①長媽媽，已經(jīng)說過，是一個一向帶領(lǐng)著我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆�！�…

……

②她教給我的道理還很多，例如說人死了，不該說死掉，必須說“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進去；飯粒落在地上，必須揀起來，最好吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的……此外，現(xiàn)在大抵忘卻了，只有元旦的古怪儀式記得最清楚。總之，都是些煩瑣之至，至今想起來還覺得非常麻煩的事情。

③然而我有一時也對她發(fā)生過空前的敬意。她常常對我講“長毛”。她之所謂“長毛”者，不但洪秀全軍，似乎連后來一切土匪強盜都在內(nèi)，但除卻革命黨，因為那時還沒有。

④“那里的話？！”她嚴(yán)肅地說，“我們就沒有用么？我們也要被擄去。城外有兵來攻的時候，長毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來；再要放，就炸了！”

⑤這實在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有了特別的敬意，似乎實在深不可測；夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原的了，倒應(yīng)該我退讓。

……

⑥玩的時候倒是沒有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。

⑦大概是太過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學(xué)者，說了也無益；但既然來問，也就都對她說了。

⑧過了十多天，或者一個月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：

⑨“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！”

⑩我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。

這又使我發(fā)生新的敬意了，別了不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了。

這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。

書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前，可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖像也很壞，甚至于幾乎在用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。

此后我就更加搜集繪圖的書，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩品物圖考》，又有了《點石齋叢畫》和《詩畫舫》。《山海經(jīng)》也另買了一部石印的，每卷都有圖贊，綠色的畫，字是紅的，比那木刻的精致得多了。這一部直到前年還在，最縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經(jīng)記不清是什么時候失掉了。

我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了30年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷；僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。

仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！

1．第②段內(nèi)容反映出長媽媽是怎樣一個人？

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2．第③段中，若當(dāng)時有“革命黨”，阿長會不會把他們列入“長毛”為什么？

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3．文中有兩處加點的“敬意”，它們分別指什么？

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4．第⑩段中畫線句子表現(xiàn)了我怎樣的感情？

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5．文章結(jié)尾兩段表達作者怎樣的感情？

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6．文中最能表現(xiàn)作者對阿長感情態(tài)度的詞是什么？

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7．用一句話概括⑥到段的大意：

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8．本段對阿長的描寫運用了_________、_________、_________、_________�！坝挟媰旱摹�三哼經(jīng)’”適合阿長的身份嗎？說明阿長什么特點？

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9．當(dāng)阿長來問《山海經(jīng)》是怎么一回事，“我”是怎么想的？當(dāng)阿長說“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了”，“我”有什么反應(yīng)？

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10．“我”為什么說“她確有偉大的神力”？

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11．從哪句話可以看出“這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書”？（用原句回答）

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嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

1文中的“古仁人”指的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　，“古仁人之心”指的是　　　　　　　　　　　　　　　�！岸�者”指的是　　　　　　　　　　，“二者之為”是指　　　　　　　　　　　　　　　的兩種心情。

2比較“古仁人之心”與“二者之為”異在何處。（簡答）

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

3“是進亦憂，退亦憂”中“進”和“退”是什么意思？

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

4用橫線在語段中畫出表達作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的句子。

5本段運用了　　　的表達方式，作用是　　　　　　　　　　　　　。

6選擇對句子分析有誤的一項是（　�。�

A“不以物喜，不以己悲”從反面表達古仁人的襟懷磊落、豁達。

B“進亦憂”呼應(yīng)上文的“居廟堂之高則憂其民”。

C“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”表現(xiàn)出作者忠君的思想。

D“微斯人，吾誰與歸”表達了作者與古仁人同道的志向堅定不移。

閱讀下面兩段文言文，完成1-4題。

【甲文】

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？ （節(jié)選自《岳陽樓記》）

【乙文】

范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適①長山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢�；蛞够璧�，輒以水沃面。往往饘粥不充②，日昃③始食。遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。                  （節(jié)選自《宋名臣言行錄》）

注：①再適，改嫁。②饘（zhān）粥，稠粥；不充，不足，此指喝不上。 ③昃（zè），太陽偏西。

1、解釋下列句子中加點的詞語。

①或異二者之為（          ）   ②去之南都入學(xué)舍（          ）

2、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①微斯人，吾誰與歸？                                                   

②或夜昏怠，輒以水沃面。                                                 

3、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一句在甲、乙兩文中都起          的作用；但兩文采用的表達方式不同，甲文主要運用了         的表達方式，乙文主要運用了           表達方式。

4、《岳陽樓記》中寫到古仁人“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。在我們的當(dāng)今社會有沒有像古仁人那樣為了他人或工作，不計得失、默默奉獻的人物？請舉出一例，并對他（她）的精神作簡評。

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