東方國(guó)際學(xué)校2010-2011學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期素質(zhì)評(píng)估語(yǔ)文試題 題型:048

閱讀文章,完成下題

 、偈郑@個(gè)詞聽起來極其普通,我們幾乎隨時(shí)隨地都可以接觸到。然而,你是否知道:手是萬物之靈的人類特有的一部分肢體,是其他任何生物所不擁有的。通常我們把手腕以下部分稱為手。手可分為手掌、手指兩部分,由手腕與臂相連,在關(guān)節(jié)允許范圍內(nèi)可以伸曲自如。具體來說,手掌由掌心、掌背、掌側(cè)和掌根組成,手指則由指節(jié)、指肚、指甲和指尖組成,皮下布滿了神經(jīng)末梢和毛細(xì)血管,以指尖處最為豐富。一般只有手背上長(zhǎng)細(xì)毛。

  ②切不必說其他動(dòng)物,就拿與人類最相似、同屬靈長(zhǎng)類的猿猴、猩猩來說吧,雖有人手的形狀,但一般不能完全伸直五指,且表面覆蓋了一層長(zhǎng)毛,運(yùn)用時(shí)也不如人手靈活。與其她動(dòng)物相比,人手手指間的蹼明顯退化,因此人手也更顯美觀。人與猿猴在握拳時(shí)也有很大不同;人的大拇指可扣在拳外側(cè),而猿猴的拇指卻只能握在掌心……如此種種,不勝枚舉。為什么存在如此的差異呢?從起源來看,人類在進(jìn)化過程中是由四肢著地行走變?yōu)殡p腿直立的,手在這時(shí)便由上肢轉(zhuǎn)化,從而實(shí)現(xiàn)了手與腳的分離。其間的漫長(zhǎng)歲月中,通過人類的勞動(dòng),形成了今天我們看到的手。這種與動(dòng)物的差異是人類的勞動(dòng)也進(jìn)化造成的。

 、壅?yàn)槿耸钟兄推渌麆?dòng)物截然不同的特點(diǎn),因此也決定了它具有無可比擬的優(yōu)點(diǎn)。從功能上看,人手能夠制造各種工具和進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn),這一點(diǎn)是科學(xué)家們公認(rèn)的人與動(dòng)物的最大的本質(zhì)區(qū)別。又如:人手能夠勝任極其繁雜細(xì)致的工作,如雕刻、刺繡、繪畫、演奏等。再如手指的靈巧表現(xiàn)在使用筷子進(jìn)餐;手的觸覺是極其靈敏的,它可以感覺到不同的物體的溫度?傊,手的功能是難以盡述的,簡(jiǎn)直可以說無所不能了——當(dāng)然這有些夸張,但也可以說明手的功能之多。

  ④手是這樣靈巧,這樣奇妙,難怪古往今來許多人都對(duì)它進(jìn)行研究。某些高明的醫(yī)生還可以從一個(gè)人的手和指甲來判斷病情。道理并不深?yuàn)W,眾所周知,要是手心冰冷,指甲發(fā)青,那一定病得不輕,所以說手也能在一定程度表現(xiàn)出一個(gè)人的生理情況。

  ⑤科學(xué)家們還發(fā)現(xiàn)世界上每個(gè)人的指紋都不同,根據(jù)這一原理,對(duì)公安局的工作幫助不小。

 、奕祟惖膭趧(dòng)創(chuàng)造了手,而人類又用手創(chuàng)造了今天的燦爛文明,我們每個(gè)人都不能否認(rèn),手是偉大的!手象征著開拓精神,這種精神是人類得以繁榮發(fā)展的動(dòng)力和源泉,我們正應(yīng)該努力發(fā)揚(yáng)這種精神。

(1)

第①自然段說明的主要內(nèi)容是

[  ]

A.

人手的構(gòu)成

B.

人手的功能

C.

手是其他動(dòng)物所不能擁有的

D.

手具有豐富的神經(jīng)末梢和毛細(xì)血管

(2)

選文運(yùn)用的主要說明方法是

[  ]

A.

列數(shù)字 打比方

B.

舉例子 分類別

C.

作比較 舉例子

D.

作詮釋 分類別

(3)

下面對(duì)人類的手與動(dòng)物的“手”存在很大差異的原因解說準(zhǔn)確的是

[  ]

A.

人類的手與動(dòng)物的手的差異是因?yàn)槁L(zhǎng)歲月演變而來的

B.

人類的手與動(dòng)物的手的差異是因?yàn)槿祟惖膭趧?dòng)和進(jìn)化造成的

C.

人類的手與動(dòng)物的差異是因?yàn)槿说拇竽粗覆粩嗟剡M(jìn)化而形成的

D.

人類的手與動(dòng)物的手的差異是因?yàn)槿祟愰L(zhǎng)期勞動(dòng)帶來的

(4)

下面對(duì)選文的理解不正確的是

[  ]

A.

選文第②段說明的內(nèi)容照應(yīng)了第①自然段“手是萬物之靈的人類特有的一部分肢體,是其他任何生物所不擁有的”這句話。

B.

科學(xué)家認(rèn)為,人與動(dòng)物最大的本質(zhì)區(qū)別是人手能夠制造各種工具和進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn)

C.

第③自然段運(yùn)用了舉例子的說明方法,主要是為了說明人手的功能之多,具有其他動(dòng)物不可比擬的優(yōu)點(diǎn)。

D.

人手是靈巧的,作用很多,高明的醫(yī)生可以借助人手來判斷各種病情,幫助醫(yī)治很多疾病。

(5)

如果給本文加一個(gè)標(biāo)題,最恰當(dāng)?shù)氖?/P>

[  ]

A.

手的功能

B.

人手與動(dòng)物手

C.

人類的手

D.

動(dòng)物手的特點(diǎn)

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科目:初中語(yǔ)文 來源:題網(wǎng)九年級(jí)上語(yǔ)文蘇教版 蘇教版 題型:048

讀《手》,回答下題。

 、偈郑@個(gè)詞聽來極其普通,我們幾乎隨時(shí)隨地都可以接觸到。然而,你是否知道:手是萬物之靈的人類特有的一部分肢體,是其他任何生物所不擁有的。通常我們把手腕以下部分稱為手。手可分為手掌、手指兩部分,由手腕與臂相連,在關(guān)節(jié)允許范圍內(nèi)可以伸屈自如。具體來說,手掌由掌心、掌背、掌側(cè)和掌根組成,手指則由指節(jié)、指肚、指甲和指尖組成,皮下布滿神經(jīng)末梢和毛細(xì)血管,以指尖處最為豐富。一般只有手背上長(zhǎng)細(xì)毛。

 、谇也槐卣f其他動(dòng)物,就拿與人類最相似、同屬靈長(zhǎng)類的猿猴、猩猩來說吧,雖有人手的形狀,但一般不能完全伸直五指,且表面覆蓋了一層長(zhǎng)毛,運(yùn)用時(shí)也不如人手靈活。與其他動(dòng)物相比,人手手指間的蹼明顯退化,因此人手也更顯美觀。人與猿猴在握拳時(shí)也有很大不同;人的大拇指可扣在拳外側(cè),而猿猴的拇指卻只能握在掌心……如此種種,不勝枚舉。為什么存在如此的差異呢?從起源來看,人類在進(jìn)化過程中是由四肢著地行走變?yōu)殡p腿直立的,手在這時(shí)便由上肢轉(zhuǎn)化,從而實(shí)現(xiàn)了手與腳的分離。其間的漫長(zhǎng)歲月中,通過人類的勞動(dòng),形成了今天我們看到的手。這種與動(dòng)物的差異是人類的勞動(dòng)和進(jìn)化造成的。

 、壅?yàn)槿耸钟兄推渌麆?dòng)物截然不同的特點(diǎn),因此也決定了它具有無可比擬的優(yōu)點(diǎn)。從功能上看,人手能夠制造各種工具和進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn),這一點(diǎn)是科學(xué)家們公認(rèn)的人與動(dòng)物的最大的本質(zhì)區(qū)別。又如:人手能夠勝任極其繁雜細(xì)致的工作,如雕刻、刺繡、繪畫、演奏等。再如手指的靈巧表現(xiàn)在使用筷子進(jìn)餐;手的觸覺是極其靈敏的,它可以感覺到不同的物體的溫度?傊,手的功能是難以盡述的,簡(jiǎn)直可以說無所不能了——當(dāng)然這有些夸張,但也可以說明手的功能之多。

 、苁质沁@樣靈巧,這樣奇妙,難怪古往今來許多人都對(duì)它進(jìn)行研究。某些高明的醫(yī)生還可以從一個(gè)人的手和指甲來判斷病情。道理并不深?yuàn)W,眾所周知,要是手心冰冷,指甲發(fā)青,那一定病得不輕,所以說手也能在一定程度表現(xiàn)出一個(gè)人的生理情況。

  ⑤科學(xué)家們還發(fā)現(xiàn)世界上每個(gè)人的指紋都不同,根據(jù)這一原理,對(duì)公安局的工作幫助不小。

 、奕祟惖膭趧(dòng)創(chuàng)造了手,而人類又用手創(chuàng)造了今天的燦爛文明,我們每個(gè)人都不能否認(rèn),手是偉大的!手象征著開拓精神、創(chuàng)造精神,這種精神是人類得以繁榮發(fā)展的動(dòng)力和源泉,我們正應(yīng)該努力發(fā)揚(yáng)光大這種精神。

(1)

第①自然段說明的主要內(nèi)容是

[  ]

A.

人手的構(gòu)成

B.

人手的功能

C.

手是其他生物所不能擁有的

D.

手具有豐富的神經(jīng)末梢和毛細(xì)血管

(2)

下面對(duì)人類的手與動(dòng)物的“手”存在很大差異的原因解說準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

[  ]

A.

人類的手與動(dòng)物的手的差異是因?yàn)槁L(zhǎng)歲月演變而來的

B.

人類的手與動(dòng)物的手的差異是因?yàn)槿祟惖膭趧?dòng)和進(jìn)化造成的

C.

人類的手與動(dòng)物的差異是因?yàn)槿说拇竽粗覆粩嗟剡M(jìn)化而形成的

D.

人類的手與動(dòng)物的手的差異是因?yàn)槿祟愰L(zhǎng)期勞動(dòng)帶來的

(3)

下面對(duì)選文的理解不正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.

選文第②段說明的內(nèi)容照應(yīng)了第①自然段“手是萬物之靈的人類特有的一部分肢體,是其他任何生物所不擁有的”這一句話。

B.

科學(xué)家認(rèn)為,人與動(dòng)物最大的本質(zhì)區(qū)別是人手能夠制造各種工具和進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn)。

C.

第③自然段運(yùn)用舉例子的說明方法,主要是為了說明人手的功能之多,具有其他動(dòng)物不可比擬的優(yōu)點(diǎn)。

D.

人手是靈巧的,作用很多,高明的醫(yī)生可以借助人手來判斷各種病情,幫助醫(yī)治很多疾病。

(4)

如果給本文加一個(gè)標(biāo)題,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

[  ]

A.

手的功能

B.

人手與動(dòng)物手

C.

人類的手

D.

動(dòng)物手的特點(diǎn)

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科目:初中語(yǔ)文 來源:專項(xiàng)題 題型:閱讀理解與欣賞

行使拒絕權(quán)
畢淑敏
  拒絕是一種權(quán)利,就像生存是一種權(quán)利。
  古人說,有所不為才能有所為。這個(gè)“不為”,就是拒絕。人們常常以為拒絕是一種迫不得已的防衛(wèi),殊不知它更是一種主動(dòng)的選擇。
  縱觀我們的一生,選擇拒絕的機(jī)會(huì),實(shí)在比選擇贊成的機(jī)會(huì)要多得多。因?yàn)樯鼘儆谖覀冎挥幸淮危梦ㄒ坏纳删鸵环N事業(yè),就需在于百條道路中尋覓僅有的花徑。我們確定了“一”,就拒絕了九百九十九。拒絕如影隨形,是我們一生不可拒絕的密友。
  拒絕對(duì)我們?nèi)绱酥匾,我們(cè)诰芙^中成長(zhǎng)和奮進(jìn)。如果你不會(huì)拒絕,你就無法成功地跨越生命。拒絕的實(shí)質(zhì)是一種否定性的選擇。
  拒絕不像選擇那樣令人心情舒暢,它森嚴(yán)的外衣里裹著我們始料不及的風(fēng)刀霜?jiǎng)。像一種后勁很大的烈酒,在漫長(zhǎng)的夜晚,使我們頭痛目眩。
  于是我們本能地懼怕拒絕。我們?cè)跓o數(shù)應(yīng)該說“不”的場(chǎng)合沉默,我們?cè)诶響?yīng)拒絕的時(shí)刻延宕不決。我們推遲拒絕的那一刻,夢(mèng)想拒絕的冰冷體積,會(huì)隨著時(shí)光的流逝逐漸縮小以至消失。
  可惜這只是我們善良的愿望,真實(shí)的情境往往適得其反。我們之所以拒絕,是因?yàn)槲覀儾坏貌痪芙^。
  不拒絕,那本該被拒絕的事物,就像菜花狀的癌腫,蓬蓬勃勃地生長(zhǎng)著,浸潤(rùn)著,侵襲我們的生命,一天比一天更加難以救治。
  拒絕是苦,然而那是一時(shí)之苦,陣痛之后便是安寧。
  不拒絕是忍,心字上面一把刀。忍是有限度的,到了忍無可忍的那一刻,貽誤的是時(shí)間,收獲的是更大的痛苦與麻煩。
  拒絕是對(duì)一個(gè)人膽魄和心智的考驗(yàn)。因?yàn)榫芙^,我們將傷害一些人。這就像春風(fēng)必將吹盡落紅一樣,有時(shí)是一種進(jìn)行中的必然。如果我們始終不拒絕,我們就不會(huì)傷害別人,但是我們傷害了一個(gè)跟自己更親密的人,那就是我們自己。
  拒絕的味道,并不可口。當(dāng)我們鼓起勇氣拒絕以后,憂郁的惆悵伴隨著我們,一種靈魂被擠壓的感覺,久久揮之不去。
  因?yàn)閼峙逻@種難以言說的感覺,我們有意無意地減少了拒絕。
  在人生所有的決定里,拒絕是屬于破壞而難以彌補(bǔ)的粉碎性行為。這一特質(zhì)決定了我們?cè)谧鞒鼍芙^的時(shí)候,需要格外的鎮(zhèn)定與慎重。
  然而拒絕一旦作出,就像打破了的牛奶杯,再不會(huì)復(fù)原。它凝固在我們的腳步里,無論正確與否,都不必原地長(zhǎng)久停留。
  拒絕是沒有過錯(cuò)的,該負(fù)責(zé)任的是我們?cè)诰芙^前作出的判斷。
  不必害怕拒絕,我們只需更周密的決斷。
  拒絕是一種刪繁就簡(jiǎn),拒絕是一種舉重若輕。拒絕是一種大智若愚,拒絕是一種水落石出。
  當(dāng)利益像萬花筒一般使你眼花繚亂之時(shí),你會(huì)在混沌之中模糊了視線。嘗試一下拒絕吧。
  你依次拒絕那些自己最不喜歡的人和事,自己的真愛就像退潮時(shí)的礁巖,嶙峋地凸現(xiàn)出來,等待你的攀援。
  當(dāng)你抱怨時(shí)間像被無數(shù)餐刀分割的蛋糕,再也找不到屬于你自己的那朵奶油花時(shí),嘗試一下拒絕。
  你把所有可做可不做的事拒絕掉,時(shí)間就像濕毛巾里的水,一滴一滴地?cái)Q出來了。
  當(dāng)你發(fā)現(xiàn)生活中蘊(yùn)涵著太多的苦惱,已經(jīng)迫近一個(gè)人能夠忍受的極限,情緒面臨崩潰的邊緣時(shí),嘗試一下拒絕吧。
  你也許會(huì)發(fā)現(xiàn),你以前不敢拒絕,是為了怕增添煩惱。但是恰恰相反,拒絕像一柄巨大的梳子,快速地理順了雜亂無章的日子,使天空恢復(fù)明朗。
  當(dāng)你被陀螺般旋轉(zhuǎn)的日子攪得耳鳴目眩,忘記了自己是從哪里來、要到哪里去的時(shí)候,嘗試一下拒絕吧。
  你會(huì)驚訝地發(fā)覺自己從復(fù)雜的包裝中清醒,喚起久已枯萎的童心,感嘆我們每一個(gè)人都是自然之子。
  拒絕猶如斷臂,帶有舊情不再的痛楚。
  拒絕猶如狂飆突進(jìn),孕育天馬橫空的獨(dú)行。
  拒絕有時(shí)是一首挽歌,回蕩裊裊的哀傷。
  拒絕更是破釜沉舟的勇氣,一種直面淋漓鮮血慘淡人生的氣概。
  拒絕也不可太多啊。假如什么都拒絕,就從根本上拒絕了每個(gè)人只有一次的輝煌生命。
  智慧地勇敢地行使拒絕權(quán)。這是我們每個(gè)人與生俱來的權(quán)利,這是我們意志之舟劈風(fēng)斬浪的白帆。
1.作者在文中對(duì)“拒絕”一詞作了準(zhǔn)確解釋,“拒絕”是什么?
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2.作者認(rèn)為我們本能地懼怕拒絕是什么原因?
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3.“可惜這只是我們善良的愿望,真實(shí)的情境往往適得其反!闭鎸(shí)的情境應(yīng)該是怎樣的?
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4.我們?yōu)槭裁床坏貌恍惺咕芙^權(quán)?
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5.作者用一組排比句表明拒絕是一種美好的境界。請(qǐng)找出來寫在下面橫線上。
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6.文章列舉了嘗試拒絕的哪四大好處?(用自己的語(yǔ)言概括)
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7.既然拒絕是一種主動(dòng)的選擇,作者認(rèn)為該怎樣做?
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科目:初中語(yǔ)文 來源: 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下文,完成后面問題。(18分)
五個(gè)餑餑(有刪節(jié))
莫言
除夕日傍黑天時(shí),下了兩天的雪終于停了。爺爺囑咐我把兩個(gè)陳年的爆竹放了,那正是自然災(zāi)害時(shí)期,煤油要憑票供應(yīng),蠟燭有錢也難買到,通宵掛燈的事只好免了。
母親把家里的兩盞油燈全點(diǎn)亮了,燈芯剔得很大,屋子里十分明亮。母親在灶下燒火,干豆秸燒得噼噼啪啪響;鹈缬持赣H清癯的臉,映著供桌上的祖先牌位,映著被炊煙熏得黝黑發(fā)亮的墻壁,一種酸楚的莊嚴(yán)神圣感攫住了我的心……
奶奶把一個(gè)包袱鄭重地遞給爺爺,輕輕地說:“供出去吧!睜敔敯寻そ舆^來,雙手捧著,像捧著圣物。我跟著爺爺?shù)搅嗽鹤永铮鹤赢?dāng)中已放了一條方凳,爺爺蹲下去,小心翼翼地把餑餑擺好。
“來吧,孩子,給天地磕頭吧!”爺爺跪下去,向著東南西北四個(gè)方向磕了頭。我這個(gè)自稱不信鬼神的中學(xué)生也跪下,將我的頭顱低垂下去,一直觸到冰涼的雪。天神地鬼,各路大仙,請(qǐng)你們來享用這五個(gè)餑餑吧!……這蒸餑餑的白面是從包餃子的白面里摳出來的,這一年,我們家的錢只夠買八斤白面,它寄托著我們一家對(duì)來年的美好愿望。不知怎的,我的嗓子發(fā)哽、鼻子發(fā)酸,要不是過年圖吉利,我真想放聲大哭。就在這時(shí)候,柴門外邊的胡同里,響起了響亮的歌聲:財(cái)神爺,站門前 / 看著你家過新年 / 大門口,好亮堂 / 石頭獅子蹲兩旁/大門上,鑲金磚/狀元旗桿豎兩邊 / 進(jìn)了大門朝里望 / 迎面是堵影壁墻……
我從地上爬起來,愣愣地站在院子里,聽著“財(cái)神”的祝福。他都快要把我家說成劉文彩家的大莊院了。“財(cái)神”的嗓門寬寬的,與其說是唱,還不如說他念。他就這樣溫柔而悒郁地半念半唱著,仿佛使天地萬物都變了模樣。
多好的精神會(huì)餐!我被“財(cái)神爺”描繪的美景陶醉了。我端著碗走到胡同里,“財(cái)神”急步迎上來,抓起餃子就往嘴里塞。
“財(cái)神,你別嫌少……”我很慚愧地說。他為我們家進(jìn)行了這樣美好的祝福,只換來六個(gè)餃子,我感到很對(duì)不起他。
“不少,不少。大侄子,快快回家過年,明年考中狀元。”
“財(cái)神”一路唱著向前走了,我端著空碗回家過年。
“娘。咱家要是真像財(cái)神爺說的有一麻袋錢就好了。那樣,你不用去喂牛,奶奶不用摸黑紡線,爺爺也不用去割草了!
“哪里還用一麻袋!蹦赣H苦笑著說。
“會(huì)有的,會(huì)有的,今年的年過得好,天地里供了餑餑。”——奶奶忽然想起來了,問:“金斗他娘,餑餑收回來了嗎?”
“沒有,光聽‘財(cái)神’窮唱,忘了。”母親對(duì)我說,“去把餑餑收回來吧!
我來到院子里,伸手往凳子上一摸,心一下子緊縮起來。再一看,凳子上還是空空的!梆G餑沒了!”我叫起來。爺爺和母親跑出來,跟我一起滿院里亂摸!罢业搅藛幔俊蹦棠滔虏涣丝,臉貼在窗戶上焦急地問。
爺爺找出紙燈籠,把油燈放進(jìn)去。我擎著燈籠滿院里找,燈籠照著積雪,凌亂的腳印,沉默的老杏樹,堡壘似的小草垛……
我們一家四口圍著燈坐著。奶奶開始嘮叨起來,一會(huì)兒嫌母親辦事不牢靠,一會(huì)兒罵自己老糊涂,她面色灰白,兩行淚水流了下來。已是后半夜了,村里靜極了。一陣凄涼的聲音在村西頭響起來,“財(cái)神”在進(jìn)行著最后的工作,他在這一夜里,要把他的祝福送至全村。就在這祝福聲中,我家丟失了五個(gè)餑餑。
“弄不好是被‘財(cái)神’這個(gè)雜種偷去了!睜敔敯褵煷?zhàn)釉诳谎厣峡牧丝,沉著臉站起來?br />“爹,您歇著吧,讓我和斗子去……”母親拉住了爺爺。
“這個(gè)雜種,也是可憐……你們?nèi)タ纯窗,有就有,沒有就拉倒,到底是鄉(xiāng)親,抬頭不見低頭見!睜敔斦f。
我和母親踩著雪向村西頭跑去。積雪在腳下吱吱地響!柏(cái)神”還在唱著,他的嗓子已經(jīng)啞了,聽來更加凄涼:快點(diǎn)拿,快點(diǎn)拿/金子銀子往家爬/快點(diǎn)搶,快點(diǎn)搶/金子銀子往家淌……
我身體冷得發(fā)抖,心中卻充滿怒火!柏(cái)神”,你真毒辣,你真貪婪,你真可惡……我像只小狼一樣撲到他身邊,伸手奪過了他拎著的瓦罐。
“誰?誰?土匪!動(dòng)了搶了,我咧著嗓子嚎了一夜,才要了這么幾個(gè)餃子,手凍木了,腳凍爛了……”“財(cái)神”叫著來?yè)屚吖蕖?br />“大田,你別吵吵,是我!蹦赣H平靜地說。
“是大嫂子,你們這是干啥?給我?guī)讉(gè)餃子后悔了?大侄子,你從罐里拿吧,給了我?guī)讉(gè)拿回幾個(gè)吧。”
瓦罐里只有幾十個(gè)凍得梆梆硬的餃子,沒有餑餑。
餑餑上不了天,餑餑入不了地,村里人都在過年,就你“財(cái)神”到我家門口去過。我堅(jiān)信爺爺?shù)呐袛嗍菧?zhǔn)確的。我把瓦罐放在雪地上,又撲到“財(cái)神”身上,搜遍了他的全身!柏(cái)神”一動(dòng)也不動(dòng),任我搜查。
“我沒偷,我沒偷……”“財(cái)神”喃喃地說著。
“大田,對(duì)不住你,俺孤兒寡婦的,弄點(diǎn)東西也不容易,才……金斗,跪下,給你大叔磕頭!
“不!”我說。
“跪下!”母親嚴(yán)厲地說。
我跪在“財(cái)神”面前,熱淚奪眶而出。
“起來,大侄子,快起來,你折死我了……”“財(cái)神”伸手拉起我。
屈辱之心使我扭頭跑回家去,在老人們的嘆息聲中久久不能入睡。天亮的時(shí)候我做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見那五個(gè)餑餑沒有丟,三個(gè)在下,兩個(gè)在上,呈寶塔狀擺在方凳上……
我起身跑到院里,驚得目瞪口呆,我使勁地揉著眼睛,又扯了一下耳朵,很
痛,不是在做夢(mèng)!五個(gè)餑餑兩個(gè)在上三個(gè)在下,擺在方凳上呈寶塔狀……
【注解】①本文是以1961年春節(jié)為背景寫的一短篇小說。有刪節(jié)。②財(cái)神:除夕夜里,有乞丐站在門外高聲唱些吉利話,人們把煮好的餃子倒在乞丐的瓦罐里;乞丐把一個(gè)草紙疊成的小元寶放到空碗里。紙?jiān)獙毝嘶丶胰,供在祖先牌位下。這叫“接財(cái)神”。文中“財(cái)神”是村里一個(gè)四十多歲的光棍。 
【小題1】請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要內(nèi)容。(3分)
【小題2】本文第一段有何作用?(3分)
【小題3】試簡(jiǎn)要分析“財(cái)神”這一人物形象,請(qǐng)聯(lián)系文中相關(guān)情節(jié)作分析。(4分)
【小題4】請(qǐng)從描寫手法的角度對(duì)劃線的段落進(jìn)行賞析。(4分)
【小題5】小說的結(jié)尾,丟失的五個(gè)餑餑又神秘的出現(xiàn)了,你認(rèn)為這個(gè)情節(jié)是否多余?請(qǐng)結(jié)合你對(duì)整篇小說的理解談?wù)勀愕目捶。?分)

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科目:初中語(yǔ)文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀《行使拒絕權(quán)》(有刪節(jié)),回答1—7題

畢淑敏

拒絕是一種權(quán)利,就像生存是一種權(quán)利。

古人說,有所不為才能有所為。這個(gè)“不為”,就是拒絕。人們常常以為拒絕是一種迫不得已的防衛(wèi),殊不知它更是一種主動(dòng)的選擇。

縱觀我們的一生,選擇拒絕的機(jī)會(huì),實(shí)在比選擇贊成的機(jī)會(huì),要多得多。因?yàn)樯鼘儆谖覀冎挥幸淮,要用惟一的生命成就一種事業(yè),就需在千百條道路中尋覓僅有的花徑。我們確定了“一”,就拒絕了九百九十九。拒絕如影隨形,是我們一生不可拒絕的密友。

拒絕對(duì)我們?nèi)绱酥匾,我們(cè)诰芙^中成長(zhǎng)和奮進(jìn)。如果你不會(huì)拒絕,你就無法成功地跨越生命。拒絕的實(shí)質(zhì)是一種否定性的選擇。

拒絕不像選擇那樣令人心情舒暢,它森嚴(yán)的外衣里裹著我們始料不及的風(fēng)刀霜?jiǎng)。像一種后勁很大的烈酒,在漫長(zhǎng)的夜晚,使我們頭痛目眩。

于是我們本能地懼怕拒絕。我們?cè)跓o數(shù)應(yīng)該說“不”的場(chǎng)合沉默,我們?cè)诶響?yīng)拒絕的時(shí)刻延宕不決。我們推遲拒絕的那一刻,夢(mèng)想拒絕的冰冷體積,會(huì)隨著時(shí)光的流逝逐漸縮小以至消失。

可惜這只是我們善良的愿望,真實(shí)的情境往往適得其反。我們之所以拒絕,是因?yàn)槲覀儾坏貌痪芙^。

不拒絕,那本該被拒絕的事物,就像菜花狀的癌腫,蓬蓬勃勃地生長(zhǎng)著,浸潤(rùn)著,侵襲我們的生命,一天比一天更加難以救治。

拒絕是苦,然而那是一時(shí)之苦,陣痛之后便是安寧。

不拒絕是忍,心字上面一把刀。忍是有限度的,到了忍無可忍的那一刻,貽誤的是時(shí)間,收獲的是更大的痛苦與麻煩。

拒絕是對(duì)一個(gè)人膽魄和心智的考驗(yàn)。因?yàn)榫芙^,我們將傷害一些人。這就像春風(fēng)必將吹盡落紅一樣,有時(shí)是一種進(jìn)行中的必然。如果我們始終不拒絕,我們就不會(huì)傷害別人,但是我們傷害了一個(gè)跟自己更親密的人,那就是我們自己。

拒絕的味道,并不可口。當(dāng)我們鼓起勇氣拒絕以后,憂郁的惆悵伴隨著我們,一種靈魂被擠壓的感覺,久久揮之不去。

因?yàn)閼峙逻@種難以言說的感覺,我們有意無意地減少了拒絕。

在人生所有的決定里,拒絕是屬于破壞而難以彌補(bǔ)的粉碎性行為。這一特質(zhì)決定了我們?cè)谧鞒鼍芙^的時(shí)候,需要格外的鎮(zhèn)定與慎重。

然而拒絕一旦作出,就像打破了的牛奶杯,再不會(huì)復(fù)原。它凝固在我們的腳步里,無論正確與否,都不必原地長(zhǎng)久停留。

拒絕是沒有過錯(cuò)的,該負(fù)責(zé)任的是我們?cè)诰芙^前作出的判斷。

不必害怕拒絕,我們只需更周密的決斷。

拒絕是一種刪繁就簡(jiǎn),拒絕是一種舉重若輕。拒絕是一種大智若愚,拒絕是一種水落石出。

當(dāng)利益像萬花筒一般使你眼花繚亂之時(shí),你會(huì)在混沌之中模糊了視線。嘗試一下拒絕吧。

你依次拒絕那些自己最不喜歡的人和事,自己的真愛就像退潮時(shí)的礁巖,嶙峋地凸現(xiàn)出來,等待你的攀援。

當(dāng)你抱怨時(shí)間像被無數(shù)餐刀分割的蛋糕,再也找不到屬于你自己的那朵奶油花時(shí),嘗試一下拒絕。

你把所有可做可不做的事拒絕掉,時(shí)間就像濕毛巾里的水,一滴一滴地?cái)Q出來了。

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)生活中蘊(yùn)涵著太多的苦惱,已經(jīng)迫近一個(gè)人能夠忍受的極限,情緒面臨崩潰的邊緣時(shí),嘗試一下拒絕吧。

你也許會(huì)發(fā)現(xiàn),你以前不敢拒絕,是為了怕增添煩惱。但是恰恰相反,拒絕像一柄巨大的梳子,快速地理順了雜亂無章的日子,使天空恢復(fù)明朗。

當(dāng)你被陀螺般旋轉(zhuǎn)的日子攪得耳鳴目眩,忘記了自己是從哪里來、要到哪里去的時(shí)候,嘗試一下拒絕吧。

你會(huì)驚訝地發(fā)覺自己從復(fù)雜的包裝中清醒,喚起久已枯萎的童心,感嘆我們每一個(gè)人都是自然之子。拒絕猶如斷臂,帶有舊情不再的痛楚。

拒絕猶如狂飚突進(jìn),孕育天馬橫空的獨(dú)行。

拒絕有時(shí)是一首挽歌,回蕩裊裊的哀傷。

拒絕更是破釜沉舟的勇氣,一種直面淋漓鮮血慘淡人生的氣概。

拒絕也不可太多啊。假如什么都拒絕,就從根本上拒絕了每個(gè)人只有一次的輝煌生命。智慧地勇敢地行使拒絕權(quán)。這是我們每個(gè)人與生俱來的權(quán)利,這是我們意志之舟劈風(fēng)斬浪的白帆。

1.作者在文中對(duì)“拒絕”一詞作了準(zhǔn)確解釋, “拒絕”是什么?

2.作者認(rèn)為我們本能地懼怕拒絕是因?yàn)槭裁丛颍?

3.“可惜這只是我們善良的愿望,真實(shí)的情境往往適得其反。”真實(shí)的情境應(yīng)該是怎樣的?

4.我們?yōu)槭裁床坏貌恍芯芙^?

5.作者用一組排比句表明拒絕是一種美好的境界。請(qǐng)找出來寫在下面橫線上。

6.文章列舉了嘗試拒絕的哪四大好處?(用自己的語(yǔ)言概括)

7.既然拒絕是一種主動(dòng)的選擇,作者認(rèn)為該怎樣做?

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科目:初中語(yǔ)文 來源: 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀《千年極寒只是臆測(cè)》,回答問題。(10分)
①波蘭一個(gè)叫米哈伊爾·科瓦列夫斯基的科學(xué)家指出,在“拉尼娜”現(xiàn)象的影響下,維持地球氣候平衡的流向北大西洋的墨西哥灣暖流活動(dòng)速度有所減緩。它近幾年來規(guī)模縮小到只剩過去的一半,無法發(fā)揮預(yù)熱極地南下冷空氣的效用,一旦墨西哥灣暖流完全停止活動(dòng),歐洲將進(jìn)入新的冰河世紀(jì),歐洲民眾可能面臨千年以來最為寒冷的冬季。
②消息一放出,引起了北京很多市民的擔(dān)憂,擔(dān)心這種極寒的天氣會(huì)波及北京。北京市氣象局氣候中心專家告訴《北京科技報(bào)》記者,波蘭科學(xué)家研究的只是墨西哥灣暖流對(duì)全球局部地區(qū)的影響,對(duì)我國(guó)的影響不會(huì)很大。因?yàn)椤袄崮取爆F(xiàn)象出現(xiàn)后,對(duì)我國(guó)中低緯度(比如沿海地區(qū))的影響,要大于北京等內(nèi)陸地區(qū)。
③【甲】北京市氣象局氣候?qū)<艺J(rèn)為,全球的大氣環(huán)流是一個(gè)系統(tǒng),“拉尼娜”就像一個(gè)信號(hào),它會(huì)帶來北半球冬季的寒冷,但北京位于中緯度季風(fēng)氣候區(qū),還會(huì)受到如北極環(huán)流等多種氣候因素的影響,不能僅靠一個(gè)“拉尼娜”現(xiàn)象就作出可能出現(xiàn)極寒天氣的判斷。
④【乙】但是從20世紀(jì)60年代后期開始,北京的冬季氣溫卻是逐年升高的。專家還告訴記者,如果按照北京冬季的氣溫變化規(guī)律,北京今年非但不會(huì)出現(xiàn)“極寒”,還會(huì)出現(xiàn)氣溫繼續(xù)升高的現(xiàn)象。近50年來,北京冬季的氣溫平均升高了2℃,這個(gè)升溫的幅度是非常大的。按照正常情況,每20年或者更長(zhǎng)時(shí)間的氣溫浮動(dòng)范圍應(yīng)該是±0.5℃。
⑤北京出現(xiàn)這種冬季不斷升溫的情形,人為因素起了不小的作用。專家還提到,隨著城市的不斷擴(kuò)大,道路不斷拓寬,建筑物更加密集,被各種道路或者建筑覆蓋的地面積蓄的熱量逐漸增加,形成的“城市熱島效應(yīng)”使得北京冬季的氣溫也在逐漸上升。而這些人為因素也在一定程度上影響了大氣的環(huán)流,使氣溫在人為和自然的雙重作用下不斷升高。
⑥【丙】由此可見,“千年極寒”這種說法僅僅是一種臆測(cè),沒有權(quán)威的和確切的科學(xué)依據(jù),我們大可不必為此憂心忡忡。倒是“暖冬”卻一直沒有停下它前進(jìn)的腳步,如何減少人為因素造成的“城市熱島效應(yīng)”對(duì)大自然的傷害,阻止冬季氣溫繼續(xù)上升,才是我們的當(dāng)務(wù)之急。
【小題1】下面這段文字作為本文的材料,應(yīng)該放在【甲】【乙】【丙】哪個(gè)位置?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。(3分)
據(jù)《中國(guó)氣象災(zāi)害大典(北京卷)》記載,明成化十二年正月十三,忽陰晦大風(fēng),郊?jí)療魻T俱滅,正在南郊郊?jí)e行祭祀的儀仗人員及樂官俱凍死。而從有科學(xué)的氣象記錄以來,北京最冷的氣溫是1966年2月出現(xiàn)的-27℃。這些證據(jù)都表明,北京確實(shí)可以非常寒冷。
位置:       (1分)
理由:(2分)
【小題2】第⑤段中加點(diǎn)的“在一定程度上”能否去掉,為什么?(3分)
【小題3】依據(jù)文章內(nèi)容,結(jié)合下面鏈接材料,簡(jiǎn)要分析該地區(qū)會(huì)不會(huì)出現(xiàn)“千年極寒”。(4分)
西安,位于中國(guó)大陸腹地黃河流域中部的關(guān)中盆地,屬于中緯度暖溫帶半濕潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū),雨量適中,四季分明。北部為沖積平原,南部為剝蝕山地,大體地勢(shì)是東南與東北高,西南與西北低,呈一簸箕形狀。北山山系綿延于北端,秦嶺山脈橫亙于南部,二者共同構(gòu)成它的天然屏障。有研究表明,西安的熱島效應(yīng)對(duì)最高氣溫的最大貢獻(xiàn)在春季,對(duì)最低氣溫的最大貢獻(xiàn)在冬季,它使得這座城市氣溫的增溫率逐漸加大。

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科目:初中語(yǔ)文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀《千年極寒只是臆測(cè)》,回答問題。(10分)
①波蘭一個(gè)叫米哈伊爾·科瓦列夫斯基的科學(xué)家指出,在“拉尼娜”現(xiàn)象的影響下,維持地球氣候平衡的流向北大西洋的墨西哥灣暖流活動(dòng)速度有所減緩。它近幾年來規(guī)?s小到只剩過去的一半,無法發(fā)揮預(yù)熱極地南下冷空氣的效用,一旦墨西哥灣暖流完全停止活動(dòng),歐洲將進(jìn)入新的冰河世紀(jì),歐洲民眾可能面臨千年以來最為寒冷的冬季。
②消息一放出,引起了北京很多市民的擔(dān)憂,擔(dān)心這種極寒的天氣會(huì)波及北京。北京市氣象局氣候中心專家告訴《北京科技報(bào)》記者,波蘭科學(xué)家研究的只是墨西哥灣暖流對(duì)全球局部地區(qū)的影響,對(duì)我國(guó)的影響不會(huì)很大。因?yàn)椤袄崮取爆F(xiàn)象出現(xiàn)后,對(duì)我國(guó)中低緯度(比如沿海地區(qū))的影響,要大于北京等內(nèi)陸地區(qū)。
③【甲】北京市氣象局氣候?qū)<艺J(rèn)為,全球的大氣環(huán)流是一個(gè)系統(tǒng),“拉尼娜”就像一個(gè)信號(hào),它會(huì)帶來北半球冬季的寒冷,但北京位于中緯度季風(fēng)氣候區(qū),還會(huì)受到如北極環(huán)流等多種氣候因素的影響,不能僅靠一個(gè)“拉尼娜”現(xiàn)象就作出可能出現(xiàn)極寒天氣的判斷。
④【乙】但是從20世紀(jì)60年代后期開始,北京的冬季氣溫卻是逐年升高的。專家還告訴記者,如果按照北京冬季的氣溫變化規(guī)律,北京今年非但不會(huì)出現(xiàn)“極寒”,還會(huì)出現(xiàn)氣溫繼續(xù)升高的現(xiàn)象。近50年來,北京冬季的氣溫平均升高了2℃,這個(gè)升溫的幅度是非常大的。按照正常情況,每20年或者更長(zhǎng)時(shí)間的氣溫浮動(dòng)范圍應(yīng)該是±0.5℃。
⑤北京出現(xiàn)這種冬季不斷升溫的情形,人為因素起了不小的作用。專家還提到,隨著城市的不斷擴(kuò)大,道路不斷拓寬,建筑物更加密集,被各種道路或者建筑覆蓋的地面積蓄的熱量逐漸增加,形成的“城市熱島效應(yīng)”使得北京冬季的氣溫也在逐漸上升。而這些人為因素也在一定程度上影響了大氣的環(huán)流,使氣溫在人為和自然的雙重作用下不斷升高。
⑥【丙】由此可見,“千年極寒”這種說法僅僅是一種臆測(cè),沒有權(quán)威的和確切的科學(xué)依據(jù),我們大可不必為此憂心忡忡。倒是“暖冬”卻一直沒有停下它前進(jìn)的腳步,如何減少人為因素造成的“城市熱島效應(yīng)”對(duì)大自然的傷害,阻止冬季氣溫繼續(xù)上升,才是我們的當(dāng)務(wù)之急。
小題1:下面這段文字作為本文的材料,應(yīng)該放在【甲】【乙】【丙】哪個(gè)位置?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。(3分)
據(jù)《中國(guó)氣象災(zāi)害大典(北京卷)》記載,明成化十二年正月十三,忽陰晦大風(fēng),郊?jí)療魻T俱滅,正在南郊郊?jí)e行祭祀的儀仗人員及樂官俱凍死。而從有科學(xué)的氣象記錄以來,北京最冷的氣溫是1966年2月出現(xiàn)的-27℃。這些證據(jù)都表明,北京確實(shí)可以非常寒冷。
位置:       (1分)
理由:(2分)
小題2:第⑤段中加點(diǎn)的“在一定程度上”能否去掉,為什么?(3分)
小題3:依據(jù)文章內(nèi)容,結(jié)合下面鏈接材料,簡(jiǎn)要分析該地區(qū)會(huì)不會(huì)出現(xiàn)“千年極寒”。(4分)
西安,位于中國(guó)大陸腹地黃河流域中部的關(guān)中盆地,屬于中緯度暖溫帶半濕潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū),雨量適中,四季分明。北部為沖積平原,南部為剝蝕山地,大體地勢(shì)是東南與東北高,西南與西北低,呈一簸箕形狀。北山山系綿延于北端,秦嶺山脈橫亙于南部,二者共同構(gòu)成它的天然屏障。有研究表明,西安的熱島效應(yīng)對(duì)最高氣溫的最大貢獻(xiàn)在春季,對(duì)最低氣溫的最大貢獻(xiàn)在冬季,它使得這座城市氣溫的增溫率逐漸加大。

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科目:初中語(yǔ)文 來源:2009年四川省內(nèi)江市中考語(yǔ)文試題 題型:048

閱讀《行使拒絕權(quán)》(有刪節(jié)),回答下題

畢淑敏

  拒絕是一種權(quán)利,就像生存是一種權(quán)利。

  古人說,有所不為才能有所為。這個(gè)“不為”,就是拒絕。人們常常以為拒絕是一種迫不得已的防衛(wèi),殊不知它更是一種主動(dòng)的選擇。

  縱觀我們的一生,選擇拒絕的機(jī)會(huì),實(shí)在比選擇贊成的機(jī)會(huì),要多得多。因?yàn)樯鼘儆谖覀冎挥幸淮危梦┮坏纳删鸵环N事業(yè),就需在千百條道路中尋覓僅有的花徑。我們確定了“一”,就拒絕了九百九十九。拒絕如影隨形,是我們一生不可拒絕的密友。

  拒絕對(duì)我們?nèi)绱酥匾,我們(cè)诰芙^中成長(zhǎng)和奮進(jìn)。如果你不會(huì)拒絕,你就無法成功地跨越生命。拒絕的實(shí)質(zhì)是一種否定性的選擇。

  拒絕不像選擇那樣令人心情舒暢,它森嚴(yán)的外衣里裹著我們始料不及的風(fēng)刀霜?jiǎng)。像一種后勁很大的烈酒,在漫長(zhǎng)的夜晚,使我們頭痛目眩。

  于是我們本能地懼怕拒絕。我們?cè)跓o數(shù)應(yīng)該說“不”的場(chǎng)合沉默,我們?cè)诶響?yīng)拒絕的時(shí)刻延宕不決。我們推遲拒絕的那一刻,夢(mèng)想拒絕的冰冷體積,會(huì)隨著時(shí)光的流逝逐漸縮小以至消失。

  可惜這只是我們善良的愿望,真實(shí)的情境往往適得其反。我們之所以拒絕,是因?yàn)槲覀儾坏貌痪芙^。

  不拒絕,那本該被拒絕的事物,就像菜花狀的癌腫,蓬蓬勃勃地生長(zhǎng)著,浸潤(rùn)著,侵襲我們的生命,一天比一天更加難以救治。

  拒絕是苦,然而那是一時(shí)之苦,陣痛之后便是安寧。

  不拒絕是忍,心字上面一把刀。忍是有限度的,到了忍無可忍的那一刻,貽誤的是時(shí)間,收獲的是更大的痛苦與麻煩。

  拒絕是對(duì)一個(gè)人膽魄和心智的考驗(yàn)。因?yàn)榫芙^,我們將傷害一些人。這就像春風(fēng)必將吹盡落紅一樣,有時(shí)是一種進(jìn)行中的必然。如果我們始終不拒絕,我們就不會(huì)傷害別人,但是我們傷害了一個(gè)跟自己更親密的人,那就是我們自己。

  拒絕的味道,并不可口。當(dāng)我們鼓起勇氣拒絕以后,憂郁的惆悵伴隨著我們,一種靈魂被擠壓的感覺,久久揮之不去。

  因?yàn)閼峙逻@種難以言說的感覺,我們有意無意地減少了拒絕。

  在人生所有的決定里,拒絕是屬于破壞而難以彌補(bǔ)的粉碎性行為。這一特質(zhì)決定了我們?cè)谧鞒鼍芙^的時(shí)候,需要格外的鎮(zhèn)定與慎重。

  然而拒絕一旦作出,就像打破了的牛奶杯,再不會(huì)復(fù)原。它凝固在我們的腳步里,無論正確與否,都不必原地長(zhǎng)久停留。

  拒絕是沒有過錯(cuò)的,該負(fù)責(zé)任的是我們?cè)诰芙^前作出的判斷。

  不必害怕拒絕,我們只需更周密的決斷。

  拒絕是一種刪繁就簡(jiǎn),拒絕是一種舉重若輕。拒絕是一種大智若愚,拒絕是一種水落石出。

  當(dāng)利益像萬花筒一般使你眼花繚亂之時(shí),你會(huì)在混沌之中模糊了視線。嘗試一下拒絕吧。

  你依次拒絕那些自己最不喜歡的人和事,自己的真愛就像退潮時(shí)的礁巖,嶙峋地凸現(xiàn)出來,等待你的攀援。

  當(dāng)你抱怨時(shí)間像被無數(shù)餐刀分割的蛋糕,再也找不到屬于你自己的那朵奶油花時(shí),嘗試一下拒絕。

  你把所有可做可不做的事拒絕掉,時(shí)間就像濕毛巾里的水,一滴一滴地?cái)Q出來了。

  當(dāng)你發(fā)現(xiàn)生活中蘊(yùn)涵著太多的苦惱,已經(jīng)迫近一個(gè)人能夠忍受的極限,情緒面臨崩潰的邊緣時(shí),嘗試一下拒絕吧。

  你也許會(huì)發(fā)現(xiàn),你以前不敢拒絕,是為了怕增添煩惱。但是恰恰相反,拒絕像一柄巨大的梳子,快速地理順了雜亂無章的日子,使天空恢復(fù)明朗。

  當(dāng)你被陀螺般旋轉(zhuǎn)的日子攪得耳鳴目眩,忘記了自己是從哪里來、要到哪里去的時(shí)候,嘗試一下拒絕吧。

  你會(huì)驚訝地發(fā)覺自己從復(fù)雜的包裝中清醒,喚起久已枯萎的童心,感嘆我們每一個(gè)人都是自然之子。拒絕猶如斷臂,帶有舊情不再的痛楚。

  拒絕猶如狂飚突進(jìn),孕育天馬橫空的獨(dú)行。

  拒絕有時(shí)是一首挽歌,回蕩裊裊的哀傷。

  拒絕更是破釜沉舟的勇氣,一種直面淋漓鮮血慘淡人生的氣概。

  拒絕也不可太多啊。假如什么都拒絕,就從根本上拒絕了每個(gè)人只有一次的輝煌生命。智慧地勇敢地行使拒絕權(quán)。這是我們每個(gè)人與生俱來的權(quán)利,這是我們意志之舟劈風(fēng)斬浪的白帆。

1.作者在文中對(duì)“拒絕”一詞作了準(zhǔn)確解釋,“拒絕”是什么?

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2.作者認(rèn)為我們本能地懼怕拒絕是因?yàn)槭裁丛颍?/P>

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3.“可惜這只是我們善良的愿望,真實(shí)的情境往往適得其反!闭鎸(shí)的情境應(yīng)該是怎樣的?

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4.我們?yōu)槭裁床坏貌恍芯芙^?

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5.作者用一組排比句表明拒絕是一種美好的境界。請(qǐng)找出來寫在下面橫線上。

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6.文章列舉了嘗試拒絕的哪四大好處?(用自己的語(yǔ)言概括)

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7.既然拒絕是一種主動(dòng)的選擇,作者認(rèn)為該怎樣做?

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