根據(jù)下面語(yǔ)段內(nèi)容,選擇恰當(dāng)?shù)脑?shī)句。
  在盛唐的詩(shī)歌中,有一類詩(shī)通常被稱為“邊塞詩(shī)”。這些詩(shī)作內(nèi)容豐富多彩,為我們展現(xiàn)了一幅幅盛唐邊塞畫卷。這里有(     )的雄奇壯觀;有(     )的風(fēng)雪酷寒;這里有(     )的慷慨悲壯,有(     )的惆悵無(wú)奈……
a.醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。
b.劍河風(fēng)急雪片闊,沙口石凍馬蹄脫。
c.大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
d.羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。

A.c;a;b;d
B.b;c;a;d
C.c;b;a;d
D.c;b;d;a
C
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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:填空題

根據(jù)下面語(yǔ)段內(nèi)容,選擇恰當(dāng)?shù)脑?shī)句,將選項(xiàng)填入相應(yīng)的括號(hào)內(nèi)。
  在盛唐的詩(shī)歌中,有一類詩(shī)通常被稱為“邊塞詩(shī)”。這些詩(shī)作內(nèi)容豐富多彩,為我們展現(xiàn)了一幅幅盛唐邊塞畫卷。這里有(     )的雄奇壯觀;有(     )的風(fēng)雪酷寒;這里有(     )的慷慨悲壯,有(     )的惆悵無(wú)奈……
A.醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。
B.劍河風(fēng)急雪片闊,沙口石凍馬蹄脫。
C.大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
D.羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀《漫話對(duì)聯(lián)》,完成7-12題。(16分)

漫話對(duì)聯(lián)

金虎

(1)對(duì)聯(lián)大家都不陌生。中華大地妙聯(lián)佳對(duì)俯拾即是:“四面河山歸眼底,萬(wàn)家憂樂到心頭”是鐫刻在岳陽(yáng)樓上的名聯(lián);“夜眠人靜后,早起鳥啼先”是古代勸學(xué)的佳對(duì);“雖然毫末技術(shù),卻是頂上功夫”是理發(fā)店的妙聯(lián)……可見,生活處處有對(duì)聯(lián)。

(2)對(duì)聯(lián),也叫楹聯(lián),俗稱對(duì)子,是寫在紙上、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。對(duì)聯(lián)是漢語(yǔ)特有的一種文學(xué)樣式,一般由上聯(lián)和下聯(lián)構(gòu)成。若有橫批應(yīng)對(duì)對(duì)聯(lián)內(nèi)容起畫龍點(diǎn)睛的作用。對(duì)聯(lián)通常粘貼或懸掛在門上或壁間的廊柱上。

(3)根據(jù)內(nèi)容和用途來(lái)劃分,常見的對(duì)聯(lián)有節(jié)日喜慶聯(lián)、婚喪嫁娶聯(lián),名勝古跡聯(lián)、自勉聯(lián)、題贈(zèng)聯(lián)等。毛澤東在長(zhǎng)沙第一師范讀書時(shí)改寫的“貴有恒,何須三更眠五更起;最無(wú)益,只怕一日曝十日寒”,是很有名的    聯(lián)。魯迅先生寫給瞿秋白的對(duì)聯(lián)“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”,則是充滿革命情誼的    聯(lián)。

(4)對(duì)聯(lián)源于何時(shí)?可遠(yuǎn)溯先秦。 A那時(shí)人們?cè)诖箝T上掛兩塊畫著門神或題著門神名字的桃木板,認(rèn)為能壓邪。這種桃木板便叫“桃符”。 B相傳五代后蜀君主孟昶在寢門桃符板上題詞“新年納馀慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”,謂之“題桃符”,即最早的春聯(lián),亦即最初的對(duì)聯(lián)。 C 宋代在門上張貼對(duì)聯(lián)成為一種風(fēng)俗!扒чT萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符”,是這一民俗的形象反映。 D 到了元代,對(duì)聯(lián)較之前朝顯得冷落了些,流傳下來(lái)的也很少。 E 晚清還出現(xiàn)了一些對(duì)聯(lián)知識(shí)專著,如《楹聯(lián)叢語(yǔ)》等。進(jìn)入20世紀(jì),對(duì)聯(lián)日益呈現(xiàn)出勃發(fā)繁榮的景象。

(5)對(duì)聯(lián)的內(nèi)容豐富多彩,對(duì)聯(lián)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。那么如何撰寫對(duì)聯(lián)呢?

(6)首先,要根據(jù)對(duì)象和場(chǎng)合,選擇清新流暢的語(yǔ)言,表達(dá)有意義的內(nèi)容。例如:“無(wú)聲潤(rùn)物三春雨,有志育才一代功”可以送給辛勤的園。弧爸︻^喜鵲歌新曲,雪里梅花報(bào)早春”適合春節(jié)傳達(dá)喜氣;“皓月描寫雙燕影,寒霜映出并頭梅”經(jīng)常出現(xiàn)在結(jié)婚喜慶時(shí)。

(7)其次,撰寫上下聯(lián)還應(yīng)注意以下幾點(diǎn):內(nèi)容必須相連,表達(dá)一個(gè)共同的主題;兩聯(lián)字?jǐn)?shù)須相同,相同位置詞語(yǔ)的詞性應(yīng)相同或相近,但不能出現(xiàn)“四!睂(duì)“五湖”之類的詞義雷同情況,更不宜有“石”對(duì)“石”這樣的同字相對(duì);句式結(jié)構(gòu)形式要相同,彼此對(duì)稱;字音聲調(diào)平仄相對(duì),使對(duì)聯(lián)念起來(lái)有一種音樂美。

(8)對(duì)聯(lián)還有一些特殊的寫法,在此僅舉兩種。一是從古今詩(shī)詞曲賦中取兩句組成,如“夕陽(yáng)無(wú)限好,高外不勝寒”,上聯(lián)出自李商隱詩(shī),下聯(lián)出自蘇軾詞,這叫“集句”。二是“摘句”,就是把詩(shī)中的對(duì)偶句直接拿來(lái)使用,像“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,就是王勃《送杜少府之任蜀州》一詩(shī)的頸聯(lián)。

(9)對(duì)聯(lián)不僅是我國(guó)文學(xué)百花園中的一朵奇葩,而且是世界文學(xué)寶庫(kù)的重要組成部分。隨著世界文化的融合和許多漢字學(xué)家的涌現(xiàn),外國(guó)人也逐漸學(xué)會(huì)了用漢字來(lái)寫對(duì)聯(lián)。據(jù)歷史記載,光緒皇帝結(jié)婚時(shí),英國(guó)女王送了一座自鳴鐘,上面就刻有一副對(duì)聯(lián):“日月同明,報(bào)十二吉祥如意;天地合德,慶億萬(wàn)富貴康寧”。小小的對(duì)聯(lián)還真的融合了大文化呢!它展現(xiàn)出漢民族語(yǔ)言得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。讓我們把中華民族傳統(tǒng)文化的這朵奇葩奉獻(xiàn)給世界,使其在世界文學(xué)寶庫(kù)中熠熠生輝!

1..本文主要說(shuō)明了對(duì)聯(lián)的定義、________ 、__________ 、__________、意義與影響。(3分)

2..區(qū)別下列對(duì)聯(lián)的類型。(3分)

①“四面河山歸眼底,萬(wàn)家憂樂到心頭”屬于             聯(lián)。

②“貴有恒,何須三更眠五更起;最無(wú)益,只怕一日曝十日寒”是很有名的        聯(lián)。

③“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”則是充滿革命友誼的         聯(lián)。

3..“對(duì)聯(lián)的真正鼎盛是在明清兩代,到了康乾盛世,對(duì)聯(lián)藝術(shù)日臻完善,涌現(xiàn)出紀(jì)曉嵐、袁枚等對(duì)聯(lián)高手!边@一句話是從第(4)自然段中抽出來(lái)的,放在A、B、C、D、E哪處最合適?為什么(3分)

4..第(5)自然段在層次結(jié)構(gòu)上起什么作用?(2分)

5..第(8)自然段的劃線句子用了什么說(shuō)明方法,有何作用?(2分)

6..學(xué)校藝術(shù)節(jié)要出一期“美文、名畫賞析”壁報(bào),主題為一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“品美文若飲甘露”,請(qǐng)擬寫恰當(dāng)?shù)南侣?lián)。(3分)

上聯(lián):品美文如飲甘露

下聯(lián):                    

 

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2011年初中畢業(yè)升學(xué)考試(內(nèi)蒙古巴彥淖爾卷)語(yǔ)文 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀《漫話對(duì)聯(lián)》,完成7-12題。(16分)
漫話對(duì)聯(lián)
金虎
(1)對(duì)聯(lián)大家都不陌生。中華大地妙聯(lián)佳對(duì)俯拾即是:“四面河山歸眼底,萬(wàn)家憂樂到心頭”是鐫刻在岳陽(yáng)樓上的名聯(lián);“夜眠人靜后,早起鳥啼先”是古代勸學(xué)的佳對(duì);“雖然毫末技術(shù),卻是頂上功夫”是理發(fā)店的妙聯(lián)……可見,生活處處有對(duì)聯(lián)。
(2)對(duì)聯(lián),也叫楹聯(lián),俗稱對(duì)子,是寫在紙上、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。對(duì)聯(lián)是漢語(yǔ)特有的一種文學(xué)樣式,一般由上聯(lián)和下聯(lián)構(gòu)成。若有橫批應(yīng)對(duì)對(duì)聯(lián)內(nèi)容起畫龍點(diǎn)睛的作用。對(duì)聯(lián)通常粘貼或懸掛在門上或壁間的廊柱上。
(3)根據(jù)內(nèi)容和用途來(lái)劃分,常見的對(duì)聯(lián)有節(jié)日喜慶聯(lián)、婚喪嫁娶聯(lián),名勝古跡聯(lián)、自勉聯(lián)、題贈(zèng)聯(lián)等。毛澤東在長(zhǎng)沙第一師范讀書時(shí)改寫的“貴有恒,何須三更眠五更起;最無(wú)益,只怕一日曝十日寒”,是很有名的   聯(lián)。魯迅先生寫給瞿秋白的對(duì)聯(lián)“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”,則是充滿革命情誼的   聯(lián)。
(4)對(duì)聯(lián)源于何時(shí)?可遠(yuǎn)溯先秦。 A那時(shí)人們?cè)诖箝T上掛兩塊畫著門神或題著門神名字的桃木板,認(rèn)為能壓邪。這種桃木板便叫“桃符”。 B相傳五代后蜀君主孟昶在寢門桃符板上題詞“新年納馀慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”,謂之“題桃符”,即最早的春聯(lián),亦即最初的對(duì)聯(lián)。 C 宋代在門上張貼對(duì)聯(lián)成為一種風(fēng)俗。“千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符”,是這一民俗的形象反映。 D 到了元代,對(duì)聯(lián)較之前朝顯得冷落了些,流傳下來(lái)的也很少。 E 晚清還出現(xiàn)了一些對(duì)聯(lián)知識(shí)專著,如《楹聯(lián)叢語(yǔ)》等。進(jìn)入20世紀(jì),對(duì)聯(lián)日益呈現(xiàn)出勃發(fā)繁榮的景象。
(5)對(duì)聯(lián)的內(nèi)容豐富多彩,對(duì)聯(lián)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。那么如何撰寫對(duì)聯(lián)呢?
(6)首先,要根據(jù)對(duì)象和場(chǎng)合,選擇清新流暢的語(yǔ)言,表達(dá)有意義的內(nèi)容。例如:“無(wú)聲潤(rùn)物三春雨,有志育才一代功”可以送給辛勤的園;“枝頭喜鵲歌新曲,雪里梅花報(bào)早春”適合春節(jié)傳達(dá)喜氣;“皓月描寫雙燕影,寒霜映出并頭梅”經(jīng)常出現(xiàn)在結(jié)婚喜慶時(shí)。
(7)其次,撰寫上下聯(lián)還應(yīng)注意以下幾點(diǎn):內(nèi)容必須相連,表達(dá)一個(gè)共同的主題;兩聯(lián)字?jǐn)?shù)須相同,相同位置詞語(yǔ)的詞性應(yīng)相同或相近,但不能出現(xiàn)“四!睂(duì)“五湖”之類的詞義雷同情況,更不宜有“石”對(duì)“石”這樣的同字相對(duì);句式結(jié)構(gòu)形式要相同,彼此對(duì)稱;字音聲調(diào)平仄相對(duì),使對(duì)聯(lián)念起來(lái)有一種音樂美。
(8)對(duì)聯(lián)還有一些特殊的寫法,在此僅舉兩種。一是從古今詩(shī)詞曲賦中取兩句組成,如“夕陽(yáng)無(wú)限好,高外不勝寒”,上聯(lián)出自李商隱詩(shī),下聯(lián)出自蘇軾詞,這叫“集句”。二是“摘句”,就是把詩(shī)中的對(duì)偶句直接拿來(lái)使用,像“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,就是王勃《送杜少府之任蜀州》一詩(shī)的頸聯(lián)。
(9)對(duì)聯(lián)不僅是我國(guó)文學(xué)百花園中的一朵奇葩,而且是世界文學(xué)寶庫(kù)的重要組成部分。隨著世界文化的融合和許多漢字學(xué)家的涌現(xiàn),外國(guó)人也逐漸學(xué)會(huì)了用漢字來(lái)寫對(duì)聯(lián)。據(jù)歷史記載,光緒皇帝結(jié)婚時(shí),英國(guó)女王送了一座自鳴鐘,上面就刻有一副對(duì)聯(lián):“日月同明,報(bào)十二吉祥如意;天地合德,慶億萬(wàn)富貴康寧”。小小的對(duì)聯(lián)還真的融合了大文化呢!它展現(xiàn)出漢民族語(yǔ)言得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。讓我們把中華民族傳統(tǒng)文化的這朵奇葩奉獻(xiàn)給世界,使其在世界文學(xué)寶庫(kù)中熠熠生輝!
【小題1】.本文主要說(shuō)明了對(duì)聯(lián)的定義、________ 、__________ 、__________、意義與影響。(3分)
【小題2】.區(qū)別下列對(duì)聯(lián)的類型。(3分)
①“四面河山歸眼底,萬(wàn)家憂樂到心頭”屬于             聯(lián)。
②“貴有恒,何須三更眠五更起;最無(wú)益,只怕一日曝十日寒”是很有名的       聯(lián)。
③“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”則是充滿革命友誼的        聯(lián)。
【小題3】.“對(duì)聯(lián)的真正鼎盛是在明清兩代,到了康乾盛世,對(duì)聯(lián)藝術(shù)日臻完善,涌現(xiàn)出紀(jì)曉嵐、袁枚等對(duì)聯(lián)高手。”這一句話是從第(4)自然段中抽出來(lái)的,放在A、B、C、D、E哪處最合適?為什么(3分)
【小題4】.第(5)自然段在層次結(jié)構(gòu)上起什么作用?(2分)
【小題5】.第(8)自然段的劃線句子用了什么說(shuō)明方法,有何作用?(2分)
【小題6】.學(xué)校藝術(shù)節(jié)要出一期“美文、名畫賞析”壁報(bào),主題為一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“品美文若飲甘露”,請(qǐng)擬寫恰當(dāng)?shù)南侣?lián)。(3分)
上聯(lián):品美文如飲甘露
下聯(lián):                    

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2011年初中畢業(yè)升學(xué)考試(內(nèi)蒙古巴彥淖爾卷)語(yǔ)文 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀《漫話對(duì)聯(lián)》,完成7-12題。(16分)

漫話對(duì)聯(lián)

金虎

(1)對(duì)聯(lián)大家都不陌生。中華大地妙聯(lián)佳對(duì)俯拾即是:“四面河山歸眼底,萬(wàn)家憂樂到心頭”是鐫刻在岳陽(yáng)樓上的名聯(lián);“夜眠人靜后,早起鳥啼先”是古代勸學(xué)的佳對(duì);“雖然毫末技術(shù),卻是頂上功夫”是理發(fā)店的妙聯(lián)……可見,生活處處有對(duì)聯(lián)。

(2)對(duì)聯(lián),也叫楹聯(lián),俗稱對(duì)子,是寫在紙上、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。對(duì)聯(lián)是漢語(yǔ)特有的一種文學(xué)樣式,一般由上聯(lián)和下聯(lián)構(gòu)成。若有橫批應(yīng)對(duì)對(duì)聯(lián)內(nèi)容起畫龍點(diǎn)睛的作用。對(duì)聯(lián)通常粘貼或懸掛在門上或壁間的廊柱上。

(3)根據(jù)內(nèi)容和用途來(lái)劃分,常見的對(duì)聯(lián)有節(jié)日喜慶聯(lián)、婚喪嫁娶聯(lián),名勝古跡聯(lián)、自勉聯(lián)、題贈(zèng)聯(lián)等。毛澤東在長(zhǎng)沙第一師范讀書時(shí)改寫的“貴有恒,何須三更眠五更起;最無(wú)益,只怕一日曝十日寒”,是很有名的    聯(lián)。魯迅先生寫給瞿秋白的對(duì)聯(lián)“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”,則是充滿革命情誼的    聯(lián)。

(4)對(duì)聯(lián)源于何時(shí)?可遠(yuǎn)溯先秦。 A那時(shí)人們?cè)诖箝T上掛兩塊畫著門神或題著門神名字的桃木板,認(rèn)為能壓邪。這種桃木板便叫“桃符”。 B相傳五代后蜀君主孟昶在寢門桃符板上題詞“新年納馀慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”,謂之“題桃符”,即最早的春聯(lián),亦即最初的對(duì)聯(lián)。 C 宋代在門上張貼對(duì)聯(lián)成為一種風(fēng)俗!扒чT萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符”,是這一民俗的形象反映。 D 到了元代,對(duì)聯(lián)較之前朝顯得冷落了些,流傳下來(lái)的也很少。 E 晚清還出現(xiàn)了一些對(duì)聯(lián)知識(shí)專著,如《楹聯(lián)叢語(yǔ)》等。進(jìn)入20世紀(jì),對(duì)聯(lián)日益呈現(xiàn)出勃發(fā)繁榮的景象。

(5)對(duì)聯(lián)的內(nèi)容豐富多彩,對(duì)聯(lián)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。那么如何撰寫對(duì)聯(lián)呢?

(6)首先,要根據(jù)對(duì)象和場(chǎng)合,選擇清新流暢的語(yǔ)言,表達(dá)有意義的內(nèi)容。例如:“無(wú)聲潤(rùn)物三春雨,有志育才一代功”可以送給辛勤的園。弧爸︻^喜鵲歌新曲,雪里梅花報(bào)早春”適合春節(jié)傳達(dá)喜氣;“皓月描寫雙燕影,寒霜映出并頭梅”經(jīng)常出現(xiàn)在結(jié)婚喜慶時(shí)。

(7)其次,撰寫上下聯(lián)還應(yīng)注意以下幾點(diǎn):內(nèi)容必須相連,表達(dá)一個(gè)共同的主題;兩聯(lián)字?jǐn)?shù)須相同,相同位置詞語(yǔ)的詞性應(yīng)相同或相近,但不能出現(xiàn)“四海”對(duì)“五湖”之類的詞義雷同情況,更不宜有“石”對(duì)“石”這樣的同字相對(duì);句式結(jié)構(gòu)形式要相同,彼此對(duì)稱;字音聲調(diào)平仄相對(duì),使對(duì)聯(lián)念起來(lái)有一種音樂美。

(8)對(duì)聯(lián)還有一些特殊的寫法,在此僅舉兩種。一是從古今詩(shī)詞曲賦中取兩句組成,如“夕陽(yáng)無(wú)限好,高外不勝寒”,上聯(lián)出自李商隱詩(shī),下聯(lián)出自蘇軾詞,這叫“集句”。二是“摘句”,就是把詩(shī)中的對(duì)偶句直接拿來(lái)使用,像“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,就是王勃《送杜少府之任蜀州》一詩(shī)的頸聯(lián)。

(9)對(duì)聯(lián)不僅是我國(guó)文學(xué)百花園中的一朵奇葩,而且是世界文學(xué)寶庫(kù)的重要組成部分。隨著世界文化的融合和許多漢字學(xué)家的涌現(xiàn),外國(guó)人也逐漸學(xué)會(huì)了用漢字來(lái)寫對(duì)聯(lián)。據(jù)歷史記載,光緒皇帝結(jié)婚時(shí),英國(guó)女王送了一座自鳴鐘,上面就刻有一副對(duì)聯(lián):“日月同明,報(bào)十二吉祥如意;天地合德,慶億萬(wàn)富貴康寧”。小小的對(duì)聯(lián)還真的融合了大文化呢!它展現(xiàn)出漢民族語(yǔ)言得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。讓我們把中華民族傳統(tǒng)文化的這朵奇葩奉獻(xiàn)給世界,使其在世界文學(xué)寶庫(kù)中熠熠生輝!

1..本文主要說(shuō)明了對(duì)聯(lián)的定義、________ 、__________ 、__________、意義與影響。(3分)

2..區(qū)別下列對(duì)聯(lián)的類型。(3分)

①“四面河山歸眼底,萬(wàn)家憂樂到心頭”屬于              聯(lián)。[來(lái)源:學(xué)_科_網(wǎng)Z_X_X_K]

②“貴有恒,何須三更眠五更起;最無(wú)益,只怕一日曝十日寒”是很有名的        聯(lián)。

③“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”則是充滿革命友誼的         聯(lián)。

3..“對(duì)聯(lián)的真正鼎盛是在明清兩代,到了康乾盛世,對(duì)聯(lián)藝術(shù)日臻完善,涌現(xiàn)出紀(jì)曉嵐、袁枚等對(duì)聯(lián)高手!边@一句話是從第(4)自然段中抽出來(lái)的,放在A、B、C、D、E哪處最合適?為什么(3分)

4..第(5)自然段在層次結(jié)構(gòu)上起什么作用?(2分)

5..第(8)自然段的劃線句子用了什么說(shuō)明方法,有何作用?(2分)

6..學(xué)校藝術(shù)節(jié)要出一期“美文、名畫賞析”壁報(bào),主題為一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“品美文若飲甘露”,請(qǐng)擬寫恰當(dāng)?shù)南侣?lián)。(3分)

上聯(lián):品美文如飲甘露

下聯(lián):                     

 

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2013-2014學(xué)年湖南省八年級(jí)上期期末考試語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀《漫話對(duì)聯(lián)》,完成后面的題目。(12分)

漫話對(duì)聯(lián)

金虎

1)對(duì)聯(lián)大家都不陌生。中華大地妙聯(lián)佳對(duì)俯拾即是:“四面河山歸眼底,萬(wàn)家憂樂到心頭”是鐫刻在岳陽(yáng)樓上的名聯(lián);“夜眠人靜后,早起鳥啼先”是古代勸學(xué)的佳對(duì);“雖然毫末技術(shù),卻是頂上功夫”是理發(fā)店的妙聯(lián)……可見,生活處處有對(duì)聯(lián)。

2)對(duì)聯(lián),也叫楹聯(lián),俗稱對(duì)子,是寫在紙上、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。對(duì)聯(lián)是漢語(yǔ)特有的一種文學(xué)樣式,一般由上聯(lián)和下聯(lián)構(gòu)成。若有橫批應(yīng)對(duì)對(duì)聯(lián)內(nèi)容起畫龍點(diǎn)睛的作用。對(duì)聯(lián)通常粘貼或懸掛在門上或壁間的廊柱上。

3)根據(jù)內(nèi)容和用途來(lái)劃分,常見的對(duì)聯(lián)有節(jié)日喜慶聯(lián)、婚喪嫁娶聯(lián),名勝古跡聯(lián)、自勉聯(lián)、題贈(zèng)聯(lián)等。毛澤東在長(zhǎng)沙第一師范讀書時(shí)改寫的“貴有恒,何須三更眠五更起;最無(wú)益,只怕一日曝十日寒”,是很有名的????? 聯(lián)。魯迅先生寫給瞿秋白的對(duì)聯(lián)“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”,則是充滿革命情誼的????? 聯(lián)。

4)對(duì)聯(lián)源于何時(shí)?可遠(yuǎn)溯先秦。 A那時(shí)人們?cè)诖箝T上掛兩塊畫著門神或題著門神名字的桃木板,認(rèn)為能壓邪。這種桃木板便叫“桃符”。 B相傳五代后蜀君主孟昶在寢門桃符板上題詞“新年納馀慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”,謂之“題桃符”,即最早的春聯(lián),亦即最初的對(duì)聯(lián)。 C 宋代在門上張貼對(duì)聯(lián)成為一種風(fēng)俗。“千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符”,是這一民俗的形象反映。 D 到了元代,對(duì)聯(lián)較之前朝顯得冷落了些,流傳下來(lái)的也很少。 E 晚清還出現(xiàn)了一些對(duì)聯(lián)知識(shí)專著,如《楹聯(lián)叢語(yǔ)》等。進(jìn)入20世紀(jì),對(duì)聯(lián)日益呈現(xiàn)出勃發(fā)繁榮的景象。

5)對(duì)聯(lián)的內(nèi)容豐富多彩,對(duì)聯(lián)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。那么如何撰寫對(duì)聯(lián)呢?

6)首先,要根據(jù)對(duì)象和場(chǎng)合,選擇清新流暢的語(yǔ)言,表達(dá)有意義的內(nèi)容。例如:“無(wú)聲潤(rùn)物三春雨,有志育才一代功”可以送給辛勤的園;“枝頭喜鵲歌新曲,雪里梅花報(bào)早春”適合春節(jié)傳達(dá)喜氣;“皓月描寫雙燕影,寒霜映出并頭梅”經(jīng)常出現(xiàn)在結(jié)婚喜慶時(shí)。

7)其次,撰寫上下聯(lián)還應(yīng)注意以下幾點(diǎn):內(nèi)容必須相連,表達(dá)一個(gè)共同的主題;兩聯(lián)字?jǐn)?shù)須相同,相同位置詞語(yǔ)的詞性應(yīng)相同或相近,但不能出現(xiàn)“四!睂(duì)“五湖”之類的詞義雷同情況,更不宜有“石”對(duì)“石”這樣的同字相對(duì);句式結(jié)構(gòu)形式要相同,彼此對(duì)稱;字音聲調(diào)平仄相對(duì),使對(duì)聯(lián)念起來(lái)有一種音樂美。

8)對(duì)聯(lián)還有一些特殊的寫法,在此僅舉兩種。一是從古今詩(shī)詞曲賦中取兩句組成,如“夕陽(yáng)無(wú)限好,高外不勝寒”,上聯(lián)出自李商隱詩(shī),下聯(lián)出自蘇軾詞,這叫“集句”。二是“摘句”,就是把詩(shī)中的對(duì)偶句直接拿來(lái)使用,像“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,就是王勃《送杜少府之任蜀州》一詩(shī)的頸聯(lián)。

9)對(duì)聯(lián)不僅是我國(guó)文學(xué)百花園中的一朵奇葩,而且是世界文學(xué)寶庫(kù)的重要組成部分。隨著世界文化的融合和許多漢字學(xué)家的涌現(xiàn),外國(guó)人也逐漸學(xué)會(huì)了用漢字來(lái)寫對(duì)聯(lián)。據(jù)歷史記載,光緒皇帝結(jié)婚時(shí),英國(guó)女王送了一座自鳴鐘,上面就刻有一副對(duì)聯(lián):“日月同明,報(bào)十二吉祥如意;天地合德,慶億萬(wàn)富貴康寧”。小小的對(duì)聯(lián)還真的融合了大文化呢!它展現(xiàn)出漢民族語(yǔ)言得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。讓我們把中華民族傳統(tǒng)文化的這朵奇葩奉獻(xiàn)給世界,使其在世界文學(xué)寶庫(kù)中熠熠生輝!

1.本文主要說(shuō)明了對(duì)聯(lián)的定義、??????????? 、??????????? ??????????? 、意義與影響。(3分)

2.區(qū)別下列對(duì)聯(lián)的類型。(3分)

“四面河山歸眼底,萬(wàn)家憂樂到心頭”屬于(? ?? ? ??? )聯(lián)。

“貴有恒,何須三更眠五更起;最無(wú)益,只怕一日曝十日寒”是很有名的(? ?? ? )聯(lián)。

“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”則是充滿革命友誼的(? ?? ? ? )聯(lián)。

3.“對(duì)聯(lián)的真正鼎盛是在明清兩代,到了康乾盛世,對(duì)聯(lián)藝術(shù)日臻完善,涌現(xiàn)出紀(jì)曉嵐、袁枚等對(duì)聯(lián)高手!边@一句話是從第(4)自然段中抽出來(lái)的,放在(???? )處最合適。(1分)

4.第(5)自然段在層次結(jié)構(gòu)上起什么作用?(2分)

5.第(8)自然段的劃線句子用了什么說(shuō)明方法,有何作用?(2分)

6.學(xué)校藝術(shù)節(jié)要出一期“美文、名畫賞析”壁報(bào),主題為一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“品美文若飲甘露”,請(qǐng)擬寫恰當(dāng)?shù)南侣?lián)。(1分)

上聯(lián):品美文若飲甘露

下聯(lián):????????????????????????????????????????

 

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀《漫話對(duì)聯(lián)》,完成后面的題目。(12分)
漫話對(duì)聯(lián)
金虎
(1)對(duì)聯(lián)大家都不陌生。中華大地妙聯(lián)佳對(duì)俯拾即是:“四面河山歸眼底,萬(wàn)家憂樂到心頭”是鐫刻在岳陽(yáng)樓上的名聯(lián);“夜眠人靜后,早起鳥啼先”是古代勸學(xué)的佳對(duì);“雖然毫末技術(shù),卻是頂上功夫”是理發(fā)店的妙聯(lián)……可見,生活處處有對(duì)聯(lián)。
(2)對(duì)聯(lián),也叫楹聯(lián),俗稱對(duì)子,是寫在紙上、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。對(duì)聯(lián)是漢語(yǔ)特有的一種文學(xué)樣式,一般由上聯(lián)和下聯(lián)構(gòu)成。若有橫批應(yīng)對(duì)對(duì)聯(lián)內(nèi)容起畫龍點(diǎn)睛的作用。對(duì)聯(lián)通常粘貼或懸掛在門上或壁間的廊柱上。
(3)根據(jù)內(nèi)容和用途來(lái)劃分,常見的對(duì)聯(lián)有節(jié)日喜慶聯(lián)、婚喪嫁娶聯(lián),名勝古跡聯(lián)、自勉聯(lián)、題贈(zèng)聯(lián)等。毛澤東在長(zhǎng)沙第一師范讀書時(shí)改寫的“貴有恒,何須三更眠五更起;最無(wú)益,只怕一日曝十日寒”,是很有名的     聯(lián)。魯迅先生寫給瞿秋白的對(duì)聯(lián)“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”,則是充滿革命情誼的     聯(lián)。
(4)對(duì)聯(lián)源于何時(shí)?可遠(yuǎn)溯先秦。 A那時(shí)人們?cè)诖箝T上掛兩塊畫著門神或題著門神名字的桃木板,認(rèn)為能壓邪。這種桃木板便叫“桃符”。 B相傳五代后蜀君主孟昶在寢門桃符板上題詞“新年納馀慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”,謂之“題桃符”,即最早的春聯(lián),亦即最初的對(duì)聯(lián)。 C 宋代在門上張貼對(duì)聯(lián)成為一種風(fēng)俗!扒чT萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符”,是這一民俗的形象反映。 D 到了元代,對(duì)聯(lián)較之前朝顯得冷落了些,流傳下來(lái)的也很少。 E 晚清還出現(xiàn)了一些對(duì)聯(lián)知識(shí)專著,如《楹聯(lián)叢語(yǔ)》等。進(jìn)入20世紀(jì),對(duì)聯(lián)日益呈現(xiàn)出勃發(fā)繁榮的景象。
(5)對(duì)聯(lián)的內(nèi)容豐富多彩,對(duì)聯(lián)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。那么如何撰寫對(duì)聯(lián)呢?
(6)首先,要根據(jù)對(duì)象和場(chǎng)合,選擇清新流暢的語(yǔ)言,表達(dá)有意義的內(nèi)容。例如:“無(wú)聲潤(rùn)物三春雨,有志育才一代功”可以送給辛勤的園;“枝頭喜鵲歌新曲,雪里梅花報(bào)早春”適合春節(jié)傳達(dá)喜氣;“皓月描寫雙燕影,寒霜映出并頭梅”經(jīng)常出現(xiàn)在結(jié)婚喜慶時(shí)。
(7)其次,撰寫上下聯(lián)還應(yīng)注意以下幾點(diǎn):內(nèi)容必須相連,表達(dá)一個(gè)共同的主題;兩聯(lián)字?jǐn)?shù)須相同,相同位置詞語(yǔ)的詞性應(yīng)相同或相近,但不能出現(xiàn)“四!睂(duì)“五湖”之類的詞義雷同情況,更不宜有“石”對(duì)“石”這樣的同字相對(duì);句式結(jié)構(gòu)形式要相同,彼此對(duì)稱;字音聲調(diào)平仄相對(duì),使對(duì)聯(lián)念起來(lái)有一種音樂美。
(8)對(duì)聯(lián)還有一些特殊的寫法,在此僅舉兩種。一是從古今詩(shī)詞曲賦中取兩句組成,如“夕陽(yáng)無(wú)限好,高外不勝寒”,上聯(lián)出自李商隱詩(shī),下聯(lián)出自蘇軾詞,這叫“集句”。二是“摘句”,就是把詩(shī)中的對(duì)偶句直接拿來(lái)使用,像“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,就是王勃《送杜少府之任蜀州》一詩(shī)的頸聯(lián)。
(9)對(duì)聯(lián)不僅是我國(guó)文學(xué)百花園中的一朵奇葩,而且是世界文學(xué)寶庫(kù)的重要組成部分。隨著世界文化的融合和許多漢字學(xué)家的涌現(xiàn),外國(guó)人也逐漸學(xué)會(huì)了用漢字來(lái)寫對(duì)聯(lián)。據(jù)歷史記載,光緒皇帝結(jié)婚時(shí),英國(guó)女王送了一座自鳴鐘,上面就刻有一副對(duì)聯(lián):“日月同明,報(bào)十二吉祥如意;天地合德,慶億萬(wàn)富貴康寧”。小小的對(duì)聯(lián)還真的融合了大文化呢!它展現(xiàn)出漢民族語(yǔ)言得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。讓我們把中華民族傳統(tǒng)文化的這朵奇葩奉獻(xiàn)給世界,使其在世界文學(xué)寶庫(kù)中熠熠生輝!
小題1:本文主要說(shuō)明了對(duì)聯(lián)的定義、           、                      、意義與影響。(3分)
小題2:區(qū)別下列對(duì)聯(lián)的類型。(3分)
①“四面河山歸眼底,萬(wàn)家憂樂到心頭”屬于(          )聯(lián)。
②“貴有恒,何須三更眠五更起;最無(wú)益,只怕一日曝十日寒”是很有名的(       )聯(lián)。
③“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”則是充滿革命友誼的(        )聯(lián)。
小題3:“對(duì)聯(lián)的真正鼎盛是在明清兩代,到了康乾盛世,對(duì)聯(lián)藝術(shù)日臻完善,涌現(xiàn)出紀(jì)曉嵐、袁枚等對(duì)聯(lián)高手!边@一句話是從第(4)自然段中抽出來(lái)的,放在(    )處最合適。(1分)
小題4:第(5)自然段在層次結(jié)構(gòu)上起什么作用?(2分)
小題5:第(8)自然段的劃線句子用了什么說(shuō)明方法,有何作用?(2分)
小題6:學(xué)校藝術(shù)節(jié)要出一期“美文、名畫賞析”壁報(bào),主題為一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“品美文若飲甘露”,請(qǐng)擬寫恰當(dāng)?shù)南侣?lián)。(1分)
上聯(lián):品美文若飲甘露
下聯(lián):                                        

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:內(nèi)蒙古巴彥淖爾市2011年初中畢業(yè)、升學(xué)統(tǒng)一考試語(yǔ)文試卷 題型:048

閱讀《漫話對(duì)聯(lián)》,完成題。

漫話對(duì)聯(lián)

金虎

 。1)對(duì)聯(lián)大家都不陌生。中華大地妙聯(lián)佳對(duì)俯拾即是:“四面河山歸眼底,萬(wàn)家憂樂到心頭”是鐫刻在岳陽(yáng)樓上的名聯(lián);“夜眠人靜后,早起鳥啼先”是古代勸學(xué)的佳對(duì);“雖然毫末技術(shù),卻是頂上功夫”是理發(fā)店的妙聯(lián)……可見,生活處處有對(duì)聯(lián)。

 。2)對(duì)聯(lián),也叫楹聯(lián),俗稱對(duì)子,是寫在紙上、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。對(duì)聯(lián)是漢語(yǔ)特有的一種文學(xué)樣式,一般由上聯(lián)和下聯(lián)構(gòu)成。若有橫批應(yīng)對(duì)對(duì)聯(lián)內(nèi)容起畫龍點(diǎn)睛的作用。對(duì)聯(lián)通常粘貼或懸掛在門上或壁間的廊柱上。

 。3)根據(jù)內(nèi)容和用途來(lái)劃分,常見的對(duì)聯(lián)有節(jié)日喜慶聯(lián)、婚喪嫁娶聯(lián),名勝古跡聯(lián)、自勉聯(lián)、題贈(zèng)聯(lián)等。毛澤東在長(zhǎng)沙第一師范讀書時(shí)改寫的“貴有恒,何須三更眠五更起;最無(wú)益,只怕一日曝十日寒”,是很有名的________聯(lián)。魯迅先生寫給瞿秋白的對(duì)聯(lián)“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”,則是充滿革命情誼的________聯(lián)。

(4)對(duì)聯(lián)源于何時(shí)?可遠(yuǎn)溯先秦! A  那時(shí)人們?cè)诖箝T上掛兩塊畫著門神或題著門神名字的桃木板,認(rèn)為能壓邪。這種桃木板便叫“桃符”。  B  相傳五代后蜀君主孟昶在寢門桃符板上題詞“新年納馀慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”,謂之“題桃符”,即最早的春聯(lián),亦即最初的對(duì)聯(lián)! C  宋代在門上張貼對(duì)聯(lián)成為一種風(fēng)俗。“千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符”,是這一民俗的形象反映。  D  到了元代,對(duì)聯(lián)較之前朝顯得冷落了些,流傳下來(lái)的也很少。  E  晚清還出現(xiàn)了一些對(duì)聯(lián)知識(shí)專著,如《楹聯(lián)叢語(yǔ)》等。進(jìn)入20世紀(jì),對(duì)聯(lián)日益呈現(xiàn)出勃發(fā)繁榮的景象。

 。5)對(duì)聯(lián)的內(nèi)容豐富多彩,對(duì)聯(lián)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。那么如何撰寫對(duì)聯(lián)呢?

 。6)首先,要根據(jù)對(duì)象和場(chǎng)合,選擇清新流暢的語(yǔ)言,表達(dá)有意義的內(nèi)容。例如:“無(wú)聲潤(rùn)物三春雨,有志育才一代功”可以送給辛勤的園;“枝頭喜鵲歌新曲,雪里梅花報(bào)早春”適合春節(jié)傳達(dá)喜氣;“皓月描寫雙燕影,寒霜映出并頭梅”經(jīng)常出現(xiàn)在結(jié)婚喜慶時(shí)。

 。7)其次,撰寫上下聯(lián)還應(yīng)注意以下幾點(diǎn):內(nèi)容必須相連,表達(dá)一個(gè)共同的主題;兩聯(lián)字?jǐn)?shù)須相同,相同位置詞語(yǔ)的詞性應(yīng)相同或相近,但不能出現(xiàn)“四!睂(duì)“五湖”之類的詞義雷同情況,更不宜有“石”對(duì)“石”這樣的同字相對(duì);句式結(jié)構(gòu)形式要相同,彼此對(duì)稱;字音聲調(diào)平仄相對(duì),使對(duì)聯(lián)念起來(lái)有一種音樂美。

 。8)對(duì)聯(lián)還有一些特殊的寫法,在此僅舉兩種。一是從古今詩(shī)詞曲賦中取兩句組成,如“夕陽(yáng)無(wú)限好,高外不勝寒”,上聯(lián)出自李商隱詩(shī),下聯(lián)出自蘇軾詞,這叫“集句”。二是“摘句”,就是把詩(shī)中的對(duì)偶句直接拿來(lái)使用,像“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,就是王勃《送杜少府之任蜀州》一詩(shī)的頸聯(lián)。

 。9)對(duì)聯(lián)不僅是我國(guó)文學(xué)百花園中的一朵奇葩,而且是世界文學(xué)寶庫(kù)的重要組成部分。隨著世界文化的融合和許多漢字學(xué)家的涌現(xiàn),外國(guó)人也逐漸學(xué)會(huì)了用漢字來(lái)寫對(duì)聯(lián)。據(jù)歷史記載,光緒皇帝結(jié)婚時(shí),英國(guó)女王送了一座自鳴鐘,上面就刻有一副對(duì)聯(lián):“日月同明,報(bào)十二吉祥如意;天地合德,慶億萬(wàn)富貴康寧”。小小的對(duì)聯(lián)還真的融合了大文化呢!它展現(xiàn)出漢民族語(yǔ)言得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。讓我們把中華民族傳統(tǒng)文化的這朵奇葩奉獻(xiàn)給世界,使其在世界文學(xué)寶庫(kù)中熠熠生輝!

1.本文主要說(shuō)明了對(duì)聯(lián)的定義、________________、________、意義與影響。

2.區(qū)別下列對(duì)聯(lián)的類型。

①“四面河山歸眼底,萬(wàn)家憂樂到心頭”屬于________聯(lián)。

②“貴有恒,何須三更眠五更起;最無(wú)益,只怕一日曝十日寒”是很有名的________聯(lián)。

③“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”則是充滿革命友誼的________聯(lián)。

3.“對(duì)聯(lián)的真正鼎盛是在明清兩代,到了康乾盛世,對(duì)聯(lián)藝術(shù)日臻完善,涌現(xiàn)出紀(jì)曉嵐、袁枚等對(duì)聯(lián)高手!边@一句話是從第(4)自然段中抽出來(lái)的,放在A、B、C、D、E哪處最合適?為什么

4.第(5)自然段在層次結(jié)構(gòu)上起什么作用?

5.第(8)自然段的劃線句子用了什么說(shuō)明方法,有何作用?

6.學(xué)校藝術(shù)節(jié)要出一期“美文、名畫賞析”壁報(bào),主題為一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“品美文若飲甘露”,請(qǐng)擬寫恰當(dāng)?shù)南侣?lián)。

上聯(lián):品美文如飲甘露

下聯(lián):______________

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:內(nèi)蒙古自治區(qū)中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀《漫話對(duì)聯(lián)》,完成問(wèn)題。
漫話對(duì)聯(lián)
金虎
 。1)對(duì)聯(lián)大家都不陌生。中華大地妙聯(lián)佳對(duì)俯拾即是:“四面河山歸眼底,萬(wàn)家憂樂到心頭”是鐫刻在岳陽(yáng)樓上的名聯(lián);“夜眠人靜后,早起鳥啼先”是古代勸學(xué)的佳對(duì);“雖然毫末技術(shù),卻是頂上功夫”是理發(fā)店的妙聯(lián)……可見,生活處處有對(duì)聯(lián)。
 。2)對(duì)聯(lián),也叫楹聯(lián),俗稱對(duì)子,是寫在紙上、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。對(duì)聯(lián)是漢語(yǔ)特有的一種文學(xué)樣式,一般由上聯(lián)和下聯(lián)構(gòu)成。若有橫批應(yīng)對(duì)對(duì)聯(lián)內(nèi)容起畫龍點(diǎn)睛的作用。對(duì)聯(lián)通常粘貼或懸掛在門上或壁間的廊柱上。
 。3)根據(jù)內(nèi)容和用途來(lái)劃分,常見的對(duì)聯(lián)有節(jié)日喜慶聯(lián)、婚喪嫁娶聯(lián),名勝古跡聯(lián)、自勉聯(lián)、題贈(zèng)聯(lián)等。毛澤東在長(zhǎng)沙第一師范讀書時(shí)改寫的“貴有恒,何須三更眠五更起;最無(wú)益,只怕一日曝十日寒”,是很有名的_________聯(lián)。魯迅先生寫給瞿秋白的對(duì)聯(lián)“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”,則是充滿革命情誼的_________聯(lián)。
  (4)對(duì)聯(lián)源于何時(shí)?可遠(yuǎn)溯先秦。A那時(shí)人們?cè)诖箝T上掛兩塊畫著門神或題著門神名字的桃木板,認(rèn)為能壓邪。這種桃木板便叫“桃符”。B相傳五代后蜀君主孟昶在寢門桃符板上題詞“新年納馀慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”,謂之“題桃符”,即最早的春聯(lián),亦即最初的對(duì)聯(lián)。C宋代在門上張貼對(duì)聯(lián)成為一種風(fēng)俗!扒чT萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符”,是這一民俗的形象反映。D到了元代,對(duì)聯(lián)較之前朝顯得冷落了些,流傳下來(lái)的也很少。E晚清還出現(xiàn)了一些對(duì)聯(lián)知識(shí)專著,如《楹聯(lián)叢語(yǔ)》等。進(jìn)入20世紀(jì),對(duì)聯(lián)日益呈現(xiàn)出勃發(fā)繁榮的景象。
 。5)對(duì)聯(lián)的內(nèi)容豐富多彩,對(duì)聯(lián)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。那么如何撰寫對(duì)聯(lián)呢?
  (6)首先,要根據(jù)對(duì)象和場(chǎng)合,選擇清新流暢的語(yǔ)言,表達(dá)有意義的內(nèi)容。例如:“無(wú)聲潤(rùn)物三春雨,有志育才一代功”可以送給辛勤的園;“枝頭喜鵲歌新曲,雪里梅花報(bào)早春”適合春節(jié)傳達(dá)喜氣;“皓月描寫雙燕影,寒霜映出并頭梅”經(jīng)常出現(xiàn)在結(jié)婚喜慶時(shí)。
 。7)其次,撰寫上下聯(lián)還應(yīng)注意以下幾點(diǎn):內(nèi)容必須相連,表達(dá)一個(gè)共同的主題;兩聯(lián)字?jǐn)?shù)須相同,相同位置詞語(yǔ)的詞性應(yīng)相同或相近,但不能出現(xiàn)“四!睂(duì)“五湖”之類的詞義雷同情況,更不宜有“石”對(duì)“石”這樣的同字相對(duì);句式結(jié)構(gòu)形式要相同,彼此對(duì)稱;字音聲調(diào)平仄相對(duì),使對(duì)聯(lián)念起來(lái)有一種音樂美。
 。8)對(duì)聯(lián)還有一些特殊的寫法,在此僅舉兩種。一是從古今詩(shī)詞曲賦中取兩句組成,如“夕陽(yáng)無(wú)限好,高外不勝寒”,上聯(lián)出自李商隱詩(shī),下聯(lián)出自蘇軾詞,這叫“集句”。二是“摘句”,就是把詩(shī)中的對(duì)偶句直接拿來(lái)使用,像“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,就是王勃《送杜少府之任蜀州》一詩(shī)的頸聯(lián)。
  (9)對(duì)聯(lián)不僅是我國(guó)文學(xué)百花園中的一朵奇葩,而且是世界文學(xué)寶庫(kù)的重要組成部分。隨著世界文化的融合和許多漢字學(xué)家的涌現(xiàn),外國(guó)人也逐漸學(xué)會(huì)了用漢字來(lái)寫對(duì)聯(lián)。據(jù)歷史記載,光緒皇帝結(jié)婚時(shí),英國(guó)女王送了一座自鳴鐘,上面就刻有一副對(duì)聯(lián):“日月同明,報(bào)十二吉祥如意;天地合德,慶億萬(wàn)富貴康寧”。小小的對(duì)聯(lián)還真的融合了大文化呢!它展現(xiàn)出漢民族語(yǔ)言得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。讓我們把中華民族傳統(tǒng)文化的這朵奇葩奉獻(xiàn)給世界,使其在世界文學(xué)寶庫(kù)中熠熠生輝!
1.本文主要說(shuō)明了對(duì)聯(lián)的定義、______、______、______、意義與影響。
2.區(qū)別下列對(duì)聯(lián)的類型。
①“四面河山歸眼底,萬(wàn)家憂樂到心頭”屬于____聯(lián)。
②“貴有恒,何須三更眠五更起;最無(wú)益,只怕一日曝十日寒”是很有名的_____聯(lián)。
③“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”則是充滿革命友誼的_____聯(lián)。
3.“對(duì)聯(lián)的真正鼎盛是在明清兩代,到了康乾盛世,對(duì)聯(lián)藝術(shù)日臻完善,涌現(xiàn)出紀(jì)曉嵐、袁枚等對(duì)聯(lián)高手!边@一句話是從第(4)自然段中抽出來(lái)的,放在A、B、C、D、E哪處最合適?為什么
____________________________________________________
4.第(5)自然段在層次結(jié)構(gòu)上起什么作用?
____________________________________________________
5.第(8)自然段的劃線句子用了什么說(shuō)明方法,有何作用?
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6.學(xué)校藝術(shù)節(jié)要出一期“美文、名畫賞析”壁報(bào),主題為一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“品美文若飲甘露”,請(qǐng)擬寫恰當(dāng)?shù)南侣?lián)。
上聯(lián):品美文如飲甘露
下聯(lián):_______________

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2015屆江蘇鹽城阜寧七年級(jí)下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:其他題

閱讀下面一段文字,完成題。

文化是民族的根。中華民族優(yōu)秀的文化,jī diàn著久遠(yuǎn)的歲月印痕。它綻放在春節(jié)繽紛的花炮里,閃爍在京劇斑斕的臉譜中,跳動(dòng)在二胡凄美的弓弦上,                        ,

,傳揚(yáng)在詩(shī)詞浪漫的yì jìng里 。傳統(tǒng)文化承載著民族的記憶,五彩紛呈的形式令人 B (賞心悅目、耳濡目染)。我們了解并保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化,是每個(gè)中國(guó)人  C (義不容辭、義正詞嚴(yán))的責(zé)任。我們也會(huì)在文化的xūn táo下變得厚重而雅致。

1.根據(jù)拼音在田字格內(nèi)用正楷寫出相應(yīng)的漢字。

說(shuō)明: 滿分5 manfen5.com

2.從括號(hào)中選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)分別填入B、C兩處。

B處應(yīng)填                ,C處應(yīng)填                。

3.仿照畫波浪線的句子在橫線處補(bǔ)充恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。

                                 ,

 

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