解釋下列詞語不正確的是

A、歸。褐赋黾薜呐畠夯啬锛铱赐改浮
B、攛掇:從旁鼓動人做某事。
C、委實:實在。
D、自失:失去自己。
D
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相關(guān)習題

科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀《黃生借書說》,完成下面題目(15分)

    黃生允修借書,隨園主人授以書而告之曰:

    “書非借不能讀也。子不聞藏書者乎?七略四庫,天子之書,然天子讀書者有幾?汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴人讀書者有幾?其他祖父積、子孫棄者無論焉。非獨書為然,天下物皆然。非夫人之物而強假焉,必慮人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,日‘今日存,明日去,吾不得而見之矣!魳I(yè)為吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰‘姑俟異日觀’云爾。

 “余幼好書,家貧難致。有張氏藏書甚富。往借,不與,歸而形諸夢。其切如是。故有所覽輒省記。通籍后,俸去書來,落落大滿,素蟫灰絲時蒙卷軸。然后嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也!

    今黃生貧類予,其借書亦類予;惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎,生固幸而遇予乎?知幸與不幸,則其讀書也必專,而其歸書也必速。 為一說,使與書俱。

1.解釋下列詞語(4分)

(1)汗牛:

(2)祖父:

(3)強假:

(4)公書:

2.下列括號中字意義和用法相同的一項是(    )(2分)

A.、(以) 隨園主人授以書        是以謂之文也

B、(之) 而惴惴焉摩玩之不已      君子深造之以道

C、(之) 非夫人之物而強假焉      吾不得而見之矣

D、(為) 若業(yè)為吾所有           為一說,使與書俱

3.下列敘述不正確的一項是(    )(2分)

A、以“天子之書”“富貴家之書”為例,從反面論證了“書非借不能讀也”的論點

B、將“強假”和“為吾所有”兩種情況放在一起,對比了不同的心情

C、將“余幼時”與“通籍后”的讀書情形作對比,以此突出少時借書來讀的專心

D、作者的觀點是“書非借不能讀也”,以此來勉勵黃生,希望他能多借書來讀

4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(4分)

(1)《七略》《四庫》天子之書,然天子讀書者有幾?

(2)然后嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。

5.你還知道哪些讀書的事例,你認為,在新的環(huán)境下自己應(yīng)該如何面對學習。用簡潔的語言概括。(3分)

 

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科目:初中語文 來源: 題型:單選題

下列詞語的解釋和字形不正確的一項是


  1. A.
    福麗堂皇:豪華美麗、有氣派。
  2. B.
    首當其沖:比喻首先受到攻擊遭遇災(zāi)難。這里是受影響最大的意思。
  3. C.
    不言而喻:不用說就可以明白。喻:明白。
  4. D.
    茅塞頓開:原來心里好像有茅草堵塞著,現(xiàn)在忽然被打開了。形容忽然理解明白。

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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面文言語段,完成題。(15分)

【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。

(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)

1.解釋下列句中加點的詞語。(4分)

(1)環(huán)滁皆山也            環(huán):   ▲   

(2)林壑尤美             尤:   ▲   

(3)山行六七里            山:   ▲   

(4)飲少輒醉             輒:   ▲   

2.翻譯文中畫線語句。(4分)

(1)望之蔚然而深秀者,瑯琊也。

                                     ▲                                       

(2)名之者誰?太守自謂也。

                                     ▲                                       

【乙】楊萬里為人剛而偏。韓侂胄用事,欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼,嘗筑南園,屬萬里為之記,許以掖垣。萬里曰:“官可棄,記不可作也。”侂胄恚,改命他人。臥家十五年,皆其柄國之日也。侂胄專僭日益甚,萬里憂憤怏怏成疾。家人知其憂國也,凡邸吏之報時政者皆不以告。忽族子自外至,遽言侂胄用兵事。萬里慟哭失聲,亟呼紙書曰:“韓侂胄奸臣,專權(quán)無上,動兵殘民,謀危社稷,吾頭顱如許,報國無路,惟有孤憤!”又書十四言別妻子,筆落而逝。

(節(jié)選自《宋史·楊萬里傳》)

[注釋]①楊萬里:南宋詩人,力主抗金。②韓侂(tuō)胄:南宋大臣。③掖(yè)垣:泛指高官。④柄國:掌管國家。⑤僭(jiàn):超越本分。⑥邸:此指官府。⑦族子:宗族里的年輕人。⑧吾頭顱如許:意為我頭發(fā)已白,年已老。

3.下列選項不正確的一項是( ▲ )(3分)

A.“臥家十五年”一句省略了主語“楊萬里”。

B.文中畫線句的朗讀停頓可標注為“萬里憂憤∕怏怏成疾”。

C.“謀危社稷”中的“社稷”可解釋為“國家”。

D.“又書十四言別妻子”意為“又寫下了十四句話告別妻子”。

4.乙文主要寫了楊萬里的哪些事情?這些事情表現(xiàn)了他怎樣的品質(zhì)?(4分)

                                     ▲                                      

 

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科目:初中語文 來源:2012屆廣西北海市合浦縣教研室八年級上學期期末考試語文試題 題型:文言文閱讀

生于憂患,死于安樂  《孟子》

 

舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫步敖舉于海,百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,鋨其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。

然后知生于憂患,而死于安樂也。

1.解釋下列句中加點的詞語(2分)

(1)傅說舉于版筑之間(         )(2)故天將降大任于是人也(         )

(3)人恒過,然后能改(         )(4)出則無敵國外患者(               )

2. 指出下列句中的通假字,并指出其在句中的意思(2分)

   (1)曾益其所不能                        ,意思            

   (2)困于心,衡于慮,而后作                  ,意思            

3.將畫線處句子譯成現(xiàn)代漢語(2分)

                      譯文:                                                                

4. 唐代名臣魏征認為:帝王心懷憂危,就能任賢受諫;心懷安樂,就會危及國家。這

印證了本文的中心論點:                                           (2分)

5. 下列說法不正確的一項是(2分)                                  (     )

A. 《生于憂患,死于安樂》講的是造就人才和治理國家的問題。

B. 本文先論證“生于憂患”,后論證“死于安樂”。

C. 論證“死于安樂”是全文的重點,方法是先舉同類事例,從個別到一般,歸納

出作者的觀點,然后從理論上加以說明。

D. 全文從造就人才的主、客觀條件方面論說人要成就一番大業(yè),必須經(jīng)過艱苦的

磨煉。

 

 

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科目:初中語文 來源:2014屆湖南保靖縣民族中學七年級春學期期中考試語文試卷(解析版) 題型:文言文閱讀

文言文閱讀。

(甲)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒.往來無白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

(乙)水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

1.下列劃線詞語解釋有誤的一項是:    (    )

A.談笑有鴻儒(博學的人)

B.可愛者甚(多)

C.陶后有聞(少)

D.乎眾矣(適宜)

2.用現(xiàn)代漢語寫出下列文言句子的大意:

無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

3.簡要回答問題。

(1)甲文中統(tǒng)領(lǐng)全文、表明作者品德的語句是 :                   

(2)乙文中多次提到菊和牡丹.這樣寫的作用是:                    

4.甲文先說“斯是陋室”結(jié)尾又說“何陋之有”,是否自相矛盾?請簡要分析。

5.下列說法不正確的一項是:    (    )

A.甲文表現(xiàn)作者安貧樂道的情趣,乙文表現(xiàn)作者潔身自好的高貴品質(zhì)。

B.甲乙兩文都是托物言志的名篇,文字優(yōu)美,意味深遠。

C.“銘”和“說”都是古代文體,“銘”側(cè)重于議論,“說”側(cè)重于敘事。

D.甲文句式整齊,對仗工整;乙文語言精練,駢散相間。

 

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