下列各句中全有通假字的一項(xiàng)是
① 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán) ② 涂有餓莩而不知發(fā)
③ 則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也 ④ 君子博學(xué)而日參省乎己
⑤ 吾嘗跂而望矣 ⑥ 則知明而行無(wú)過(guò)矣
⑦ 順風(fēng)而呼,聲非加疾也 ⑧ 君子生非異也

A、①③⑥⑧
B、②③⑥⑧ 
C、③④⑤⑦
D、②③⑤⑦
B
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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:0116 期末題 題型:單選題

下列各句中全有通假字的一項(xiàng)是
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① 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán) ② 涂有餓莩而不知發(fā)
③ 則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也 ④ 君子博學(xué)而日參省乎己
⑤ 吾嘗跂而望矣 ⑥ 則知明而行無(wú)過(guò)矣
⑦ 順風(fēng)而呼,聲非加疾也 ⑧ 君子生非異也
A、①③⑥⑧
B、②③⑥⑧ 
C、③④⑤⑦
D、②③⑤⑦

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:河南省鄭州四中09-10學(xué)年高一下學(xué)期第二次調(diào)考(2010鄭州四中高一調(diào)考) 題型:選擇題

 下列各句中全有通假字的一項(xiàng)是()

① 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)  ② 涂有餓莩而不知發(fā)  

③ 則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也 ④ 君子博學(xué)而日參省乎己  

⑤吾嘗吾嘗跂而望矣      ⑥ 則知明而行無(wú)過(guò)矣

⑦ 順風(fēng)而呼,聲非加疾也 ⑧ 君子生非異也

A.①③⑥⑧  B. ②③⑥⑧ C. ③④⑤⑦   D.②③⑤⑦

 

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2014屆湖南邵陽(yáng)石齊學(xué)校高二下學(xué)期學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文卷(解析版) 題型:文言文閱讀

君子曰:學(xué)不可以已。

青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī);雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。

1.對(duì)下列加線詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(  )

A.吾嘗而望矣跂:踮起腳                B.輿馬者假:利用

C.而不舍鍥:雕刻                      D.而江河絕:斷絕

2.下列加線詞的意義和用法,與例句中加線詞不相同的一項(xiàng)是

例句:吾嘗終日思矣

A.吾嘗跂望矣,不如登高之博見(jiàn)也         B.順風(fēng)呼,聲非加疾也

C.蟹六跪二螯                          D.我決起飛,搶榆枋而止

3.下邊句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是(  )

A.則知明而行無(wú)過(guò)矣                      B.君子生非異也

C.君子博學(xué)而日參省乎己                  D.雖有槁暴,不復(fù)挺者

4.下列對(duì)文意的把握不正確的一項(xiàng)是(  )

A.本文圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn),運(yùn)用大量的比喻,分別從學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法、內(nèi)容等方面,全面深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問(wèn)題。

B.本文作者荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家,是繼孔孟之后著名的儒家學(xué)者。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸,又善用比喻。本文中均有體現(xiàn)。

C.從所選的文段可以看出,荀子所講的“學(xué)”,不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識(shí),還包括加強(qiáng)思想品德修養(yǎng),如“積善成德”。

D.從所選文段還可以看出,荀子認(rèn)為,對(duì)“學(xué)”來(lái)講,人的先天條件是決定因素,同樣需要后天的努力。

 

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

君子曰:學(xué)不可以已。
青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī);雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
小題1:對(duì)下列加線詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(  )
A.吾嘗而望矣跂:踮起腳B.輿馬者假:利用
C.而不舍鍥:雕刻D.而江河絕:斷絕
小題2:下列加線詞的意義和用法,與例句中加線詞不相同的一項(xiàng)是
例句:吾嘗終日思矣
A.吾嘗跂望矣,不如登高之博見(jiàn)也B.順風(fēng)呼,聲非加疾也
C.蟹六跪二螯D.我決起飛,搶榆枋而止
小題3:下邊句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是(  )
A.則知明而行無(wú)過(guò)矣B.君子生非異也
C.君子博學(xué)而日參省乎己D.雖有槁暴,不復(fù)挺者
小題4:下列對(duì)文意的把握不正確的一項(xiàng)是(  )
A.本文圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn),運(yùn)用大量的比喻,分別從學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法、內(nèi)容等方面,全面深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問(wèn)題。
B.本文作者荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家,是繼孔孟之后著名的儒家學(xué)者。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸,又善用比喻。本文中均有體現(xiàn)。
C.從所選的文段可以看出,荀子所講的“學(xué)”,不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識(shí),還包括加強(qiáng)思想品德修養(yǎng),如“積善成德”。
D.從所選文段還可以看出,荀子認(rèn)為,對(duì)“學(xué)”來(lái)講,人的先天條件是決定因素,同樣需要后天的努力。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2012-2013學(xué)年湖南邵陽(yáng)石齊學(xué)校高二下學(xué)期學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文卷(帶解析) 題型:文言文閱讀

君子曰:學(xué)不可以已。
青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī);雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
【小題1】對(duì)下列加線詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(  )

A.吾嘗而望矣跂:踮起腳B.輿馬者假:利用
C.而不舍鍥:雕刻D.而江河絕:斷絕
【小題2】下列加線詞的意義和用法,與例句中加線詞不相同的一項(xiàng)是
例句:吾嘗終日思矣
A.吾嘗跂望矣,不如登高之博見(jiàn)也B.順風(fēng)呼,聲非加疾也
C.蟹六跪二螯D.我決起飛,搶榆枋而止
【小題3】下邊句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是(  )
A.則知明而行無(wú)過(guò)矣B.君子生非異也
C.君子博學(xué)而日參省乎己D.雖有槁暴,不復(fù)挺者
【小題4】下列對(duì)文意的把握不正確的一項(xiàng)是(  )
A.本文圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn),運(yùn)用大量的比喻,分別從學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法、內(nèi)容等方面,全面深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問(wèn)題。
B.本文作者荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家,是繼孔孟之后著名的儒家學(xué)者。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸,又善用比喻。本文中均有體現(xiàn)。
C.從所選的文段可以看出,荀子所講的“學(xué)”,不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識(shí),還包括加強(qiáng)思想品德修養(yǎng),如“積善成德”。
D.從所選文段還可以看出,荀子認(rèn)為,對(duì)“學(xué)”來(lái)講,人的先天條件是決定因素,同樣需要后天的努力。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下面文言文段,完成下面試題。

君子曰:學(xué)不可以已。

青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī);雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。

對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(   )

A.吾嘗跂而望矣  跂:踮起腳             B.假輿馬者   假:利用

C.鍥而不舍      鍥:雕刻               D.而絕江河   絕:斷絕

下列加點(diǎn)詞的意義和用法,與例句中加點(diǎn)詞不相同的一項(xiàng)是

例句:吾嘗終日而思矣

A.吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也           B.順風(fēng)而呼,聲非加疾也   

C.蟹六跪而二螯                             D.我決起而飛,搶榆枋而止

下邊句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是(   )

A.則知明而行無(wú)過(guò)矣                         B.君子生非異也

C.君子博學(xué)而日參省乎己                  D.雖有槁暴,不復(fù)挺者

下列對(duì)文意的把握不正確的一項(xiàng)是(   )

A.本文圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn),運(yùn)用大量的比喻,分別從學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法、內(nèi)容等方面,全面深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問(wèn)題。

B.本文作者荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家,是繼孔孟之后著名的儒家學(xué)者。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸,又善用比喻。本文中均有體現(xiàn)。

C.從所選的文段可以看出,荀子所講的“學(xué)”,不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識(shí),還包括加強(qiáng)思想品德修養(yǎng),如“積善成德”。

D.從所選文段還可以看出,荀子認(rèn)為,對(duì)“學(xué)”來(lái)講,人的先天條件是決定因素,同樣需要后天的努力。

請(qǐng)把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(每小題2分,共4分)

(1)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。譯文:         

(2)故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。 譯文:          

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2013屆湖南省衡陽(yáng)市高二學(xué)業(yè)水平模擬考試語(yǔ)文卷(有解析) 題型:文言文閱讀

閱讀下面文言文段,完成小題。

君子曰:學(xué)不可以已。

青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī);雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。

1.對(duì)下列詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(  )

A.吾嘗跂而望矣跂:踮起腳

B.假輿馬者假:利用

C.鍥而不舍鍥:雕刻

D.而絕江河絕:斷絕

2.下列加線詞的意義和用法,與例句中加線詞不相同的一項(xiàng)是

例句:吾嘗終日思矣

A.吾嘗跂望矣,不如登高之博見(jiàn)也

B.順風(fēng)呼,聲非加疾也

C.蟹六跪二螯

D.我決起飛,搶榆枋而止

3.下邊句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是(  )

A.則知明而行無(wú)過(guò)矣

B.君子生非異也

C.君子博學(xué)而日參省乎己

D.雖有槁暴,不復(fù)挺者

4.下列對(duì)文意的把握不正確的一項(xiàng)是(  )

A.本文圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn),運(yùn)用大量的比喻,分別從學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)習(xí)的

態(tài)度、方法、內(nèi)容等方面,全面深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問(wèn)題。

B.本文作者荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家,是繼孔孟之后著名的儒家學(xué)者。他的散文說(shuō)

理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸,又善用比喻。本文中均有體現(xiàn)。

C.從所選的文段可以看出,荀子所講的“學(xué)”,不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識(shí),還包括加強(qiáng)思想

品德修養(yǎng),如“積善成德”。

D.從所選文段還可以看出,荀子認(rèn)為,對(duì)“學(xué)”來(lái)講,人的先天條件是決定因素,同樣需要

后天的努力。

5.請(qǐng)把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(每小題2分,共4分)

(1)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。             

(2)故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。

 

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2010年湖南長(zhǎng)郡中學(xué)高二學(xué)業(yè)水平檢測(cè)第二次模擬考試語(yǔ)文卷 題型:文言文閱讀

閱讀下面文言文段,完成9-12題。

君子曰:學(xué)不可以已。

青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī);雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。

1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(   )

A.吾嘗跂而望矣  跂:踮起腳                B.假輿馬者   假:利用

C.鍥而不舍      鍥:雕刻                  D.而絕江河   絕:斷絕

2.下列加點(diǎn)詞的意義和用法,與例句中加點(diǎn)詞不相同的一項(xiàng)是

例句:吾嘗終日而思矣

A.吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也          B.順風(fēng)而呼,聲非加疾也   

C.蟹六跪而二螯                            D.我決起而飛,搶榆枋而止

3.下邊句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是(   )

A.則知明而行無(wú)過(guò)矣                        B.君子生非異也

C.君子博學(xué)而日參省乎己                     D.雖有槁暴,不復(fù)挺者

4.下列對(duì)文意的把握不正確的一項(xiàng)是(   )

A.本文圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn),運(yùn)用大量的比喻,分別從學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法、內(nèi)容等方面,全面深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問(wèn)題。

B.本文作者荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家,是繼孔孟之后著名的儒家學(xué)者。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸,又善用比喻。本文中均有體現(xiàn)。

C.從所選的文段可以看出,荀子所講的“學(xué)”,不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識(shí),還包括加強(qiáng)思想品德修養(yǎng),如“積善成德”。

D.從所選文段還可以看出,荀子認(rèn)為,對(duì)“學(xué)”來(lái)講,人的先天條件是決定因素,同樣需要后天的努力。

【小題 5】請(qǐng)把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(每小題2分,共4分)

(1)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。譯文:         

(2)故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。 譯文:          

 

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2011-2012學(xué)年湖南省衡陽(yáng)市第八中學(xué)高二學(xué)業(yè)水平模擬考試語(yǔ)文卷(有解析) 題型:文言文閱讀

閱讀下面文言文段,完成小題。
君子曰:學(xué)不可以已。
青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī);雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
【小題1】對(duì)下列詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(  )

A.吾嘗跂而望矣跂:踮起腳B.假輿馬者假:利用
C.鍥而不舍鍥:雕刻D.而絕江河絕:斷絕
【小題2】下列加線詞的意義和用法,與例句中加線詞不相同的一項(xiàng)是
例句:吾嘗終日思矣
A.吾嘗跂望矣,不如登高之博見(jiàn)也B.順風(fēng)呼,聲非加疾也
C.蟹六跪二螯D.我決起飛,搶榆枋而止
【小題3】下邊句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是(  )
A.則知明而行無(wú)過(guò)矣B.君子生非異也
C.君子博學(xué)而日參省乎己D.雖有槁暴,不復(fù)挺者
【小題4】下列對(duì)文意的把握不正確的一項(xiàng)是(  )
A.本文圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn),運(yùn)用大量的比喻,分別從學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)習(xí)的
態(tài)度、方法、內(nèi)容等方面,全面深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問(wèn)題。
B.本文作者荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家,是繼孔孟之后著名的儒家學(xué)者。他的散文說(shuō)
理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸,又善用比喻。本文中均有體現(xiàn)。
C.從所選的文段可以看出,荀子所講的“學(xué)”,不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識(shí),還包括加強(qiáng)思想
品德修養(yǎng),如“積善成德”。
D.從所選文段還可以看出,荀子認(rèn)為,對(duì)“學(xué)”來(lái)講,人的先天條件是決定因素,同樣需要
后天的努力。
【小題5】請(qǐng)把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(每小題2分,共4分)
(1)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。             
(2)故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。

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