下列各組詞語中劃線字注音全對的一組

A.江 zhǔ

zhù

yán

舟 piān
B.石 jié 暑 rù qiàn 然 hōng
C.金 zūn qiáng pēi 然 mù
D.渺 miǎo 酊 mín 聲 zhēn 光 shào
A
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相關(guān)習題

科目:高中語文 來源:0112 期中題 題型:單選題

下列各組詞語中劃線字注音全對的一組
 [     ]
A.江 zhǔ zhù yán 舟 piān
B.石 jié 暑 rù qiàn 然 hōng
C.金 zūn qiáng pēi 然 mù
D.渺 miǎo 酊 mín 聲 zhēn 光 shào

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科目:高中語文 來源:0112 期中題 題型:單選題

下列各組詞語中劃線字注音全對的一組:
[     ]
A.江 zhǔ zhù yán 舟 piān
B.石 jié 暑 rù qiàn 然 hōng
C.金 zūn qiáng pēi 然 mù
D.渺 miǎo 酊 mín 聲 zhēn 塞草 féi

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科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的文言文,完成后面題目。(19分)

南康直節(jié)堂記①

[宋]蘇 轍

南康太守聽事之東,有堂曰“直節(jié)”,朝請大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,長短巨細若一,直如引繩,高三尋,而后枝葉附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之莖;凜然如公卿大夫高冠長劍立于王廷,有不可犯之色。堂始為軍六曹吏所居,杉之陰,府史之所蹲伏,而簿書之所填委,莫知貴也。君見而憐之,作堂而以“直節(jié)”命焉。

夫物之生,未有不直者也。不幸而風雨撓之,巖石軋之,然后委曲隨物,不能自保。雖竹箭之良,松柏之堅,皆不免于此。惟杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利棟宇者,與竹柏同,而以直過之。求之于人,蓋所謂不待文王而興者耶?

徐君溫良泛愛,所居以循吏稱,不為皦察之政,而行不失于直。觀其所說,而其為人可得也。《詩》曰:“惟其有之,是以似之。”堂成,君以客飲于堂上。客醉而歌曰吾欲為曲為曲必屈曲可為乎吾欲為直為直必折直可為乎?有如此杉,特立不倚,散柯布葉,安而不危乎?清風吹衣,飛雪滿庭,顏色不變,君來燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!廬山之民,升堂見杉,懷思其人,其無已乎?”歌闋而罷。

元豐八年正月十四日,眉山蘇轍記。

注:①蘇轍作此文時為元豐八年,他因蘇軾案牽連而遭貶已有五年,其時應(yīng)是仍在筠州。筠州雖屬江南西路而南康屬江南東路,但二者相鄰,故與徐望圣有往來。

14.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是(     )

A.岌然如太常之旗                  揭:高舉

B.觀其所,而其為人可得也             說:同“悅”

C.然后委曲隨物                    委曲:屈曲變彎

D.有如此杉,特立不倚                   特立:與眾不同

15.下列各組加點字意思和用法相同的一項是(     )

A.府史所蹲伏                 句讀不知,惑之不解

B.惟杉能遂性                 孰能譏之乎

C.與竹柏同,以直過之        一日之內(nèi),一宮之間,氣候不齊

D.君客飲于堂上               久之,能足音辨人

16.下列是對文意的敘述或?qū)ξ恼碌男蕾p,不正確的一項是(    )

A.徐望圣在南康太守聽事堂的東面種了八棵又高又直的杉樹,并在杉樹旁建造了一座廳堂,命名為“直節(jié)堂”。

B.作者認為樹木剛生長時,沒有不直的,然而經(jīng)過風吹雨打,或受到巖石的擠壓,往往不能保全自己直的本性,只有杉樹可以。

C.“直節(jié)”即本文核心所在,作者對杉樹的“直節(jié)”之性作了由衷的贊美。巨杉之性即剛直豪杰之士的品格。表面狀物,實則寫人。

D.文章寫堂而寫杉,寫杉而實寫徐望圣,借寫徐望圣有講自己的政治品格和人生態(tài)度抒發(fā)無遺,紆徐曲折,極盡含蓄之妙。

17.用“/”給文中畫橫線的句子斷句。(3分)

客醉而歌曰吾欲為曲為曲必屈曲可為乎吾欲為直為直必折直可為乎

18.把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)

(1)君見而憐之,作堂而以“直節(jié)”命焉。(3分)

(2)廬山之民,升堂見杉,懷思其人,其無已乎?(4分)

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科目:高中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文言文,完成后面題目。(19分)
南康直節(jié)堂記①
[宋]蘇 轍
南康太守聽事之東,有堂曰“直節(jié)”,朝請大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,長短巨細若一,直如引繩,高三尋,而后枝葉附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之莖;凜然如公卿大夫高冠長劍立于王廷,有不可犯之色。堂始為軍六曹吏所居,杉之陰,府史之所蹲伏,而簿書之所填委,莫知貴也。君見而憐之,作堂而以“直節(jié)”命焉。
夫物之生,未有不直者也。不幸而風雨撓之,巖石軋之,然后委曲隨物,不能自保。雖竹箭之良,松柏之堅,皆不免于此。惟杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利棟宇者,與竹柏同,而以直過之。求之于人,蓋所謂不待文王而興者耶?
徐君溫良泛愛,所居以循吏稱,不為皦察之政,而行不失于直。觀其所說,而其為人可得也!对姟吩唬骸拔┢溆兄,是以似之。”堂成,君以客飲于堂上。客醉而歌曰吾欲為曲為曲必屈曲可為乎吾欲為直為直必折直可為乎?有如此杉,特立不倚,散柯布葉,安而不危乎?清風吹衣,飛雪滿庭,顏色不變,君來燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!廬山之民,升堂見杉,懷思其人,其無已乎?”歌闋而罷。
元豐八年正月十四日,眉山蘇轍記。
注:①蘇轍作此文時為元豐八年,他因蘇軾案牽連而遭貶已有五年,其時應(yīng)是仍在筠州。筠州雖屬江南西路而南康屬江南東路,但二者相鄰,故與徐望圣有往來。
小題1:對下列加點詞的解釋,不正確的一項是(    )
A.岌然如太常之旗      揭:高舉
B.觀其所,而其為人可得也  說:同“悅”
C.然后委曲隨物        委曲:屈曲變彎
D.有如此杉,特立不倚   特立:與眾不同
小題2:下列各組加點字意思和用法相同的一項是(    )
A.府史所蹲伏句讀不知,惑之不解
B.惟杉能遂孰能譏之乎
C.與竹柏同,以直過之 一日之內(nèi),一宮之間,氣候不齊
D.君客飲于堂上久之,能足音辨人
小題3:下列是對文意的敘述或?qū)ξ恼碌男蕾p,不正確的一項是(   )
A.徐望圣在南康太守聽事堂的東面種了八棵又高又直的杉樹,并在杉樹旁建造了一座廳堂,命名為“直節(jié)堂”。
B.作者認為樹木剛生長時,沒有不直的,然而經(jīng)過風吹雨打,或受到巖石的擠壓,往往不能保全自己直的本性,只有杉樹可以。
C.“直節(jié)”即本文核心所在,作者對杉樹的“直節(jié)”之性作了由衷的贊美。巨杉之性即剛直豪杰之士的品格。表面狀物,實則寫人。
D.文章寫堂而寫杉,寫杉而實寫徐望圣,借寫徐望圣有講自己的政治品格和人生態(tài)度抒發(fā)無遺,紆徐曲折,極盡含蓄之妙。
小題4:用“/”給文中畫橫線的句子斷句。(3分)
客醉而歌曰吾欲為曲為曲必屈曲可為乎吾欲為直為直必折直可為乎
小題5:把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)
(1)君見而憐之,作堂而以“直節(jié)”命焉。(3分)
(2)廬山之民,升堂見杉,懷思其人,其無已乎?(4分)

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科目:高中語文 來源: 題型:文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成后面題目。(19分)
南康直節(jié)堂記①
[宋]蘇 轍
南康太守聽事之東,有堂曰“直節(jié)”,朝請大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,長短巨細若一,直如引繩,高三尋,而后枝葉附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之莖;凜然如公卿大夫高冠長劍立于王廷,有不可犯之色。堂始為軍六曹吏所居,杉之陰,府史之所蹲伏,而簿書之所填委,莫知貴也。君見而憐之,作堂而以“直節(jié)”命焉。
夫物之生,未有不直者也。不幸而風雨撓之,巖石軋之,然后委曲隨物,不能自保。雖竹箭之良,松柏之堅,皆不免于此。惟杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利棟宇者,與竹柏同,而以直過之。求之于人,蓋所謂不待文王而興者耶?
徐君溫良泛愛,所居以循吏稱,不為皦察之政,而行不失于直。觀其所說,而其為人可得也!对姟吩唬骸拔┢溆兄,是以似之!碧贸桑钥惋嬘谔蒙。客醉而歌曰吾欲為曲為曲必屈曲可為乎吾欲為直為直必折直可為乎?有如此杉,特立不倚,散柯布葉,安而不危乎?清風吹衣,飛雪滿庭,顏色不變,君來燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!廬山之民,升堂見杉,懷思其人,其無已乎?”歌闋而罷。
元豐八年正月十四日,眉山蘇轍記。
注:①蘇轍作此文時為元豐八年,他因蘇軾案牽連而遭貶已有五年,其時應(yīng)是仍在筠州。筠州雖屬江南西路而南康屬江南東路,但二者相鄰,故與徐望圣有往來。
【小題1】對下列加點詞的解釋,不正確的一項是(    )

A.岌然如太常之旗      揭:高舉
B.觀其所,而其為人可得也  說:同“悅”
C.然后委曲隨物        委曲:屈曲變彎
D.有如此杉,特立不倚   特立:與眾不同
【小題2】下列各組加點字意思和用法相同的一項是(    )
A.府史所蹲伏句讀不知,惑之不解
B.惟杉能遂孰能譏之乎
C.與竹柏同,以直過之 一日之內(nèi),一宮之間,氣候不齊
D.君客飲于堂上久之,能足音辨人
【小題3】下列是對文意的敘述或?qū)ξ恼碌男蕾p,不正確的一項是(   )
A.徐望圣在南康太守聽事堂的東面種了八棵又高又直的杉樹,并在杉樹旁建造了一座廳堂,命名為“直節(jié)堂”。
B.作者認為樹木剛生長時,沒有不直的,然而經(jīng)過風吹雨打,或受到巖石的擠壓,往往不能保全自己直的本性,只有杉樹可以。
C.“直節(jié)”即本文核心所在,作者對杉樹的“直節(jié)”之性作了由衷的贊美。巨杉之性即剛直豪杰之士的品格。表面狀物,實則寫人。
D.文章寫堂而寫杉,寫杉而實寫徐望圣,借寫徐望圣有講自己的政治品格和人生態(tài)度抒發(fā)無遺,紆徐曲折,極盡含蓄之妙。
【小題4】用“/”給文中畫橫線的句子斷句。(3分)
客醉而歌曰吾欲為曲為曲必屈曲可為乎吾欲為直為直必折直可為乎
【小題5】把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)
(1)君見而憐之,作堂而以“直節(jié)”命焉。(3分)
(2)廬山之民,升堂見杉,懷思其人,其無已乎?(4分)

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科目:高中語文 來源:廣東省揭陽第一中學2012屆高三第一次階段考試語文試題 題型:048

閱讀下面的文言文,完成下小題

金圣嘆先生傳

  先生金姓,采名,若采字,吳縣諸生也。為人倜儻高奇,俯視一切。好飲酒,善衡文評書,議論皆發(fā)前人所未發(fā)。時有以講學聞?wù),先生輒起排①之,于所居貫華堂設(shè)高座,召徒講經(jīng),經(jīng)名《圣自覺三昧》,稿本自攜自閱,秘不示人。每升座開講,聲音宏亮,顧盼偉然。凡一切經(jīng)史子集、箋疏訓詁,與夫釋道內(nèi)外諸典,以及稗官野史、九彝八蠻之所記載,無不供齒頰,縱橫顛倒,一以貫之,毫無剩義。座下緇白四眾,頂禮膜拜,嘆未曾有,先生則撫掌自豪,雖向時講學者聞之,攢眉浩嘆,不顧也。

  生平與王斫山交最善。斫山固俠者流,一日千金與先生,曰:君以此權(quán)子母②,母后仍歸我,子則為君助燈火,可乎?先生應(yīng)諾,甫越月,已揮霍殆盡,乃語斫山曰:此物在君家,適增守財奴名,吾已為君遣之矣。斫山一笑置之。

  鼎革③后,絕意仕進,更名人瑞,字圣嘆,除朋從談笑外,惟兀坐貫華堂中,讀書著述為務(wù);騿圣嘆二字何義,先生曰:《論語》有兩‘喟然嘆曰’,在顏淵嘆圣,在與點為圣嘆。予其點之流亞歟!所評《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩、《西廂》、《水滸》,次序定為六才子書,俱別出手眼。尤喜講《易》,、兩卦,多至十萬余言。余評論尚多,茲行世者,獨《西廂》、《水滸》、《唐詩》、制藝、《唱經(jīng)堂雜評》諸刻本。

  先生歿,效先生所評書,如長洲毛序始、徐而庵,武進吳見思、許庶庵為最著,至今學者稱焉。

  曲江廖燕曰予讀先生所評諸書領(lǐng)異標新迥出意表覺千百年來至此始開生面嗚呼何其賢哉雖罹慘禍而非其罪君子傷之。予過吳門,訪先生故居,莫知其處,因為詩吊之,并傳其略如此云。

注:①排:批駁。

②權(quán)子母:“子”為利息,“母”為本金,“權(quán)子母”意為借貸生息。

③鼎革:指明清易代。

(1)

對下列句子中加粗詞的解釋,不正確的一項是

[  ]

A.

一以之               貫穿

B.

雖向時講學者聞之,攢眉浩嘆,不也  考慮

C.

吾已為君之矣            遣返

D.

因為詩之              悼念

(2)

下列各組句子中,加粗詞的意義和用法相同的一組是

[  ]

A.

①在顏淵嘆圣   、谟杵點之流亞歟

B.

①一日千金與先生 、次序定為“六才子書”

C.

①先生輒起排之   ②莫知其處

D.

①無不供齒頰   、余評論尚多

(3)

下列選項中不屬于金圣嘆“倜儻高奇,俯視一切”的言行的一項是

[  ]

A.

時有以講學聞?wù),先生輒起而排之。

B.

座下緇白四眾,頂禮膜拜,嘆未曾有。

C.

先生則撫掌自豪,雖向時講學者聞之,攢眉浩嘆,不顧也。

D.

先生應(yīng)諾,甫越月,已揮霍殆盡。

(4)

下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項是

[  ]

A.

金圣嘆講經(jīng)時,所講的東西全都來自自己的稿本,所用的稿本從來不給人看。

B.

金圣嘆為人豪爽,不到一個月,就將王斫山給他用以補貼家用的千金花費干凈。

C.

明清易代后,金圣嘆絕意仕進,更改名字,表現(xiàn)出了古代士人常有的氣節(jié)。

D.

作者經(jīng)過吳縣家門,拜訪了金圣嘆的故居,并寫詩作傳來憑吊金圣嘆。

(5)

斷句和翻譯。

(1)用“/”給文言文閱讀材料最后一個自然段的劃線部分斷句。

曲江廖燕曰予讀先生所評諸書領(lǐng)異標新迥出意表覺千百年來至此始開生面嗚呼何其賢哉雖罹慘禍而非其罪君子傷之

(2)翻譯下面的句子。

①好飲酒,善衡文評書,議論皆發(fā)前人所未發(fā)。

②鼎革后,絕意仕進,更名人瑞,字圣嘆,除朋從談笑外,惟兀坐貫華堂中,讀書著述為務(wù)。

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科目:高中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文言文,完成2—5題。
游石門詩序
東晉 慧 遠
石門在精舍南十余里,一名障山;B大嶺,體絕眾阜。辟三泉之會,并立而開流,傾巖玄映其上,蒙形表于自然,故因以為名。此雖廬山之一隅,實斯地之奇觀。皆傳之于舊俗,而未睹者眾。將由懸瀨險峻,人獸跡絕,徑回曲阜,路阻行難,故罕經(jīng)焉。
釋法師以隆安四年仲春之月,因詠山水,遂振錫而游。于時交徒同趣,三十余人,成拂衣晨征,悵然增興。雖林壑幽邃,而開涂況進;雖乘鋮履石,并以所悅為安。即至,則援木尋葛,歷險窮崖,猿臂相引,僅乃造極。于是擁勝倚巖,詳觀其下,始知七嶺之美,蘊奇于此:雙闕對峙其前,重巖映帶其后,巒阜周圍以為障,崇巖四營而開宇。其中則有石臺、石池、宮館之象,觸類之形,致可樂也。清泉分流而合注,淥淵鏡凈于天池,文石發(fā)彩,煥若披面,檉松芳草,蔚然光目。其為神麗,亦已備矣。
斯日也,眾情奔悅,矚覽無厭。游觀未久,而天氣屢變:霄霧塵集,則萬象隱形;流光回照,則眾山倒影。開闔之際,狀有靈焉,而不可測也。及其將登,則翔禽拂翮,鳴猿厲響,歸云回駕,想羽人之來儀;哀聲相和,若玄音之有寄。雖仿佛猶聞,而神以之暢;雖樂不期灌,而欣以永日。當其沖豫自得,信有味焉,而未易言也。
退而尋之,夫崖谷之間,會物無主。應(yīng)不以情而開興,引人致深若此,豈不以虛明朗其照,閑邃篤其情耶?并三復斯談,猶昧然未盡。俄而太陽告夕,所存已往,乃悟幽人之玄覽,達恒物之大情,其為神趣,豈山水而已哉!
于是徘徊崇嶺,流目四矚;九江如帶,丘阜成垤。因此而推,形有巨細,智亦宜然。乃喟然嘆:宇宙雖遐,古今一契;靈鷲邈矣,荒途目隔。不有哲人,風跡誰存?應(yīng)深悟遠,慨焉長懷!各欣一遇之同歡,感良辰之難再,情發(fā)于中,遂共詠之云爾!
(《中國古籍全錄·歷代游記選》)
小題1:對下列加點詞的解釋,不正確的一項是(    )(3分)
A.此雖廬山之一隅:角落B.而開況進涂:道路
C.閑邃其情耶?篤:沉重D.宇宙雖,古今一契遐:久遠
小題2:下列四組中,全都直接表現(xiàn)石門優(yōu)美景色的一組是(    )(3分)
① 瀨險峻,人獸跡絕,徑回曲阜         ②咸拂衣晨征,悵然增興
③雙闕對峙其前,重巖映帶其后           ④清泉分流而合注,淥淵鏡凈于天池
⑤九江如帶,丘阜成垤                   ⑥靈鷲邈矣,荒途日隔
A.①②③B.③⑤⑥C.②④⑥D.③④⑤
小題3:下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是(    )(3分)
A.文章首先介紹了石門的地理位置、命名由來,說明其不為人知的原因。接著記述了游歷的過程,描繪了石門景色的奇麗多變,寫出了眺覽的樂趣。
B.文中有“交徒同趣三十余人”及“情發(fā)于中,遂共詠之云爾”的字樣,由此可以得知,這次廬山之行人數(shù)眾多,而且大家游山玩水,吟詩唱和。
C.文章后面兩段由寫景轉(zhuǎn)為思考自然給人的啟示。在慧遠看來,自然山水會因為游者的感情而增添情致,那些幽隱之人神秘的感悟,通達永恒事物的至深之情,都是眼前美麗的山水賜給的禪趣。
D.本文文辭優(yōu)美,句子駢偶,末段闡發(fā)佛教思想,帶有晉代特有的玄學風格。
小題4:把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
(1)斯日也,眾情奔悅,矚覽無厭。(3分)
(2)當其沖豫自得,信有味焉,而未易言也。(3分)

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科目:高中語文 來源:2012-2103學年甘肅省高一第三次月考語文試卷(解析版) 題型:文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成小題

陶潛,字淵明,或云淵明字元亮。潯陽柴桑人也。曾祖侃,晉大司馬。淵明少有高趣,博學,善屬文;穎脫不群,任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況,時人謂之實錄。親老家貧,起為州祭酒,不堪吏職,少日,自解歸。州召主簿,不就。躬耕自資,遂抱羸疾。江州刺史檀道濟往候之,偃臥瘠餒有日矣。道濟謂曰:“賢者處世,天下無道則隱,有道則至,今子生文明之世,奈何自苦如此?”對曰:“潛也何敢望賢,志不及也!钡罎佉粤蝗猓舛ブ。后為鎮(zhèn)軍、建威參軍。謂親朋曰:“聊欲弦歌以為三徑之資,可乎?”執(zhí)事者聞之,以為彭澤令。公田悉令吏種秫,曰:“吾常得醉于酒足矣。”妻子固請種粳,乃使二頃五十畝種秫,五十畝種粳。歲終,會郡遣督郵至縣,吏請曰:“應(yīng)束帶見之!睖Y明嘆曰:“我豈能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日解印綬去職,賦《歸去來兮辭》。

義熙末,征著作郎不就。江州刺史王弘欲識之,不能致也。淵明嘗往廬山,弘命淵明故人龐通之資酒具,于半道栗里①之間要之。淵明有腳疾,使一門生二兒舉籃輿,既至,欣然便共飲酌。俄頃弘至,亦無遷也。先是顏延之為劉柳后軍功曹,在潯陽與淵明情款,后為始安郡,經(jīng)過潯陽,日造淵明飲焉。每往,必酣飲致醉。弘欲邀延之坐,彌日不得。延之臨去,留二萬錢與淵明;淵明悉遣送酒家,稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐,久之,滿手把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而歸。淵明不解音律,而蓄無弦琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意。貴賤造之者,有酒輒設(shè)。淵明若先醉,便語客:“我醉欲眠,卿可去!逼湔媛嗜绱?L候之,值其釀熟,取頭上葛巾漉酒,漉畢,還復著之。

其妻翟氏,亦能安勤苦,與其同志。自以曾祖晉世宰輔,恥復屈身后代,自宋高祖王業(yè)漸隆,不復肯仕。元嘉四年將復征命,會卒,時年六十三。世號靖節(jié)先生。(選自《宋書·陶潛傳》,有刪改)注:①栗里,地方名。

1.對下列劃線的詞的解釋,不正確的一項是

A.博學,屬文屬:寫作

B.于半道栗里之間之要:通“邀”

C.義熙末,著作佐郎,不就征:征召

D.江州刺史王弘欲識之,不能也致:到達

2.下列各組句子中,劃線詞的意義和用法不相同的一組是

A.嘗著《五柳先生傳》自況輒撫弄寄其意

B.使二頃五十畝種秫荊軻廢,引其匕首提秦

C.先是顏延之劉柳后軍功曹君既府吏,守節(jié)情不移

D.淵明不解音律,蓄無弦琴一張有志與力,又不隨以怠

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是

A.陶潛博學多識,擅長寫作文章。他的《五柳先生傳》中的五柳先生安貧樂道,這一形象被當時人認為是他自己的真實寫照;他在辭去彭澤令時作了《歸去來兮辭》。

B.陶潛仕途短暫。因親人去世,家里貧窮,去做了州祭酒,但嫌官場煩瑣,任職不久,就解職回家,此后,還擔任過鎮(zhèn)軍、建威參軍、彭澤令等職。

C.陶潛清高不群。他不接受江州刺史檀道濟的饋贈,起初也不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。

D.陶潛任真自得。他曾將顏延之贈送的二萬錢全都送至酒家;有時坐在菊花叢中,有時撫弄無弦琴寄托情感;如果自己喝醉,就叫客人先回去。

4.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)賢者處世,天下無道則隱,有道則至。今子生文明之世,奈何自苦如此?

(2)其妻翟氏,亦能安勤苦,與其同志。自以曾祖晉世宰輔,恥復屈身后代。

 

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科目:高中語文 來源:2012-2103學年甘肅省天水三中高一第三次月考語文試卷(帶解析) 題型:文言文閱讀

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陶潛,字淵明,或云淵明字元亮。潯陽柴桑人也。曾祖侃,晉大司馬。淵明少有高趣,博學,善屬文;穎脫不群,任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況,時人謂之實錄。親老家貧,起為州祭酒,不堪吏職,少日,自解歸。州召主簿,不就。躬耕自資,遂抱羸疾。江州刺史檀道濟往候之,偃臥瘠餒有日矣。道濟謂曰:“賢者處世,天下無道則隱,有道則至,今子生文明之世,奈何自苦如此?”對曰:“潛也何敢望賢,志不及也!钡罎佉粤蝗猓舛ブ。后為鎮(zhèn)軍、建威參軍。謂親朋曰:“聊欲弦歌以為三徑之資,可乎?”執(zhí)事者聞之,以為彭澤令。公田悉令吏種秫,曰:“吾常得醉于酒足矣!逼拮庸陶埛N粳,乃使二頃五十畝種秫,五十畝種粳。歲終,會郡遣督郵至縣,吏請曰:“應(yīng)束帶見之!睖Y明嘆曰:“我豈能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日解印綬去職,賦《歸去來兮辭》。
義熙末,征著作郎不就。江州刺史王弘欲識之,不能致也。淵明嘗往廬山,弘命淵明故人龐通之資酒具,于半道栗里①之間要之。淵明有腳疾,使一門生二兒舉籃輿,既至,欣然便共飲酌。俄頃弘至,亦無遷也。先是顏延之為劉柳后軍功曹,在潯陽與淵明情款,后為始安郡,經(jīng)過潯陽,日造淵明飲焉。每往,必酣飲致醉。弘欲邀延之坐,彌日不得。延之臨去,留二萬錢與淵明;淵明悉遣送酒家,稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐,久之,滿手把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而歸。淵明不解音律,而蓄無弦琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意。貴賤造之者,有酒輒設(shè)。淵明若先醉,便語客:“我醉欲眠,卿可去!逼湔媛嗜绱恕?L候之,值其釀熟,取頭上葛巾漉酒,漉畢,還復著之。
其妻翟氏,亦能安勤苦,與其同志。自以曾祖晉世宰輔,恥復屈身后代,自宋高祖王業(yè)漸隆,不復肯仕。元嘉四年將復征命,會卒,時年六十三。世號靖節(jié)先生。(選自《宋書·陶潛傳》,有刪改)注:①栗里,地方名。
【小題1】對下列劃線的詞的解釋,不正確的一項是

A.博學,屬文屬:寫作
B.于半道栗里之間之要:通“邀”
C.義熙末,著作佐郎,不就征:征召
D.江州刺史王弘欲識之,不能也致:到達
【小題2】下列各組句子中,劃線詞的意義和用法不相同的一組是
A.嘗著《五柳先生傳》自況輒撫弄寄其意
B.使二頃五十畝種秫荊軻廢,引其匕首提秦
C.先是顏延之劉柳后軍功曹君既府吏,守節(jié)情不移
D.淵明不解音律,蓄無弦琴一張有志與力,又不隨以怠
【小題3】下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.陶潛博學多識,擅長寫作文章。他的《五柳先生傳》中的五柳先生安貧樂道,這一形象被當時人認為是他自己的真實寫照;他在辭去彭澤令時作了《歸去來兮辭》。
B.陶潛仕途短暫。因親人去世,家里貧窮,去做了州祭酒,但嫌官場煩瑣,任職不久,就解職回家,此后,還擔任過鎮(zhèn)軍、建威參軍、彭澤令等職。
C.陶潛清高不群。他不接受江州刺史檀道濟的饋贈,起初也不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。
D.陶潛任真自得。他曾將顏延之贈送的二萬錢全都送至酒家;有時坐在菊花叢中,有時撫弄無弦琴寄托情感;如果自己喝醉,就叫客人先回去。
【小題4】把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)賢者處世,天下無道則隱,有道則至。今子生文明之世,奈何自苦如此?
(2)其妻翟氏,亦能安勤苦,與其同志。自以曾祖晉世宰輔,恥復屈身后代。

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