閱讀《落日的幻覺》中的一段文字，回答后面的題目。
人們都喜愛觀賞日出，無不贊嘆太陽升起時的壯觀景象。而對日落，卻很少有人去流連觀賞、吟詠描繪。原因何在?恐怕是一種感情的影響，“日薄西山，氣息奄奄”。就連我們的古人不也留下“夕陽無限好，只是近黃昏”的詩句嗎?
其實，日落的景象和日出同樣壯觀、綺麗，而且神秘、迷人。如果有機會觀日落，它會使你神往：太陽靜靜地躺在西方地平線上，變得如此之大，顏色是那樣深黃、殷紅；它緩緩墜落，接近地平線時竟縮身變扁。若天空有云，你會看見燦爛的晚霞；全天無云，不要忘記回頭，你會發(fā)現(xiàn)背后的天空中現(xiàn)出神秘的藍(lán)色暗弧，暗弧外面還鑲有明顯的亮弧。而在暗弧和亮弧上升的同時，西方天空還會出現(xiàn)迷人的紫光，隨著太陽的墜落，紫光下移，接近地平線時才消失，可惜這種美麗的紫光并不多見。
日落確實很美，色彩絢麗，變化多端�？墒怯^賞者不會想到吧，這些奇異景象竟然大都是幻覺，夕陽本身沒有任何變化。
天文學(xué)家早就發(fā)現(xiàn)，地球大氣會使光線散射。1871年，英國科學(xué)家端利證明，短波光的散射比長波光要強得多，所以，陽光中的短波光——紫色光被大氣層中微小塵埃和空氣分子散射要比長波光——紅色光強10倍以上（這首先可以解釋為什么天空總是蔚藍(lán)色的）。由于日落日出的時候，陽光所穿透的大氣層增厚，而黃、紅色光穿透能力最大，所以此時太陽看起來深黃、殷紅。一般地講，黃昏時空氣中的煙塵要比清晨多，因此，落日顏色又不同于旭日。
由于地球表面和大氣層都是彎曲的，接近地平線的太陽的光線穿過大氣層時，其距離遠(yuǎn)大于高層，所以進入底層的光線迅速衰減，再加上太陽沉入地平線后所造成的地球影子，就呈現(xiàn)出天空中藍(lán)灰色的暗�。欢�高層大氣密度小，光散射弱，就產(chǎn)生了暗弧上的亮弧。這種奇妙的大氣光學(xué)現(xiàn)象隨著太陽的下落而升向天頂，隨著黑暗的降臨而消失。至于美麗的紫光，是因為人眼的疊合效應(yīng)，使通過大氣塵埃的紅色光與高層大氣中較純空氣的藍(lán)色散射光疊合而產(chǎn)生的。
【小題1】第二段主要運用的表達(dá)方式是

　�、佥p的淚，是人的淚，而動物的淚，卻是有重量的淚。

　�、谀鞘且环N發(fā)自生命深處的淚，是一種比金屬還要重的淚。也許人的淚中還含有虛偽，也許人的淚里還有個人恩怨，而動物的淚里卻只有真誠。也只有動物的淚，才更是震撼人們魂魄的淚。

　�、鄣谝淮慰吹絼游锏臏I，幾乎是被那淚水驚呆了，那是一頭老牛的淚。我的一個遠(yuǎn)親家里有一頭老牛，這牛有靈性，它能聽懂我們的語言。每當(dāng)我們模仿牛的叫聲喚它的時候，只要它不是在勞作，它就會一定走到我們身邊，然后我們就一齊騎到它的背上，也不用任何指揮，它就把我們帶到田間去了。這時，我們就在地里玩耍，它在一旁吃草，誰也不關(guān)心誰的事。而當(dāng)我們之間因為矛盾動了拳腳，那頭老牛就像一個朋友那樣地走過來，在我們之間蹭來蹭去，就是不讓我們?nèi)魏我环降娜�頭落在對方的身上。

　�、軅鹘y(tǒng)的民間習(xí)慣，總是把失去勞力的老牛賣到“湯鍋”里去。而所謂的“湯鍋”就是屠宰場，也就是把失去勞力的老牛殺掉賣肉。對此，這頭老牛已經(jīng)是有所準(zhǔn)備了，它似乎早就有了一種預(yù)感。每當(dāng)它回到家里之后，它就像是在用心聽著什么，而門外一有動靜，它就緊張地抬頭張望。然而，終于這一天到來了，只聽說是“湯鍋”里的人來了，我們還沒見到人影，就看見那頭老牛嘩嘩地流下淚水。沒多少時間，老牛就哭濕了臉頰。這時，它臉上的絨毛已經(jīng)全濕成了一縷一縷的毛辮，而且淚水還從臉上流下來。不多時就哭濕了身下的土地。老牛知道它的壽限到了，無怨無恨，它只是叫了一聲，也許是最后向自己的主人告別吧，然后，它就被“湯鍋”的人拉走了。

　�、莺芫煤芫茫�我總是不能忘記那淚水，那是一種最真誠的眼淚，是一種留戀生命，又感知大限到來的淚水。而人類總是過于貪戀生命，給愛我們的人留下無盡的痛苦。動物只留下自己的情愛，含著永遠(yuǎn)的圣潔的淚水向人們告別，它不向人類索求回報。

　　⑥如果說牛的淚，是告別生命的淚；那么還有一種淚就是忍受生命的淚了。這種淚是駱駝的淚，也是我所見到的一種最沉重的淚。

　�、吣鞘窃诖笪鞅鄙�活的日子。一次，我們要到遠(yuǎn)方去勞動，全農(nóng)場許多人一起出發(fā)穿過大戈壁，沒有汽車，沒有道路，把我們送到那里去的只有幾十峰駱駝。于是，就在一個陰晦的日子，我們無聲無息地走進了荒漠。

　�、嘧甙�，走啊，從早晨走到中午，又從中午走到黃昏，坐在駝背上的人們已是疲憊不堪了，而駱駝還在一步一下地走著，沒有一點躁動，沒有一點厭倦，就是那樣地走看，默默地忍受著命運為它們安排的一切。此時，我們的心情比駱駝那腳步聲還要沉重，也許是走得太累了，我們當(dāng)中竟有人小聲地唱了起來，是一支曲調(diào)極其簡單的歌，沒有激情，也沒有悲傷，就是為了在這過于寂寞的戈壁上發(fā)出一點聲音。果然，歌聲帶給了人們一點興奮，立時，大家就有了一種精神；那一直在駝背上睡著的人們睜開了眼睛。但是，誰也不會相信，就在我們一起向四周張望的時候，我們卻發(fā)現(xiàn)，馱著我們前行的駱駝，也正被我們的歌聲喚醒，它們沒有四處張望，也沒有嘶鳴，它們還是走著，走著，但同時卻流下了淚水。

　�、�這是一種發(fā)自生命深處的的淚，這是一種生命與生命相互珍愛的淚，這是一種超出了一切世俗卑下情感的淚，這更是我們這個世界最高尚的淚。直到此時，我才徹悟到淚水何以會在生命與生命之間相互溝通，人的淚和動物的淚，只要是真誠的淚，那就是生命共同的淚。

　�、馕铱吹竭^動物的淚，那是一種比金屬還要沉重的淚，那更是使我們這個世界變得輝煌的淚；那是沉重的淚，更是發(fā)自生命深處的淚，那是我終生不能忘記的淚�。�

1．給文中加粗的字注音，并結(jié)合具體語境，寫出兩處畫線的詞的含義。

（1）A．臉頰________　　B．陰晦________

（2）A．而動物的淚，卻是有重量的淚。

重量：__________________________________________________

B．那更是使我們這個世界變得輝煌的淚。

輝煌：__________________________________________________

2．為什么動物的淚會給作者乃至人們以巨大的感憾？

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________________________________________________________

3．第⑥段中的畫線句子在文章結(jié)構(gòu)安排上起什么作用？

________________________________________________________

4．下列對文意與表達(dá)特點的概括分析不正確的一項是

[　　]

A．這篇散文以動物有重量的淚為線索貫穿全文，在材料的組織上充分體現(xiàn)了“形散神聚”的特點。

B．文中主要贊頌了動物那發(fā)自生命深處感憾人心的淚，同時也以對比的手法表現(xiàn)出人的所有的淚都是虛偽的。

C．文章的語言表達(dá)質(zhì)樸，情感真摯，綜合性地運用了記敘、議論、抒情多種表達(dá)方式。

D．文中所說的“告別生命”意味著一個生命的結(jié)束，而“忍受生命”則意味著要承受生命旅程中的種種困苦與折磨。

5．人的虛偽的淚，固然毫無價值，但人間親情的淚，同樣也是有重量的淚，請你仿照第⑨段畫線句中的“這是……，這是……，這是……，這更是……”的句式，另寫一組歌頌人間親情的淚的句子。

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6．從文中選出你最喜歡的一句話抄下來，并談?wù)勀阆矚g的理由。

句子：___________________________________________________

理由：___________________________________________________

 下列對課文內(nèi)容的理解有誤的一項是：（從甲、乙兩組中任選其一作答）（2分）

（  甲  ）

A.《中國人失掉自信力了嗎》一文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證縝密：首先擺出對方的論據(jù)和論點，接著用駁論證的方法直接批駁，然后用正面立論的方法間接批駁，最后作出結(jié)論。

B.《沁園春·雪》熔寫景、議論和抒情于一爐，意境壯美，氣勢恢宏，感情奔放，胸襟豪邁，頗能代表毛澤東詩詞的豪放風(fēng)格。

C. 楊絳的《老王》，寫自己與車夫的交往，寫車夫艱難困苦的生活和善良厚道的品格，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會問題。

D. 聰敏機智的鮑西亞、俠肝義膽的夏洛克都是《威尼斯商人》中個性鮮明的人物。（  乙  ）

A. 郭沫若的《石榴》在寫法上有三個特點：一是抓住特征，仔細(xì)描��；二是層次分明，重點突出；三是托物言志，借物抒情。

B. 鄧拓撰寫的《吳漢何嘗殺妻》是一篇駁論文，作者以豐富的史料，批駁了吳漢殺妻的說法。

C.《故鄉(xiāng)》中的閏土是當(dāng)時中國農(nóng)民形象的代表，楊二嫂是市民階層的代表。

D.《雨林的毀滅——世界性災(zāi)難》結(jié)尾運用說明的表達(dá)方式，讓人在思考中增強對環(huán)境的憂患意識，進而逐步樹立正確的環(huán)境觀。

6. 下列有關(guān)名著表述有誤的一項是：（2分）

A.《水滸》成功地塑造了一批栩栩如生的人物形象，如魯智深和李逵，他們都嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、粗中有細(xì)，給人留下了深刻的印象。

B.《繁星·春水》用短小輕靈的文字形式，表現(xiàn)母愛、童真、自然三大主題。

C.“用痛苦換取歡樂”這句話是對貝多芬一生的歸納。世界不曾給予貝多芬歡樂，但他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界！

D.《格列佛游記》中格列佛當(dāng)上了船長，出外航海。他的手下圖謀不軌，關(guān)押他并棄他在一塊不知名的陸地上，這塊陸地就是他后來游歷的慧骃國。

閱讀語段，回答問題：

　　①在朝鮮的每一天，我都被一些東西感動著：我的思想感情的潮水，在放縱奔流著：我想把一切東西告訴給我祖國的朋友們。但我最急于告訴你們的，是我思想感情的一段重要經(jīng)歷，這就是：我越來越深刻地感覺到誰是我們最可愛的人！

　�、谡l是我們最可愛的人呢？我們的戰(zhàn)士，我感到他們是最可愛的人�、�也許還有人心里隱隱約約地說：你說的就是那些“兵”嗎？他們看來很平凡很簡單的哩，既看不出他們有什么高深的知識，又看不出他們有什么豐富的感情�？墒�，我要說，這是由于他跟我們的戰(zhàn)士接觸太少，還沒有了解我們的戰(zhàn)士：他們的品質(zhì)是那樣的A（　　）和（　�。�，他們的意志是那樣的B（　�。┖停ā　。�，他們的氣質(zhì)是那樣的C（　�。┖停ā　。�，他們的胸懷是那樣的D（　　）和（　�。�！……

　�、苡H愛的朋友們，當(dāng)你坐上早晨第一列電車馳向工廠的時候，當(dāng)你扛上犁耙走向田野的時候，當(dāng)你喝完一杯豆?jié){、提著書包走向?qū)W校的時候，當(dāng)你坐到辦公桌前開始這一天工作的時候，當(dāng)你往孩子口里塞蘋果的時候，當(dāng)你和愛人一起散步的時候……朋友，你是否意識到你是在幸福之中呢？你也許很驚訝地說：“這是很平常的呀！”可是，從朝鮮歸來的人，會知道你正生活在幸福中。請你意識到這是一種幸福吧！因為只有你意識到這一點，你才能更深刻了解我們的戰(zhàn)士在朝鮮奮不顧身的原因。朋友，你是這么愛我們的祖國，愛我們的偉大領(lǐng)袖毛主席，你一定會深深地愛我們的戰(zhàn)士，——他們確實是我們最可愛的人！

　　(1)把段③括號內(nèi)應(yīng)填寫的內(nèi)容依次寫在下邊：

　　(2)選出段①畫線句子分析理解不正確的一項

[　　]

　　　A．作者把激動的思想感情比作潮水，使抽象的內(nèi)容變?yōu)樾蜗缶唧w。

　　　B．“放縱奔流”是偏正短語。

　　　C．這句話可以改寫成，“我的像潮水一樣的思想感情，在放縱奔流著。”

　　　D．“放縱”一詞更加突出了作者當(dāng)時激動的心情。

　　(3)選出段③中畫線句子分析理解不正確的一項

[　　]

　　　A．作者為了突出我們的戰(zhàn)士，特意從反面提出一些人的錯誤認(rèn)識。

　　　B．“隱隱約約”一詞在文中的意思是，感覺不很明顯，有些將信將疑。

　　　C．在作者眼中“兵”和“戰(zhàn)士”是有區(qū)別的，因此“兵”字加了引號。

　　　D．作者寫這一點的目的是與讀者交流思想，引起共鳴。

　　(4)用曲線在選段中分別標(biāo)畫出運用設(shè)問修辭和運用排比修辭的句子各一。

　　　________________________________________

　　　________________________________________

　　(5)“請你意識到這是一種幸福吧”句中“這”指代的內(nèi)容是：

　①__________________________________

�、赺_________________________________

�、踎_________________________________

�、躝_________________________________

�、輄_________________________________

�、轤________________________________

　　(6)用一句話概括①～③段的內(nèi)容。

　　(7)用一句話概括④段的內(nèi)容。

　　(8)②③兩段文字所使用的表達(dá)方式是

[　　]

　A．記敘

　B．議論

　C．記敘、議論和抒情相結(jié)合

　D．描寫和抒情