閱讀下列文章，回答文后問(wèn)題。

    子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”

    曾子曰：“吾日三省吾身：‘為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?’”

子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�

子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！�

子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！�

子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！?/p>

1、上述文字出自《論語(yǔ)》，這是一部記錄___________________的書(shū)，是儒家經(jīng)典著作之一。文中的“子”指的是孔子，他是______________時(shí)期偉大的思想家、教育家。

2、解釋下列句中加點(diǎn)的字。

（1）知之為知，不知為不知，是知也。

________________________________________________________________

（2）見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

________________________________________________________________

3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。

（1）為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

________________________________________________________________

（2）溫故而知新，可以為師矣。

________________________________________________________________

4、選出“而”字用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)（    ）。

      A、學(xué)而時(shí)習(xí)之            B、學(xué)而不思則罔

      C、擇其善者而從之           D、溫故而知新

5、選文中闡述“學(xué)”和“思”的辯證關(guān)系的句子是_____________________________

6、文中談到了一些至今仍然對(duì)我們有借鑒意義的學(xué)習(xí)方法。請(qǐng)?jiān)嚺e一例，并結(jié)合自己的學(xué)習(xí)心得略作簡(jiǎn)析。

________________________________________________________________

________________________________________________________________

閱讀下文，回答問(wèn)題。

　　“你改悔罷！”

　�、龠@是《新約》上的句子罷，但經(jīng)托爾斯泰新近引用過(guò)的。②其時(shí)正值日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，托老先生便寫(xiě)了一封給俄國(guó)和日本的皇帝的信，開(kāi)首便是這一句。③日本報(bào)紙上很斥責(zé)他的不遜，愛(ài)國(guó)青年也憤然，然而暗地里早受了他的影響了。④其次的話，大略是說(shuō)上年解剖學(xué)試驗(yàn)的題目，是藤野先生講義上做了記號(hào)，我預(yù)先知道的，所以能有這樣的成績(jī)，末尾是匿名。

　　①中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己能力了：也無(wú)怪他們疑惑。②但我接著便有參觀槍斃中國(guó)人的命運(yùn)了。③第二年添教霉菌學(xué)，細(xì)菌的形狀是全用電影來(lái)(    )的；一段落已完而還沒(méi)有到下課的時(shí)候，便影幾片時(shí)事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形。④但(    )有中國(guó)人夾在里邊；給俄國(guó)人做偵探，被日軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國(guó)人□在講堂里的，還有一個(gè)我。

　　“萬(wàn)歲！”他們都拍掌歡呼起來(lái)。

　　這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳，此后回到中國(guó)來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采 ，——嗚呼，無(wú)法可想！但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了。

1．語(yǔ)段中第三自然段里兩個(gè)括號(hào)應(yīng)填：

①是

[　　]

②是

[　　]

2．下面對(duì)第二自然段理解的文字正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．日本政府對(duì)托老的這封信持不遜的態(tài)度，日本青年所持的態(tài)度是憤然，而青年們暗地里早受了他的影響，其證據(jù)是青年們也讀《新約》。

B．日本政府對(duì)托老這封信持否定的態(tài)度，日本青年所持的態(tài)度是氣憤，而青年們暗地里早受了他們的影響，其證據(jù)是青年們實(shí)際很喜歡托爾斯泰。

C．日本政府對(duì)托老的這封信持懷疑的態(tài)度，日本青年所持的態(tài)度是疑惑，而青年們暗地里早受了他的影響，其論據(jù)是青年們很喜歡讀托爾斯泰的作品。

D．日本政府對(duì)托老的這封信持斥責(zé)他的不遜的態(tài)度，日本青年們所持的態(tài)度是憤然，而青年們暗地里早受了他的影響，其證據(jù)是匿名信也采用托氏的開(kāi)頭。

3．第三自然段第一句應(yīng)怎樣理解

[　　]

A．魯迅的分析、判斷是正確的。這是宏觀事實(shí)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)，在軍事、經(jīng)濟(jì)上確實(shí)是個(gè)弱國(guó)，由于經(jīng)濟(jì)落后，相對(duì)來(lái)說(shuō)能力就比較低，學(xué)習(xí)成績(jī)當(dāng)然要比日本的學(xué)生低。

B．這是魯迅的謙虛的說(shuō)法。就大多數(shù)來(lái)說(shuō)，中國(guó)學(xué)生的成績(jī)不如日本學(xué)生，否則中國(guó)青年也不必到日本去留學(xué)了；但由于魯迅特別用功，人又聰明能干，因此成績(jī)較好，然而魯迅不因此而沾沾自喜。

C．這是魯迅說(shuō)的反話，表達(dá)了他極其憤慨的感情，是對(duì)日本帝國(guó)主義者以及受軍國(guó)主義思想影響的日本“愛(ài)國(guó)青年”的污蔑的有力回?fù)簟?/P>

4．文中方框內(nèi)應(yīng)填的標(biāo)點(diǎn)是

[　　]

5．第三自然段第一句

①運(yùn)用的修辭方法是

[　　]

②這是一個(gè)多重復(fù)句，第一層是

[　　]

6．文中“影”的詞性是

[　　]

7．“在我，這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳”的正確的理解應(yīng)當(dāng)是

[　　]

8．文中第四、五自然段中，兩個(gè)“他們”是指

[　　]

A．兩個(gè)都指日本“愛(ài)國(guó)青年”。

B．前一個(gè)指日本“愛(ài)國(guó)青年”，后一個(gè)指看槍斃犯人的人們，麻木的中國(guó)人。

C．前一個(gè)是指轉(zhuǎn)著看的中國(guó)人，后一個(gè)指日本“愛(ài)國(guó)青年”。

D．都指麻木的中國(guó)人。

9．對(duì)“但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了”一句的正確理解應(yīng)當(dāng)是

[　　]

A．由于作者要經(jīng)�？措娪笆艽碳�，所以作者決定離開(kāi)仙臺(tái)。

B．由于作者不斷遭到侮辱，因此作者對(duì)日本人很有意見(jiàn)。

C．由于作者認(rèn)識(shí)到國(guó)民精神的改變比有一個(gè)健全的體格更重要，所以決定棄醫(yī)從文。

D．由于中國(guó)是弱國(guó)。而中國(guó)人又是低能兒，作者對(duì)繼續(xù)學(xué)習(xí)失去了信心。

10．“嗚呼，無(wú)法可想”所反映出的作者的思想感情是

[　　]

A．揭露反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗，對(duì)人們備受摧殘感到無(wú)比沉痛。

B．對(duì)中國(guó)人繼續(xù)被蹂躪、被屠殺，感到無(wú)比憤慨。

C．慨嘆人們?cè)诰谱泔堬栔�余，以觀看同胞被槍斃為樂(lè)。

D．對(duì)病態(tài)社會(huì)中的病態(tài)人們的麻木不仁，既予以批判，又寄以同情。

11．在課堂內(nèi)看時(shí)事片子的時(shí)候，最令作者痛心的是什么？正確答案是

[　　]

閱讀，回答問(wèn)題。

   先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)①以光先帝遺德②，恢弘志士之氣③，不宜妄自菲�、�，引喻失義⑤，以塞忠諫之路也。

1．下列“之”的用法有一項(xiàng)與其他三項(xiàng)不同，這項(xiàng)是：

[　　]

2．文中兩個(gè)“以”的確切解釋是：

[　　]

A．都是連詞，前個(gè)表結(jié)果，后個(gè)表目的。

B．前個(gè)是連詞，表結(jié)果，后個(gè)是介詞，表目的。

C．前個(gè)是介詞，表目的，后個(gè)是連詞，表結(jié)果。

D．都是連詞，前個(gè)表目的，有“來(lái)”的意思，后個(gè)表結(jié)果，有“以致”的意思。

（　�。�

3．與“以塞忠諫之路”中的“以”意思和用法相同的一句是：

[　　]

4．為文中劃線句選擇正確的譯句。

[　　]

A．這誠(chéng)然是危急存亡的秋季啊。

B．這真正是危險(xiǎn)的關(guān)頭來(lái)到了。

C．這真是形勢(shì)危急，決定存亡的時(shí)刻啊。

D．這真是危險(xiǎn)急迫，決定存亡的一年啊。

5．文中諸葛亮向后主劉禪提出了建議，他認(rèn)為劉禪應(yīng)該：

[　　]

6．下列說(shuō)法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：

[　　]

A．文中的先帝指的是劉備，“陛下”指的是劉禪。

B．作者分析蜀漢形勢(shì)，先說(shuō)有利條件，后說(shuō)不利條件。

C．這段文字的首句起筆凝重，表達(dá)了作者痛惜先帝大業(yè)未成的感情。

D．這段文字以議論為主，兼有記敘和抒情。

（1）下列“之”的用法有一項(xiàng)與其他三項(xiàng)不同，這項(xiàng)是：

（2）文中兩個(gè)“以”的確切解釋是：

A．都是連詞，前個(gè)表結(jié)果，后個(gè)表目的。

B．前個(gè)是連詞，表結(jié)果，后個(gè)是介詞，表目的。

C．前個(gè)是介詞，表目的，后個(gè)是連詞，表結(jié)果。

D．都是連詞，前個(gè)表目的，有“來(lái)”的意思，后個(gè)表結(jié)果，有“以致”的意思。

（　　）

（3）與“以塞忠諫之路”中的“以”意思和用法相同的一句是：

（4）為文中劃線句選擇正確的譯句。

A．這誠(chéng)然是危急存亡的秋季啊。

B．這真正是危險(xiǎn)的關(guān)頭來(lái)到了。

C．這真是形勢(shì)危急，決定存亡的時(shí)刻啊。

D．這真是危險(xiǎn)急迫，決定存亡的一年啊。

（5）文中諸葛亮向后主劉禪提出了建議，他認(rèn)為劉禪應(yīng)該：

（6）下列說(shuō)法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：

A．文中的先帝指的是劉備，“陛下”指的是劉禪。

B．作者分析蜀漢形勢(shì)，先說(shuō)有利條件，后說(shuō)不利條件。

C．這段文字的首句起筆凝重，表達(dá)了作者痛惜先帝大業(yè)未成的感情。

D．這段文字以議論為主，兼有記敘和抒情。

文言文閱讀。(12分)
下先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi)；忠志之士，忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同：若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)依、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)�，性行淑均，曉暢軍事，試用之于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，必能使行陣和穆，優(yōu)劣得所也。
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也！侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞亮死節(jié)之臣也，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。
【小題1】下列各組畫(huà)框詞意思相同的一項(xiàng)是（      ）

文言文閱讀。(12分)

下先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi)；忠志之士，忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同：若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)依、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)�，性行淑均，曉暢軍事，試用之于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，必能使行陣和穆，優(yōu)劣得所也。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也！侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞亮死節(jié)之臣也，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

1.下列各組畫(huà)框詞意思相同的一項(xiàng)是（      ）

2.下列句子中劃線字“以”的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（  ）

例句：宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

① 誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德。

②親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。

4.對(duì)選文理解不正確的一項(xiàng)是（      ）

5.諸葛亮是一個(gè)足智多謀、忠心耿耿的軍師．關(guān)于他的故事很多，請(qǐng)寫(xiě)出兩例。（2分）