加粗字的解釋全都正確的一項(xiàng)是 |
①攝乎大國(guó)之間——攝:治理 ②舍瑟而作,對(duì)曰——作:起身 ③浴乎沂,風(fēng)乎舞雩——風(fēng):乘涼 ④于是焉河伯始旋其面目——旋:改變 ⑤吾非至于子之門則殆矣——殆:懈怠 ⑥是以厚賞不行,重罰不用,而民自治——治:治理 ⑦故傳天下而不足多也——多:贊美 ⑧今之爭(zhēng)奪,非鄙也,財(cái)寡也——鄙:輕視 A.①②⑥⑧ B.①③⑤⑦ C.②③④⑦ D.④⑤⑥⑧ |
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:0101 期中題 題型:單選題
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:山東省濟(jì)寧市金鄉(xiāng)一中2011-2012學(xué)年高二3月月考語(yǔ)文試題 題型:048
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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
A.是指能夠認(rèn)識(shí)自身優(yōu)缺點(diǎn)的意識(shí)。 |
B.是指人的大腦產(chǎn)生的能認(rèn)識(shí)自身肢體缺陷的一種意識(shí)。 |
C.是指人體各部分的完美組合而產(chǎn)生的高級(jí)思維活動(dòng)。 |
D.是指人體各部分的完美組合而產(chǎn)生的高級(jí)自我修補(bǔ)的能力。 |
A.讓至少1/4的人飽受痛苦的近視眼。 |
B.容易引發(fā)心肌梗死等諸多疾病的動(dòng)脈血管。 |
C.容易折斷的空心的骨骼。 |
D.把生活中經(jīng)歷的點(diǎn)滴記憶都儲(chǔ)存起來(lái)的大腦。 |
A.自然選擇還將不屈不撓地對(duì)人體進(jìn)行不間斷地小修小補(bǔ),一直到最終十全十美為止。 |
B.隨著自然進(jìn)化,人體中那些“粗疏之作”的部分將可能得到改進(jìn)。 |
C.當(dāng)我們戰(zhàn)勝舊的病癥時(shí),新的疾病有可能正潛滋暗長(zhǎng)。 |
D.優(yōu)化人體部件的最佳方案,也容忍某些遺憾,過(guò)去如此,將來(lái)還會(huì)如此。 |
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:安徽省省城名校2012屆高三第三次聯(lián)考試題語(yǔ)文試題 題型:048
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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
先是,壽春縣人茍?zhí)┯凶尤龤q,遇賊亡失,數(shù)年不知所在。后見(jiàn)在同縣人趙奉伯家,泰以狀告。各言己子,并有鄰證?たh不能斷。崇①曰:“此易知耳!绷疃概c兒各在別處,禁經(jīng)數(shù)旬,然后遣人告知之曰:“君兒遇患,向已暴死,有教解禁,可出奔哀也。”茍?zhí)┞劶忍?hào)咷,悲不自勝;奉伯咨嗟而已,殊無(wú)痛意。崇察知之,乃以兒還泰,詰奉伯詐狀。奉伯乃款引云:“先亡一子,故妄認(rèn)之。”
又定州流人解慶賓兄弟坐事俱徙揚(yáng)州。弟思安背役亡歸,慶賓懼后役追責(zé),規(guī)絕名貫,乃認(rèn)城外死尸,詐稱其弟為人所殺,迎歸殯葬。頗類思安,見(jiàn)者莫辨。又有女巫陽(yáng)氏自云見(jiàn)鬼,說(shuō)思安被害之苦,饑渴之意。慶賓又誣疑同軍兵蘇顯甫、李蓋所殺,經(jīng)州訟之,二人不勝楚毒,各自款引。
獄將決竟,崇疑而停之。密遣二人非州內(nèi)所識(shí)者,為從外來(lái),詣慶賓告曰:“仆住此州,去此三百,比有一人見(jiàn)過(guò)寄宿,夜中共語(yǔ),疑其有異,即便詰問(wèn)跡其由緒。乃云是流兵背役逃走,姓解字思安。時(shí)欲送官,若見(jiàn)求及,稱‘有兄慶賓,今住揚(yáng)州相國(guó)城內(nèi),嫂姓徐;君脫矜愍②,為往報(bào)告見(jiàn)申委曲;家兄聞此必重相報(bào),所有資財(cái)當(dāng)不愛(ài)惜。今但見(jiàn)質(zhì),若往不獲,送官何晚?’是故相造指申此意。君欲見(jiàn)雇幾何當(dāng)放賢弟。若其不信,可見(jiàn)隨看之!睉c賓悵然失色,求其少停,當(dāng)備財(cái)物。此人具以報(bào),崇攝慶賓問(wèn)曰:“爾弟逃亡,何故妄認(rèn)它尸?”慶賓伏引。更問(wèn)蓋等,乃云自誣。數(shù)日之間,思安亦為人縛送。崇召女巫視之,鞭笞一百。
[注]① 崇:李崇(公元455-525年),北魏中后期名臣,曾任揚(yáng)州(今安徽壽縣)刺史。 ② 君脫矜愍:脫,如果;愍,同“憫”。
習(xí)題檢測(cè):
1.解釋下列各句中加粗的詞的意義,不正確的一項(xiàng)是
A.解慶賓兄弟坐事俱徙揚(yáng)州。 徙:發(fā)配充軍
B.獄將決竟,崇疑而停之。 獄:收入監(jiān)牢
C.比有一人見(jiàn)過(guò)寄宿。 比:近期,前不久
D.今但見(jiàn)質(zhì),若往不獲,送官何晚? 質(zhì):(作為)人質(zhì)
2.以下文句分別編為四組,全都反映李崇所斷案件“證據(jù)確鑿”的一組是
①崇察知之,乃以兒還泰。
②奉伯乃款引云:“先亡一子,故妄認(rèn)之。”
③更問(wèn)蓋等,乃云自誣。
④崇攝慶賓問(wèn)曰:“爾弟逃亡,何故妄認(rèn)它尸?”
⑤數(shù)日之間,思安亦為人縛送。
A.①②⑤ B.①④⑤
C.②③④ D.②③⑤
3.下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.“款引”,從實(shí)認(rèn)罪的意思!岸瞬粍俪荆髯钥钜,則是酷刑造成的屈打成招。
B.李崇妙斷茍?zhí)┦ё右话福核谠O(shè)計(jì)好“情境”中體察原、被告的感情差別而明辨真?zhèn)巍?/p>
C.李崇密遣的差役為取得解慶賓信任而獲取真實(shí)情況,甘愿作人質(zhì)。此舉果然見(jiàn)效。
D.女巫為解思安假死提供偽證,受到鞭笞。這說(shuō)明李崇辦案毫不茍且,有罪必究。
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048
詩(shī)歌鑒賞。
石壁精舍還湖中作
謝靈運(yùn)
昏旦變氣候。山水含清暉。清暉能娛人,游子憺①忘歸。出谷日尚早,入舟陽(yáng)已微②。林壑?jǐn)筷陨葡际障?SUP>③。芰荷迭映蔚④,蒲稗相因依⑤。披拂趨南徑,愉悅偃⑥東扉。慮澹物自輕,意愜⑦理無(wú)違。寄言攝生客⑧,試用此道推。
【注】①憺:安適。②陽(yáng):日光。微:昏暗。③霏:云飛的樣子。④映蔚(y)):光色相映照。⑤稗:植物名,稗草,似谷。囚依:互相依倚。⑥偃:停息,此指關(guān)上。⑦愜:滿足。⑧攝生客:注意保養(yǎng)生命的人。
(1)給下列加粗詞注音。
精舍( 。 |
芰( 。┖ |
清暉( 。 |
蒲稗( 。 |
憺( )忘歸 |
慮澹( 。 |
林壑( 。 |
意愜( 。 |
(2)下列詩(shī)句解釋正確的一項(xiàng)是
[ ]
A.清暉能娛人,游子儋忘歸——這一層清麗的光輝呵,(如美聲,如美色)使人息心凝神,陶然忘歸。
B.林壑?jǐn)筷陨,云霞收夕霏——只?jiàn)郁郁蔥蔥的森林和幽深的山壑,收斂著昏暗的暮色,金黃色的晚霞凝集了天邊的云彩。
C.慮澹物自輕,意愜理無(wú)違——呵!那嫵媚明麗的山光水色,足可使人思慮澹泊,因而覺(jué)得外物無(wú)足輕重,由于不違于理而覺(jué)得志滿意得,愜意歡愉。
D.寄言攝生客,試用此道推——(我)想告訴那些養(yǎng)生之人,不妨用我說(shuō)的道理去頓悟禪理佛機(jī)。
(3)下列對(duì)詩(shī)歌理解有誤的一項(xiàng)是
[ ]
A.宋少帝景平元年(423)秋,詩(shī)人辭去了永嘉太守的職務(wù),回到故鄉(xiāng)始寧縣的莊園中。這首詩(shī)就是描寫詩(shī)人徜徉于故鄉(xiāng)山水間的情景,寫出了詩(shī)人在山水游賞中的愉悅之情。
B.這首詩(shī)的首四句“昏旦變氣候,山水含清暉。清暉能娛人,游子憺忘歸”,總寫山水的明媚宜人,游賞后的樂(lè)趣。總結(jié)性地說(shuō)出自己游玩一天之后的體會(huì),覺(jué)得石壁的山水林泉,無(wú)論清晨還是黃昏,都各呈清妍的情態(tài),令人憺然忘歸。
C.這首詩(shī)的中間八句詩(shī)人鋪敘了一天的行蹤及所觀賞到的景色!俺龉热丈性纾酥坳(yáng)已微”,點(diǎn)明了出谷與登舟出發(fā)去石壁精舍的時(shí)間。接著“林壑?jǐn)筷陨,云霞收夕霏。芰荷迭映蔚,蒲稗相因依”四句?xì)致地描寫了泛舟湖上所見(jiàn)的傍晚的遠(yuǎn)近景致。最后的“披拂趨南徑,愉悅偃東扉”二句,寫舍舟登岸回到家中,高臥于東窗之下的情景。
D.最后四句“慮澹物自輕,意愜理無(wú)違。寄言攝生客,試用此道推”,寫他心情欣然自得。不由想起了老莊哲理和養(yǎng)生之道。這幾句詩(shī)句寫出了詩(shī)人從一天的游覽生活中體會(huì)到的樂(lè)趣。而這幾句富于哲理性的結(jié)論又是源于詩(shī)人對(duì)于山水之景的親身感受。
(4)下列對(duì)這首詩(shī)歌鑒賞不正確的一項(xiàng)是
[ 。
A.謝靈運(yùn)以擅長(zhǎng)描繪奇秀的山水景色著稱。讀這首詩(shī),讀者也仿佛置身其境,觀賞著湖山晚景。詩(shī)人寫景用詞樸素自然,所以鮑照稱贊謝詩(shī)“如初發(fā)芙蓉,自然可愛(ài)”,湯惠休也說(shuō):“謝詩(shī)如芙蓉出水。”這首詩(shī)歌寫山水的明媚宜人,情境俱出,自有一種淡雅的神韻,確實(shí)像一株出水芙蓉,淡妝素飾,在月光下?lián)u曳飄香。
B.這首詩(shī)在景物描寫上運(yùn)用了擬人手法。如“清暉能娛人”。本是寫入的主觀感受,但是詩(shī)人卻反過(guò)來(lái)說(shuō)是山水主動(dòng)地以其清暉。以其靈秀,“能娛人”。又如“林壑?jǐn)筷陨。云霞收夕霏”,本是客觀的自然現(xiàn)象,而詩(shī)人用了“斂”“收”二字,頓時(shí)使這客觀的自然景像染上了濃重的主觀色彩。林壑、云霞都被賦予人的意志,一在加重暮色,一在結(jié)束余輝。正是由于詩(shī)人采用擬人的手法寫景物,物我界限在藝術(shù)想象中消失了,從而增強(qiáng)了詩(shī)的藝術(shù)感染力。
C.這首詩(shī)在章法結(jié)構(gòu)上,以“還”為線索,漸次鋪敘了一天的行蹤及歸后的情景。全篇自晨至昏,寫出了氣候之變、景物之變、角度之變,情趣之變;寫出了詩(shī)人在山水游賞中的愉悅之情,也寫出了游賞后所悟得的禪理。通篇層次過(guò)渡自然,次序井然不紊,而最后的哲理思索又與開(kāi)首四句總結(jié)性的詩(shī)句遙相呼應(yīng),更顯得章法嚴(yán)謹(jǐn)。
D.詩(shī)人在藝術(shù)上,還采用了時(shí)空相間、虛實(shí)、詳略相間的手法。通篇的空間,由實(shí)人虛,由虛轉(zhuǎn)實(shí);通篇的時(shí)間,時(shí)而倒溯,時(shí)而順流。時(shí)空的幾度變換,使得詩(shī)歌的內(nèi)涵更加深廣,意境更加開(kāi)闊。泛舟湖上的景色及高臥東扉之下的情景,都寫得很細(xì)致,這是實(shí)寫。而從“出谷”到“人舟”,從早至晚,從石壁到湖畔,則是虛寫。這不僅使詩(shī)歌剪裁得體,無(wú)繁蕪之累,同時(shí),它造成了一大段空白的時(shí)空,使讀者得以盡情地馳騁藝術(shù)聯(lián)想。
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048
詩(shī)歌鑒賞。
石壁精舍還湖中作
謝靈運(yùn)
昏旦變氣候。山水含清暉。清暉能娛人,游子憺①忘歸。出谷日尚早,入舟陽(yáng)已微②。林壑?jǐn)筷陨,云霞收夕?SUP>③。芰荷迭映蔚④,蒲稗相因依⑤。披拂趨南徑,愉悅偃⑥東扉。慮澹物自輕,意愜⑦理無(wú)違。寄言攝生客⑧,試用此道推。
【注】①憺:安適。②陽(yáng):日光。微:昏暗。③霏:云飛的樣子。④映蔚(y)):光色相映照。⑤稗:植物名,稗草,似谷。囚依:互相依倚。⑥偃:停息,此指關(guān)上。⑦愜:滿足。⑧攝生客:注意保養(yǎng)生命的人。
(1)給下列加粗詞注音。
精舍( ) |
芰( 。┖ |
清暉( 。 |
蒲稗( ) |
憺( 。┩鼩w |
慮澹( ) |
林壑( ) |
意愜( 。 |
(2)下列詩(shī)句解釋正確的一項(xiàng)是
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A.清暉能娛人,游子儋忘歸——這一層清麗的光輝呵,(如美聲,如美色)使人息心凝神,陶然忘歸。
B.林壑?jǐn)筷陨,云霞收夕霏——只?jiàn)郁郁蔥蔥的森林和幽深的山壑,收斂著昏暗的暮色,金黃色的晚霞凝集了天邊的云彩。
C.慮澹物自輕,意愜理無(wú)違——呵!那嫵媚明麗的山光水色,足可使人思慮澹泊,因而覺(jué)得外物無(wú)足輕重,由于不違于理而覺(jué)得志滿意得,愜意歡愉。
D.寄言攝生客,試用此道推——(我)想告訴那些養(yǎng)生之人,不妨用我說(shuō)的道理去頓悟禪理佛機(jī)。
(3)下列對(duì)詩(shī)歌理解有誤的一項(xiàng)是
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A.宋少帝景平元年(423)秋,詩(shī)人辭去了永嘉太守的職務(wù),回到故鄉(xiāng)始寧縣的莊園中。這首詩(shī)就是描寫詩(shī)人徜徉于故鄉(xiāng)山水間的情景,寫出了詩(shī)人在山水游賞中的愉悅之情。
B.這首詩(shī)的首四句“昏旦變氣候,山水含清暉。清暉能娛人,游子憺忘歸”,總寫山水的明媚宜人,游賞后的樂(lè)趣?偨Y(jié)性地說(shuō)出自己游玩一天之后的體會(huì),覺(jué)得石壁的山水林泉,無(wú)論清晨還是黃昏,都各呈清妍的情態(tài),令人憺然忘歸。
C.這首詩(shī)的中間八句詩(shī)人鋪敘了一天的行蹤及所觀賞到的景色!俺龉热丈性,人舟陽(yáng)已微”,點(diǎn)明了出谷與登舟出發(fā)去石壁精舍的時(shí)間。接著“林壑?jǐn)筷陨,云霞收夕霏。芰荷迭映蔚,蒲稗相因依”四句?xì)致地描寫了泛舟湖上所見(jiàn)的傍晚的遠(yuǎn)近景致。最后的“披拂趨南徑,愉悅偃東扉”二句,寫舍舟登岸回到家中,高臥于東窗之下的情景。
D.最后四句“慮澹物自輕,意愜理無(wú)違。寄言攝生客,試用此道推”,寫他心情欣然自得。不由想起了老莊哲理和養(yǎng)生之道。這幾句詩(shī)句寫出了詩(shī)人從一天的游覽生活中體會(huì)到的樂(lè)趣。而這幾句富于哲理性的結(jié)論又是源于詩(shī)人對(duì)于山水之景的親身感受。
(4)下列對(duì)這首詩(shī)歌鑒賞不正確的一項(xiàng)是
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A.謝靈運(yùn)以擅長(zhǎng)描繪奇秀的山水景色著稱。讀這首詩(shī),讀者也仿佛置身其境,觀賞著湖山晚景。詩(shī)人寫景用詞樸素自然,所以鮑照稱贊謝詩(shī)“如初發(fā)芙蓉,自然可愛(ài)”,湯惠休也說(shuō):“謝詩(shī)如芙蓉出水!边@首詩(shī)歌寫山水的明媚宜人,情境俱出,自有一種淡雅的神韻,確實(shí)像一株出水芙蓉,淡妝素飾,在月光下?lián)u曳飄香。
B.這首詩(shī)在景物描寫上運(yùn)用了擬人手法。如“清暉能娛人”。本是寫入的主觀感受,但是詩(shī)人卻反過(guò)來(lái)說(shuō)是山水主動(dòng)地以其清暉。以其靈秀,“能娛人”。又如“林壑?jǐn)筷陨。云霞收夕霏”,本是客觀的自然現(xiàn)象,而詩(shī)人用了“斂”“收”二字,頓時(shí)使這客觀的自然景像染上了濃重的主觀色彩。林壑、云霞都被賦予人的意志,一在加重暮色,一在結(jié)束余輝。正是由于詩(shī)人采用擬人的手法寫景物,物我界限在藝術(shù)想象中消失了,從而增強(qiáng)了詩(shī)的藝術(shù)感染力。
C.這首詩(shī)在章法結(jié)構(gòu)上,以“還”為線索,漸次鋪敘了一天的行蹤及歸后的情景。全篇自晨至昏,寫出了氣候之變、景物之變、角度之變,情趣之變;寫出了詩(shī)人在山水游賞中的愉悅之情,也寫出了游賞后所悟得的禪理。通篇層次過(guò)渡自然,次序井然不紊,而最后的哲理思索又與開(kāi)首四句總結(jié)性的詩(shī)句遙相呼應(yīng),更顯得章法嚴(yán)謹(jǐn)。
D.詩(shī)人在藝術(shù)上,還采用了時(shí)空相間、虛實(shí)、詳略相間的手法。通篇的空間,由實(shí)人虛,由虛轉(zhuǎn)實(shí);通篇的時(shí)間,時(shí)而倒溯,時(shí)而順流。時(shí)空的幾度變換,使得詩(shī)歌的內(nèi)涵更加深廣,意境更加開(kāi)闊。泛舟湖上的景色及高臥東扉之下的情景,都寫得很細(xì)致,這是實(shí)寫。而從“出谷”到“人舟”,從早至晚,從石壁到湖畔,則是虛寫。這不僅使詩(shī)歌剪裁得體,無(wú)繁蕪之累,同時(shí),它造成了一大段空白的時(shí)空,使讀者得以盡情地馳騁藝術(shù)聯(lián)想。
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