下列各句中加粗的詞語古今義基本相同的一項是

1. A.
   斧斤以時入山林
2. B.
   南取百越之地，以為桂林象郡
3. C.
   其聞道也亦先乎吾，吾從而師之
4. D.
   上食埃土，下飲黃泉，用心一也

閱讀下面文字，回答問題。

名著的遭遇

李潔非

文學名著，總是吸引影視改編者的注意力，然而，改編得好的偏偏又很少。

文學名著作為敘事藝術(shù)精品，給影視劇的編導預備了堅實的基礎，能令其事斗功倍，所以中外很多影視編導都打它的主意，是很自然的；但是，由于文學名著自身的藝術(shù)復雜性，以及大多數(shù)編導的方方面面的個人修養(yǎng)與文學名著的藝術(shù)精純性這間存在較大差距，所以改編的成功率歷來偏低，這也是很自然的。

以四大古典名著所改編的電視劇為例，假原著的巨大影響，當初它們的播出都曾轟動一時，但好景卻不長。特別是《紅樓夢》和《水滸》二劇，照理說，其原著是中國古代小說史上數(shù)一數(shù)二的杰作，藝術(shù)養(yǎng)料最豐，然而恰恰是由它們改編的電視劇，最失敗，播出時頻遭譏疑，之后幾乎杳無蹤影，導即被淡忘。

倒是最改編的《西游記》，得到了一些認可，多年來不時有重播。究其原因，雖然跟電視劇的編、導、演各方的努力和表現(xiàn)有關(guān)，但其實最主要的卻是《西游記》小說原著本身，在四大古典里面，故事的意蘊和人物的意蘊，都是最簡的，改編者把握起來，犯錯誤或者走形失神的機會不太多。

今年春節(jié)，忽見重拍之數(shù)集《西游記》在電視中播出，頗感詫異。于是觀之。但不數(shù)集，我即生出狗尾續(xù)貂般的無聊感來。字幕上所謂“原班人馬”顯然名不副實，八戒、沙僧二位演員均已易人：況且，即便真是“原班人馬”又待如何？看著唐僧、悟空、觀音等面生贅肉、身手見緩的模樣，我只作“既有當初，何必今日”之想。一是運用大量電腦特技，來加強打斗及神魔場景的表現(xiàn)；一是在劇情上脫離原著，由策劃和編寫人員自出心杼，增添若干情節(jié)。

前者我以為思路沒有錯誤，眼下已近21世紀，引計算機多媒體技術(shù)進入影視創(chuàng)作，完全不應是有爭議的問題，但像新版《西游記》這樣，條件并不成熟卻勉強為之，以至于生硬幼稚者，我覺得就反為不美。卻年底，在影劇院欣賞好萊塢大片《星球大戰(zhàn)》，里面的電腦特技令人嘆為觀止，有再造世界般的神奇。有此印象，再看新版《西游記》，兩相對照，后者的草率與粗糙真可以說昭然若揭！其間，資金不足可能是一個決定性因素，不過，我仍然感到，兩者藝術(shù)態(tài)度上也有巨大差距。條件明明不具備而刻意為之，其動機不能不令人生疑——只怕是藝術(shù)創(chuàng)新的價值有限，而招徠看客的嫌疑倒更重一些吧？

至于新版《西游記》對原著情節(jié)的改動，原則上并非不可——只要改得合體、有度和足夠聰明。可我所發(fā)現(xiàn)的改動，大抵都既不合體，也非有度，更不聰明。有一集，即敘述唐僧等受厄于如來金鵬的那一集，平空冒出了一個“孔雀公主”，居然以“純情女郎”面目纏纏綿綿地穿插其間，對唐僧頻送秋波。我直覺中即感到此一人物及其身上的種種信息，很是稀奇古怪，絕非原著可能有：一查，果系杜撰。諸如此類的筆觸，我無意責其大膽，惟覺改編者頭腦有些混亂。

新版電視劇《西游記》，的確打上了90年代以來中國蓬勃興起的市場化文化的印記。對它，我們只宜這樣理解，若過多地考慮什么“文學名著改編”這類的問題，倒有點多余了。

（節(jié)選自《書摘》2000年5期）

為什么說“文學名著，總是吸引影視改編者的注意力”？（3分）

（1）本文第三、四兩段分別評論了根據(jù)名著所拍的三部電視劇，是為了闡述什么觀點？

（2）本文第三段明確說“以四大名著改編的電視劇為例”，但為什么下文卻只列舉了三部，而沒有舉出《三國演義》？（2分）

作者在第五段所說“狗尾續(xù)貂”一語，（1）具體指什么而言？（2）這樣說的根據(jù)是什么？

下列對文章的賞析，不正確的兩項是

從第一段所說“改編得好的偏偏又很少”一語來看，作者似乎并沒有全盤否定由名著改編的影視作品，但從下文的敘述及舉例看，作者其實并不承認在這方面有成功的先例。

本文對新版《西游記》電視劇的拍攝中的過分市場化取向頗有微詞，認為這是該劇不成功的重要原因。

作者認同名著改編電視劇這種文化快餐現(xiàn)象，但不贊成在電視劇拍攝中運用電腦特技和對原著情節(jié)進行改動。

本文評論新拍《西游記》的相關(guān)篇幅占的比重大，是由于它的問題更多更新更典型，對其進行深入剖析，可使行文重點更突出，針對性更強，詳略更加得當。

本文用運了對比的手法，如將改編的電視劇與原著對比，將已拍成的有關(guān)名著電視劇相互對比，把同一句著電視劇的新舊版對比，使說理更加鮮明。