下列關(guān)于《五柳先生傳》說法有誤的一項(xiàng)是

A.本文是作者以史傳的手法所寫的一篇自傳。
B.這篇自傳是用第一人稱敘說的。
C.這篇自傳使我們了解陶淵明具有甘守貧賤、不慕榮一利、恬淡寧靜的高潔品質(zhì)。
D.這篇文章簡練而生動(dòng),富有幽默情趣,給我們塑造了一個(gè)淡泊自得的隱士形象。
B
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相關(guān)習(xí)題

科目:初中語文 來源:同步題 題型:單選題

下列關(guān)于《五柳先生傳》說法有誤的一項(xiàng)是

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A.本文是作者以史傳的手法所寫的一篇自傳。
B.這篇自傳是用第一人稱敘說的。
C.這篇自傳使我們了解陶淵明具有甘守貧賤、不慕榮一利、恬淡寧靜的高潔品質(zhì)。
D.這篇文章簡練而生動(dòng),富有幽默情趣,給我們塑造了一個(gè)淡泊自得的隱士形象。

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科目:初中語文 來源: 題型:單選題

下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說法,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是


  1. A.
    《五柳先生傳》類似于東晉文學(xué)家陶淵明的自傳。文章從思想性格、興趣愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂道的精神。
  2. B.
    《我的叔叔于勒》中的克拉麗絲,《范進(jìn)中舉》中的胡屠戶,都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變色龍”的特點(diǎn)。
  3. C.
    《天上的街市》作者郭沫若,是現(xiàn)代著名詩人、學(xué)者。他的詩充滿奇妙的想像和豐富的聯(lián)想,代表詩集有《女神》《繁星》。
  4. D.
    《木蘭詩》是我國南北朝時(shí)期北方的一首樂府民歌,它敘述了木蘭女扮男裝、代父從軍、建功立業(yè)、辭官還鄉(xiāng)的故事。

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科目:初中語文 來源: 題型:

下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說法,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)

A.《五柳先生傳》類似于東晉文學(xué)家陶淵明的自傳。文章從思想性格、興趣愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂道的精神。

B.《我的叔叔于勒》中的克拉麗絲,《范進(jìn)中舉》中的胡屠戶,都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變色龍”的特點(diǎn)。

C.《天上的街市》作者郭沫若,是現(xiàn)代著名詩人、學(xué)者。他的詩充滿奇妙的想像和豐富的聯(lián)想,代表詩集有《女神》《繁星》。

D.《木蘭詩》是我國南北朝時(shí)期北方的一首樂府民歌,它敘述了木蘭女扮男裝、代父從軍、建功立業(yè)、辭官還鄉(xiāng)的故事。

 

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科目:初中語文 來源: 題型:

下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說法,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)
A.《五柳先生傳》類似于東晉文學(xué)家陶淵明的自傳。文章從思想性格、興趣愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂道的精神。
B.《我的叔叔于勒》中的克拉麗絲,《范進(jìn)中舉》中的胡屠戶,都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變色龍”的特點(diǎn)。
C.《天上的街市》作者郭沫若,是現(xiàn)代著名詩人、學(xué)者。他的詩充滿奇妙的想像和豐富的聯(lián)想,代表詩集有《女神》《繁星》。
D.《木蘭詩》是我國南北朝時(shí)期北方的一首樂府民歌,它敘述了木蘭女扮男裝、代父從軍、建功立業(yè)、辭官還鄉(xiāng)的故事。

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科目:初中語文 來源:2012屆浙江杭州余杭區(qū)星橋中學(xué)初三下學(xué)期3月月考語文試卷(解析版) 題型:選擇題

下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說法,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)

A.《五柳先生傳》類似于東晉文學(xué)家陶淵明的自傳。文章從思想性格、興趣愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂道的精神。

B.《我的叔叔于勒》中的克拉麗絲,《范進(jìn)中舉》中的胡屠戶,都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變色龍”的特點(diǎn)。

C.《天上的街市》作者郭沫若,是現(xiàn)代著名詩人、學(xué)者。他的詩充滿奇妙的想像和豐富的聯(lián)想,代表詩集有《女神》《繁星》。

D.《木蘭詩》是我國南北朝時(shí)期北方的一首樂府民歌,它敘述了木蘭女扮男裝、代父從軍、建功立業(yè)、辭官還鄉(xiāng)的故事。

 

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科目:初中語文 來源:不詳 題型:單選題

下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說法,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)
A.《五柳先生傳》類似于東晉文學(xué)家陶淵明的自傳。文章從思想性格、興趣愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂道的精神。
B.《我的叔叔于勒》中的克拉麗絲,《范進(jìn)中舉》中的胡屠戶,都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變色龍”的特點(diǎn)。
C.《天上的街市》作者郭沫若,是現(xiàn)代著名詩人、學(xué)者。他的詩充滿奇妙的想像和豐富的聯(lián)想,代表詩集有《女神》《繁星》。
D.《木蘭詩》是我國南北朝時(shí)期北方的一首樂府民歌,它敘述了木蘭女扮男裝、代父從軍、建功立業(yè)、辭官還鄉(xiāng)的故事。

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科目:初中語文 來源:2011-2012學(xué)年浙江杭州余杭區(qū)星橋中學(xué)初三下學(xué)期3月月考語文試卷(帶解析) 題型:單選題

下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說法,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)

A.《五柳先生傳》類似于東晉文學(xué)家陶淵明的自傳。文章從思想性格、興趣愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂道的精神。
B.《我的叔叔于勒》中的克拉麗絲,《范進(jìn)中舉》中的胡屠戶,都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有“變色龍”的特點(diǎn)。
C.《天上的街市》作者郭沫若,是現(xiàn)代著名詩人、學(xué)者。他的詩充滿奇妙的想像和豐富的聯(lián)想,代表詩集有《女神》《繁星》。
D.《木蘭詩》是我國南北朝時(shí)期北方的一首樂府民歌,它敘述了木蘭女扮男裝、代父從軍、建功立業(yè)、辭官還鄉(xiāng)的故事。

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科目:初中語文 來源: 題型:單選題

下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說法,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是


  1. A.
    《陳涉世家》 《孫權(quán)勸學(xué)》分別出自西漢時(shí)期史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷的紀(jì)傳體史書《史記》和北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編纂的編年體史書《資治通鑒》 。
  2. B.
    《桃花源記》 《歸園田居》 《五柳先生傳》都是東晉著名詩人陶淵明的代表作品,其中《五柳先生傳》表達(dá)了他安貧樂道、淡泊名利的精神追求。
  3. C.
    《濟(jì)南的冬天》 《蘆花蕩》 《云南的歌會(huì)》這三篇作品的作者分別是著名作家老舍、孫犁和沈從文。
  4. D.
    《我的叔叔于勒》中的菲利普夫婦、《范進(jìn)中舉》中的胡屠夫和莫泊桑筆下的奧楚蔑洛夫都具有“變色龍”的特點(diǎn)。

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科目:初中語文 來源: 題型:

下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說法,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)

   A.《陳涉世家》 《孫權(quán)勸學(xué)》分別出自西漢時(shí)期史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷的紀(jì)傳體史書《史記》和北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編纂的編年體史書《資治通鑒》 。

   B.《桃花源記》 《歸園田居》 《五柳先生傳》都是東晉著名詩人陶淵明的代表作品,其中《五柳先生傳》表達(dá)了他安貧樂道、淡泊名利的精神追求。

   C.《濟(jì)南的冬天》 《蘆花蕩》 《云南的歌會(huì)》這三篇作品的作者分別是著名作家老舍、孫犁和沈從文。

   D.《我的叔叔于勒》中的菲利普夫婦、 《范進(jìn)中舉》中的胡屠夫和莫泊桑筆下的奧楚蔑洛夫都具有“變色龍”的特點(diǎn)。

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科目:初中語文 來源:2013屆浙江省杭州市西湖區(qū)中考一模語文卷(帶解析) 題型:單選題

下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說法,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)

A.《陳涉世家》 《孫權(quán)勸學(xué)》分別出自西漢時(shí)期史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷的紀(jì)傳體史書《史記》和北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編纂的編年體史書《資治通鑒》 。
B.《桃花源記》 《歸園田居》 《五柳先生傳》都是東晉著名詩人陶淵明的代表作品,其中《五柳先生傳》表達(dá)了他安貧樂道、淡泊名利的精神追求。
C.《濟(jì)南的冬天》 《蘆花蕩》 《云南的歌會(huì)》這三篇作品的作者分別是著名作家老舍、孫犁和沈從文。
D.《我的叔叔于勒》中的菲利普夫婦、《范進(jìn)中舉》中的胡屠夫和莫泊桑筆下的奧楚蔑洛夫都具有“變色龍”的特點(diǎn)。

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