選出表達(dá)方式不同的一項(xiàng)

A.紫禁城的城墻十米多高,有四座城門:南面午門,北面神武門,東西面東華門、西華門。
B.游覽蘇州園林必然會注意到花墻和廊子。有墻壁隔著,有廊子界著,層次多了,景致就見得深了。
C.不過,人類也許應(yīng)該從旅鼠身上學(xué)到點(diǎn)什么。例如,如果人類也毫無節(jié)制地繁衍下去,也許有一天不得不走旅鼠的道路。
D.趙州橋非常雄偉,全長50.82米,兩端寬9.6米,中部略窄,寬9米。
C
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相關(guān)習(xí)題

科目:初中語文 來源:四川省中考真題 題型:單選題

選出表達(dá)方式不同的一項(xiàng)
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A.紫禁城的城墻十米多高,有四座城門:南面午門,北面神武門,東西面東華門、西華門。
B.游覽蘇州園林必然會注意到花墻和廊子。有墻壁隔著,有廊子界著,層次多了,景致就見得深了。
C.不過,人類也許應(yīng)該從旅鼠身上學(xué)到點(diǎn)什么。例如,如果人類也毫無節(jié)制地繁衍下去,也許有一天不得不走旅鼠的道路。
D.趙州橋非常雄偉,全長50.82米,兩端寬9.6米,中部略窄,寬9米。

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科目:初中語文 來源: 題型:單選題

選出表達(dá)方式不同的一項(xiàng)


  1. A.
    紫禁城的城墻十米多高,有四座城門:南面午門,北面神武門,東西面東華門、西華門。
  2. B.
    游覽蘇州園林必然會注意到花墻和廊子。有墻壁隔著,有廊子界著,層次多了,景致就見得深了。
  3. C.
    不過,人類也許應(yīng)該從旅鼠身上學(xué)到點(diǎn)什么。例如,如果人類也毫無節(jié)制地繁衍下去,也許有一天不得不走旅鼠的道路。
  4. D.
    趙州橋非常雄偉,全長50.82米,兩端寬9.6米,中部略窄,寬9米。

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科目:初中語文 來源:2011年初中畢業(yè)升學(xué)考試(四川涼山州卷)語文 題型:選擇題

選出表達(dá)方式不同的一項(xiàng)(  )

A.紫禁城的城墻十米多高,有四座城門:南面午門,北面神武門,東西面東華門、西華門。

B.游覽蘇州園林必然會注意到花墻和廊子。有墻壁隔著,有廊子界著,層次多了,景致就見得深了。

C.不過,人類也許應(yīng)該從旅鼠身上學(xué)到點(diǎn)什么。例如,如果人類也毫無節(jié)制地繁衍下去,也許有一天不得不走旅鼠的道路。

D.趙州橋非常雄偉,全長50.82米,兩端寬9.6米,中部略窄,寬9米。

 

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科目:初中語文 來源: 題型:

選出表達(dá)方式不同的一項(xiàng)(  )

A.紫禁城的城墻十米多高,有四座城門:南面午門,北面神武門,東西面東華門、西華門。

B.游覽蘇州園林必然會注意到花墻和廊子。有墻壁隔著,有廊子界著,層次多了,景致就見得深了。

C.不過,人類也許應(yīng)該從旅鼠身上學(xué)到點(diǎn)什么。例如,如果人類也毫無節(jié)制地繁衍下去,也許有一天不得不走旅鼠的道路。

D.趙州橋非常雄偉,全長50.82米,兩端寬9.6米,中部略窄,寬9米。

 

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科目:初中語文 來源:四川省涼山州2011年高中階段招生統(tǒng)一考試語文試卷 題型:013

選出表達(dá)方式不同的一項(xiàng)

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A.紫禁城的城墻十米多高,有四座城門:南面午門,北面神武門,東西面東華門、西華門。

B.游覽蘇州園林必然會注意到花墻和廊子。有墻壁隔著,有廊子界著,層次多了,景致就見得深了。

C.不過,人類也許應(yīng)該從旅鼠身上學(xué)到點(diǎn)什么。例如,如果人類也毫無節(jié)制地繁衍下去,也許有一天不得不走旅鼠的道路。

D.趙州橋非常雄偉,全長50.82米,兩端寬9.6米,中部略窄,寬9米。

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科目:初中語文 來源:不詳 題型:單選題

選出表達(dá)方式不同的一項(xiàng)( )
A.紫禁城的城墻十米多高,有四座城門:南面午門,北面神武門,東西面東華門、西華門。
B.游覽蘇州園林必然會注意到花墻和廊子。有墻壁隔著,有廊子界著,層次多了,景致就見得深了。
C.不過,人類也許應(yīng)該從旅鼠身上學(xué)到點(diǎn)什么。例如,如果人類也毫無節(jié)制地繁衍下去,也許有一天不得不走旅鼠的道路。
D.趙州橋非常雄偉,全長50.82米,兩端寬9.6米,中部略窄,寬9米。

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科目:初中語文 來源:學(xué)習(xí)周報(bào) 語文 人教課標(biāo)八年級貴州專版 2009-2010學(xué)年 第13期 總第169期 人教課標(biāo)貴州專版 題型:048

漫話階梯

文/劉心武

 、僮钤绲碾A梯,追求的完全是連接兩個(gè)以上的不同平面的功能性。但是,隨著人類文明的發(fā)展,階梯逐漸具有了心理屬性,也就是說,人們建造階梯,不僅是A為了方便從一個(gè)平面上升或下降到另一個(gè)平面,而且也是B為了達(dá)到心理上的一種滿足。

 、诒热绫本┳辖侵休S線上的三大殿,本來,那地面是平的,可以平地起殿堂,但為了體現(xiàn)出天子的威嚴(yán),就先起五米高的基座,再建造大殿。而分為幾層的基座,再以階梯連接,階梯中段專供皇帝行走的部分,稱御道,用最優(yōu)質(zhì)的漢白玉石,雕出祥云飛龍的圖案。過去都稱皇帝為“陛下”。“陛”是皇宮階梯的專稱。明明皇帝高高在上,臣民在他殿堂的階梯下,似乎稱他“陛上”才對,但皇帝至少在口吻上喜歡貶低自己,比如自稱“寡人”,這份虛偽很有意思。

 、壑袊诺浣ㄖ,不僅是皇宮,像祭壇、寺院、道觀、王府等建筑群中的主體建筑,都一定要平地壘起高基座,建造有氣派的階梯,以體現(xiàn)出對神佛貴人的尊敬。現(xiàn)在仍存在的河南開封龍亭,是將這種心理需求達(dá)于極致的典型。它是在平地拔起的13米高臺上蓋出一個(gè)殿堂,里面供奉著稱頌“真龍?zhí)熳印奔础盎实廴f歲”的牌位,專用于在彼處由欽差大臣宣諭“圣旨”。殿堂即“龍亭”前面的臺階分3層共72級,故意建造得相當(dāng)陡峭,那夸張的造型給人強(qiáng)烈的視覺刺激,從而引發(fā)出心理反應(yīng)。

 、芙鐣ㄖ械碾A梯仍可起到主導(dǎo)人的心理意識的作用。由呂彥直設(shè)計(jì)的完成于1929年的南京中山陵,由陵下到陵寢主體,落差為73米,設(shè)置了8個(gè)過渡性平臺,一共有392級臺階(當(dāng)時(shí)中國人口為三億九千二百萬)。當(dāng)謁陵者在頭幾個(gè)平臺的闊臺階上往上行走時(shí),所望見的只是天宇,要隨著一步步地攀登,那頂部的藍(lán)瓦祭堂慢慢地浮現(xiàn)眼前。這就是建筑師利用長距離、緩爬升的階梯,來調(diào)整謁陵者的心理,使其能夠“默默想音容”,將崇敬與緬懷的情緒達(dá)于濃釅。

  ⑤北京天安門廣場西側(cè)的人民大會堂,有意將其基座與紫禁城內(nèi)的三大殿取齊,但階梯的設(shè)計(jì),則采取了廣闊通透的方式,尤其是東門階梯的設(shè)計(jì),很有大國氣派,可以容成百上千的人同時(shí)拾級而上,確有“讓人民當(dāng)家作主”的韻味。

 、蕹鞘泄姽蚕淼碾A梯設(shè)置,一定要突破狹隘的功能需求,營造出奇趣妙境。最成功的一個(gè)例子是羅馬的西班牙廣場,最出彩的就是1723年由德·桑蒂斯和斯佩基設(shè)計(jì)的那一組面對“破船噴泉”的扇形階梯,它不僅是“視覺冰激凌”,更可以當(dāng)作舞臺承載多種形式的表演。已經(jīng)有太多的電影利用它作為背景去表現(xiàn)不同時(shí)代不同人物的命運(yùn),那一組臺階實(shí)際上已經(jīng)是人們熟悉的具有生命的存在。

  ⑦階梯并非簡單事物,在當(dāng)下生活中,除了其實(shí)用性,“階趣”應(yīng)該是設(shè)計(jì)者考慮的重點(diǎn),特別是涉及到公眾共享時(shí)。

(選自2009年2月23日《揚(yáng)子晚報(bào)》)

(1)

閱讀文章,請你說說紫禁城三大殿、河南開封龍亭、南京中山陵、北京大會堂這四處的階梯各具備的心理屬性。

________________________

(2)

第①段中畫線的A、B兩句順序能否顛倒?為什么?

________________________

(3)

閱讀第⑥段,品味加粗短語“視覺冰激凌”的妙處。

________________________

(4)

以下對本文的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

[  ]

A.

由古到今,先中國再外國,由室外到室內(nèi),說明條理清晰,井然有序。

B.

緊扣“階梯具有階趣”這一說明中心,開篇總起,逐層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣。

C.

舉例說明深入淺出,如第⑥段中舉西班牙廣場一例,生動(dòng)說明了扇形階梯體現(xiàn)階趣這一特點(diǎn),給人以深刻的印象。

D.

語言準(zhǔn)確平實(shí),如第④段中加粗的“只是”、“才”、“慢慢”等詞語寫出了中山陵建筑師利用長距離、緩爬升的階梯來調(diào)整謁陵者心理的特征。

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科目:初中語文 來源:學(xué)習(xí)周報(bào) 語文 人教課標(biāo)八年級版 2009-2010學(xué)年 第13期 總第169期 人教課標(biāo)版 題型:048

漫話階梯

文/劉心武

 、僮钤绲碾A梯,追求的完全是連接兩個(gè)以上的不同平面的功能性。但是,隨著人類文明的發(fā)展,階梯逐漸具有了心理屬性,也就是說,人們建造階梯,不僅是A為了方便從一個(gè)平面上升或下降到另一個(gè)平面,而且也是B為了達(dá)到心理上的一種滿足。

 、诒热绫本┳辖侵休S線上的三大殿,本來,那地面是平的,可以平地起殿堂,但為了體現(xiàn)出天子的威嚴(yán),就先起五米高的基座,再建造大殿。而分為幾層的基座,再以階梯連接,階梯中段專供皇帝行走的部分,稱御道,用最優(yōu)質(zhì)的漢白玉石,雕出祥云飛龍的圖案。過去都稱皇帝為“陛下”!氨荨笔腔蕦m階梯的專稱。明明皇帝高高在上,臣民在他殿堂的階梯下,似乎稱他“陛上”才對,但皇帝至少在口吻上喜歡貶低自己,比如自稱“寡人”,這份虛偽很有意思。

 、壑袊诺浣ㄖ,不僅是皇宮,像祭壇、寺院、道觀、王府等建筑群中的主體建筑,都一定要平地壘起高基座,建造有氣派的階梯,以體現(xiàn)出對神佛貴人的尊敬,F(xiàn)在仍存在的河南開封龍亭,是將這種心理需求達(dá)于極致的典型。它是在平地拔起的13米高臺上蓋出一個(gè)殿堂,里面供奉著稱頌“真龍?zhí)熳印奔础盎实廴f歲”的牌位,專用于在彼處由欽差大臣宣諭“圣旨”。殿堂即“龍亭”前面的臺階分3層共72級,故意建造得相當(dāng)陡峭,那夸張的造型給人強(qiáng)烈的視覺刺激,從而引發(fā)出心理反應(yīng)。

 、芙鐣ㄖ械碾A梯仍可起到主導(dǎo)人的心理意識的作用。由呂彥直設(shè)計(jì)的完成于1929年的南京中山陵,由陵下到陵寢主體,落差為73米,設(shè)置了8個(gè)過渡性平臺,一共有392級臺階(當(dāng)時(shí)中國人口為三億九千二百萬)。當(dāng)謁陵者在頭幾個(gè)平臺的闊臺階上往上行走時(shí),所望見的只是天宇,要隨著一步步地攀登,那頂部的藍(lán)瓦祭堂慢慢地浮現(xiàn)眼前。這就是建筑師利用長距離、緩爬升的階梯,來調(diào)整謁陵者的心理,使其能夠“默默想音容”,將崇敬與緬懷的情緒達(dá)于濃釅。

  ⑤北京天安門廣場西側(cè)的人民大會堂,有意將其基座與紫禁城內(nèi)的三大殿取齊,但階梯的設(shè)計(jì),則采取了廣闊通透的方式,尤其是東門階梯的設(shè)計(jì),很有大國氣派,可以容成百上千的人同時(shí)拾級而上,確有“讓人民當(dāng)家作主”的韻味。

 、蕹鞘泄姽蚕淼碾A梯設(shè)置,一定要突破狹隘的功能需求,營造出奇趣妙境。最成功的一個(gè)例子是羅馬的西班牙廣場,最出彩的就是1723年由德·桑蒂斯和斯佩基設(shè)計(jì)的那一組面對“破船噴泉”的扇形階梯,它不僅是“視覺冰激凌”,更可以當(dāng)作舞臺承載多種形式的表演。已經(jīng)有太多的電影利用它作為背景去表現(xiàn)不同時(shí)代不同人物的命運(yùn),那一組臺階實(shí)際上已經(jīng)是人們熟悉的具有生命的存在。

 、唠A梯并非簡單事物,在當(dāng)下生活中,除了其實(shí)用性,“階趣”應(yīng)該是設(shè)計(jì)者考慮的重點(diǎn),特別是涉及到公眾共享時(shí)。

(選自2009223日《揚(yáng)子晚報(bào)》)

(1)

閱讀文章,請你說說紫禁城三大殿、河南開封龍亭、南京中山陵、北京大會堂這四處的階梯各具備的心理屬性。

___________________________

(2)

第①段中畫線的A、B兩句順序能否顛倒?為什么?

__________________________

(3)

閱讀第⑥段,品味加粗短語“視覺冰激凌”的妙處。

__________________________

(4)

以下對本文的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

[  ]

A.

由古到今,先中國再外國,由室外到室內(nèi),說明條理清晰,井然有序。

B.

緊扣“階梯具有階趣”這一說明中心,開篇總起,逐層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣。

C.

舉例說明深入淺出,如第⑥段中舉西班牙廣場一例,生動(dòng)說明了扇形階梯體現(xiàn)階趣這一特點(diǎn),給人以深刻的印象。

D.

語言準(zhǔn)確平實(shí),如第④段中加粗的“只是”、“才”、“慢慢”等詞語寫出了中山陵建筑師利用長距離、緩爬升的階梯來調(diào)整謁陵者心理的特征。

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科目:初中語文 來源:通用奧林匹克ABC卷及解析(初二語文) 題型:048

閱讀下面的文字,回答問題。

正式的書籍,是在兩千多年前春秋戰(zhàn)國和秦漢時(shí)代出現(xiàn)的。起先,人們把文字寫在竹片或木片上,這些竹片□木片,叫做簡或犢。把竹子、木板劈成同樣長度□寬度的細(xì)條(一般五寸至二尺長),削平表面,在上面用刀子刻字□用朱筆寫字,每片可以寫8到14個(gè)字。有的把簡牘用麻繩、絲繩或者皮條穿編起來,叫做“策”,也可以寫做“冊”。這個(gè)“冊”字,多像在幾片竹簡中間穿上繩索的樣子。傳說孔子因?yàn)榍趭^讀書,竟把這種穿冊的皮條翻斷了多次。

這種笨重的書使用起來當(dāng)然是極不方便的。據(jù)說,秦始皇每天批閱的簡牘文書有120斤重。西漢的時(shí)候,東方朔給漢武帝寫了一篇文章,用了3000片竹簡。

春秋末期,出現(xiàn)了寫在綢子上面的書。這種書叫做帛書。它可以卷起來,一部書就是一卷或幾卷綢子,用木棒做軸,所以也叫它卷軸。后來,“卷”成了書的量詞。人們常說的“開卷有益”,“讀書破萬卷”,就是從這里來的。這種書比竹簡輕但</PGN0039B.TXT/PGN>成本太高,不容易普遍采用。

紙的發(fā)明,為書的發(fā)展提供了理想的材料。

東漢有個(gè)叫蔡倫的,改進(jìn)了西漢時(shí)候的造紙技術(shù),于是出現(xiàn)了用紙抄寫的書。這種書也是一卷一卷的,輕巧適用,成本較低,保存方便,所以一直沿用到今天。但是,用手抄寫紙書很費(fèi)事,后來又發(fā)展成雕版印刷:刻好一面印一面,一套木板可以印幾百部到幾千部的書,F(xiàn)在保存下來的最早的雕版書籍,是唐朝咸通九年的《金剛經(jīng)》,藏于英國博物館。

1.用“從……到……”的格式,為選段加一個(gè)標(biāo)題,填入下列方格(每格一字)。

□□□□□□□□

2.根據(jù)語意,在第一段的方格里填入“和”或者“或”。

3.下列短語中加粗的“卷”字同“開卷有益”中的“卷”字讀音完全相同的一組是

[  ]

A.卷土重來
卷帙潔繁
B.席卷八荒
手不釋卷
C.風(fēng)卷殘?jiān)?/div>
席卷宇內(nèi)
D.讀萬卷書
手不釋卷

4.選段能夠表達(dá)成語“葦編三絕”的意思的一句話是:

________________________________

5.著眼于上下文之間的聯(lián)系,可以看出第三段中加粗的“還”,同第一段中的哪個(gè)詞相照應(yīng)?

________________________________

6.采用下定義的說明方法必須有被定義的概念(又叫“屬概念”)和定義的概念(又叫“種概念”)。例如:

偶數(shù)是能被2整除的數(shù)。

“偶數(shù)”是被定義的概念,“能被2整除的數(shù)”是定義的概念。

下定義最常用的方法是“屬概念加種差”,“種差”就是被定義概念的本質(zhì)特征。

判斷下列句子,哪些采用了下定義的說明方法,在括號里打“√”。

①帛書是我國古代寫在絲織品上的書。( 。

②景山是明代修建紫禁城的時(shí)候,用護(hù)城河中挖出的泥土堆起來的。(  )

③我國古代刻在龜甲和獸骨上的文字叫作甲骨文。(  )

④竹簡是我國古代用來寫字的竹片。(  )

⑤把簡牘用麻繩、絲繩或者皮條穿編起來,形成“冊”。( 。

7.第二段采用了哪些說明方法?有什么作用?分析正確的一項(xiàng)是

[  ]

A.采用舉事例和列數(shù)字的方法,分別從重量和數(shù)量兩個(gè)方面說明簡牘的笨重。

B.采用舉事例、列數(shù)字和作比較的方法,分別從讀和寫兩個(gè)方面說明簡牘使用起來極不方便。

C.采用舉事例和列數(shù)字的方法,分別從讀和寫兩個(gè)方面說明簡犢使用起來極不方便。

D.采用舉事例、列數(shù)字和作比較的方法,分別從重量和數(shù)量兩個(gè)方面說明簡牘的笨重。

8.雕版印刷的書籍出現(xiàn)的時(shí)間是

[  ]

A.東漢以前
B.東漢
C.不遲于唐朝
D.唐朝

9.帛書的優(yōu)點(diǎn)是什么?為什么不能普遍使用?

________________________________________

10.說“紙的發(fā)明,為書的發(fā)展提供了理想的材料”,是因?yàn)樗戎衿、木條________,比綢子________。

11.這幾段文字采用的說明順序是________,標(biāo)志性的詞語有________、

________、________。

12.對前三段文字的說明內(nèi)容概括恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

[  ]

A.說明我國正式的書籍是在兩千多年前的春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)的。

B.介紹我國早期的書籍采用的材料:竹片、木板、綢子。

C.說明我國早期的書的形式、制作方法和優(yōu)缺點(diǎn)。

D.說明簡牘和帛書才是正式的書籍,在此之前產(chǎn)生的書籍是書籍的雛形。

13.“一般5寸至2尺長”中的“一般”不能刪掉,“至”不能改為“或”,為什么?

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