①長(zhǎng)媽媽，已經(jīng)說(shuō)過(guò)，是一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的女工，說(shuō)得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆�！�…

……

②她教給我的道理還很多，例如說(shuō)人死了，不該說(shuō)死掉，必須說(shuō)“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，最好吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……此外，現(xiàn)在大抵忘卻了，只有元旦的古怪儀式記得最清楚�？傊�，都是些煩瑣之至，至今想起來(lái)還覺(jué)得非常麻煩的事情。

③然而我有一時(shí)也對(duì)她發(fā)生過(guò)空前的敬意。她常常對(duì)我講“長(zhǎng)毛”。她之所謂“長(zhǎng)毛”者，不但洪秀全軍，似乎連后來(lái)一切土匪強(qiáng)盜都在內(nèi)，但除卻革命黨，因?yàn)槟菚r(shí)還沒(méi)有。

④“那里的話？！”她嚴(yán)肅地說(shuō)，“我們就沒(méi)有用么？我們也要被擄去。城外有兵來(lái)攻的時(shí)候，長(zhǎng)毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來(lái)；再要放，就炸了！”

⑤這實(shí)在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對(duì)于她就有了特別的敬意，似乎實(shí)在深不可測(cè)；夜間的伸開(kāi)手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原的了，倒應(yīng)該我退讓。

……

⑥玩的時(shí)候倒是沒(méi)有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。

⑦大概是太過(guò)于念念不忘了，連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的，我知道她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益；但既然來(lái)問(wèn)，也就都對(duì)她說(shuō)了。

⑧過(guò)了十多天，或者一個(gè)月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面，就將一包書遞給我，高興地說(shuō)道：

⑨“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來(lái)了！”

⑩我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)；趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。

這又使我發(fā)生新的敬意了，別了不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了。

這四本書，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書。

書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前，可是從還在眼前的模樣來(lái)說(shuō)，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖像也很壞，甚至于幾乎在用直線湊合，連動(dòng)物的眼睛也都是長(zhǎng)方形的。但那是我最為心愛(ài)的寶書，看起來(lái)，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒(méi)有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。

此后我就更加搜集繪圖的書，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩(shī)品物圖考》，又有了《點(diǎn)石齋叢畫》和《詩(shī)畫舫》�！渡胶＝�(jīng)》也另買了一部石印的，每卷都有圖贊，綠色的畫，字是紅的，比那木刻的精致得多了。這一部直到前年還在，最縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經(jīng)記不清是什么時(shí)候失掉了。

我的保姆，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，辭了這人世，大概也有了30年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷；僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。

仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！

1．第②段內(nèi)容反映出長(zhǎng)媽媽是怎樣一個(gè)人？

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2．第③段中，若當(dāng)時(shí)有“革命黨”，阿長(zhǎng)會(huì)不會(huì)把他們列入“長(zhǎng)毛”為什么？

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3．文中有兩處加點(diǎn)的“敬意”，它們分別指什么？

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4．第⑩段中畫線句子表現(xiàn)了我怎樣的感情？

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5．文章結(jié)尾兩段表達(dá)作者怎樣的感情？

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6．文中最能表現(xiàn)作者對(duì)阿長(zhǎng)感情態(tài)度的詞是什么？

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7．用一句話概括⑥到段的大意：

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8．本段對(duì)阿長(zhǎng)的描寫運(yùn)用了_________、_________、_________、_________�！坝挟媰旱摹�三哼經(jīng)’”適合阿長(zhǎng)的身份嗎？說(shuō)明阿長(zhǎng)什么特點(diǎn)？

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9．當(dāng)阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事，“我”是怎么想的？當(dāng)阿長(zhǎng)說(shuō)“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來(lái)了”，“我”有什么反應(yīng)？

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10．“我”為什么說(shuō)“她確有偉大的神力”？

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11．從哪句話可以看出“這四本書，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書”？（用原句回答）

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嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

1文中的“古仁人”指的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　，“古仁人之心”指的是　　　　　　　　　　　　　　　。“二者”指的是　　　　　　　　　　，“二者之為”是指　　　　　　　　　　　　　　　的兩種心情。

2比較“古仁人之心”與“二者之為”異在何處。（簡(jiǎn)答）

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

3“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中“進(jìn)”和“退”是什么意思？

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

4用橫線在語(yǔ)段中畫出表達(dá)作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的句子。

5本段運(yùn)用了　　　的表達(dá)方式，作用是　　　　　　　　　　　　　。

6選擇對(duì)句子分析有誤的一項(xiàng)是（　　）

A“不以物喜，不以己悲”從反面表達(dá)古仁人的襟懷磊落、豁達(dá)。

B“進(jìn)亦憂”呼應(yīng)上文的“居廟堂之高則憂其民”。

C“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”表現(xiàn)出作者忠君的思想。

D“微斯人，吾誰(shuí)與歸”表達(dá)了作者與古仁人同道的志向堅(jiān)定不移。

閱讀下面兩段文言文，完成1-4題。

【甲文】

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？ （節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》）

【乙文】

范仲淹二歲而孤，母貧無(wú)依，再適①長(zhǎng)山朱氏。既長(zhǎng)，知其世家，感泣辭母，去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢�；蛞够璧�，輒以水沃面。往往饘粥不充②，日昃③始食。遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。                  （節(jié)選自《宋名臣言行錄》）

注：①再適，改嫁。②饘（zhān）粥，稠粥；不充，不足，此指喝不上。 ③昃（zè），太陽(yáng)偏西。

1、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①或異二者之為（          ）   ②去之南都入學(xué)舍（          ）

2、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①微斯人，吾誰(shuí)與歸？                                                   

②或夜昏怠，輒以水沃面。                                                 

3、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”一句在甲、乙兩文中都起          的作用；但兩文采用的表達(dá)方式不同，甲文主要運(yùn)用了         的表達(dá)方式，乙文主要運(yùn)用了           表達(dá)方式。

4、《岳陽(yáng)樓記》中寫到古仁人“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。在我們的當(dāng)今社會(huì)有沒(méi)有像古仁人那樣為了他人或工作，不計(jì)得失、默默奉獻(xiàn)的人物？請(qǐng)舉出一例，并對(duì)他（她）的精神作簡(jiǎn)評(píng)。

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