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對《天上的街市》開頭一節(jié)詩的賞析有誤的一項是
遠遠的街燈明了,
好像閃著無數(shù)的明星。
天上的明星現(xiàn)了,
好像點著無數(shù)的街燈。

A、這節(jié)詩將天與地連成一體,既描繪了迷人的夜景,又暗示了對光明未來的追求。
B、街燈——明星——街燈,采用比喻修辭,互換本體與喻體來展開想象。
C、因為街燈和明星之間存在著“無數(shù)”和“明亮”的共同特點,所以,二者之間可以相互為喻。
D、由街燈和明星也使人想到夜空,想到那黑暗的社會現(xiàn)實:街燈和明星是美好的,但它們又太縹緲——一種對改革現(xiàn)實的消極態(tài)度。
相關習題

科目:初中語文 來源:月考題 題型:單選題

對《天上的街市》開頭一節(jié)詩的賞析有誤的一項是
[     ]
遠遠的街燈明了,
好像閃著無數(shù)的明星。
天上的明星現(xiàn)了,
好像點著無數(shù)的街燈。
A、這節(jié)詩將天與地連成一體,既描繪了迷人的夜景,又暗示了對光明未來的追求。
B、街燈——明星——街燈,采用比喻修辭,互換本體與喻體來展開想象。
C、因為街燈和明星之間存在著“無數(shù)”和“明亮”的共同特點,所以,二者之間可以相互為喻。
D、由街燈和明星也使人想到夜空,想到那黑暗的社會現(xiàn)實:街燈和明星是美好的,但它們又太縹緲——一種對改革現(xiàn)實的消極態(tài)度。

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科目:初中語文 來源:浙江省同步題 題型:單選題

對《天上的街市》開頭一節(jié)詩的賞析有誤的一項是
[     ]
遠遠的街燈明了,好像閃著無數(shù)的明星。 天上的明星現(xiàn)了,好像點著無數(shù)的街燈。   
A、這節(jié)詩將天與地連成一體,既描繪了迷人的夜景,又暗示了對光明未來的追求。   
B、街燈——明星——街燈,采用比喻修辭,互換本體與喻體來展開想象。   
C、因為街燈和明星之間存在著“無數(shù)”和“明亮”的共同特點,所以,二者之間可以相互為喻。   
D、由街燈和明星也使人想到夜空,想到那黑暗的社會現(xiàn)實:街燈和明星是美好的,但它們又太縹緲——一種對改革現(xiàn)實的消極態(tài)度。

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科目:初中語文 來源:同步題 題型:單選題

對《天上的街市》開頭一節(jié)詩的賞析有誤的一項是
[     ]
遠遠的街燈明了,
好像閃著無數(shù)的明星。
天上的明星現(xiàn)了,
好像點著無數(shù)的街燈。
 A、這節(jié)詩將天與地連成一體,既描繪了迷人的夜景,又暗示了對光明未來的追求。
B、街燈——明星——街燈,采用比喻修辭,互換本體與喻體來展開想象。
C、因為街燈和明星之間存在著“無數(shù)”和“明亮”的共同特點,所以,二者之間可以相互為喻。
D、由街燈和明星也使人想到夜空,想到那黑暗的社會現(xiàn)實:街燈和明星是美好的,但它們又太縹緲——一種對改革現(xiàn)實的消極態(tài)度。

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科目:初中語文 來源: 題型:

對《天上的街市》開頭一節(jié)詩的賞析有誤的一項是 (      )(3分)

   遠遠的街燈明了,好像閃著無數(shù)的明星。 天上的明星現(xiàn)了,好像點著無數(shù)的街燈。

   A、這節(jié)詩將天與地連成一體,既描繪了迷人的夜景,又暗示了對光明未來的追求。

   B、街燈——明星——街燈,采用比喻修辭,互換本體與喻體來展開想象。

   C、因為街燈和明星之間存在著“無數(shù)”和“明亮”的共同特點,所以,二者之間可以相互為喻。

   D、由街燈和明星也使人想到夜空,想到那黑暗的社會現(xiàn)實:街燈和明星是美好的,但它們又太縹緲——一種對改革現(xiàn)實的消極態(tài)度。

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

(2012隨州)13.語文實踐活動(共10分)

          在班級開張的“語文,就在我身邊”的綜合實踐中,要求你所在的學習小組完成以下任務。

(1)【積累成語】大量積累成語并在語文實踐中正確使用成語,這不僅可以讓語簡潔      

明了,而且還能使語意準確得體。請你依據(jù)下列分類,按要求在橫線上各寫一個不同類型的成語(3分)

數(shù)字成語                                                                

生肖成語                                                                 

集結成語                                                                

(2)【了解文化】請依據(jù)下列文字內容將備選詞語正確地填寫在文中劃線處(4分)

備選詞語:精神  品格  道德準則 理念 智慧 操守

         一個人,無論他是中國人還是外國人,如果他從來沒有讀過《老子》、《孟子》、《論語》、《詩經》和唐詩宋詞、漢賦文章,如果他對于“天下為公”的             ,“寧為玉碎,不為瓦全”的            ,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的            ,“無為而不為”的            ,“己所不欲,勿施于人”的            ,……這一切都一無所知,那么,他沒有資格說他懂得什么是“中華民族”!

(3)【鑒賞文學】請在下面的橫線上再舉一篇你熟悉的文學作品,并仿照標有波浪線的句子形式續(xù)寫一句你對這一文學作品的認識(3分)

             我國古典文學作品,語言精練而又富于形象美,《木蘭詩》雖然篇幅短小,不足400字,卻繼續(xù)了木蘭從軍12年的事情,而且形象鮮明,情節(jié)生動,氣韻流暢。

(2012鹽城)7.學校開展“美德神州行”語文綜合性學習活動,請你參與并按要求答題上。(8分)

【德譽鹽城】

   鹽城環(huán)衛(wèi)女工韋青和陳紅在次晨掃中,撿到裝有2萬多元現(xiàn)金的包裹,在風雪中苦等失主3小時后物歸原主,并多次婉拒失主酬謝,還將政府獎金2000元轉贈患病兒童。她們拾金不昧,譽滿鹽城,榮膺全國道德模范提名將(見右圖)。這是鹽城市民首次獲殊榮。

【愛在江蘇】

小宏偉先開天性沒有肛門, 一出生便遭父母遺棄。幸運的是,他遇到了13個80后“南京愛心媽媽”。左圖為媽媽們在為小宏偉慶祝一周歲生日的場景!澳暇⿶坌膵寢尅弊2010年年底成立以來,已先后救助了包括鹽城小升宇在內的十多位重病寶寶……

【美撼中國】

佳木斯第十九中學初三女教師張麗莉在失控客車橫沖過來,車禍發(fā)生的一剎那,毫不猶豫地推開學生,自己卻身受重傷,至今還在醫(yī)院接受治療(見右圖)。網上祝福、祈禱聲接連不斷,網友們稱贊他為“最美女教師”。

(1)概括材料【德譽鹽城】的主要內容(不超過20字)(2分)

(2)“南京愛心媽媽”的善舉引發(fā)了網友的高度評價,請你也跟上一帖表達敬意。(至少用一種修辭手法以,語言簡潔明了)(2分)

                                                                                

(3)假如你就是張麗莉老師班級的小明,受大伙的委托,中考前夕到醫(yī)院無看望張老師,你準備說些什么讓張老師寬心?(2分)

小明:                                                                        

(4)學校團委皂片向全校師生發(fā)出弘揚美德的倡議,請你為下面尚未完稿的倡議書補上兩條具體內容。(2分)

倡議書

全校師生:

拾金不昧、扶助弱小、舍己為人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),為弘揚美德,傳承文明,營造校園新風,特向大家發(fā)出如下倡議:

一、走上街頭,深入社區(qū),寒舍弘揚美德的重要意義。

二、                                             

三、                                              

老師、同學們,讓我們行動起來,讓美德之花開遍校園內外、大江南北。

                                           鹽海中學團委會

                                          2012年6月16日

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科目:初中語文 來源:學習與評價初中總復習與檢測三年級(下) 題型:048

天上的街市

郭沫若

     遠遠的街燈明了,

     好像是閃著無數(shù)的明星。

     天上的明星現(xiàn)了,

     好像是點著無數(shù)的街燈。

     我想那縹緲的空中,

     定然有美麗的街市。

     街市上陳列的一些物品,

     定然是世上沒有的珍奇。

     你看,那淺淺的天河,

     定然是不甚寬廣。

     那隔著河的牛郎織女,

     定能夠騎著牛兒來往。

     我想他們此刻,

     定然在天街閑游。

     不信,請看那朵流星,

     是他們提著燈籠在走。

欣賞這首現(xiàn)代詩歌,可以從這些方面展開:

* 從朗讀入手,把握停頓輕重,欣賞詩歌的韻律美。

1.有感情地反復朗讀《天上的街市》,用“/”畫出每句詩的停頓,并在需重讀的音節(jié)下加粗。

* 從理解內容入手,進行比較辨析,欣賞詩歌的情感美。

2.本詩寫于1921年10月,作者剛從日本回到祖國。此時,五四運動高潮已過,中國正處于北洋軍閥混戰(zhàn)時期。面對黑暗的社會現(xiàn)實,詩人感到苦悶悲傷,但他并沒有絕望,仍然在追求光明和理想。你能從詩句中體會到詩人的這種探索和追求嗎?

3.詩中的牛郎織女與民間傳說中的有什么不同?詩人這么改你覺得好嗎?為什么?

* 從品讀聯(lián)想入手,聯(lián)系生活經驗,欣賞詩歌的相像美。

4.第二節(jié)中的“想”字領起哪幾個小節(jié)?“街市上陳列的一些物品,定然是世上沒有的珍奇。”你能想像出那“世上沒有的珍奇”是什么樣的物品嗎?請寫出一兩件(略加描述)。

5.詩人由地上的街燈聯(lián)想到天上的明星,編織了一幅神話般的美景。你由生活中的燈產生過哪些聯(lián)想或想像?用一兩句話把它描述出來。

* 從拓展視野入手,引導跨越時空,欣賞詩歌的延伸美。

6.這首詩歌中有的是寫實有的景象,有的是寫想像中的景象!澳歉糁拥呐@煽椗軌蝌T著牛兒來往”是寫實的還是寫想像的?下邊的詩句中哪兩句與它寫法相同?

[  ]

A.須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。(《沁園春 雪》)

B.忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(《白雪歌送武判官歸京》)

C.我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。(《水調歌頭 明月幾時有》)

D.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。(《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》)

E.辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。(《過零丁洋》)

7.中國民間故事中類似于牛郎織女的故事還有許多。如:梁山伯與祝英臺,董永與七仙女,許仙與白娘子等,你都聽過嗎?搜集一下,講給同學聽聽。

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科目:初中語文 來源:浙江省臨海市杜橋中學2011屆高三年級上學期九月底月考試題語文試題 題型:048

閱讀下面的文字,完成下題。

佛手之香

肖復興

  那個星期天,我在潘家園舊貨市場外面的街上,買了一個佛手。那時,這條街和市場里面一樣的熱鬧,擺滿了小攤,其中一個小攤賣的就是佛手。賣貨的是個山東婦女,十幾個大小不一、有青有黃的佛手,渾身疙疙瘩瘩的,躺在她腳前的一個竹籃里,百無聊賴的樣子,像伸出來長短不一粗細不均的枝杈來勾引人們的注意。很多人不認識這玩意兒,路過這里都問問這是什么呀,這么難看?扭頭就走了,沒有人買。我買了一個黃中帶綠的大佛手,她很高興,便宜了我兩塊錢,說我是大老遠從山東帶來的,誰知道你們北京人不認!

  這東西好長時間沒有在北京賣了。記得上一次見到它,起碼是四十多年前了。那時,我還在讀中學,是春節(jié)前,在街上買回一個,個頭兒沒有這個大,但小巧玲瓏,長得比這個秀氣。那時,父母都還健在,把它放在柜子上,像供奉小小的一尊佛,滿屋飄香。①

  我不知道佛手能不能稱之為水果?它可以吃,記得那時我偷偷掐下它的一小角,皮的味道像橘子皮,肉沒有橘子好吃,發(fā)酸發(fā)苦,很澀。那時,我查過詞典,說它是枸櫞的變種,初夏時開上白下紫兩種顏色的小花,冬天結果,但果實變形,像是過于飽滿炸開了,裂成如今這般模樣。它的用途很多,可以入藥,可以泡酒,也可以做成蜜餞。那時我買的那個佛手沒有擺到過年,就被父親泡酒了,母親一再埋怨父親,說是擺到過年,多喜興呀。

  以后,我在唐花塢和植物園里看到過佛手,但都是盆栽的,很袖珍,只是看花一樣賞景的。插隊北大荒時,每次回北京探親結束都要去六必居買咸菜帶走,好度過北大荒沒有青菜的漫長冬春兩季。在六必居我見過腌制的佛手,不過,已經切成片,變成了醬黃色,看不出一點兒佛指如仙的樣子了。

  我們中國人很會給水果起名字,我以為起得最好的便是佛手了,它不僅最象形,而且最具有超塵拔俗的境界。它伸出的杈杈,確實像佛手,只有佛的手指才會這樣如蘭花瓣宛轉修長,曲折中有這樣的韻致。這在敦煌壁畫中看那些端坐于蓮花座上和飛天于彩云間的各式佛的手指,確實和它幾分相似。前不久看到了殘疾人藝術團表演的千手觀音,那伸展自如風姿綽約的金色手指,確實能夠讓人把它們和佛手聯(lián)系一起。我買的這個佛手,回家后我細細數(shù)了數(shù),一共二十四只手指。我不知道一般佛手長多少佛指,我猜想,二十四只,除了和千手觀音比,它應該不算少了。

  我把它放在臥室里,沒有想到它會如此的香。特別是它身上的綠色完全變黃的時候,香味撲滿了整個臥室,甚至長上了翅膀似的,飛出我的臥室,每當我從外面回來,剛剛打開房間的門,香味就像家里有條寵物狗一樣撲了過來,毛茸茸的感覺,縈繞在身旁。②我相信世界上所有的水果都沒有它這種獨特的香味。在水果里,只有菲律賓的菠蘿才可以和它相比,但那種菠蘿香味清新倒是清新,沒有它的濃郁;有的水果,倒是很濃郁,比如榴蓮,卻有些濃郁得刺鼻。③它的香味,真的是少一分則欠缺,多一分則過了界,拿捏得那樣恰到好處,仿佛妙手天成,是上天的賜予,稱它為佛手,確為得天獨厚,別無二致,只有天國境界,才會有如此如梵樂清音一般的香味。西方是將亨德爾宗教色彩濃郁的清唱劇《彌賽亞》中那段清澈透明、高蹈如云的《哈利路亞》,視為天國的國歌的,我想我們東方可以把佛手之香,稱之為天國之香的。這樣說,也許并非沒有道理,過去文字中常見珠玉成詩,蘭露滋香,我想,香與花的供奉是佛教的一種虔誠的儀式,那種儀式中所供奉的香所散發(fā)的香味,大概就是這樣的吧?金剛經里所說的處處花香散處的香味大概也就是這樣的吧?

  它的香味那樣持久,也是我所料未及。一個多月過去了,房間里還是香飄不斷,可以說沒有一朵花的香味能夠存留得如此長久,越是花香濃郁的花,凋零得越快,香味便也隨之玉殞色殘了。它卻還像當初一樣,依舊香如故。但看看它的皮,已經從青綠到鵝黃到檸檬黃到芥末黃到土黃,到如今黃中帶黑的斑斑點點了,而且,它的皮已經發(fā)干發(fā)皺,萎縮了,像是瘦筋筋的,只剩下了皮包骨。想想剛買回它時那豐滿妖嬈的樣子,但讓我感到的卻不是美人遲暮的感覺,而是和日子一起變老的滄桑。

  它已經老了,卻還是把香味散發(fā)給我,雖然沒有最初那樣濃郁了,依然那樣的清新沁人。那一刻,我忽然覺得它老得像母親。是的,我想起了母親,四十多年前,我第一次見到佛手的時候,母親還不老。

1、文章題目是《佛手之香》,卻從佛手的形、色、滋味寫起,這樣寫好在哪里?

________________

2、品味文中加粗詞語,并簡析不同的人面對佛手的不同情感。

①百無聊賴:________

②豐滿妖嬈:________

3、為什么把這種水果起名為佛手?請結合文章簡述其理由。

________________

4、文中三句劃線句子都是對“佛手之香”的描寫,你更喜歡哪一句?請從寫法與作用的角度闡明理由。

________________

5、文章結尾,作者由佛手想到母親,涵義雋永,情味深長。結合全文,這樣聯(lián)想的依據(jù)是什么?

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科目:初中語文 來源:語文教研室 題型:048

江南古鎮(zhèn)  楊國民

  要研究江南的文化歷史,就不能不讀江南的古鎮(zhèn)。假若把整個江南比作一曲委婉柔麗、行云流水般的樂章,那么古鎮(zhèn)就是一個非常精彩的樂段。

  當你參觀了一座座江南的古鎮(zhèn)后,就會驚異地發(fā)現(xiàn):這些古鎮(zhèn)的設置是那么的規(guī)整,一條清流從遠處飄逸而來,又從這里委婉流去,繾綣纏綿處就是一座古鎮(zhèn)。假如說長江黃河是孕育華夏文明的搖籃,那么一條條委婉曲流就是滋養(yǎng)古鎮(zhèn)文明的清泉。穿梭往來的舟舸,舉帆落帆,揚槳收槳之間,就把一座古鎮(zhèn)同整個江南人文大背景勾織得異常和諧熨貼。

  街道一律臨河鋪筑,兩排擠擠的房屋把天空夾出細長一條,有一排房屋干脆就是半間建在河面上的吊腳樓,足見其對水的依傍。青石板的街面,被千萬雙腳打磨得發(fā)亮,把一段邈遠的歷史融凝進去,卻不留一絲痕跡。古街雖窄小,卻并不失之于平直簡約,一條條幽深的小巷細弄,一頭勾聯(lián)著古街,一頭曲折曲折地延伸過去,把整個一座古鎮(zhèn)引宕得一波三折,有了音樂的節(jié)律。"小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。"那綿長清麗的詩意就該由古鎮(zhèn)的小巷里抽繹出來。而夜臥古鎮(zhèn)的吊腳樓上,聽"*&乃"櫓音從遠處飄來,又從你枕下飄向遠方,載去你的遐想和憧憬。一座座"如虹飲水"的古拱橋,巧連妙構,宛若一幀行草書法,筆墨淋漓之間,有一縷墨韻銜接著,構成了整體的韻律和完美。

  對一條條漂泊的遠舟來說,那古鎮(zhèn)就是一處驛站。白天,他們在河道里經歷了風與浪的搏斗,在夕陽西下,落霞鋪彩之時,挾著唱晚的漁歌,沾著浪尖的飛沫,泊進古鎮(zhèn)平靜的港灣里。那掌舵的老大或拉纖的漢子便循著窄窄的石級緩緩地走上來,在古街上溜達一下,舒張舒張疲乏的身軀。然后在臨河的一爿小酒店里坐下來,沽一壺酒,買兩碟菜,慢悠悠地喝,把余下的一絲精力蘸著釅濃的酒液,直喝到酥酥的微醉,然后枕著古鎮(zhèn)的恬靜酣睡一夜,蓄養(yǎng)出勃勃的精力,再供明天的風浪去銷蝕。明天路程的終點也許還是一座古鎮(zhèn),就那么山一程水一程地漂泊過去,一座座的古鎮(zhèn)就鉤連著他們的今天、明天和后天,在時空的坐標軸上,古鎮(zhèn)就勾畫出他們一條條生命的曲線。古鎮(zhèn)的性格異常溫順,就如羞于表達的樸實純正的村姑。眉宇舉止間卻還是掩飾不住那脈脈的柔情。吊腳樓下籠著的一片幽水,正是她那誠摯的的情懷,臨河的一扇扇木窗,啟闔之間,納下片片匆匆去來的帆影。

  在古鎮(zhèn)的人流里,你若駐足細聽一聽,就會發(fā)現(xiàn)許多還沒有完全同化的口音,他們的祖先或許來自戈壁瀚海,漠漠黃土,因為那貧瘠的土地難以負載他們生存的沉重嘆息,遂逐一脈弱水,在飽嘗顛沛流離之苦后,終于擇定將古鎮(zhèn)作為自己的永久居地。只是用保住那方故土的語言,來寄托對它的永久思念。江南的許多古鎮(zhèn),你別看它貌不驚人,它或許就孕育過一代名震寰宇的文人墨客,一派流芳百世的學者教授。你看,古鎮(zhèn)的四周是廣袤的田野,一帶縈紆的清流,一抹起伏的山影,就凸現(xiàn)出這么一個恬靜的處所……在一條幽深的小巷里,在一處青藤垂垂的院落里,隔了外界的喧嚷,避了市井的誘惑,面壁十年,精研邃思,而一旦出露,怎不叫世人驚愕矚目?!一部部煌煌巨著,一幅幅珍奇墨韻,蘊足了文化底氣,就從這里展開它的冊頁。

  (1)"要研究江南的文化歷史,就不能不讀江南的古鎮(zhèn)",這是為什么?

答:                                                                          。

  (2)"假如說長江黃河是孕育華夏文明的搖藍,那么一條條委婉曲流就是滋養(yǎng)古鎮(zhèn)文明的清泉"作者這樣寫的用意是什么?

答:                                                                          。

  (3)最能體現(xiàn)江南水鄉(xiāng)特色的景物有哪些?(列舉5種)1

答:                                                                          。

  (4)本文突出了江南古鎮(zhèn)鄉(xiāng)土風情的哪些特點?

答:                                                                          。

  (5)江南古鎮(zhèn)文明最突出的成就是什么?

答:                                                                         

  (6)文章寫在古鎮(zhèn)的人流里,有許多是從外地遷來的,其用意是什么?

答:                                                                          。

  (7)下列對文章的分析鑒賞,不正確的兩項是(  )

  A.本文如一曲遠方飄來的古老的歌,熱情緊湊的??謐嘀?螅?樸頻撓嘣閑煨於?矗?緣靡餼成鑠洌?釗嘶爻Φ雌??/span>

  B."小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花",這是王安石《臨安春雨初霽》中的詩句。

  C.第3段中,作者把"如虹飲水"的石拱橋比作行草書法,這樣寫顯得生動形象。

  D.文中村姑的形象就是古鎮(zhèn)人的形象;村姑的性格就是古鎮(zhèn)人的性格。

  E.本文語言精巧,虛實相生,言簡意賅,增強了文章的情趣美和情韻美。

  (8)本文用到了許多說明方法,請舉例說明:

                                                                                 

  (9)說明文常用的說明順序有三種:時間、空間和邏輯順序。介紹江南古鎮(zhèn)時,作者采用了哪一種說明順序?        

 

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科目:初中語文 來源:1+1輕巧奪冠優(yōu)化訓練 八年級語文上 北京課改版 題型:048

閱讀文章,回答問題。

江南古鎮(zhèn)

楊國民

  要研究江南的文化歷史,就不能不讀江南的古鎮(zhèn)。假若把整個江南比作一曲委婉柔麗、行云流水般的樂章,那么古鎮(zhèn)就是一個非常精彩的樂段。

  當你參觀了一座座江南的古鎮(zhèn)后,就會驚異地發(fā)現(xiàn):這些古鎮(zhèn)的設置是那么的規(guī)整,一條清流從遠處飄逸而來,又從這里委婉流去,繾綣纏綿處就是一座古鎮(zhèn)。假如說長江黃河是孕育華夏文明的搖籃,那么一條條委婉曲流就是滋養(yǎng)古鎮(zhèn)文明的清泉。穿梭往來的舟舸,舉帆落帆,揚槳收槳之間,就把一座古鎮(zhèn)同整個江南人文大背景勾織得異常和諧熨帖。

  街道一律臨河鋪筑,兩排擠擠的房屋把天空夾出細長一條,有一排房屋干脆就是半間建在河面上的吊腳樓,足見其對水的依傍。青石板的街面,被千萬雙腳打磨得發(fā)亮,把一段邈遠的歷史融凝進去,卻不留一絲痕跡。古街雖窄小,卻并不失之于平直簡約,一條條幽深的小巷細弄,一頭勾連著古街,一頭曲折曲折地延伸過去,把整個一座古鎮(zhèn)引宕得一波三折,有了音樂的節(jié)律!靶且灰孤牬河,深巷明朝賣杏花!蹦蔷d長清麗的詩意就該由古鎮(zhèn)的小巷里抽繹出來。而夜臥古鎮(zhèn)的吊腳樓上,聽“欸乃”櫓音從遠處飄來,又從你枕下飄向遠方,載去你的遐想和憧憬。一座座“如虹飲水”的古拱橋,巧連妙構,宛若一幀行草書法,筆墨淋漓之間,有一縷墨韻銜接著,構成了整體的韻律和完美。

  對一條條漂泊的遠舟來說,那古鎮(zhèn)就是一處驛站。白天,他們在河道里經歷了風與浪的搏斗,在夕陽西下,落霞鋪彩之時,挾著唱晚的漁歌,沾著浪尖的飛沫,泊進古鎮(zhèn)平靜的港灣里。那掌舵的老大或拉纖的漢子便循著窄窄的石級緩緩地走上來,在古街上溜達一下,舒張舒張疲乏的身軀。然后在臨河的一爿小酒店里坐下來,沽一壺酒,買兩碟菜,慢悠悠地喝,把余下的一絲精力蘸著釅濃的酒液,直喝到酥酥的微醉,然后枕著古鎮(zhèn)的恬靜酣睡一夜,蓄養(yǎng)出勃勃的精力,再供明天的風浪去銷蝕。明天路程的終點也許還是一座古鎮(zhèn),就那么山一程水一程地漂泊過去,一座座的古鎮(zhèn)就勾連著他們的今天、明天和后天,在時空的坐標軸上,古鎮(zhèn)就勾畫出他們一條條生命的曲線。古鎮(zhèn)的性格異常溫順,就如羞于表達的樸實純正的村姑。眉宇舉止間卻還是掩飾不住那脈脈的柔情。吊腳樓下籠著的一片幽水,正是她那誠摯的情懷,臨河的一扇扇木窗,啟闔之間,納下片片匆匆去來的帆影。

  在古鎮(zhèn)的人流里,你若駐足細聽一聽,就會發(fā)現(xiàn)許多還沒有完全同化的口音,他們的祖先或許來自戈壁瀚海,漠漠黃土,因為那貧瘠的土地難以負載他們生存的沉重嘆息,遂逐一脈弱水,在飽嘗顛沛流離之苦后,終于擇定將古鎮(zhèn)作為自己的永久居地。只是用保住那方故土的語言,來寄托對它的永久思念。江南的許多古鎮(zhèn),你別看它貌不驚人,它或許就孕育過一代名震寰宇的文人墨客,一派流芳百世的學者教授。你看,古鎮(zhèn)的四周是廣袤的田野,一帶縈紆的清流,一抹起伏的山影,就凸現(xiàn)出這么一個恬靜的處所……在一條幽深的小巷里,在一處青藤垂垂的院落里,隔了外界的喧嚷,避了市井的誘惑,面壁十年,精研邃思,而一旦出露,怎不叫世人驚愕矚目?!一部部皇皇巨著,一幅幅珍奇墨韻,蘊足了文化底氣,就從這里展開它的冊頁。

(1)

(1)“要研究江南的文化歷史,就不能不讀江南的古鎮(zhèn)”,這是為什么?

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(2)“假如說長江黃河是孕育華夏文明的搖籃,那么一條條委婉曲流就是滋養(yǎng)古鎮(zhèn)文明的清泉”,作者這樣寫的用意是什么?

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(2)

最能體現(xiàn)江南水鄉(xiāng)特色的景物有哪些?(列舉5種)

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(3)

(1)江南古鎮(zhèn)文明最突出的成就是什么?

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(2)文章寫在古鎮(zhèn)的人流里,有許多是從外地遷來的,其用意是什么?

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(4)

下列對文章的分析鑒賞,不正確的兩項是

A.

本文如一曲遠方飄來的古老的歌,熱情緊湊的節(jié)奏之后,悠悠的余韻徐徐而來,顯得意境深邃,令人蕩氣回腸。

B.

“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”,這是王安石《臨安春雨初霽》中的詩句。

C.

第3段中,作者把“如虹飲水”的石拱橋比作行草書法,這樣寫顯得生動形象。

D.

文中村姑的形象就是古鎮(zhèn)人的形象;村姑的性格就是古鎮(zhèn)人的性格。

E.

本文語言精巧,虛實相生,言簡意賅,增強了文章的情趣美和情韻美。

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