下列各組句子中，對(duì)劃線(xiàn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是

1. A.

   駝業(yè)種樹(shù)（以……為業(yè)，作動(dòng)詞）

   夫子喟然嘆曰：吾與點(diǎn)也（和，同）

2. B.

   且碩茂，早實(shí)以藩（結(jié)果實(shí)，作動(dòng)詞）

   古人秉燭夜游（持，拿著）

3. C.

   千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間（夾，迫近） 

   迨諸父異爨（等到）

4. D.

   而母立于茲（通“爾”，你）

   虞常果引張勝（牽攀，招供）

閱讀下文，完成小題。 

嵇康遇害

嵇康字叔夜，譙國(guó)人也，康早孤，有奇才，遠(yuǎn)邁不群。身長(zhǎng)七尺八寸，美詞氣，有風(fēng)儀，而土木形骸，不自藻飾，人以為龍章鳳姿，天質(zhì)自然。學(xué)不師受，博覽無(wú)不該通，長(zhǎng)好老莊。與魏宗室婚，拜中散大夫。常修養(yǎng)性服食之事(服藥求長(zhǎng)生)，彈琴詠詩(shī)，自足于懷。所與神交者唯陳留阮籍、河內(nèi)山濤，豫其流者河內(nèi)向秀、沛國(guó)劉伶、籍兄子咸、瑯邪王戎，遂為竹林之游，世所謂“竹林七賢”也。 

山濤將去選呂，舉康自代，康乃與濤書(shū)告絕。此書(shū)既行，知其不可羈屈也。 

性絕巧而好鍛，宅中有一柳樹(shù)甚茂，每夏月，居其下以鍛。東平呂安服康高致，每一相思，輒千里命駕，康友而善之。后安為兄所枉訴，以事系獄，辭相證引，遂復(fù)收康。初，康居貧，嘗與向秀共鍛于大樹(shù)之下。穎川鐘會(huì)，貴公子也，精練有才辯，故往造焉。康不為之禮，而鍛不輟。良久會(huì)去，康謂曰：“何所聞而來(lái)?何所見(jiàn)而去?”會(huì)曰：“聞所聞而來(lái)，見(jiàn)所見(jiàn)而去。”會(huì)以此憾之。及是，言于文帝(司馬昭)曰：“嵇康，臥龍也，不可起。公無(wú)憂(yōu)天下，顧以康為慮耳。”因譖：“康、安等言論放蕩，非毀典謨，帝王者所不宜容。宜因釁除之，以淳風(fēng)俗�！钡奂汝锹�(tīng)信念，遂并害之�？祵⑿�?hào)|市，太學(xué)生三千人請(qǐng)以為師。弗許。康顧視日影，索琴?gòu)椫�，曰：“昔袁孝尼從吾學(xué)廣陵散，吾每靳固之，廣陵散于今絕矣!”時(shí)年四十，海內(nèi)之士莫不痛之。帝尋悟而恨焉。 

1.下列各句中劃線(xiàn)的字，解釋有誤的一項(xiàng)是(    ) 

2.下列八句話(huà)，分別編四組，構(gòu)成嵇康遇害根本原因的一組是(    ) 

①遠(yuǎn)邁不群                      ②與魏宗室婚

③知其不可羈屈也                ④呂安服康高致

⑤辭相證引                      ⑥會(huì)以此憾之

⑦嵇康臥龍也，不可起            ⑧言論放蕩非毀典謨

3.下面對(duì)文意的敘述，正確的一項(xiàng)是(    ) 

4.翻譯下列句子(4×5分) 

①美詞氣，有風(fēng)儀，而土木形骸，不自藻飾。 

②山濤將去選官，舉康自代。 

③康乃與濤書(shū)告絕。 

④后安為兄所枉訴，以事系獄，辭相證引，遂復(fù)收康。

5.對(duì)《陳情表》中李密辭不就官，歷來(lái)有兩種不同的看法：奉養(yǎng)祖母和不愿事者。試談?wù)勀愕目捶ā?/p>

閱讀下面的文言文，完成小題。

高允，字伯恭，渤海人也。少孤，有奇度，清河崔玄伯見(jiàn)而異之，嘆曰：“高子黃中內(nèi)潤(rùn)，文明外照，必為一代偉器，但恐吾不見(jiàn)耳�！蹦晔�余，奉祖父喪還本郡，推財(cái)與二弟而為沙門(mén)，名法凈。未久而罷。性好文學(xué)，擔(dān)笈負(fù)書(shū)，千里就業(yè)，終有所成，博通經(jīng)史天文術(shù)數(shù)，尤好《春秋公羊》。

世祖引允與論刑政，言甚稱(chēng)旨。因問(wèn)允曰：“萬(wàn)機(jī)之務(wù)，何者為先?”是時(shí)多禁封良田，又京師游食者眾，允因言曰：“臣少也賤，所知唯田，請(qǐng)言農(nóng)事。古人云：方一里則為田三頃七十畝，百里則田三萬(wàn)七千頃。若勤之，則畝益三斗，不勤則畝損三斗。方百里損益之率，為粟二百二十二萬(wàn)斛，況以天下之廣乎?若公私有儲(chǔ)，雖遇兇年，復(fù)何憂(yōu)哉?”世祖善之。遂除田禁，悉以授民。

遼東公翟黑子寵世祖，奉使并州，受布千匹，事尋發(fā)覺(jué)。黑子請(qǐng)計(jì)于允曰：“主上問(wèn)我，為首為諱乎?”允曰：“公帷幄寵臣，答詔宜實(shí)。又自告忠誠(chéng)，罪必?zé)o慮。”中書(shū)侍郎崔覽、公孫質(zhì)等咸言首實(shí)罪不可測(cè)，宜諱之。黑子以覽等為親己，而反怒允曰：“如君言，誘我死，何其不直!”遂絕于允。黑子以不實(shí)對(duì)，竟為世祖所疏，終獲罪戮。

給事中郭善明，性多機(jī)巧，欲逞其能，勸高宗大起宮室。允諫曰：“昔太祖其所營(yíng)立，非因農(nóng)隙，不有所興。今建國(guó)已久，宮室已備，永安前殿足以朝會(huì)萬(wàn)國(guó)，西堂溫室足以安御圣躬，紫樓臨望可以觀望遠(yuǎn)近。若廣修壯麗為異觀者，宜漸致之，不可倉(cāng)卒。計(jì)斫材運(yùn)土及諸雜役須二萬(wàn)人，丁夫充作，老小供餉，合四萬(wàn)人，半年可訖。古人有言‘一夫不耕或受其饑，一婦不織或受其寒’，況數(shù)萬(wàn)之眾，其所損廢亦以多矣。推之于古，驗(yàn)之于今，必然之效也。誠(chéng)圣主所宜思量�！备咦诩{之。

(選自《魏書(shū)》，有刪節(jié))

1.下列句子中劃線(xiàn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（   ）（3分）

2.下列句子全能直接表明高允有遠(yuǎn)見(jiàn)的一組是（   ）（3分）

①與論刑政，言甚稱(chēng)旨   ②遂除田禁，悉以授民   ③又自告忠誠(chéng)，罪必?zé)o慮

④竟為世祖所疏         ⑤非因農(nóng)隙，不有所興   ⑥宜漸致之，不可倉(cāng)卒

3.根據(jù)文意，下列分析概括不正確的一項(xiàng)是（   ）（3分）

4.翻譯下列句子。（10分）

（1）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。（3分）

（2）少孤，有奇度，清河崔玄伯見(jiàn)而異之。（3分）

（3）遼東公翟黑子寵世祖，奉使并州，受布千匹，事尋發(fā)覺(jué)。（4分）

閱讀下面的文言文，完成小題。
《日知錄》序
［清］潘耒
有通儒之學(xué)，有俗儒之學(xué)。學(xué)者，將以明體適用也。綜貫百家，上下千載，詳考其得失之故，而斷之于心，筆之于書(shū)。其術(shù)足以匡世，其言足以救世，是謂通儒之學(xué)。若夫雕琢詞章，綴輯故實(shí)，或高談而不根，或剿說(shuō)而無(wú)當(dāng)，深淺不同，同為俗學(xué)而已矣。
自宋迄元，人尚實(shí)學(xué)，若鄭漁仲、王伯厚、魏鶴山之流，著述具在，皆博極古今，通達(dá)治體，曷嘗有空疏無(wú)本之學(xué)哉！明代人才輩出，而學(xué)問(wèn)遠(yuǎn)不如古。自其少時(shí)，鼓篋讀書(shū)，規(guī)模次第，已大失古人之意。名成年長(zhǎng)，雖欲學(xué)而無(wú)及。間有豪雋之士，不安于固陋，而思嶄然自見(jiàn)者，又或采其華而棄其實(shí)，識(shí)其小而遺其大。若唐荊川、楊用修號(hào)稱(chēng)博通者，可屈指數(shù)，然其人去古人有間矣。
昆山顧寧人先生，生長(zhǎng)世族，少負(fù)絕異之資。潛心古學(xué)，九經(jīng)諸史略能背誦。尤留心當(dāng)世之故，實(shí)錄奏報(bào)，手自抄節(jié)，經(jīng)世要?jiǎng)?wù)，一一講求。事關(guān)民生國(guó)命者，必窮源溯本，討論其所以然。足跡半天下，所至交其賢豪長(zhǎng)者，考其山川風(fēng)俗，疾苦利病，如指諸掌。精力絕人，無(wú)他嗜好，自少至老，未嘗一日廢書(shū)。出必載書(shū)簏以隨，旅店少休，披尋搜討，常無(wú)倦色。有一疑義，反復(fù)參考，必歸于至當(dāng)。有一獨(dú)見(jiàn)，援古證今，必暢其說(shuō)而后止。當(dāng)代文人才士甚多，然語(yǔ)學(xué)問(wèn)，必?cái)狂磐祁櫹壬�。凡制度、典禮有不能明者，必質(zhì)諸先生；墜文、軼事有不知者，必征諸先生。先生手畫(huà)口誦，探原竟委，人人各得其意而去。天下無(wú)賢不肖，皆知先生為通儒也。
先生著書(shū)不一種，此《日知錄》則其稽古有得，隨時(shí)札記，久而類(lèi)次成書(shū)者。凡經(jīng)義、史學(xué)、官方、吏治、藝文之屬，一一疏通其源流，考正其謬誤。至于嘆禮教之衰遲，傷風(fēng)俗之頹敗，則古稱(chēng)先，規(guī)切時(shí)弊，尤為深切著明。學(xué)博而識(shí)精，理到而辭達(dá)。是書(shū)也，意惟宋元名儒能為之，明三百年來(lái)殆未有也。耒少?gòu)南壬�游，嘗手授是書(shū)。先生沒(méi)，復(fù)從其家求得手稿，校勘再三，刻之以行世。
嗚呼！先生非一世之人，此書(shū)非一世之書(shū)也。魏司馬朗復(fù)井田之議，至易代而后行；元虞集京東水利之策，至異世而見(jiàn)用。立言不為一時(shí)，錄中固已言之矣。異日有整頓民物之責(zé)者，讀是書(shū)而憬然覺(jué)悟，采用其說(shuō)，見(jiàn)諸施行，于世道人心實(shí)非小補(bǔ)。如第以考據(jù)之精詳，文辭之博辨，嘆服而稱(chēng)述焉，則非先生所以著此書(shū)之意也。
(選自《清文觀止》)
【小題1】對(duì)下列句子中劃線(xiàn)的詞的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是(3分)

    閱讀下面的文言文，完成以下5題。

    高允，字伯恭，渤海人也。少孤夙成，有奇度，清河崔玄伯見(jiàn)而異之，嘆曰：“高子黃中內(nèi)潤(rùn)，文明外照，必為一代偉器，但恐吾不見(jiàn)耳�！蹦晔�余，奉祖父喪還本郡，推財(cái)與二弟而為沙門(mén)，名法凈。未久而罷。性好文學(xué)，擔(dān)笈負(fù)書(shū)，千里就業(yè)，終有所成，博通經(jīng)史天文術(shù)數(shù)，尤好《春秋公羊》。

    世祖引允與論刑政，言甚稱(chēng)旨。因問(wèn)允曰：“萬(wàn)機(jī)之務(wù)，何者為先？”是時(shí)多禁封良田，又京師游食者眾，允因言曰：“臣少也賤，所知唯田，請(qǐng)言農(nóng)事。古人云：方一里則為田三頃七十畝，百里則田三萬(wàn)七千頃。若勤之，則畝益三斗，不勤則畝損三斗。方百里損益之率，為粟二百二十二萬(wàn)斛，況以天下之廣乎？若公私有儲(chǔ)，雖遇兇年，復(fù)何憂(yōu)哉？”世祖善之。遂除田禁，悉以授民。

    遼東公翟黑子寵世祖，奉使并州，受布千匹，事尋發(fā)覺(jué)。黑子請(qǐng)計(jì)于允曰：“主上問(wèn)我，為首為諱乎？”允曰：“公帷幄寵臣，答詔宜實(shí)。又自告忠誠(chéng)，罪必?zé)o慮。”中書(shū)侍郎崔覽、公孫質(zhì)等咸言首實(shí)罪不可測(cè)，宜諱之。黑子以覽等為親己，而反怒允曰：“如君言，誘我死，何其不直！”遂絕于允。黑子以不實(shí)對(duì)，竟為世祖所疏，終獲罪戮。

    給事中郭善明，性多機(jī)巧，欲逞其能，勸高宗大起宮室。允諫曰：“昔太祖其所營(yíng)立，非因農(nóng)隙，不有所興。今建國(guó)已久，宮室已備，永安前殿足以朝會(huì)萬(wàn)國(guó)，西堂溫室足以安御圣躬，紫樓臨望可以觀望遠(yuǎn)近。若廣修壯麗為異觀者，宜漸致之，不可倉(cāng)卒。計(jì)斫材運(yùn)土及諸雜役須二萬(wàn)人，丁夫充作，老小供餉，合四萬(wàn)人，半年可訖。古人有言一夫不耕或受其饑一婦不織或受其寒況數(shù)萬(wàn)之眾其所損廢亦以多矣推之于古驗(yàn)之于今必然之效也。誠(chéng)圣主所宜思量�！备咦诩{之。

（選自《魏書(shū)》，有刪節(jié)）

    注：黃中內(nèi)潤(rùn)：內(nèi)心高尚，德才深藏不露。

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是                              （    ）

    A．擔(dān)笈負(fù)書(shū)，千里就業(yè)               就業(yè)：求學(xué)

    B．則畝益三斗                       益：增加

    C．遼東公翟黑子寵世祖               寵：受寵

    D．為首為諱乎                       首：頭領(lǐng)

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是                      （    ）

    A．推財(cái)與二弟而為沙門(mén)               世祖引允與論刑政

    B．臣少也賤，所知唯田               當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣

    C．復(fù)何憂(yōu)哉                         何其不直

    D．若廣修壯麗為異觀者               若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞

3.下列六句話(huà)編為四組，能說(shuō)明高允有遠(yuǎn)見(jiàn)的一組是                          （    ）

    ①與論刑政，言甚稱(chēng)旨

    ②遂除田禁，悉以授民

    ③又自告忠誠(chéng)，罪必?zé)o慮

    ④竟為世祖所疏

    ⑤非因農(nóng)隙，不有所興

    ⑥宜漸致之，不可倉(cāng)卒

    A．①③⑥                           B．②③⑤    

   C．①②④                           D．③④⑥

4.根據(jù)文意，下列分析和評(píng)說(shuō)不正確的一項(xiàng)是                                （    ）

    A．高允針對(duì)當(dāng)時(shí)禁封良田的弊端，通過(guò)數(shù)據(jù)說(shuō)明它的危害，說(shuō)服世祖解除田禁，將良田還給百姓耕種。

    B．翟黑子是世祖的寵臣，但他犯了受賄之罪，被高祖發(fā)覺(jué)。高允認(rèn)為如果翟黑子按實(shí)際情況回答，承認(rèn)錯(cuò)誤，一定會(huì)免于責(zé)罰，說(shuō)明高允是個(gè)忠誠(chéng)明智之人。

    C．翟黑子不聽(tīng)高允勸告，聽(tīng)信了崔覽、公孫質(zhì)等人的話(huà)，認(rèn)為高允在誘騙他。因他向皇上隱瞞罪過(guò)，被皇上殺了。

    D．郭善明慫恿高宗大建宮殿，高允援古論今，說(shuō)明大建宮殿的危害，高宗接受了高允的勸諫。

5.斷句和翻譯。

   （1）用“／”給文言文閱讀材料中劃波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹?/p>

古 人 有 言 一 夫 不 耕 或 受 其 饑 一 婦 不 織 或 受 其 寒 況 數(shù) 萬(wàn) 之 眾 其 所 損 廢 亦 以 多 矣 推 之 于 古 驗(yàn) 之 于 今 必 然 之 效 也

   （2）翻譯下面的句子。

①少孤夙成，有奇度，清河崔玄伯見(jiàn)而異之。

②昔太祖其所營(yíng)立，非因農(nóng)隙，不有所興。