下列劃線詞解釋有誤的一項(xiàng)是

A、仿佛若有光(隱隱約約)                      便向路(沿著,順著) 
B、惟吾德(香氣,這里指品德高尚。)   陶后有聞(新鮮) 
C、山不在高,有仙則(出名)               無(wú)案牘之形(使……勞累) 
D、可愛(ài)者甚(多)                                   亭亭凈(立)
B
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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:福建省月考題 題型:單選題

下列劃線詞解釋有誤的一項(xiàng)是
[     ]
A、仿佛若有光(隱隱約約)    便向路(沿著,順著) 
B、惟吾德(香氣,這里指品德高尚。)   陶后有聞(新鮮) 
C、山不在高,有仙則(出名)    無(wú)案牘之形(使……勞累) 
D、可愛(ài)者甚(多)   亭亭凈(立)

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

(一)(16分)

(甲)林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�,咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也�!�

1.、本文選自課文《      》 ,作者    ,又名   ,字元亮,     (朝代)著名詩(shī)人。(2分)

2.、下列劃線詞古今意義解釋有誤的一項(xiàng)是(     )。(3分)

A、阡陌交通   古義:交錯(cuò)相通          今義:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)

B、妻子邑人   古義:妻子和兒女        今義:?jiǎn)沃改蟹降呐渑?/p>

C、無(wú)論魏晉   古義:(更)不必說(shuō)       今義:表示條件的連詞

D、來(lái)此絕境   古義:極其優(yōu)美的環(huán)境    今義:與世隔絕的地方

3.、從下面兩句中任選一句翻譯。(2分)

(1)便要還家,設(shè)酒殺雞作食。   (2)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。

選(  ),譯文:                                                                            

4.、請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)源自《桃花源記》的成語(yǔ)。(2分)

                                

5.、下列各句中與“童孺縱行歌,斑白歡游詣(陶淵明《桃花源詩(shī)》)”意思相近的一項(xiàng)是(    )(2分)

A.余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。   

B.其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。

C.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

D.率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。

6.、桃花源人是什么時(shí)候來(lái)到這里的?為什么要來(lái)到這個(gè)地方?(2分)

7.、《桃花源記》敘述的是一個(gè)虛構(gòu)的故事,這個(gè)故事為什么具有長(zhǎng)久的魅力?

請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?u>                                               (3分)

 

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

(一)(16分)
(甲)林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�,咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也�!�
【小題1】、本文選自課文《     》 ,作者    ,又名  ,字元亮,    (朝代)著名詩(shī)人。(2分)
【小題2】、下列劃線詞古今意義解釋有誤的一項(xiàng)是(    )。(3分)
A.阡陌交通古義:交錯(cuò)相通今義:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)
B.妻子邑人古義:妻子和兒女今義:?jiǎn)沃改蟹降呐渑?/td>
C.無(wú)論魏晉古義:(更)不必說(shuō)今義:表示條件的連詞
D.來(lái)此絕境古義:極其優(yōu)美的環(huán)境今義:與世隔絕的地方
【小題3】、從下面兩句中任選一句翻譯。(2分)
(1)便要還家,設(shè)酒殺雞作食。  (2)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
選( ),譯文:                                                                            
【小題4】、請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)源自《桃花源記》的成語(yǔ)。(2分)
                                
【小題5】、下列各句中與“童孺縱行歌,斑白歡游詣(陶淵明《桃花源詩(shī)》)”意思相近的一項(xiàng)是(   )(2分)
A.余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
B.其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。
C.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
D.率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。
【小題6】、桃花源人是什么時(shí)候來(lái)到這里的?為什么要來(lái)到這個(gè)地方?(2分)
【小題7】、《桃花源記》敘述的是一個(gè)虛構(gòu)的故事,這個(gè)故事為什么具有長(zhǎng)久的魅力?
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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2011-2012學(xué)年湖南省祁陽(yáng)縣七里橋鎮(zhèn)中心學(xué)校八年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷 題型:文言文閱讀

(一)(16分)
(甲)林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�,咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也�!�
【小題1】、本文選自課文《     》 ,作者    ,又名  ,字元亮,    (朝代)著名詩(shī)人。(2分)
【小題2】、下列劃線詞古今意義解釋有誤的一項(xiàng)是(    )。(3分)

A.阡陌交通古義:交錯(cuò)相通今義:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)
B.妻子邑人古義:妻子和兒女今義:?jiǎn)沃改蟹降呐渑?/td>
C.無(wú)論魏晉古義:(更)不必說(shuō)今義:表示條件的連詞
D.來(lái)此絕境古義:極其優(yōu)美的環(huán)境今義:與世隔絕的地方
【小題3】、從下面兩句中任選一句翻譯。(2分)
(1)便要還家,設(shè)酒殺雞作食。  (2)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
選( ),譯文:                                                                            
【小題4】、請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)源自《桃花源記》的成語(yǔ)。(2分)
                                
【小題5】、下列各句中與“童孺縱行歌,斑白歡游詣(陶淵明《桃花源詩(shī)》)”意思相近的一項(xiàng)是(   )(2分)
A.余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
B.其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。
C.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
D.率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。
【小題6】、桃花源人是什么時(shí)候來(lái)到這里的?為什么要來(lái)到這個(gè)地方?(2分)
【小題7】、《桃花源記》敘述的是一個(gè)虛構(gòu)的故事,這個(gè)故事為什么具有長(zhǎng)久的魅力?
請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?u>                                               (3分)

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2013屆湖南省心學(xué)校八年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷 題型:文言文閱讀

(一)(16分)

(甲)林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�,咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也�!�

1.、本文選自課文《      》 ,作者     ,又名   ,字元亮,     (朝代)著名詩(shī)人。(2分)

2.、下列劃線詞古今意義解釋有誤的一項(xiàng)是(     )。(3分)

A、阡陌交通   古義:交錯(cuò)相通           今義:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)

B、妻子邑人   古義:妻子和兒女         今義:?jiǎn)沃改蟹降呐渑?/p>

C、無(wú)論魏晉   古義:(更)不必說(shuō)        今義:表示條件的連詞

D、來(lái)此絕境   古義:極其優(yōu)美的環(huán)境     今義:與世隔絕的地方

3.、從下面兩句中任選一句翻譯。(2分)

(1)便要還家,設(shè)酒殺雞作食。   (2)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。

選(  ),譯文:                                                                             

4.、請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)源自《桃花源記》的成語(yǔ)。(2分)

                                 

5.、下列各句中與“童孺縱行歌,斑白歡游詣(陶淵明《桃花源詩(shī)》)”意思相近的一項(xiàng)是(    )(2分)

A.余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。   

B.其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。

C.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

D.率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。

6.、桃花源人是什么時(shí)候來(lái)到這里的?為什么要來(lái)到這個(gè)地方?(2分)

7.、《桃花源記》敘述的是一個(gè)虛構(gòu)的故事,這個(gè)故事為什么具有長(zhǎng)久的魅力?

請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?u>                                                (3分)

 

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

   桃花源記(節(jié)選)

陶淵明 

   晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外道也�!�

10.下面加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 (   )

A.不足外人道也(介詞,對(duì)、向)          B.余人各復(fù)至其家(邀請(qǐng))

 C.率妻子邑人來(lái)此絕境(沒(méi)有出路的境地)   D.如外人(全、都)  

11.下列加點(diǎn)字意思、用法完全相同的一項(xiàng)是(      ) 

A. 武陵人捕魚(yú)業(yè)         中軒敞者

B. 忘路遠(yuǎn)近             有良田美池桑竹
C. 中往來(lái)種作           太守即遣人隨

D. 屋舍儼               豁開(kāi)朗

12.下面對(duì)文章的理解,不正確的一項(xiàng)是

A. 本文第一段著眼于“異”字,為下文描寫(xiě)更令人驚異的桃花源作了鋪墊。

B. 文中真實(shí)地描繪了桃花源中人們的生活場(chǎng)景,生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。

C.“此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是漁人。

D.“黃發(fā)垂髻”,是用借代的寫(xiě)法,指桃花源中的老老少少。

13.把第Ⅰ卷文言文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

(1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。(2分)

譯文:                                                          

(2) 乃不知有漢,無(wú)論魏晉( 2分)

譯文:                                                          

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的選文,完成下面各題。
(甲)晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者�!短一ㄔ从洝�
(乙)                  城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知已,天涯若比鄰。
無(wú)為在岐路,兒女共沾巾。
——王勃《送杜少府之任蜀州》
小題1:下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是(   )
A.漁人甚異之(異:認(rèn)為……奇特非凡)B.無(wú)論魏晉(無(wú)論:不要說(shuō))
C.處處志之(志:記�。�D.尋病終(尋:不久)
小題2:下列各組中加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是(   )
A.乃不知有漢乃重修岳陽(yáng)樓
B.武陵人捕魚(yú)為業(yè)為天下理財(cái),不為征利
C.余人各復(fù)延至其家其真無(wú)馬邪
D.予嘗求古仁人之心本在冀州之南
小題3:下列選項(xiàng)中與例句句式相同的一項(xiàng)是(     )
例:南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。
A.便要還家。B.使人索扁鵲,已逃秦矣。
C.城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。D.苛政猛于虎。
小題4:下面對(duì)選文內(nèi)容分析理解不正確的一項(xiàng)是(   )
A.誤入桃花源的漁人驚異地看到,這里土地肥美,生活和樂(lè),沒(méi)有壓迫,沒(méi)有紛爭(zhēng),老幼幸福愉快,人人融洽友好,這完全是中國(guó)農(nóng)耕文明時(shí)代“大同社會(huì)”的形象體現(xiàn)。
B.在聽(tīng)了漁人對(duì)外界的介紹后,桃源人嘆惋不已,從上下文可以推知,他們感嘆的是“山中方一日,世上已千年”的韶光易逝和逃脫了外界的紛爭(zhēng)與禍亂。
C.作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景,又極力表現(xiàn)了它的似有似無(wú),尋覓而不可得,反映了作者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。
D.這篇文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,記敘層次清楚,環(huán)環(huán)相扣,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔平易,樸實(shí)自然。
小題5:對(duì)《送杜少府之任蜀州》這首詩(shī)的詞義理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )
A.“天涯”指很遠(yuǎn)的地方;“若”和“比”都是“如同”、“好像”的意思。
B.“城闕”這里指京城,當(dāng)時(shí)的京城是長(zhǎng)安。
C.“君”在詩(shī)中指杜少府;“離別意”,離別的情意;“宦游”指離開(kāi)家鄉(xiāng)出外做官。
D.“岐”同“歧”,“歧路”即“岔路”,指分手的路口。
小題6:將文中劃線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
(1)見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)
(2)率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉
小題7:請(qǐng)談?wù)剬?duì)《送杜少府之任蜀州》一詩(shī)別離情調(diào)和作者情感的理解。(2分)

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2012-2013學(xué)年貴州省沿河四中八年級(jí)上學(xué)期第二次月考語(yǔ)文試卷(帶解析) 題型:文言文閱讀

比較閱讀《大道之行也》和《桃花源記》節(jié)選,按要求回答問(wèn)題。
[甲]大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
(選自《禮記.禮運(yùn)》)
[乙]林盡水源,便得一山,山不小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
(選自《桃花源記》)
【小題1】下列劃線字解釋有誤的一項(xiàng)是(   )

A.選賢能(通“舉”,選拔)
B.男有,女有歸(職分,指職業(yè)、職守)
C.盜竊亂而不作(小偷)
D.貨其棄于地也(憎惡)
【小題2】下列各組句子中劃線詞的意義或用法相同的一項(xiàng)是(   )
A.講信睦蓋簡(jiǎn)桃核狹者為之
B.是故謀閉而不水波不
C.天下公不必
D.蓮,花君子者也能以徑寸
【小題3】下面對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是(   )
A.《大道之行也》的主旨是闡明儒家理想中的“大同社會(huì)”的基本特征。
B.“天下為公”是說(shuō)所有的社會(huì)成員都要有公心,為人民多做好事。
C.《桃花源記》選段寫(xiě)了漁人進(jìn)入桃花源,看到源內(nèi)優(yōu)美的環(huán)境,源中人快樂(lè)、幸福、安定的生活,并體會(huì)到他們的心情。
D.“男女衣著,悉如外人”不太合乎實(shí)際。桃花源人是秦朝時(shí)進(jìn)入此“絕境”的,是與外人“間隔”的。從秦到晉太元年間有五百多年,桃花源外的人衣著變化很大,桃花源中人衣著不可能“悉如外人”。
【小題4】把第I卷文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)貨惡其棄于地也,不必藏于己。(2分)
(2)阡陌交通,雞犬相聞。(2分)
【小題5】[甲]文中闡述的“大同社會(huì)”與[乙]文中描繪的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2012-2013學(xué)年貴州省八年級(jí)上學(xué)期第二次月考語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:文言文閱讀

比較閱讀《大道之行也》和《桃花源記》節(jié)選,按要求回答問(wèn)題。

[甲]大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

(選自《禮記.禮運(yùn)》)

[乙]林盡水源,便得一山,山不小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

(選自《桃花源記》)

1.下列劃線字解釋有誤的一項(xiàng)是(   )

A.選賢能(通“舉”,選拔)

B.男有,女有歸(職分,指職業(yè)、職守)

C.盜竊亂而不作(小偷)

D.貨其棄于地也(憎惡)

2.下列各組句子中劃線詞的意義或用法相同的一項(xiàng)是(   )

A.講信睦蓋簡(jiǎn)桃核狹者為之

B.是故謀閉而不水波不

C.天下公不必

D.蓮,花君子者也能以徑寸

3.下面對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是(   )

A.《大道之行也》的主旨是闡明儒家理想中的“大同社會(huì)”的基本特征。

B.“天下為公”是說(shuō)所有的社會(huì)成員都要有公心,為人民多做好事。

C.《桃花源記》選段寫(xiě)了漁人進(jìn)入桃花源,看到源內(nèi)優(yōu)美的環(huán)境,源中人快樂(lè)、幸福、安定的生活,并體會(huì)到他們的心情。

D.“男女衣著,悉如外人”不太合乎實(shí)際。桃花源人是秦朝時(shí)進(jìn)入此“絕境”的,是與外人“間隔”的。從秦到晉太元年間有五百多年,桃花源外的人衣著變化很大,桃花源中人衣著不可能“悉如外人”。

4.把第I卷文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)貨惡其棄于地也,不必藏于己。(2分)

(2)阡陌交通,雞犬相聞。(2分)

5.[甲]文中闡述的“大同社會(huì)”與[乙]文中描繪的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)

 

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

比較閱讀《大道之行也》和《桃花源記》節(jié)選,按要求回答問(wèn)題。
[甲]大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
(選自《禮記.禮運(yùn)》)
[乙]林盡水源,便得一山,山不小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
(選自《桃花源記》)
小題1:下列劃線字解釋有誤的一項(xiàng)是(   )
A.選賢能(通“舉”,選拔)
B.男有,女有歸(職分,指職業(yè)、職守)
C.盜竊亂而不作(小偷)
D.貨其棄于地也(憎惡)
小題2:下列各組句子中劃線詞的意義或用法相同的一項(xiàng)是(   )
A.講信睦蓋簡(jiǎn)桃核狹者為之
B.是故謀閉而不水波不
C.天下公不必
D.蓮,花君子者也能以徑寸
小題3:下面對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是(   )
A.《大道之行也》的主旨是闡明儒家理想中的“大同社會(huì)”的基本特征。
B.“天下為公”是說(shuō)所有的社會(huì)成員都要有公心,為人民多做好事。
C.《桃花源記》選段寫(xiě)了漁人進(jìn)入桃花源,看到源內(nèi)優(yōu)美的環(huán)境,源中人快樂(lè)、幸福、安定的生活,并體會(huì)到他們的心情。
D.“男女衣著,悉如外人”不太合乎實(shí)際。桃花源人是秦朝時(shí)進(jìn)入此“絕境”的,是與外人“間隔”的。從秦到晉太元年間有五百多年,桃花源外的人衣著變化很大,桃花源中人衣著不可能“悉如外人”。
小題4:把第I卷文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)貨惡其棄于地也,不必藏于己。(2分)
(2)阡陌交通,雞犬相聞。(2分)
小題5:[甲]文中闡述的“大同社會(huì)”與[乙]文中描繪的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)

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