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A．有人認(rèn)為，在全球持續(xù)動(dòng)蕩、國內(nèi)驚恐蕭條的大環(huán)境中，讓中國經(jīng)濟(jì)再次啟動(dòng)，這是最大的道德正義�？墒�，我實(shí)在看不出這個(gè)所謂的“道德正義”到底在哪里？

B．日前，律師李莊等人見利忘義，見利忘法，以“撈錢”為目的，開展“撈人”活動(dòng)。這樣的“黑律師”，不是比黑社會(huì)還要可怕嗎？

C．散文家憑靠的并不是什么“點(diǎn)金術(shù)”，而是“有伶俐的耳目，有沉著的心思�！保ā缎∑肺淖鞣ㄕ摗罚�。這使他夠透洞察生命的真諦。

D．據(jù)說明代士大夫案上總擺兩部書：一部《莊子》，一部《水滸傳》，士大夫們認(rèn)為《水滸傳》筆法好，寫人“明鏡照物，妍媸畢露”。

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A．這次“嚴(yán)打”的成功，和廣大公安干、警的努力是分不開的，和公安干、警家屬的支持是分不開的。

B．請(qǐng)說說，你在臺(tái)上裝腔作勢(shì)是出于你的內(nèi)心需要？還是為了滿足低檔觀眾的需求？

C．沒有意思硬要說，那是瞎說；意思沒有清楚隨便說，就是亂說；那都是沒有把話說好。

D．我有三個(gè)哥哥、四個(gè)姐姐，但能長大成人的，只有大姐、二姐、三姐、三哥和我。

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A．我們這里習(xí)慣稱老師為“先生”。

B．春天風(fēng)大是好事，正像老百姓講的：“不行春風(fēng)，難得秋雨�！�

C．是就業(yè)呢？還是明年再考一次？在我腦子里還有個(gè)問號(hào)。

D．我不想去；以后也不打算去。

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A ．“我夜坐聽風(fēng)，晝眠聽雨，悟得月如何缺，天如何老？”這是戴望舒《寂寞》里的詩句，把它用在考古工作者身上很合適。

B．“這可怎么行？”他叫起來，看見我平心靜氣，覺得奇怪：“您在說什么呀？”

C．散文家這位“魔術(shù)師”，憑靠的并不是什么“點(diǎn)金術(shù)”，而是“有伶俐的耳目，有沉著的心思”（《小品文作法論》），這使他獨(dú)獨(dú)能夠透過事物的表象，而洞察其中的真諦和生命。

D．據(jù)說明代士大夫案上總擺兩部書：一部《莊子》，一部《水滸傳》，士大夫們認(rèn)為《水滸傳》筆法好，首先表現(xiàn)在它如“明鏡照物，妍媸畢露”的高明的寫人藝術(shù)上。

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A．有人認(rèn)為，在全球持續(xù)動(dòng)蕩、國內(nèi)驚恐蕭條的大環(huán)境中，讓中國經(jīng)濟(jì)再次啟動(dòng)，這是最大的道德正義�？墒牵�我實(shí)在看不出這個(gè)所謂的“道德正義”到底在哪里？

B．日前，律師李莊等人見利忘義，見利忘法，以“撈錢”為目的，開展“撈人”活動(dòng)。這樣的“黑律師”，不是比黑社會(huì)還要可怕嗎？

C．散文家憑靠的并不是什么“點(diǎn)金術(shù)”，而是“有伶俐的耳目，有沉著的心思。”（《小品文作法論》）。這使他夠透洞察生命的真諦。

D．據(jù)說明代士大夫案上總擺兩部書：一部《莊子》，一部《水滸傳》，士大夫們認(rèn)為《水滸傳》筆法好，寫人“明鏡照物，妍媸畢露”。

下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（    ）

A ．“我夜坐聽風(fēng)，晝眠聽雨，悟得月如何缺，天如何老？”這是戴望舒《寂寞》里的詩句，把它用在考古工作者身上很合適。

B．“這可怎么行？”他叫起來，看見我平心靜氣，覺得奇怪：“您在說什么呀？”

C．散文家這位“魔術(shù)師”，憑靠的并不是什么“點(diǎn)金術(shù)”，而是“有伶俐的耳目，有沉著的心思” （《小品文作法論》），這使他獨(dú)獨(dú)能夠透過事物的表象，而洞察其中的真諦和生命。

D．據(jù)說明代士大夫案上總擺兩部書：一部《莊子》，一部《水滸傳》，士大夫們認(rèn)為《水滸傳》筆法好，首先表現(xiàn)在它如“明鏡照物，妍媸畢露”的高明的寫人藝術(shù)上。