下列各組詞語中劃線字注音全對的一組 | ||||||||||||||||
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科目:高中語文 來源:0112 期中題 題型:單選題
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科目:高中語文 來源:0112 期中題 題型:單選題
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科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的文言文,完成后面題目。(19分)
南康直節(jié)堂記①
[宋]蘇 轍
南康太守聽事之東,有堂曰“直節(jié)”,朝請大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,長短巨細若一,直如引繩,高三尋,而后枝葉附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之莖;凜然如公卿大夫高冠長劍立于王廷,有不可犯之色。堂始為軍六曹吏所居,杉之陰,府史之所蹲伏,而簿書之所填委,莫知貴也。君見而憐之,作堂而以“直節(jié)”命焉。
夫物之生,未有不直者也。不幸而風雨撓之,巖石軋之,然后委曲隨物,不能自保。雖竹箭之良,松柏之堅,皆不免于此。惟杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利棟宇者,與竹柏同,而以直過之。求之于人,蓋所謂不待文王而興者耶?
徐君溫良泛愛,所居以循吏稱,不為皦察之政,而行不失于直。觀其所說,而其為人可得也!对姟吩唬骸拔┢溆兄,是以似之!碧贸桑钥惋嬘谔蒙。客醉而歌曰吾欲為曲為曲必屈曲可為乎吾欲為直為直必折直可為乎?有如此杉,特立不倚,散柯布葉,安而不危乎?清風吹衣,飛雪滿庭,顏色不變,君來燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!廬山之民,升堂見杉,懷思其人,其無已乎?”歌闋而罷。
元豐八年正月十四日,眉山蘇轍記。
注:①蘇轍作此文時為元豐八年,他因蘇軾案牽連而遭貶已有五年,其時應是仍在筠州。筠州雖屬江南西路而南康屬江南東路,但二者相鄰,故與徐望圣有往來。
14.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是( )
A.岌然如揭太常之旗 揭:高舉
B.觀其所說,而其為人可得也 說:同“悅”
C.然后委曲隨物 委曲:屈曲變彎
D.有如此杉,特立不倚 特立:與眾不同
15.下列各組加點字意思和用法相同的一項是( )
A.府史之所蹲伏 句讀之不知,惑之不解
B.惟杉能遂其性 其孰能譏之乎
C.與竹柏同,而以直過之 一日之內,一宮之間,而氣候不齊
D.君以客飲于堂上 久之,能以足音辨人
16.下列是對文意的敘述或對文章的欣賞,不正確的一項是( )
A.徐望圣在南康太守聽事堂的東面種了八棵又高又直的杉樹,并在杉樹旁建造了一座廳堂,命名為“直節(jié)堂”。
B.作者認為樹木剛生長時,沒有不直的,然而經過風吹雨打,或受到巖石的擠壓,往往不能保全自己直的本性,只有杉樹可以。
C.“直節(jié)”即本文核心所在,作者對杉樹的“直節(jié)”之性作了由衷的贊美。巨杉之性即剛直豪杰之士的品格。表面狀物,實則寫人。
D.文章寫堂而寫杉,寫杉而實寫徐望圣,借寫徐望圣有講自己的政治品格和人生態(tài)度抒發(fā)無遺,紆徐曲折,極盡含蓄之妙。
17.用“/”給文中畫橫線的句子斷句。(3分)
客醉而歌曰吾欲為曲為曲必屈曲可為乎吾欲為直為直必折直可為乎
18.把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現代漢語。(7分)
(1)君見而憐之,作堂而以“直節(jié)”命焉。(3分)
(2)廬山之民,升堂見杉,懷思其人,其無已乎?(4分)
科目:高中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
A.岌然如揭太常之旗 揭:高舉 |
B.觀其所說,而其為人可得也 說:同“悅” |
C.然后委曲隨物 委曲:屈曲變彎 |
D.有如此杉,特立不倚 特立:與眾不同 |
A.府史之所蹲伏句讀之不知,惑之不解 |
B.惟杉能遂其性其孰能譏之乎 |
C.與竹柏同,而以直過之 一日之內,一宮之間,而氣候不齊 |
D.君以客飲于堂上久之,能以足音辨人 |
A.徐望圣在南康太守聽事堂的東面種了八棵又高又直的杉樹,并在杉樹旁建造了一座廳堂,命名為“直節(jié)堂”。 |
B.作者認為樹木剛生長時,沒有不直的,然而經過風吹雨打,或受到巖石的擠壓,往往不能保全自己直的本性,只有杉樹可以。 |
C.“直節(jié)”即本文核心所在,作者對杉樹的“直節(jié)”之性作了由衷的贊美。巨杉之性即剛直豪杰之士的品格。表面狀物,實則寫人。 |
D.文章寫堂而寫杉,寫杉而實寫徐望圣,借寫徐望圣有講自己的政治品格和人生態(tài)度抒發(fā)無遺,紆徐曲折,極盡含蓄之妙。 |
科目:高中語文 來源: 題型:文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成后面題目。(19分)
南康直節(jié)堂記①
[宋]蘇 轍
南康太守聽事之東,有堂曰“直節(jié)”,朝請大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,長短巨細若一,直如引繩,高三尋,而后枝葉附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之莖;凜然如公卿大夫高冠長劍立于王廷,有不可犯之色。堂始為軍六曹吏所居,杉之陰,府史之所蹲伏,而簿書之所填委,莫知貴也。君見而憐之,作堂而以“直節(jié)”命焉。
夫物之生,未有不直者也。不幸而風雨撓之,巖石軋之,然后委曲隨物,不能自保。雖竹箭之良,松柏之堅,皆不免于此。惟杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利棟宇者,與竹柏同,而以直過之。求之于人,蓋所謂不待文王而興者耶?
徐君溫良泛愛,所居以循吏稱,不為皦察之政,而行不失于直。觀其所說,而其為人可得也!对姟吩唬骸拔┢溆兄,是以似之。”堂成,君以客飲于堂上。客醉而歌曰吾欲為曲為曲必屈曲可為乎吾欲為直為直必折直可為乎?有如此杉,特立不倚,散柯布葉,安而不危乎?清風吹衣,飛雪滿庭,顏色不變,君來燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!廬山之民,升堂見杉,懷思其人,其無已乎?”歌闋而罷。
元豐八年正月十四日,眉山蘇轍記。
注:①蘇轍作此文時為元豐八年,他因蘇軾案牽連而遭貶已有五年,其時應是仍在筠州。筠州雖屬江南西路而南康屬江南東路,但二者相鄰,故與徐望圣有往來。
【小題1】對下列加點詞的解釋,不正確的一項是( )
A.岌然如揭太常之旗 揭:高舉 |
B.觀其所說,而其為人可得也 說:同“悅” |
C.然后委曲隨物 委曲:屈曲變彎 |
D.有如此杉,特立不倚 特立:與眾不同 |
A.府史之所蹲伏句讀之不知,惑之不解 |
B.惟杉能遂其性其孰能譏之乎 |
C.與竹柏同,而以直過之 一日之內,一宮之間,而氣候不齊 |
D.君以客飲于堂上久之,能以足音辨人 |
A.徐望圣在南康太守聽事堂的東面種了八棵又高又直的杉樹,并在杉樹旁建造了一座廳堂,命名為“直節(jié)堂”。 |
B.作者認為樹木剛生長時,沒有不直的,然而經過風吹雨打,或受到巖石的擠壓,往往不能保全自己直的本性,只有杉樹可以。 |
C.“直節(jié)”即本文核心所在,作者對杉樹的“直節(jié)”之性作了由衷的贊美。巨杉之性即剛直豪杰之士的品格。表面狀物,實則寫人。 |
D.文章寫堂而寫杉,寫杉而實寫徐望圣,借寫徐望圣有講自己的政治品格和人生態(tài)度抒發(fā)無遺,紆徐曲折,極盡含蓄之妙。 |
科目:高中語文 來源:廣東省揭陽第一中學2012屆高三第一次階段考試語文試題 題型:048
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科目:高中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
A.此雖廬山之一隅隅:角落 | B.而開涂況進涂:道路 |
C.閑邃篤其情耶?篤:沉重 | D.宇宙雖遐,古今一契遐:久遠 |
A.①②③ | B.③⑤⑥ | C.②④⑥ | D.③④⑤ |
A.文章首先介紹了石門的地理位置、命名由來,說明其不為人知的原因。接著記述了游歷的過程,描繪了石門景色的奇麗多變,寫出了眺覽的樂趣。 |
B.文中有“交徒同趣三十余人”及“情發(fā)于中,遂共詠之云爾”的字樣,由此可以得知,這次廬山之行人數眾多,而且大家游山玩水,吟詩唱和。 |
C.文章后面兩段由寫景轉為思考自然給人的啟示。在慧遠看來,自然山水會因為游者的感情而增添情致,那些幽隱之人神秘的感悟,通達永恒事物的至深之情,都是眼前美麗的山水賜給的禪趣。 |
D.本文文辭優(yōu)美,句子駢偶,末段闡發(fā)佛教思想,帶有晉代特有的玄學風格。 |
科目:高中語文 來源:2012-2103學年甘肅省高一第三次月考語文試卷(解析版) 題型:文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成小題
陶潛,字淵明,或云淵明字元亮。潯陽柴桑人也。曾祖侃,晉大司馬。淵明少有高趣,博學,善屬文;穎脫不群,任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況,時人謂之實錄。親老家貧,起為州祭酒,不堪吏職,少日,自解歸。州召主簿,不就。躬耕自資,遂抱羸疾。江州刺史檀道濟往候之,偃臥瘠餒有日矣。道濟謂曰:“賢者處世,天下無道則隱,有道則至,今子生文明之世,奈何自苦如此?”對曰:“潛也何敢望賢,志不及也!钡罎佉粤蝗,麾而去之。后為鎮(zhèn)軍、建威參軍。謂親朋曰:“聊欲弦歌以為三徑之資,可乎?”執(zhí)事者聞之,以為彭澤令。公田悉令吏種秫,曰:“吾常得醉于酒足矣!逼拮庸陶埛N粳,乃使二頃五十畝種秫,五十畝種粳。歲終,會郡遣督郵至縣,吏請曰:“應束帶見之!睖Y明嘆曰:“我豈能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日解印綬去職,賦《歸去來兮辭》。
義熙末,征著作郎不就。江州刺史王弘欲識之,不能致也。淵明嘗往廬山,弘命淵明故人龐通之資酒具,于半道栗里①之間要之。淵明有腳疾,使一門生二兒舉籃輿,既至,欣然便共飲酌。俄頃弘至,亦無遷也。先是顏延之為劉柳后軍功曹,在潯陽與淵明情款,后為始安郡,經過潯陽,日造淵明飲焉。每往,必酣飲致醉。弘欲邀延之坐,彌日不得。延之臨去,留二萬錢與淵明;淵明悉遣送酒家,稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐,久之,滿手把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而歸。淵明不解音律,而蓄無弦琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意。貴賤造之者,有酒輒設。淵明若先醉,便語客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此?L候之,值其釀熟,取頭上葛巾漉酒,漉畢,還復著之。
其妻翟氏,亦能安勤苦,與其同志。自以曾祖晉世宰輔,恥復屈身后代,自宋高祖王業(yè)漸隆,不復肯仕。元嘉四年將復征命,會卒,時年六十三。世號靖節(jié)先生。(選自《宋書·陶潛傳》,有刪改)注:①栗里,地方名。
1.對下列劃線的詞的解釋,不正確的一項是
A.博學,善屬文屬:寫作
B.于半道栗里之間要之要:通“邀”
C.義熙末,征著作佐郎,不就征:征召
D.江州刺史王弘欲識之,不能致也致:到達
2.下列各組句子中,劃線詞的意義和用法不相同的一組是
A.嘗著《五柳先生傳》以自況輒撫弄以寄其意
B.乃使二頃五十畝種秫荊軻廢,乃引其匕首提秦
C.先是顏延之為劉柳后軍功曹君既為府吏,守節(jié)情不移
D.淵明不解音律,而蓄無弦琴一張有志與力,而又不隨以怠
3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是
A.陶潛博學多識,擅長寫作文章。他的《五柳先生傳》中的五柳先生安貧樂道,這一形象被當時人認為是他自己的真實寫照;他在辭去彭澤令時作了《歸去來兮辭》。
B.陶潛仕途短暫。因親人去世,家里貧窮,去做了州祭酒,但嫌官場煩瑣,任職不久,就解職回家,此后,還擔任過鎮(zhèn)軍、建威參軍、彭澤令等職。
C.陶潛清高不群。他不接受江州刺史檀道濟的饋贈,起初也不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。
D.陶潛任真自得。他曾將顏延之贈送的二萬錢全都送至酒家;有時坐在菊花叢中,有時撫弄無弦琴寄托情感;如果自己喝醉,就叫客人先回去。
4.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)
(1)賢者處世,天下無道則隱,有道則至。今子生文明之世,奈何自苦如此?
(2)其妻翟氏,亦能安勤苦,與其同志。自以曾祖晉世宰輔,恥復屈身后代。
科目:高中語文 來源:2012-2103學年甘肅省天水三中高一第三次月考語文試卷(帶解析) 題型:文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成小題
陶潛,字淵明,或云淵明字元亮。潯陽柴桑人也。曾祖侃,晉大司馬。淵明少有高趣,博學,善屬文;穎脫不群,任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況,時人謂之實錄。親老家貧,起為州祭酒,不堪吏職,少日,自解歸。州召主簿,不就。躬耕自資,遂抱羸疾。江州刺史檀道濟往候之,偃臥瘠餒有日矣。道濟謂曰:“賢者處世,天下無道則隱,有道則至,今子生文明之世,奈何自苦如此?”對曰:“潛也何敢望賢,志不及也!钡罎佉粤蝗猓舛ブ。后為鎮(zhèn)軍、建威參軍。謂親朋曰:“聊欲弦歌以為三徑之資,可乎?”執(zhí)事者聞之,以為彭澤令。公田悉令吏種秫,曰:“吾常得醉于酒足矣!逼拮庸陶埛N粳,乃使二頃五十畝種秫,五十畝種粳。歲終,會郡遣督郵至縣,吏請曰:“應束帶見之!睖Y明嘆曰:“我豈能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日解印綬去職,賦《歸去來兮辭》。
義熙末,征著作郎不就。江州刺史王弘欲識之,不能致也。淵明嘗往廬山,弘命淵明故人龐通之資酒具,于半道栗里①之間要之。淵明有腳疾,使一門生二兒舉籃輿,既至,欣然便共飲酌。俄頃弘至,亦無遷也。先是顏延之為劉柳后軍功曹,在潯陽與淵明情款,后為始安郡,經過潯陽,日造淵明飲焉。每往,必酣飲致醉。弘欲邀延之坐,彌日不得。延之臨去,留二萬錢與淵明;淵明悉遣送酒家,稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐,久之,滿手把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而歸。淵明不解音律,而蓄無弦琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意。貴賤造之者,有酒輒設。淵明若先醉,便語客:“我醉欲眠,卿可去!逼湔媛嗜绱。郡將嘗候之,值其釀熟,取頭上葛巾漉酒,漉畢,還復著之。
其妻翟氏,亦能安勤苦,與其同志。自以曾祖晉世宰輔,恥復屈身后代,自宋高祖王業(yè)漸隆,不復肯仕。元嘉四年將復征命,會卒,時年六十三。世號靖節(jié)先生。(選自《宋書·陶潛傳》,有刪改)注:①栗里,地方名。
【小題1】對下列劃線的詞的解釋,不正確的一項是
A.博學,善屬文屬:寫作 |
B.于半道栗里之間要之要:通“邀” |
C.義熙末,征著作佐郎,不就征:征召 |
D.江州刺史王弘欲識之,不能致也致:到達 |
A.嘗著《五柳先生傳》以自況輒撫弄以寄其意 |
B.乃使二頃五十畝種秫荊軻廢,乃引其匕首提秦 |
C.先是顏延之為劉柳后軍功曹君既為府吏,守節(jié)情不移 |
D.淵明不解音律,而蓄無弦琴一張有志與力,而又不隨以怠 |
A.陶潛博學多識,擅長寫作文章。他的《五柳先生傳》中的五柳先生安貧樂道,這一形象被當時人認為是他自己的真實寫照;他在辭去彭澤令時作了《歸去來兮辭》。 |
B.陶潛仕途短暫。因親人去世,家里貧窮,去做了州祭酒,但嫌官場煩瑣,任職不久,就解職回家,此后,還擔任過鎮(zhèn)軍、建威參軍、彭澤令等職。 |
C.陶潛清高不群。他不接受江州刺史檀道濟的饋贈,起初也不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。 |
D.陶潛任真自得。他曾將顏延之贈送的二萬錢全都送至酒家;有時坐在菊花叢中,有時撫弄無弦琴寄托情感;如果自己喝醉,就叫客人先回去。 |
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