A．《云南的歌會》出自現(xiàn)代作家沈從文之手。作者用他精妙的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱會。
B．《春酒》則是一篇散文化了的詩。作者用細(xì)膩的筆觸描繪了故鄉(xiāng)濃濃的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對春酒的無限追思之情。
C．《端午的鴨蛋》，作者汪曾祺運(yùn)用“小敘事”的特點(diǎn)，信筆寫來，從容閑適；文筆自然生動，語言平實(shí)有味。
D．《吆喝》寫的是現(xiàn)實(shí)中業(yè)已漸行漸遠(yuǎn)的“生活交響曲”，質(zhì)樸簡單，但趣味良多。

　�、倮畎椎纳�命是由西域移植到大唐版圖的。
　�、诋愑蚯檎{(diào)、漂泊情懷其實(shí)充滿李白所有詩文。李白是沒有故鄉(xiāng)的，或者說無處不是故鄉(xiāng)，醉酒的地方就是故鄉(xiāng)。他由碎葉入蜀，由蜀入荊楚入山東，由山東又輻射到大唐各地，沸騰的血液使他不能在任何一個地方安住，他永遠(yuǎn)行走在漂泊的長路上，飲他的酒，灑他的淚，唱他的歌�！疤斓卣�，萬物之逆旅；光陰暑，百代之過客。”（李白《春夜宴桃李園序》）這是詩人眼中的時間和宇宙——天地間只有逆旅和過客。詩人拒絕根的存在。這是徹底的漂泊情懷：把生命看做一場純粹的漂泊，并這樣實(shí)踐著，在中國文化史是沒有第二人的。
　　③李白實(shí)在是中國詩人中的游俠。他的浪漫、癲狂、愛恨情仇、寂寞與痛苦、夢與醒，他的豪氣義氣，他的漂泊，全都達(dá)于極端�！拔冶境�狂人，鳳歌笑孔丘�！彼�有讀書人心目中的偶像卻不是他的偶像。他有時也說孔丘幾句好話，那是他向往功名富貴了。在他眼里，游俠比皓首窮經(jīng)的儒生光彩多了�！褒R有倜儻生，魯連特高妙……意輕千金裘，顧向平原筆。吾亦坦蕩人，拂衣可同調(diào)�！保ɡ畎住豆棚L(fēng)其十》）只有魯仲連這樣的俠客才是可與之同調(diào)的朋友。李白自稱“十五好劍術(shù)”，傳說中他曾手刃數(shù)人。他二十幾歲便“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”，在維揚(yáng)（今揚(yáng)州）不到一年，“散金三十萬，有落魄公子，悉皆濟(jì)之”。這都是此游俠行徑。他與朋友吳指南游楚，吳不幸病死于洞庭，李白撫尸大哭。大約那時洞庭一帶還是很荒涼的，老虎來了，李白堅(jiān)守不動。老虎走了，他將朋友權(quán)且葬下，后又返回舊地，起出朋友骨殖，就著湖水洗將，背著這骨殖走了很遠(yuǎn)的路，為朋友重新選擇了葬地。有這份超乎功利之上的癡情，就是一位真正的游俠了。即命名闖進(jìn)了朝廷，他那強(qiáng)橫的乃至有無賴的游俠脾氣也不是改的。力士脫靴，貴妃捧墨，御手調(diào)羹，他要求權(quán)貴尊重他，皇帝也應(yīng)把他當(dāng)朋友待才好。他不習(xí)慣仰視。他之信任自己遠(yuǎn)勝過別人對他的信任。這一切足令權(quán)貴齒冷，令謙謙君子瞠目結(jié)舌。
　　④魯仲連功成卻拒絕平原君賞賜給他的富貴功名，因而取得了不仰視權(quán)貴，進(jìn)而折服權(quán)貴的資格。李白大呼要功名，要富貴，要酒，要女人，要朋友，卻仍然要求權(quán)貴與平交，不得小看他。這個李白呀，他不知道這是怎樣一個妄想！
　�、菰诳κ�、若羌、阿勒泰、伊犁這些西域城市之間跋涉，每個地方的人文地理都給我有力的震撼，幾十個世紀(jì)以來，這片廣袤的大地為游牧民族提供了表演的舞臺，今日，我們?nèi)阅芨惺艿接文琳吆笠岬膯渭兣c猛烈。昆侖山、天山、阿勒泰山，像橫亙中亞細(xì)亞的三架豎琴，將咚咚的馬蹄聲傳遞到最遙遠(yuǎn)的地方。騎士們賁張的血脈不理會任何荒涼。成吉思汗的馬隊(duì)從塔爾馬哈臺從伊犁河從阿勒泰山掠向中原，將浩瀚的里海變成內(nèi)陸湖。多么兇蠻單純而強(qiáng)烈的節(jié)奏啊。這個“只識彎弓射大雕”的大汗可真是大手筆啊。李白從另一個方向來了，大地高山冰川駿馬胡姬，他為他精神的馬隊(duì)。他不在意中原已有的溫柔敦厚細(xì)膩空靈，大筆橫掃，狂飚突進(jìn)，給大唐詩壇注入西域騎士的剽悍與純粹，令所有騷人墨客為之一驚。沿庭煙波，赤壁風(fēng)云，蜀道猿啼，浩蕩江河，全都下子飛揚(yáng)起來。
　�、抻蝹b李白颯沓而來，他的雙腳和詩等生動了大唐山水。（選自《散文》2003年第12期，有刪改）
1、第②自然段中“詩人拒絕根的存在”一句，“根”指的是_________詩人拒絕根的存在的原因是因?yàn)樗�認(rèn)為_______________________因而他把生命看作_________________________
2．作者從哪些方面寫出了“李白實(shí)在是中國詩人中的游俠”？請聯(lián)系文章第③自然段，按要求分條表述。（每條不得超出四個字）
____________________________________________________
3．文章第④自然段說“他不知道這是怎樣一個妄想”，為什么說是一個“妄想”？分析錯誤的一項(xiàng)是（     ）
A、李白沒有取得像魯仲連那樣的功名
B、李白也沒有像魯仲連那樣拒絕功名富貴
C、李白像魯仲連那樣不追求世俗也不阿談權(quán)貴
D、李白像魯仲連那樣追求世俗卻不阿談權(quán)貴
4．仿照下列句子的形式，另寫一個句子。
例句：昆侖山、天山、阿勒泰山，像橫亙中亞細(xì)亞的三架豎琴，將咚咚的馬蹄聲傳遞到最遙遠(yuǎn)的地方，傳遞到最遙遠(yuǎn)地方的山谷和曠野。
____________________________________________________
5．文章在第⑤自然段中概括描繪了“昆侖山”、“騎士”和“成吉思汗的馬隊(duì)”等諸多形象，有什么作用？請按要求填空回答。
這些形象都具有西域的特征，描繪這些形象是為了引出李白詩歌中______________________的西域風(fēng)格特點(diǎn)，是為了引出李白獨(dú)特的詩風(fēng)對________________________的影響。
6．下面對文章的分析和鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是（   ）（   ）
A、文章的開篇從李白獨(dú)特的性格特點(diǎn)著筆，以抒清的筆調(diào)，藝術(shù)地再現(xiàn)了詩人孤獨(dú)的人生之路。
B、李白是中國詩人中的游俠，“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”、“光陰者，百代之過客”、“齊有倜儻生，魯連特高妙”，這些詩句都體現(xiàn)了“俠”對李白的影響。
C、作者重走西域之路，目的不只在于欣賞地方性的人文地理風(fēng)貌，其用心更多的是探尋當(dāng)年的西域文化給李白帶來的影響。
D、文章通過脫靴的力士、捧墨的貴妃、不仰視權(quán)貴的魯仲連與李白的對比，充分渲染了李白灑脫不羈、蔑視權(quán)貴的個性。
E、文章的結(jié)尾形象而生動，含蓄點(diǎn)明了李白獨(dú)特的詩風(fēng)對大唐詩壇的影響以及他在唐代詩壇上的重要位置。

　　 ①對于一位在江南住慣的人，在嚴(yán)寒的冬天也難得一見雪的蹤影，春天下雪便是奇跡了。物以稀為貴，今年的春雪就越發(fā)顯得珍貴。
　�、谘�從正月十一下起。剛一開始，雪肆無忌憚如同撒鹽般落在廣袤的大地上，同時也不停地側(cè)敲著人們的房子、窗戶和雨傘，發(fā)出吱吱的聲音，清脆而幽雅。走在路上的我，感覺這聲音是那么的熟悉和美妙，仿佛把我?guī)�入了那個遠(yuǎn)逝的夢幻般的童真年代，在大山里小溪邊，我和小伙伴們正在聆聽叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)娜�水聲�?     
　�、垡魂嚊坝康难┻^后，接踵而來的是蘆絮般的小雪，一小片，一小片的，雖下得不大，但不久地面屋頂上白了一層，宛如覆蓋了一叢白毯。樹枝上，草坪間，山尖上頂著一串串的小白花，與朦朧的天空灰白相間，很有些中國古代山水畫“風(fēng)煙俱凈，天山共色，從流飄蕩，任意東西”的韻味。
　�、苎╇m然下得不很大，可是整個蒼茫的大地比往常寧靜了許多。但也不像唐代詩人柳宗 元所描繪的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”那樣冷靜。寧靜之中也蘊(yùn)含著蠕動：漫天的飛雪本身就是一幅時尚的動漫，它在向大地炫耀的同時，也一步一步的澆滅了人們內(nèi)心的煩躁和不安；還有路上三三兩兩的車仍在穿梭，與飛雪的糾纏更添大地的嬌媚；偶爾還有幾個行人匆匆趕路，游離在這寂寥的雪國中。行人的稀少，我想到了一個原因。那可能是跟人們的愛美有關(guān)，生怕太多的行走玷污了這幅天然渾成的山水畫，倒不如躲在家中偎倚在火爐旁邊，一邊嗑著瓜子，一邊調(diào)侃，享受著雪帶來的寧靜和悠閑。如果是讀書人的話，映雪讀書也是一種不錯的選擇。     
　　 ⑤雪除了給人們帶來寧靜外，還給人們帶來極高的興致和美好的希望。記得《世說新語》 里有一篇《王子猷居山陰》的文章，文章說：“王予猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[詩》，忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：‘吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?’”我在納悶，何以使這位鼎鼎大名的書法家而又自命清高的魏晉名士乘興而行呢?聰明的人一眼就會發(fā)現(xiàn)，那就是“雪”惹的“禍”�？梢�，雪是人們?nèi)粘Ｉ�活中的“調(diào)劑品”和“開心果”。有了雪，文人就妙筆生花；有雪，農(nóng)夫就信心百倍；有了雪，咱們老百姓就真高興!      
　　⑥江南的雪雖韻味十足，意興盎然，但也有它先天的不足：相比北國的雪，它顯得不夠剛毅，不夠堅(jiān)強(qiáng)，不夠渾厚，嬌氣、羞澀、短暫也就在所難免了。北京的雪我是見過的，但并不像李白所說“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”那么夸張。如果真要把江南的雪和北國的雪作個比喻的話，我想：北國的雪就好比北方的漢子，豪放、灑脫，洋洋灑灑；而江南的雪如同小家碧玉，嬌小、細(xì)膩，纏纏綿綿。法國著名思想家孟德斯鳩認(rèn)為地理與氣候決定人的精神氣質(zhì)。從南北雪的形態(tài)特征來看，孟德斯鳩的理論確實(shí)有道理。     
　　 ⑦雪下了整整一天一夜，到正月十二下午停了�？晌业男膯枀s沒有停止對雪的眷戀，我不僅眷戀雪的潔白，眷戀雪的晶瑩剔透，更眷戀雪的那種不夾帶一絲絲雜質(zhì)的純正。這讓我想起了為人處世，人如果能夠像雪一樣坦坦蕩蕩，純正潔白，世間就沒有了那么多的恩恩怨怨了，人類也就可以和諧幸福地生活。而人們常常把雪當(dāng)做“天使”，當(dāng)做“棉被”，當(dāng)做好事情的預(yù)兆，也就是因?yàn)檠┐�表了人們�?nèi)心的追求：自然、純潔、灑脫。雖然有時候人們達(dá)不到潔白無瑕的那種境界，但向往她本身也是一件美好的事物。這就是為什么大家都喜歡雪，贊賞雪的原因。     
　�、噙@場春雪已經(jīng)融化了，但它播撒在人們心間的希望種子是不會融化的，到了秋天的時候還會豐收。
1．文章第②③段是從哪些角度來寫江南的雪的?這樣寫有什么作用?請結(jié)合具體內(nèi)容作簡要分析。
答：_________________________________                                                               
2．概括文章第④⑤兩段的主要內(nèi)容。從全文來看，作這樣的安排有什么好處?
答：_________________________________                                  
3．第⑥段中作者忽然說江南的雪“也有它先天的不足”，并拿它與北國的雪相比較，指出它的“不夠剛毅，不夠渾厚”，這樣寫你覺得好嗎？
答：_________________________________                                                                          
4．文章第④段中加粗詞語的使用很有特點(diǎn)，請任選一詞作鑒賞。
加粗詞語：炫耀、澆滅、糾纏、游離。  
答：_________________________________                                                                          
5．文章最后說“播撒在人們心問的希望種子是不會融化的”，你怎樣理解這句話的含義?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要說說你的想法。  
答： _________________________________                                                                         

　�、俣嗄暌郧�，讀過一首《四時讀書樂》，現(xiàn)在只記得四句：“讀書之樂樂何如？綠滿窗前草不除�！�讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來熏風(fēng)�！边@是春夏的情景，也是讀書的樂境，這種樂境只有在讀書時才會有。     
　�、谧髡邔憰�總是把他自己最有價值的一面放進(jìn)書里。經(jīng)常讀書，接觸的都是別人的精華。讀書本身就是一件聰明的事，也是一件快樂的事。陶淵明說：“每有會意，便欣然忘食。”金圣嘆讀到《西廂記》“不瞅人待怎生”一句，感動得三日臥床不食不語。這都是讀書的至高境界。不只是書本身的力量，也需要讀者的會心。     
　�、畚蚁�，讀書有一個分一合一分的過程。     
　�、芊志褪且�把各種書區(qū)分開來，也就是要有一個選擇的過程�，F(xiàn)在書出得極多，有人形容，寫書的比讀書的還多，簡直成了災(zāi)。我看見那些裝幀精美的書，總想著又有幾棵樹冤枉地獻(xiàn)身了。開卷有益可以說是一句完全過時的話。千萬不要讓那些假冒偽劣的“精神產(chǎn)品”侵蝕。即便是列入必讀書目的，也要經(jīng)過自己慎重選擇，有的書可精讀，有的書可泛讀，有的書瀏覽一下即可。最重要的是讀好書，讀那些經(jīng)過時間圈點(diǎn)的書。     
　　⑤書經(jīng)過區(qū)分，選好了，讀時就要合。朱熹說讀書要“涵泳玩索，久之自有所見”，涵泳，在水中潛行，也就是說必須入水，與水相合，才能了解水，得到滋養(yǎng)潤澤。王國維談讀書三境界，第三種境界是“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，這種豁然貫通，便是一種會心。在那一刻，讀者必覺作者是他的代言人，想到他所不能想的，說了他所不會說不敢說的，三萬六千毛孔也都張開來，好不暢快。     
　　⑥古時有人自外回家，有了很大變化，人們議論，說他不是遇見了奇人，就是遇見了奇書。書對人的影響是非常大的。不過要使書真的為自己所用，就要從合中跳出來，再有一次分，把書中的理和自己掌握的理參照而行。雖然自己的理不斷受書中的理影響，卻總能用自己的理去衡量、判斷、實(shí)踐，用現(xiàn)在的話說就是活學(xué)活用。讀書讀到這般地步不只有樂，而且有成矣。 　　 　　
　　⑦其實(shí)，每個人有自己的讀書法，平常讀書不一定都想得那么多，隨意翻閱也是一種快樂。我從小喜歡看書，家里人形容我一看書就要吃東西，一吃東西就要看書，可見不是個正襟危坐的學(xué)者，最多沾染了些書呆氣，或美其名曰書卷氣。因?yàn)閺男≡跁�堆中長大，磕頭碰腦都是書，有一陣子很是為其困擾，曾寫了《恨書》、《賣書》等文。后來把這些“朋友”都安排到妥當(dāng)或不甚妥當(dāng)?shù)娜ヌ�，卻又覺得很為想念。原來走到房屋的每一個角落，都可以接觸到各種宏論，感受到各種情感，這里那里還不時會冒出一個個小故事。雖然足不出戶，書把我的生活從時空上都拓展了。因?yàn)樗寄睿�曾想寫一篇《憶書》，也只是想想而已。近幾年來眼疾發(fā)展，幾乎不能視物，和書也久違了。幸好科學(xué)發(fā)達(dá)，經(jīng)治療后，忽然又看見了世界，也看見經(jīng)過整頓后書柜里的書。我拿起幾部特別喜愛的線裝書撫摩著，其中有一部《溫飛卿詩集》，字特別大，我翻到“搗麝①成塵香不滅，拗蓮②作寸絲難絕”不覺一驚，現(xiàn)在哪里還有這樣的真誠和執(zhí)著呢。 　　
　　⑧寒暑交替，我們的忙總無變化，忙著儆各種有意義和無意義的事。我和老伴現(xiàn)在最大的快樂就是每晚在一起讀書，其實(shí)是他念給我聽。書房中有一副對聯(lián)：“把酒時看劍，焚香夜讀書。”我們也焚香，不過是最普通的蚊香，以免蚊蟲騷擾。古人焚香或也有這個用處？     
　　⑨四時讀書樂，另兩時記不得了。乃另謅了兩句，日：“讀書之樂何處尋？秋水文章不染塵�！�讀書之樂樂融融，冰雪聰明一卷中�！保ㄓ懈膭樱�
　　注：①麝：麝香，一種香料。②蓮：這里指蓮藕。
1．文段②畫線句子中“這”指代什么（在文中畫出原句）?作者認(rèn)為要達(dá)到“讀書的至高境界”的條件是什么？
________________________________________                                           
2．結(jié)合語境，理解下列句中加粗詞語的含義。   
（1）千萬不要讓那些假冒偽劣的“精神產(chǎn)品”侵蝕。____________________            
（2）讀書之樂何處尋？秋水文章不染塵。____________________                   
3．閱讀文段③~⑥，對內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（    ）  
A．“分一合一分”中兩個“分”的含義不同，前者指對書的區(qū)分和選擇，后者是指把自己的理和書中的理分開，不受書中的理的影響。   
B．文段④中畫線的句子，其實(shí)是作者基于圖書質(zhì)量參差不齊的事實(shí)而發(fā)出的激憤之詞，旨在突出對書進(jìn)行選擇的必要。   
C．文段⑤以“涵泳，在水中潛行”來形象地說明“合”的意思。   
D．“分一合一分”既是科學(xué)的讀書方法，更是獲得讀書樂趣的重要途徑。
4．閱讀文段⑦，在下面的橫線上各填寫一個字，組成詞語，表現(xiàn)作者對書的情感變化過程。   
愛書→_________書→_________書→_________書
5．品讀文段⑦中畫線詩句，結(jié)合文義回答問題。   
（1）由詩句“搗麝成塵香不滅”，你能聯(lián)想到陸游的哪句詞？請寫在下面。
________________________________________                                                     
（2）詩句原寫歷經(jīng)磨難和摧殘依然不改對故國的思念，作者在此處引用這兩句詩的用意是什么？
________________________________________