下列表述理解有誤的一項是  (        )

下列表述理解有誤的一項是  (        )

A．張潔在《我的四季》中將人生的閱歷濃縮在了表述四季的文字里，讓讀者與自己一道共受煎熬，也同享快樂。

B．《獲得教養(yǎng)的途徑》一文指出讀書是獲得教養(yǎng)的主要途徑，贊美了讀書的作用，勸說人們用心研讀經(jīng)典作品，在書籍中發(fā)現(xiàn)世界，認識社會，完善自我修養(yǎng)。

C．韓愈和柳宗元是唐代文學(xué)家，古文運動的倡導(dǎo)者。韓愈是古文運動的領(lǐng)袖人物，柳宗元以《永州八記》等典范的古文指導(dǎo)這場運動，韓愈還被蘇軾贊為“文起八代之衰”。

D．荀子，名況，春秋末期趙國人，先秦法家學(xué)派的代表人物之一。主張“性惡論”，荀子認為，可以通過學(xué)習(xí)、教化來改變?nèi)诵灾�“惡”�?/p>

下列有關(guān)文學(xué)常識的表述有誤的一項是（     ）（3分）
A 詞，興于隋唐，盛于兩宋，又稱“曲子”“曲子詞”“詩余”“長短句”。詞的標題和詞牌是有嚴格區(qū)別的。標題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱，如《沁園春·長沙》，“沁園春”是詞牌，“長沙”是題目。
B  “六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”指古代六本經(jīng)書《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》。有時又指古代六種技能：禮、樂、射、御、書、數(shù)。
C 荀子，名況，字卿，戰(zhàn)國時期趙國人。先秦法家學(xué)派的代表人物，李斯和韓非子是他的學(xué)生�！盾髯印方翊�32篇, 《勸學(xué)》是其開篇之作．
D 韓愈,唐代散文家、詩人,與柳宗元一起倡導(dǎo)“古文運動”，反對六朝以來華麗文風(fēng)，主張“文以載道”�！稁熣f》是他的代表作，在文中作者論述了從師學(xué)習(xí)的重要性，批判了當(dāng)時士大夫恥于從師的陋習(xí)。