下列文學(xué)常識判斷和表述，正確的一項是（  ）

A．南北朝時期，詩歌創(chuàng)作的一大成就是民歌的新發(fā)展，其中《木蘭辭》敘事與抒情相滲透，細膩與粗獷相融合，代表了南朝民歌的最高成就。

B．“花間派”詞人以溫庭筠、周邦彥為代表，在填詞時往往取當前情事，表現(xiàn)艷遇怨慕與離愁別緒，藻麗濃艷，細美婉約，構(gòu)成“香而軟”的風(fēng)格。

C．建安時期是文學(xué)的自覺時代，后人把建安詩歌這種建筑在慷慨情懷基礎(chǔ)上的爽朗剛健的風(fēng)貌，稱為“建安風(fēng)骨”。

D．陶淵明是中國詩歌史上大力描寫山水的第一人，開創(chuàng)了山水詩派，直接引領(lǐng)了王維、孟浩然等人的山水詩創(chuàng)作。

下列文學(xué)常識判斷和表述，正確的一項是（  ）

A．建安時期是文學(xué)的自覺時代，后人把建安詩歌這種建筑在慷慨情懷基礎(chǔ)上的爽朗剛健的風(fēng)貌，稱為“建安風(fēng)骨”。

B．“花間派”詞人以溫庭筠、周邦彥為代表，在填詞時往往取當前情事，表現(xiàn)艷遇怨慕與離愁別緒，藻麗濃艷，細美婉約，構(gòu)成“香而軟”的風(fēng)格。

C．南北朝時期，詩歌創(chuàng)作的一大成就是民歌的新發(fā)展，其中《木蘭辭》敘事與抒情相滲透，細膩與粗獷相融合，代表了南朝民歌的最高成就。

D．陶淵明是中國詩歌史上大力描寫山水的第一人，開創(chuàng)了山水詩派，直接引領(lǐng)了王維、孟浩然等人的山水詩創(chuàng)作。

下列文學(xué)常識判斷和表述，正確的一項是（  ）

A．建安時期是文學(xué)的自覺時代，后人把建安詩歌這種建筑在慷慨情懷基礎(chǔ)上的爽朗剛健的風(fēng)貌，稱為“建安風(fēng)骨”。

B．“花間派”詞人以溫庭筠、周邦彥為代表，在填詞時往往取當前情事，表現(xiàn)艷遇怨慕與離愁別緒，藻麗濃艷，細美婉約，構(gòu)成“香而軟”的風(fēng)格。

C．南北朝時期，詩歌創(chuàng)作的一大成就是民歌的新發(fā)展，其中《木蘭辭》敘事與抒情相滲透，細膩與粗獷相融合，代表了南朝民歌的最高成就。

D．陶淵明是中國詩歌史上大力描寫山水的第一人，開創(chuàng)了山水詩派，直接引領(lǐng)了王維、孟浩然等人的山水詩創(chuàng)作。

下列文學(xué)常識判斷和表述，正確的一項是（ ）

下列對文學(xué)常識的判斷和表述，正確的一項是

下列文學(xué)常識表述正確的一項

A．西漢史學(xué)家司馬遷的《史記》是我國第一部紀傳體斷代史，全書共130篇，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史。課文《鴻門宴》就選自該書的《項羽本紀》。

B．沈從文主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，大部分小說以湘西生活為背景，充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)，如《邊城》。

C．雜文古已有之，到二十世紀20、30年代，經(jīng)過魯迅的倡導(dǎo)和垂范，成為獨立的文體――一種短小的文藝性社會評論。魯迅創(chuàng)作的雜文數(shù)量頗多，其雜文集有《而已集》、《二心集》、《野草》、《華蓋集》等。

D．契訶夫是二十世紀俄國批判現(xiàn)實主義作家，最擅長從平凡的日常生活中取材，把筆觸伸進人物內(nèi)心深處，工筆細描般地刻畫人物性格，讓人們從人物的行動中看出他的精神狀態(tài)。代表作有短篇小說《復(fù)活》《變色龍》《裝在套子里的人》等。

下列對文學(xué)常識的判斷和表述，正確的一項是

下列對文學(xué)常識的判斷和表述，正確的一項是（   ）

A．南北朝時期，詩歌創(chuàng)作的一大成就是民歌的新發(fā)展，其中《木蘭辭》敘事與抒情相滲透，細膩與粗獷相融合，代表了南朝民歌的最高成就。

B．“花間派”詞人以溫庭筠、周邦彥為代表，在填詞時往往取當前情事，表現(xiàn)艷遇怨慕與離愁別緒，藻麗濃艷，細美婉約，構(gòu)成“香而軟”的風(fēng)格。

C．建安時期是文學(xué)的自覺時代，后人把建安詩歌這種建筑在慷慨情懷基礎(chǔ)上的爽朗剛健的風(fēng)貌，稱為“建安風(fēng)骨”。

D．陶淵明是中國詩歌史上大力描寫山水的第一人，開創(chuàng)了山水詩派，直接引領(lǐng)了王維、孟浩然等人的山水詩創(chuàng)作。