文言文閱讀。

送東陽馬生序（節(jié)選） 宋濂

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則蘊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

1.選出下列句子中劃線詞語解釋有誤的一項。(     )(2分)

2.選出下列句子中劃線詞含義相同的一組。(     )(2分)

A 或遇其叱咄                   或王命急宣   

B故余雖愚，卒獲有所聞          既克，公問其故。

C蓋余之勤且艱若此              北山愚公者，年且九十  

D不知口體之奉不若人也          若毒之乎

3.請將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（4分)

①余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請。

②余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。

4.聯(lián)系實際，談談你對“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”的感受或體會？ (2分)

文言文閱讀。
送東陽馬生序（節(jié)選） 宋濂
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則蘊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
【小題1】選出下列句子中劃線詞語解釋有誤的一項。(     )(2分)

文言文閱讀。

送東陽馬生序（節(jié)選） 宋濂

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則蘊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

1.選出下列句子中劃線詞語解釋有誤的一項。(     )(2分)

2.選出下列句子中劃線詞含義相同的一組。(     )(2分)

A 或遇其叱咄                   或王命急宣   

B故余雖愚，卒獲有所聞          既克，公問其故。

C蓋余之勤且艱若此              北山愚公者，年且九十  

D不知口體之奉不若人也          若毒之乎

3.請將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（4分)

①余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請。

②余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。

4.聯(lián)系實際，談談你對“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”的感受或體會？ (2分)

閱讀下列課內文言文，回答小題（每小題2分，共6分）

《論語》十則

子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(《學而》)

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）

子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�(《為政》)

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆�！�(《為政》)

子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”(《為政》)

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（《里仁》）

子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞�擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》�?/p>

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”（《泰伯》）

子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！保ā蹲雍薄罚�

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？” 子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人�！保ā缎l(wèi)靈公》）

1.、下列劃線字的解釋有誤的一項是（   ）

2.、下面不含通假字的一項是    （    ）

3.、下列句子中劃線詞的詞義不相同的一項是  （　�。�

4.把下面的句子翻譯成現代漢語。（4分）

①溫故而知新，可以為師矣。

②學而不思則罔，思而不學則殆。

閱讀下列課內文言文，回答小題（每小題2分，共6分）

《論語》十則

子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(《學而》)

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）

子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�(《為政》)

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”(《為政》)

子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”(《為政》)

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也�！保ā独锶省罚�

子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！保ā妒龆�》�?/p>

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”（《泰伯》）

子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！保ā蹲雍薄罚�

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？” 子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人�！保ā缎l(wèi)靈公》）

1.、下列劃線字的解釋有誤的一項是 （   ）

2.、下面不含通假字的一項是    （    ）

3.、下列句子中劃線詞的詞義不相同的一項是  （　�。�

4.把下面的句子翻譯成現代漢語。（4分）

①溫故而知新，可以為師矣。

②學而不思則罔，思而不學則殆。

閱讀下面的文言語段，完成題目。
投舒喪命
王大將軍^①既亡，王應（王含之子）欲投世儒^②，世儒為江州刺史。王含欲投王舒，舒為荊州刺史。含語應曰：“大將軍平素與江州如何，而汝欲歸之？”應曰：“此乃所以宜往也。江州當人強盛時^③，能抗同異，此非常人所行；及睹衰厄，必興愍惻^④。荊州守文^⑤，豈能依意表^⑥行事？”含不從，遂共投舒。舒果沉含父子于江。彬聞應當來，密具船以待之，竟不得來，深以為恨^⑦。
（節(jié)選自《世說新語》，有刪改。）
【注釋】①王大將軍：王敦。王應是王含之子，王敦無子，把王應過繼為兒子。②世儒：指王彬。③江州當人強盛時：指江州刺史王彬在王大將軍王敦強盛的時候。④愍（mǐn）惻：憐憫惻隱。⑤守文：謹守成法。⑥意表：意料之外。恨：遺憾。⑦恨：遺憾。
【小題1】下列語句中，劃線詞語的意思有誤的一項是

閱讀下面的文言語段，完成題目。

投舒喪命

王大將軍^①既亡，王應（王含之子）欲投世儒^②，世儒為江州刺史。王含欲投王舒，舒為荊州刺史。含語應曰：“大將軍平素與江州如何，而汝欲歸之？”應曰：“此乃所以宜往也。江州當人強盛時^③，能抗同異，此非常人所行；及睹衰厄，必興愍惻^④。荊州守文^⑤，豈能依意表^⑥行事？”含不從，遂共投舒。舒果沉含父子于江。彬聞應當來，密具船以待之，竟不得來，深以為恨^⑦。

（節(jié)選自《世說新語》，有刪改。）

【注釋】①王大將軍：王敦。王應是王含之子，王敦無子，把王應過繼為兒子。②世儒：指王彬。③江州當人強盛時：指江州刺史王彬在王大將軍王敦強盛的時候。④愍（mǐn）惻：憐憫惻隱。⑤守文：謹守成法。⑥意表：意料之外。恨：遺憾。⑦恨：遺憾。

1.下列語句中，劃線詞語的意思有誤的一項是

2.下列句中劃線的“以”與例句中的“以”的意義和用法相同的一項是

例句：密具船以待之

3.下列對文段內容的理解與分析，不正確的一項是

閱讀下面的文言文，完成小題。（20分）

齊有甄彬者，有器業(yè)①。嘗以一束苧②，于荊州長沙西庫質錢。后贖苧，于束中得金五兩，以手巾裹之。彬得金，送還西庫。道人大驚曰：“近有人以金質錢，時忽遽③，不記錄。檀越④乃能見歸，恐古今未之有也�！陛m以金之半仰酬，往復十余，堅然不受。因詠曰：“五月披羊裘負薪，豈拾遺者也？”彬后為郫⑤令，將行，辭太祖。時同列五人，上誡以廉慎。至于彬，獨曰：“卿昔有還金之美，故不復以此誡也�！保ㄟx自劉敞《南北朝雜記》）

【注釋】①器業(yè)：高尚的品質和出色的才能。② 苧：zhù，即苧麻，多年生草本植物。③ 遽：匆忙。④ 檀越：指“施主”，即施與僧眾衣食，或出資舉行法會的信眾。⑤ 郫：pí，地名，今四川境內。

1.、下列劃線的詞解釋錯誤的一項是 （3分）

2.、下列劃線詞語含義相同的兩項是（4分）

3.、用現代漢語寫出下列句子的意思。（4分）

①后贖苧，于束中得金五兩，以手巾裹之。

②卿昔有還金之美，故不復以此誡也。

閱讀下面的文言文

營丘士好折難

營丘士，性不通慧，每多事，好折難^①而不中理。一日，造艾子問曰： “凡大車之下，與橐駝^②之項，多綴鈴鐸^③，其何故也?”艾子曰：“車、駝之為物甚大，且多夜行，忽狹路相逢，則難于回避，以借鳴聲相聞，使預得回避爾。”營丘士曰：“佛塔之上，亦設鈴鐸，豈謂塔亦夜行而使相避邪?”艾子曰：“君不通事理，乃至如此!凡鳥鵲多托高以巢，糞穢狼藉，故塔之有鈴，所以警鳥鵲也，豈以車駝比邪?”營丘士曰：“鷹、鷂^④之尾，亦設小鈴，安有鳥鵲巢于鷹鷂之尾乎?”艾子大笑曰：“怪哉，君之不通也! 夫鷹準^⑤擊物，或入林中，而絆足絳^⑥線，偶為木之所綰，則振羽之際，鈴聲可尋而索也，豈謂防鳥鵲之巢乎?”營丘士曰：“吾嘗見挽郎^⑦秉鐸而歌，雖不究其理，今乃知恐為木枝綰，而便于尋索也!” 抑不知綰郎之足者，用皮乎？用線乎？”艾子慍而答曰：“挽郎乃死者之導也，為死人生前好詰難，故鼓鐸以樂其尸耳！”

【注釋】 ①折難：好與人爭辯。②橐駝：駝鈴。  ③鐸：古樂器。④鷂：猛禽。⑤準：尋找目標。⑥絳：繩、帶。⑦挽郎：送葬時唱挽歌的人。

1.．下列句子中劃線的詞解釋錯誤的一項是（      ）（3分）

A．造艾子問曰（往 ，到）                　B．偶為木之所綰（掛�。�

C．安有鳥鵲巢于鷹鷂之尾乎（筑巢）    　　　D．故鼓鐸以樂其尸耳（快樂）

2.．下列句子中劃線的詞意思相同的兩項是（      ）（    ）（4分）

A.好折難而不中理          傭者笑而應曰

B.則難于回避              則責攸之、祎、允等之慢

C.佛塔之上                孤之有孔明

D.挽郎乃死者之導也      當立者乃公子扶蘇

3.．用現代漢語翻譯下列句子的含義（4分）

①故塔之有鈴，所以警鳥鵲也，豈以車駝比邪?

②怪哉，君之不通也!

4.．本文諷刺了哪類人？告訴我們什么道理？（4分）