閱讀下面文段，完成小題。
說 園
陳從周
我國造園具有悠久的歷史，在世界園林中樹立著獨(dú)特風(fēng)格，自來學(xué)者從各方面進(jìn)行分析研究，各抒高見，如今就我在接觸園林中所見聞掇拾到的，提出來談?wù)劊�姑名“說園”。
園有靜觀、動(dòng)觀之分，這一點(diǎn)我們?cè)谠靾@之先，首要考慮。何謂靜觀，就是園中予游者多駐足的觀賞點(diǎn)；動(dòng)觀就是要有較長的游覽線。二者說來，小園應(yīng)以靜觀為主，動(dòng)觀為輔。大園則以動(dòng)觀為主，靜觀為輔。前者如蘇州“網(wǎng)師園”，后者則蘇州“拙政園”差可似之。人們進(jìn)入網(wǎng)師園宜坐宜留之建筑多，繞池一周，有檻前細(xì)數(shù)游魚，有亭中待月迎風(fēng)，而軒外花影移墻，峰巒當(dāng)窗，宛然如畫，靜中生趣。至于拙政園徑緣池轉(zhuǎn)，廊引人隨，與“日午畫船橋下過，衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛，妙在移步換影，這是動(dòng)觀。
中國園林是由建筑、山水、花木等組合而成的一個(gè)綜合藝術(shù)品，富有詩情畫意。疊山理水要造成“雖由人作，宛自天開”的境界。山與水的關(guān)系究竟如何呢？簡言之，模山范水，用局部之景而非縮小，處理原則悉符畫本。山貴有脈，水貴有源，脈源貫通，全園生動(dòng)。我曾經(jīng)用“水隨山轉(zhuǎn)，山因水活”與“溪水因山成曲折，山蹊隨地作低平”來說明山水之間的關(guān)系，也就是從真山真水中所得到的啟示。明末清初疊山家張南垣主張用平岡小陂、陵阜陂阪，也就是要使園林山水接近自然。如果我們能初步理解這個(gè)道理，就不至于離自然太遠(yuǎn)，多少能呈現(xiàn)水石交融的美妙境界。
中國園林的樹木栽植，不僅為了綠化，要具有畫意。窗外花樹一角，即折枝尺幅；山間古樹三五，幽篁一叢，乃模擬枯木竹石圖。重姿態(tài)，不講品種，和盆栽一樣，能“入畫”。拙政園的楓楊、網(wǎng)師園的古柏，都是一園之勝，左右大局，如果這些饒有畫意的古木去了，一園景色頓減。樹木品種又多有特色，如蘇州留園原多白皮松，怡園多松、梅，滄浪亭滿種箬竹，各具風(fēng)貌。一個(gè)地方的園林應(yīng)該有那個(gè)地方的植物特色，并且土生土長的樹木存活率大，成長得快，幾年可茂然成林。它與植物園有別，是以觀賞為主，而非以種多斗奇。要能做到“園以景勝，景因園異”，那真是不容易。同中求不同，不同中求同，我國園林是各具風(fēng)格的。古代園林在這方面下過功夫，雖亭臺(tái)樓閣，山石水池，而能做到風(fēng)花雪月，光景常新。我們民族在欣賞藝術(shù)上存乎一種特性，花木重姿態(tài)，音樂重旋律，書畫重筆意等，都表現(xiàn)了要用水磨功夫，才能達(dá)到耐看耐聽，經(jīng)得起細(xì)細(xì)的推敲，蘊(yùn)藉有余味。在民族形式的探討上，這些似乎對(duì)我們有所啟發(fā)。
（節(jié)選自《陳從周園林隨筆》）
【小題1】下面的內(nèi)容，不能直接體現(xiàn)“靜中生趣”的一項(xiàng)是（）（3分）

閱讀下面文章，完成后面題目。（17分）

眾說紛“云”——IT進(jìn)入“多云”時(shí)代（劉雪梅）

在最近的報(bào)紙上，刊登了一則關(guān)于南京21所中小學(xué)開設(shè)“蘋果班”的新聞，吸引了不少朋友關(guān)注。老師用iPad教學(xué)，學(xué)生們用iPad作品。對(duì)于風(fēng)靡全球的蘋果，你可能自認(rèn)為熟悉或者聽說它的各項(xiàng)功能，那你知道它有一個(gè)很新奇的功能叫ICLOUD——“云服務(wù)”嗎？如果不知道“云服務(wù)”的話，那你就OUT啦！

年輕的朋友們，你們別光顧著玩iPad，如果想要好好使用這項(xiàng)最具有革命意義的功能——ICLOUD，就要弄清楚啥是“云”？

“云”飄來

據(jù)統(tǒng)計(jì)，到2020年，全球數(shù)字信息總量如全部存在DVD光盤里，光盤疊放起來的高度超過了地球與月球之間平均距離的兩倍。這么多的信息怎么來儲(chǔ)存呢？為了應(yīng)對(duì)信息巨量增長、能源消耗巨大的這些難題，聰明的科學(xué)家發(fā)明了一個(gè)叫做“云”的新事物，“云服務(wù)”、“云計(jì)算”應(yīng)運(yùn)而生。在科學(xué)家們的設(shè)想中，“云”是指可以自我維護(hù)與管理的虛擬計(jì)算資源，通常為一些大型服務(wù)器集群，包括計(jì)算服務(wù)器、存儲(chǔ)服務(wù)器、寬帶資源等等，而“云計(jì)算”便是利用“云”進(jìn)行計(jì)算的系統(tǒng)。確切地說它可不是一個(gè)產(chǎn)品，而是一種服務(wù)。而隨之而來的“云計(jì)算”就是將很多位于同一地點(diǎn)或不同地點(diǎn)的計(jì)算機(jī)集合起來為企業(yè)或個(gè)人用戶提供各種服務(wù)，把以前需要本地處理器計(jì)算的任務(wù)交給遠(yuǎn)程服務(wù)器去做的一種服務(wù)。

“云”擁抱

可能，“云服務(wù)”、“云計(jì)算”這些說法，還是讓你覺得有點(diǎn)云里霧里，我們來舉個(gè)常見的例子。很多人有電子郵箱，為啥一打開郵箱，我們就能收到朋友的來信呢？這些內(nèi)容存在哪里呢？你所做的只是注冊(cè)一個(gè)郵箱而已，去查收或者發(fā)送郵件。那在“云端”都發(fā)生了什么呢？其實(shí)，郵件系統(tǒng)的服務(wù)器統(tǒng)一集中在郵件服務(wù)提供商的數(shù)據(jù)中心里，首先用做服務(wù)器的計(jì)算機(jī)，通過各種線路連接在一起成了一個(gè)巨大的整體，這些服務(wù)器上運(yùn)行著電子郵件的服務(wù)程序，替遠(yuǎn)處的人們收發(fā)電郵并且把人們的郵件存儲(chǔ)起來，還有一群專業(yè)的工程師來保障順利運(yùn)行，這些服務(wù)器通過各種線路的連接，最終把電子郵箱呈現(xiàn)在你我的顯示器上。所以，當(dāng)你打開電腦，輸入自己的郵箱用戶名和密碼之后，你就已經(jīng)投入了“云計(jì)算”的懷抱。

“云”絢爛

盡管“云服務(wù)”的興起只是近兩年的事，但其來勢非常兇猛，谷歌、蘋果等大型IT企業(yè)都已經(jīng)進(jìn)軍“云計(jì)算”領(lǐng)域，預(yù)計(jì)2012年年底，“云計(jì)算”服務(wù)支出將超過400億美元。為什么從國家到地方，從百度到聯(lián)想這樣的大企業(yè)，都大力發(fā)展“云服務(wù)”呢？因?yàn)椤霸啤钡膽?yīng)用能節(jié)省很多成本，提高企業(yè)效率。舉個(gè)例子吧，一個(gè)集團(tuán)企業(yè)有300家三級(jí)公司，每一家公司都有一個(gè)數(shù)據(jù)中心，成規(guī)模的數(shù)據(jù)中心就有上百個(gè)。現(xiàn)在有了“云”，可以逐步淘汰分散的、三級(jí)公司的數(shù)據(jù)中心，再整合集中，通過一個(gè)統(tǒng)一的“云端”來儲(chǔ)存計(jì)算數(shù)據(jù)，這樣人力、空間都節(jié)省下來了。之前的運(yùn)營費(fèi)用可能1億/年，5年后，企業(yè)的運(yùn)營費(fèi)用可能會(huì)降成1千萬/年。

“云”生活

總之，專家們相信，“云計(jì)算”將會(huì)是今后PC計(jì)算領(lǐng)域的一個(gè)極大的升級(jí)，不僅對(duì)企業(yè)有著革命性的意義，對(duì)于普通的個(gè)人來說，也將會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。比如微軟認(rèn)為，未來的互聯(lián)網(wǎng)世界將會(huì)是“云+端”的組合。在這個(gè)以“云”為中心的世界里，各種IT資源都存儲(chǔ)在“云”上，用戶可以便捷地使用各種“端”訪問“云”中的數(shù)據(jù)和應(yīng)用。而這些端可以是電腦和手機(jī)，甚至是電視等大家熟悉的各種電子產(chǎn)品呢。

                                  ——節(jié)選自2012年第12期的《未來科學(xué)家》

1.文章開頭介紹南京21所中小學(xué)開設(shè)“蘋果班”的新聞?dòng)泻巫饔�？�?分）

________________________________________________                                      

2.說說下面句子中加點(diǎn)詞語的能不能去掉？為什么？（3分）

專家們相信，“云計(jì)算”將會(huì)是今后PC計(jì)算領(lǐng)域的一個(gè)極大的升級(jí)。   

3.文章主要運(yùn)用了哪兩種說明方法？請(qǐng)各舉一例說說采用這種方法的作用。（6分）

________________________________________________                                       

4.結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勥@篇科學(xué)小品的語言有哪些特色。（4分）

閱讀下面文段，完成小題。
說 園
陳從周
我國造園具有悠久的歷史，在世界園林中樹立著獨(dú)特風(fēng)格，自來學(xué)者從各方面進(jìn)行分析研究，各抒高見，如今就我在接觸園林中所見聞掇拾到的，提出來談?wù)�，姑名“說園”。
園有靜觀、動(dòng)觀之分，這一點(diǎn)我們?cè)谠靾@之先，首要考慮。何謂靜觀，就是園中予游者多駐足的觀賞點(diǎn)；動(dòng)觀就是要有較長的游覽線。二者說來，小園應(yīng)以靜觀為主，動(dòng)觀為輔。大園則以動(dòng)觀為主，靜觀為輔。前者如蘇州“網(wǎng)師園”，后者則蘇州“拙政園”差可似之。人們進(jìn)入網(wǎng)師園宜坐宜留之建筑多，繞池一周，有檻前細(xì)數(shù)游魚，有亭中待月迎風(fēng)，而軒外花影移墻，峰巒當(dāng)窗，宛然如畫，靜中生趣。至于拙政園徑緣池轉(zhuǎn)，廊引人隨，與“日午畫船橋下過，衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛，妙在移步換影，這是動(dòng)觀。
中國園林是由建筑、山水、花木等組合而成的一個(gè)綜合藝術(shù)品，富有詩情畫意。疊山理水要造成“雖由人作，宛自天開”的境界。山與水的關(guān)系究竟如何呢？簡言之，模山范水，用局部之景而非縮小，處理原則悉符畫本。山貴有脈，水貴有源，脈源貫通，全園生動(dòng)。我曾經(jīng)用“水隨山轉(zhuǎn)，山因水活”與“溪水因山成曲折，山蹊隨地作低平”來說明山水之間的關(guān)系，也就是從真山真水中所得到的啟示。明末清初疊山家張南垣主張用平岡小陂、陵阜陂阪，也就是要使園林山水接近自然。如果我們能初步理解這個(gè)道理，就不至于離自然太遠(yuǎn)，多少能呈現(xiàn)水石交融的美妙境界。
中國園林的樹木栽植，不僅為了綠化，要具有畫意。窗外花樹一角，即折枝尺幅；山間古樹三五，幽篁一叢，乃模擬枯木竹石圖。重姿態(tài)，不講品種，和盆栽一樣，能“入畫”。拙政園的楓楊、網(wǎng)師園的古柏，都是一園之勝，左右大局，如果這些饒有畫意的古木去了，一園景色頓減。樹木品種又多有特色，如蘇州留園原多白皮松，怡園多松、梅，滄浪亭滿種箬竹，各具風(fēng)貌。一個(gè)地方的園林應(yīng)該有那個(gè)地方的植物特色，并且土生土長的樹木存活率大，成長得快，幾年可茂然成林。它與植物園有別，是以觀賞為主，而非以種多斗奇。要能做到“園以景勝，景因園異”，那真是不容易。同中求不同，不同中求同，我國園林是各具風(fēng)格的。古代園林在這方面下過功夫，雖亭臺(tái)樓閣，山石水池，而能做到風(fēng)花雪月，光景常新。我們民族在欣賞藝術(shù)上存乎一種特性，花木重姿態(tài)，音樂重旋律，書畫重筆意等，都表現(xiàn)了要用水磨功夫，才能達(dá)到耐看耐聽，經(jīng)得起細(xì)細(xì)的推敲，蘊(yùn)藉有余味。在民族形式的探討上，這些似乎對(duì)我們有所啟發(fā)。
（節(jié)選自《陳從周園林隨筆》）
【小題1】下面的內(nèi)容，不能直接體現(xiàn)“靜中生趣”的一項(xiàng)是（）（3分）

閱讀下面文章，完成后面題目。（17分）
眾說紛“云”——IT進(jìn)入“多云”時(shí)代（劉雪梅）
在最近的報(bào)紙上，刊登了一則關(guān)于南京21所中小學(xué)開設(shè)“蘋果班”的新聞，吸引了不少朋友關(guān)注。老師用iPad教學(xué)，學(xué)生們用iPad作品。對(duì)于風(fēng)靡全球的蘋果，你可能自認(rèn)為熟悉或者聽說它的各項(xiàng)功能，那你知道它有一個(gè)很新奇的功能叫ICLOUD——“云服務(wù)”嗎？如果不知道“云服務(wù)”的話，那你就OUT啦！
年輕的朋友們，你們別光顧著玩iPad，如果想要好好使用這項(xiàng)最具有革命意義的功能——ICLOUD，就要弄清楚啥是“云”？
“云”飄來
據(jù)統(tǒng)計(jì)，到2020年，全球數(shù)字信息總量如全部存在DVD光盤里，光盤疊放起來的高度超過了地球與月球之間平均距離的兩倍。這么多的信息怎么來儲(chǔ)存呢？為了應(yīng)對(duì)信息巨量增長、能源消耗巨大的這些難題，聰明的科學(xué)家發(fā)明了一個(gè)叫做“云”的新事物，“云服務(wù)”、“云計(jì)算”應(yīng)運(yùn)而生。在科學(xué)家們的設(shè)想中，“云”是指可以自我維護(hù)與管理的虛擬計(jì)算資源，通常為一些大型服務(wù)器集群，包括計(jì)算服務(wù)器、存儲(chǔ)服務(wù)器、寬帶資源等等，而“云計(jì)算”便是利用“云”進(jìn)行計(jì)算的系統(tǒng)。確切地說它可不是一個(gè)產(chǎn)品，而是一種服務(wù)。而隨之而來的“云計(jì)算”就是將很多位于同一地點(diǎn)或不同地點(diǎn)的計(jì)算機(jī)集合起來為企業(yè)或個(gè)人用戶提供各種服務(wù)，把以前需要本地處理器計(jì)算的任務(wù)交給遠(yuǎn)程服務(wù)器去做的一種服務(wù)。
“云”擁抱
可能，“云服務(wù)”、“云計(jì)算”這些說法，還是讓你覺得有點(diǎn)云里霧里，我們來舉個(gè)常見的例子。很多人有電子郵箱，為啥一打開郵箱，我們就能收到朋友的來信呢？這些內(nèi)容存在哪里呢？你所做的只是注冊(cè)一個(gè)郵箱而已，去查收或者發(fā)送郵件。那在“云端”都發(fā)生了什么呢？其實(shí)，郵件系統(tǒng)的服務(wù)器統(tǒng)一集中在郵件服務(wù)提供商的數(shù)據(jù)中心里，首先用做服務(wù)器的計(jì)算機(jī)，通過各種線路連接在一起成了一個(gè)巨大的整體，這些服務(wù)器上運(yùn)行著電子郵件的服務(wù)程序，替遠(yuǎn)處的人們收發(fā)電郵并且把人們的郵件存儲(chǔ)起來，還有一群專業(yè)的工程師來保障順利運(yùn)行，這些服務(wù)器通過各種線路的連接，最終把電子郵箱呈現(xiàn)在你我的顯示器上。所以，當(dāng)你打開電腦，輸入自己的郵箱用戶名和密碼之后，你就已經(jīng)投入了“云計(jì)算”的懷抱。
“云”絢爛
盡管“云服務(wù)”的興起只是近兩年的事，但其來勢非常兇猛，谷歌、蘋果等大型IT企業(yè)都已經(jīng)進(jìn)軍“云計(jì)算”領(lǐng)域，預(yù)計(jì)2012年年底，“云計(jì)算”服務(wù)支出將超過400億美元。為什么從國家到地方，從百度到聯(lián)想這樣的大企業(yè)，都大力發(fā)展“云服務(wù)”呢？因?yàn)椤霸啤钡膽?yīng)用能節(jié)省很多成本，提高企業(yè)效率。舉個(gè)例子吧，一個(gè)集團(tuán)企業(yè)有300家三級(jí)公司，每一家公司都有一個(gè)數(shù)據(jù)中心，成規(guī)模的數(shù)據(jù)中心就有上百個(gè)�，F(xiàn)在有了“云”，可以逐步淘汰分散的、三級(jí)公司的數(shù)據(jù)中心，再整合集中，通過一個(gè)統(tǒng)一的“云端”來儲(chǔ)存計(jì)算數(shù)據(jù)，這樣人力、空間都節(jié)省下來了。之前的運(yùn)營費(fèi)用可能1億/年，5年后，企業(yè)的運(yùn)營費(fèi)用可能會(huì)降成1千萬/年。
“云”生活
總之，專家們相信，“云計(jì)算”將會(huì)是今后PC計(jì)算領(lǐng)域的一個(gè)極大的升級(jí)，不僅對(duì)企業(yè)有著革命性的意義，對(duì)于普通的個(gè)人來說，也將會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。比如微軟認(rèn)為，未來的互聯(lián)網(wǎng)世界將會(huì)是“云+端”的組合。在這個(gè)以“云”為中心的世界里，各種IT資源都存儲(chǔ)在“云”上，用戶可以便捷地使用各種“端”訪問“云”中的數(shù)據(jù)和應(yīng)用。而這些端可以是電腦和手機(jī)，甚至是電視等大家熟悉的各種電子產(chǎn)品呢。
——節(jié)選自2012年第12期的《未來科學(xué)家》
【小題1】文章開頭介紹南京21所中小學(xué)開設(shè)“蘋果班”的新聞?dòng)泻巫饔�？�?分）
________________________________________________                                      
【小題2】說說下面句子中加點(diǎn)詞語的能不能去掉？為什么？（3分）
專家們相信，“云計(jì)算”將會(huì)是今后PC計(jì)算領(lǐng)域的一個(gè)極大的升級(jí)。   
                                                                                      
【小題3】文章主要運(yùn)用了哪兩種說明方法？請(qǐng)各舉一例說說采用這種方法的作用。（6分）
________________________________________________                                      
【小題4】結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勥@篇科學(xué)小品的語言有哪些特色。（4分）
                                                                                      

閱讀下面一篇文章，完成題目。(22分)
咱們都來說真話
①全國兩會(huì)，就要閉幕。時(shí)間雖短，感慨良多。想得最多也說得最多的，是這么一句肺腑之言：咱們都來說真話。
②說真話難，確實(shí)很難。這是人們常常發(fā)出的喟嘆。記得政協(xié)開幕不久，筆者所在新聞出版界舉行小組討論。剛開始，發(fā)言者免不了來幾句空話套話，我旁邊一位女委員悄悄碰了碰我說，空話套話，誰都會(huì)說，不說也罷�，F(xiàn)在誰的水平都不低。要說見識(shí)，要說真話，人人都有，關(guān)鍵就看你有沒有那個(gè)膽量，敢不敢講。話音剛落，那位發(fā)言者話鋒一轉(zhuǎn)，談起了對(duì)政府工作報(bào)告中某些提法的不同意見，以及自己履職中碰到的種種矛盾和問題，有理有據(jù)，非常中肯，也相當(dāng)尖銳。
③我笑笑說，放心吧，會(huì)說真話的。全國政協(xié)委員，還能不說真話？可不是嗎，兩會(huì)十多天來，氣氛非常活躍，我們聽到了那么多真話，那么多實(shí)話！記得3月10日政協(xié)大會(huì)，廣州政協(xié)主席朱振中委員上臺(tái)，以《狠剎搞形式、唱高調(diào)、�；�架子的不正之風(fēng)》為題，作了發(fā)言，短短五六分鐘，也就一千來字，中途竟被11次掌聲打斷。發(fā)言結(jié)束，掌聲更是經(jīng)久不息！這不是大家講真話說實(shí)話的生動(dòng)一例嗎？ 這也說明，真話是可以有的。說真話并不難。 怕就怕您真沒有。您沒有真話，說什么真話？
④仔細(xì)推敲，我們有時(shí)說的講真話，指的是對(duì)實(shí)際工作有價(jià)值、有意義的話，是既能大膽正視問題，又能認(rèn)真分析問題，還能對(duì)推動(dòng)問題的解決有幫助的話，而不是連小學(xué)生都曉得的三加二減五等于零，天上打雷要下雨，說了等于沒說的偽真話。那樣的所謂真話，真則真矣，說又何益，有啥意義？
⑤至于說現(xiàn)實(shí)生活中說真話為什么“難”？筆者以為，說真話難，難在兩點(diǎn)，一是聽話者，二是說話人。其中關(guān)鍵的關(guān)鍵，又在聽話者，不在說話人。
⑥比如說吧，假如我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)——換個(gè)角度看，他們都是聽話者——都是胸懷寬廣、氣度恢宏的人，樂于而且善于聽取不同意見，喜歡而且提倡大家都說真話。那么，說真話是一點(diǎn)也不難的。如果領(lǐng)導(dǎo)再開明一點(diǎn)，聽了真話以后，不以為忤，反而高興，篩選之，采納之，鼓勵(lì)之，甚至獎(jiǎng)勵(lì)之，那么，部下或者百姓，能不爭相講真話說實(shí)話嗎？
⑦反過來說，倘若我們的一些領(lǐng)導(dǎo)心胸狹窄，小肚雞腸，以為說真話者別有用心，是有意同自己過不去，往自己眼里揉沙子，掃了自己面子，塌了自己臺(tái)子，不但不予理睬，甚至給臉子看，送小鞋穿，找到適當(dāng)機(jī)會(huì)就打擊報(bào)復(fù)，殺雞給猴看。那么，稍有生活常識(shí)和生存智慧的人，當(dāng)然就不愿也不敢說真話了。
⑧故，筆者以為，不敢說真話，一大半板子，要打在聽話者身上。而且，以一個(gè)地方人們敢不敢說真話為尺子，量一量此地領(lǐng)導(dǎo)水平到底如何，肚量究竟怎樣，一般說來，比較準(zhǔn)確。至于另一小半板子嘛，還得打一打——哪怕是輕輕地打打咱們這說話之人。該說真話時(shí)，您還得大膽說真話，敞開說實(shí)話，就像那天大會(huì)發(fā)言的朱委員那樣。
⑨只要雙管齊下，何愁真話不多。
⑩咱們都來說真話吧。你和我，還有他。
【小題1】請(qǐng)用自己的語言簡要概括本文的觀點(diǎn)。（4分）
【小題2】文章結(jié)尾作者說“只要雙管齊下，何愁真話不多”，結(jié)合上下文理解“雙管齊下”的含義。（4分）
【小題3】文中寫廣州政協(xié)主席的發(fā)言贏得陣陣掌聲，請(qǐng)根據(jù)他的題目寫出他發(fā)言內(nèi)容的中心。（4分）
【小題4】揣摩下列句子，簡析作者所表達(dá)的意思或態(tài)度。（4分）
①連小學(xué)生都曉得的三加二減五等于零，天上打雷要下雨……那樣的所謂真話，真則真矣，說又何益，有啥意義？
②不敢說真話，一大半板子，要打在聽話者身上。
【小題5】“假話全不說，真話不全說”，是已故國學(xué)大師季羨林的經(jīng)典名言，這與本文強(qiáng)調(diào)的“咱們都來說真話”矛盾嗎？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容和自己的生活體驗(yàn)談?wù)勀愕目捶�。�?分）

閱讀下面文段，完成小題。

說 園

陳從周

我國造園具有悠久的歷史，在世界園林中樹立著獨(dú)特風(fēng)格，自來學(xué)者從各方面進(jìn)行分析研究，各抒高見，如今就我在接觸園林中所見聞掇拾到的，提出來談?wù)�，姑名“說園”。

園有靜觀、動(dòng)觀之分，這一點(diǎn)我們?cè)谠靾@之先，首要考慮。何謂靜觀，就是園中予游者多駐足的觀賞點(diǎn)；動(dòng)觀就是要有較長的游覽線。二者說來，小園應(yīng)以靜觀為主，動(dòng)觀為輔。大園則以動(dòng)觀為主，靜觀為輔。前者如蘇州“網(wǎng)師園”，后者則蘇州“拙政園”差可似之。人們進(jìn)入網(wǎng)師園宜坐宜留之建筑多，繞池一周，有檻前細(xì)數(shù)游魚，有亭中待月迎風(fēng)，而軒外花影移墻，峰巒當(dāng)窗，宛然如畫，靜中生趣。至于拙政園徑緣池轉(zhuǎn)，廊引人隨，與“日午畫船橋下過，衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛，妙在移步換影，這是動(dòng)觀。

中國園林是由建筑、山水、花木等組合而成的一個(gè)綜合藝術(shù)品，富有詩情畫意。疊山理水要造成“雖由人作，宛自天開”的境界。山與水的關(guān)系究竟如何呢？簡言之，模山范水，用局部之景而非縮小，處理原則悉符畫本。山貴有脈，水貴有源，脈源貫通，全園生動(dòng)。我曾經(jīng)用“水隨山轉(zhuǎn)，山因水活”與“溪水因山成曲折，山蹊隨地作低平”來說明山水之間的關(guān)系，也就是從真山真水中所得到的啟示。明末清初疊山家張南垣主張用平岡小陂、陵阜陂阪，也就是要使園林山水接近自然。如果我們能初步理解這個(gè)道理，就不至于離自然太遠(yuǎn)，多少能呈現(xiàn)水石交融的美妙境界。

中國園林的樹木栽植，不僅為了綠化，要具有畫意。窗外花樹一角，即折枝尺幅；山間古樹三五，幽篁一叢，乃模擬枯木竹石圖。重姿態(tài)，不講品種，和盆栽一樣，能“入畫”。拙政園的楓楊、網(wǎng)師園的古柏，都是一園之勝，左右大局，如果這些饒有畫意的古木去了，一園景色頓減。樹木品種又多有特色，如蘇州留園原多白皮松，怡園多松、梅，滄浪亭滿種箬竹，各具風(fēng)貌。一個(gè)地方的園林應(yīng)該有那個(gè)地方的植物特色，并且土生土長的樹木存活率大，成長得快，幾年可茂然成林。它與植物園有別，是以觀賞為主，而非以種多斗奇。要能做到“園以景勝，景因園異”，那真是不容易。同中求不同，不同中求同，我國園林是各具風(fēng)格的。古代園林在這方面下過功夫，雖亭臺(tái)樓閣，山石水池，而能做到風(fēng)花雪月，光景常新。我們民族在欣賞藝術(shù)上存乎一種特性，花木重姿態(tài)，音樂重旋律，書畫重筆意等，都表現(xiàn)了要用水磨功夫，才能達(dá)到耐看耐聽，經(jīng)得起細(xì)細(xì)的推敲，蘊(yùn)藉有余味。在民族形式的探討上，這些似乎對(duì)我們有所啟發(fā)。

（節(jié)選自《陳從周園林隨筆》）

1.下面的內(nèi)容，不能直接體現(xiàn)“靜中生趣”的一項(xiàng)是（）（3分）

A．繞池一周，有時(shí)走走，有時(shí)可駐足。

B．止步檻前，細(xì)數(shù)清水中游動(dòng)的魚兒。

C．坐在亭中，迎著清風(fēng)等待欣賞月色。

D．透過軒窗，注視墻上花影隨風(fēng)搖曳。

2.下面對(duì)文段的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．作者從我國造園歷史發(fā)展過程的角度，介紹中國園林獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格。

B．用拙政園和瘦西湖的例子作對(duì)比，說明中國園林移步換影和動(dòng)中生趣之妙。

C．用平岡小陂、陵阜陂阪的例子，說明中國園林的建造要與大自然完全一致。

D．中國園林的亭臺(tái)樓閣和山水花木余味悠長，符合傳統(tǒng)的民族欣賞藝術(shù)特性。

3.文中說“中國園林是一個(gè)綜合藝術(shù)品”，其藝術(shù)性具體體現(xiàn)在哪些方面？（4分）

閱讀下面一篇文章，完成題目。(22分)

咱們都來說真話

①全國兩會(huì)，就要閉幕。時(shí)間雖短，感慨良多。想得最多也說得最多的，是這么一句肺腑之言：咱們都來說真話。

②說真話難，確實(shí)很難。這是人們常常發(fā)出的喟嘆。記得政協(xié)開幕不久，筆者所在新聞出版界舉行小組討論。剛開始，發(fā)言者免不了來幾句空話套話，我旁邊一位女委員悄悄碰了碰我說，空話套話，誰都會(huì)說，不說也罷�，F(xiàn)在誰的水平都不低。要說見識(shí)，要說真話，人人都有，關(guān)鍵就看你有沒有那個(gè)膽量，敢不敢講。話音剛落，那位發(fā)言者話鋒一轉(zhuǎn)，談起了對(duì)政府工作報(bào)告中某些提法的不同意見，以及自己履職中碰到的種種矛盾和問題，有理有據(jù)，非常中肯，也相當(dāng)尖銳。

③我笑笑說，放心吧，會(huì)說真話的。全國政協(xié)委員，還能不說真話？可不是嗎，兩會(huì)十多天來，氣氛非�；钴S，我們聽到了那么多真話，那么多實(shí)話！記得3月10日政協(xié)大會(huì)，廣州政協(xié)主席朱振中委員上臺(tái)，以《狠剎搞形式、唱高調(diào)、�；�架子的不正之風(fēng)》為題，作了發(fā)言，短短五六分鐘，也就一千來字，中途竟被11次掌聲打斷。發(fā)言結(jié)束，掌聲更是經(jīng)久不息！這不是大家講真話說實(shí)話的生動(dòng)一例嗎？ 這也說明，真話是可以有的。說真話并不難。 怕就怕您真沒有。您沒有真話，說什么真話？

④仔細(xì)推敲，我們有時(shí)說的講真話，指的是對(duì)實(shí)際工作有價(jià)值、有意義的話，是既能大膽正視問題，又能認(rèn)真分析問題，還能對(duì)推動(dòng)問題的解決有幫助的話，而不是連小學(xué)生都曉得的三加二減五等于零，天上打雷要下雨，說了等于沒說的偽真話。那樣的所謂真話，真則真矣，說又何益，有啥意義？

⑤至于說現(xiàn)實(shí)生活中說真話為什么“難”？筆者以為，說真話難，難在兩點(diǎn)，一是聽話者，二是說話人。其中關(guān)鍵的關(guān)鍵，又在聽話者，不在說話人。

⑥比如說吧，假如我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)——換個(gè)角度看，他們都是聽話者——都是胸懷寬廣、氣度恢宏的人，樂于而且善于聽取不同意見，喜歡而且提倡大家都說真話。那么，說真話是一點(diǎn)也不難的。如果領(lǐng)導(dǎo)再開明一點(diǎn)，聽了真話以后，不以為忤，反而高興，篩選之，采納之，鼓勵(lì)之，甚至獎(jiǎng)勵(lì)之，那么，部下或者百姓，能不爭相講真話說實(shí)話嗎？

⑦反過來說，倘若我們的一些領(lǐng)導(dǎo)心胸狹窄，小肚雞腸，以為說真話者別有用心，是有意同自己過不去，往自己眼里揉沙子，掃了自己面子，塌了自己臺(tái)子，不但不予理睬，甚至給臉子看，送小鞋穿，找到適當(dāng)機(jī)會(huì)就打擊報(bào)復(fù)，殺雞給猴看。那么，稍有生活常識(shí)和生存智慧的人，當(dāng)然就不愿也不敢說真話了。

⑧故，筆者以為，不敢說真話，一大半板子，要打在聽話者身上。而且，以一個(gè)地方人們敢不敢說真話為尺子，量一量此地領(lǐng)導(dǎo)水平到底如何，肚量究竟怎樣，一般說來，比較準(zhǔn)確。至于另一小半板子嘛，還得打一打——哪怕是輕輕地打打咱們這說話之人。該說真話時(shí)，您還得大膽說真話，敞開說實(shí)話，就像那天大會(huì)發(fā)言的朱委員那樣。

⑨只要雙管齊下，何愁真話不多。

⑩咱們都來說真話吧。你和我，還有他。

1.請(qǐng)用自己的語言簡要概括本文的觀點(diǎn)。（4分）

2.文章結(jié)尾作者說“只要雙管齊下，何愁真話不多”，結(jié)合上下文理解“雙管齊下”的含義。（4分）

3.文中寫廣州政協(xié)主席的發(fā)言贏得陣陣掌聲，請(qǐng)根據(jù)他的題目寫出他發(fā)言內(nèi)容的中心。（4分）

4.揣摩下列句子，簡析作者所表達(dá)的意思或態(tài)度。（4分）

①連小學(xué)生都曉得的三加二減五等于零，天上打雷要下雨……那樣的所謂真話，真則真矣，說又何益，有啥意義？

②不敢說真話，一大半板子，要打在聽話者身上。

5.“假話全不說，真話不全說”，是已故國學(xué)大師季羨林的經(jīng)典名言，這與本文強(qiáng)調(diào)的“咱們都來說真話”矛盾嗎？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容和自己的生活體驗(yàn)談?wù)勀愕目捶ā＃?/span>6分）

閱讀下面的文章，完成1～4題。

電子時(shí)代的閱讀

許知遠(yuǎn)

①你們還會(huì)讀書嗎？這是上一代對(duì)我們的憂慮。比起印刷媒體，我們讀的更多的是電視與計(jì)算機(jī)的顯示屏。我們閱讀的更多的是圖像，而不是文字。閱讀正在發(fā)生變化，我們還無法確定它的優(yōu)劣。印刷品文字的出現(xiàn)速率，鉛字對(duì)于我們的眼睛與大腦的刺激程度，都證明了它是一種適合思考的，它給予大腦以足夠的從容去解構(gòu)它。電子媒體似乎顛覆了這一切，跳躍的文字，不斷出現(xiàn)的畫面，它在抑制我們的思考機(jī)制嗎？一個(gè)有關(guān)電視的實(shí)驗(yàn)，讓我們這些被電視哺育大的人憂慮。加拿大的兩位科學(xué)家將觀看電視的人大腦神經(jīng)與測試儀器連在一起，得出結(jié)論：電視主要是在和我們的身體而不是心智對(duì)話。具體來說，人類的心智至少需要半秒鐘才能為復(fù)雜的刺激提供適當(dāng)?shù)母杏X閉合。而電視拒絕給我們這半秒鐘。媒體研究專家克盧格曼早在70年代就認(rèn)為，書籍是與我們左腦交流，而電視是與我們的右腦交流，而左腦通常是負(fù)責(zé)理智的部分，電視使我們頭腦中理智的部分休眠。因此，對(duì)于習(xí)慣電腦畫面的孩子來說，閱讀印刷媒體是痛苦的，幾乎令人無法忍受，它無法適應(yīng)我們目光跳動(dòng)的習(xí)慣。

②電視使我們膚淺，為了迎合我們短暫的注意力，電視節(jié)目拋棄深度。一位評(píng)論家傲慢的結(jié)論無疑正戳中了我們的痛處：“電視正在向我們以前占統(tǒng)治地位的、有文化修養(yǎng)的精神氣質(zhì)發(fā)起挑戰(zhàn)，并代之以自身觸覺的和集體的口語狀態(tài)。它威脅到了我們通過讀寫獲得的、神圣不可侵犯的自主權(quán)�！�

③閱讀是高貴的，這已經(jīng)是上千年的傳統(tǒng)了。在中世紀(jì)，高高的城墻將教士的生活與民眾區(qū)分開，那些高貴的教士知道如何閱讀，如何直接與上帝的訓(xùn)誡溝通。閱讀的能力象征著權(quán)利。谷登堡的發(fā)明打破了這一切。經(jīng)過谷登堡印刷術(shù)印刷出漂亮整潔的《圣經(jīng)》，打破了教會(huì)對(duì)于上帝的專一的詮釋權(quán)。它或許還直接促進(jìn)了中世紀(jì)的結(jié)束。但是閱讀的高貴性和會(huì)閱讀者自以為是的特權(quán)卻保留了下來。無疑這種自以為是的特權(quán)傳統(tǒng)是重要的，它保持了我們歷史中最精華的東西得以流傳下來。

④如今，電視正對(duì)這種傳統(tǒng)進(jìn)行一場幾乎是顛覆性的嘲諷，并且大獲成功。電視是一種口語化的，是更接近于我們?nèi)粘Ｉ�活的，也是更瑣碎的。我們靠著“還珠格格”這樣的東西成長，這是一個(gè)快樂卻令人憂慮的成長過程。而接著呢，計(jì)算機(jī)將培養(yǎng)我們新的閱讀習(xí)慣。這是世界上空前強(qiáng)大的圖書館，你可以找到各種五花八門的資料。它們參差不齊，同時(shí)你又沒有足夠的時(shí)間去鑒別它。比我們更小的孩子將依靠這些龐雜的資料成長。據(jù)說，計(jì)算機(jī)是對(duì)電視的一次逆反，計(jì)算機(jī)是互動(dòng)的，它不像電視一樣單向地流通信息，它可以讓使用者有所反應(yīng)。從這種意義上來說，互聯(lián)網(wǎng)上的閱讀是傳統(tǒng)意義上閱讀的一次真正革命，它融入了參與性。但這一切變化的前提依舊是，我們正從占支配地位的識(shí)字文化返回到口語文化。而傳播學(xué)巨擘馬歇爾·麥克盧漢則更加推斷，在未來的電子社會(huì)中，對(duì)于由口語控制的信息體系來說，無知將成為一種有價(jià)值的商品。因?yàn)闊o知者更具有可塑性，他們不受過去的規(guī)范限制，所以他們有更大的發(fā)揮空間，可以更容易地學(xué)習(xí)新技術(shù)。

⑤我們習(xí)慣上的閱讀可能即將被唾棄。盡管，我們可能依舊在昏黃的燈光下，懶懶地躺在床上，拿著一本印刷精美的書籍，去享受印刷文字的快樂。但是，我們可能不得不承認(rèn)這幅動(dòng)人的圖景可能即將像那些已經(jīng)消失的古董一樣讓我們留戀。而我們的那些孩子們呢？我們還可能理直氣壯地去指責(zé)他們，為什么不好好讀書？為什么不讀一讀古典名著？

（選自《那些憂傷的年輕人》）

1．從本文看，印刷品文字、電視和互聯(lián)網(wǎng)上的閱讀各有什么特點(diǎn)？

2．第④段中加點(diǎn)的“這種傳統(tǒng)”指代什么內(nèi)容？其價(jià)值體現(xiàn)在哪里？

3．作者舉加拿大科學(xué)家和克盧格曼的例子有什么作用？

4．閱讀下面的新聞報(bào)道，結(jié)合上面的文章，探究兒童語言貧乏的原因。

據(jù)新華社鄭州2月10日電（記者  訾紅旗）一篇600字左右的小學(xué)生作文，其中使用了72個(gè)“死了”，如“熱死了”、“煩死了”……整篇文章都是十分簡單的詞語，毫無文采可言。著名兒童文學(xué)作家秦文君指出，現(xiàn)在兒童語言變得越來越貧乏，不能不引起人們的擔(dān)憂。

在去年鄭州市組織的一次作文比賽中，閱卷老師看到，現(xiàn)在的孩子模仿能力很強(qiáng)，也越來越現(xiàn)實(shí)，小人說大人話現(xiàn)象十分普遍，說出來的話讓你大吃一驚，卻又無可奈何。

面對(duì)這種現(xiàn)象，兒童文學(xué)領(lǐng)域中最高獎(jiǎng)項(xiàng)“國際安徒生獎(jiǎng)”獲得者秦文君頗有感觸：在這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代，能夠吸引孩子的東西實(shí)在太多，今天的小讀者已經(jīng)成長為視聽的一代。