下列句中加粗的詞語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是

1. A.
   通過途中的奔波行走，關(guān)于社會(huì)有了了解，關(guān)于人生也就有了一個(gè)清澈的觀照。
2. B.
   我們從搖籃到墳?zāi)挂膊贿^是一條道路，當(dāng)我們正寢之前，我們可說是老在途中。
3. C.
   對于本文的體裁形式，作者曾說，有人將其選入報(bào)告文學(xué)集，有人則選入新聞通訊集，當(dāng)然也有選家將其選入散文集。
4. D.
   對這里的一草一木，我是再熟悉不過的。

對下列句中加粗詞語的解說不正確的一項(xiàng)是

1. A.
   這種話的長度在理論上說是無限的。它隱含著“在實(shí)際上”的信息，使句意表述更為準(zhǔn)確，因?yàn)閷?shí)際上話的長度是有限的。
2. B.
   在文字產(chǎn)生以前，語言早已存在，估計(jì)有幾十萬年更符合歷史的真實(shí)，因?yàn)楣糯�有語言時(shí)沒有錄音設(shè)備，后人只能根據(jù)文獻(xiàn)記載推測。
3. C.
   有些時(shí)候，離開這些特定的伴隨，語言的交際還可能發(fā)生故障。更符合生活真實(shí)，因?yàn)橛小安话l(fā)生故障”的時(shí)候�！翱赡堋币辉~的運(yùn)用使語意表述更加準(zhǔn)確。
4. D.
   旗語、電報(bào)代碼等交際工具，大多是在語言和文字的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是更加后起的交際工具。是對“后起”的強(qiáng)調(diào)，表示旗語等交際工具出現(xiàn)的時(shí)間很晚。

下列句中加粗的詞語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．通過途中的奔波行走，關(guān)于社會(huì)有了了解，關(guān)于人生也就有了一個(gè)清澈的觀照。

B．我們從搖籃到墳?zāi)挂膊贿^是一條道路，當(dāng)我們正寢之前，我們可說是老在途中。

C．對于本文的體裁形式，作者曾說，有人將其選入報(bào)告文學(xué)集，有人則選入新聞通訊集，當(dāng)然也有選家將其選入散文集。

D．對這里的一草一木，我是再熟悉不過的。

下列句中加粗的詞語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．通過途中的奔波行走，關(guān)于社會(huì)有了了解，關(guān)于人生也就有了一個(gè)清澈的觀照。

B．我們從搖籃到墳?zāi)挂膊贿^是一條道路，當(dāng)我們正寢之前，我們可說是老在途中。

C．對于本文的體裁形式，作者曾說，有人將其選入報(bào)告文學(xué)集，有人則選入新聞通訊集，當(dāng)然也有選家將其選入散文集。

D．對這里的一草一木，我是再熟悉不過的。

對下列句中加粗詞語的解說不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．這種話的長度在理論上說是無限的。

它隱含著“在實(shí)際上”的信息，使句意表述更為準(zhǔn)確，因?yàn)閷?shí)際上話的長度是有限的。

B．在文字產(chǎn)生以前，語言早已存在，估計(jì)有幾十萬年

更符合歷史的真實(shí)，因?yàn)楣糯�有語言時(shí)沒有錄音設(shè)備，后人只能根據(jù)文獻(xiàn)記載推測。

C．有些時(shí)候，離開這些特定的伴隨，語言的交際還可能發(fā)生故障。

更符合生活真實(shí)，因?yàn)橛小安话l(fā)生故障”的時(shí)候�！翱赡堋币辉~的運(yùn)用使語意表述更加準(zhǔn)確。

D．旗語、電報(bào)代碼等交際工具，大多是在語言和文字的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是更加后起的交際工具。

是對“后起”的強(qiáng)調(diào)，表示旗語等交際工具出現(xiàn)的時(shí)間很晚。

對下列句中加粗詞語的解說不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．這種話的長度在理論上說是無限的。

　它隱含著“在實(shí)際上”的信息，使句意表述更為準(zhǔn)確，因?yàn)閷?shí)際上話的長度是有限的。

B．在文字產(chǎn)生以前，語言早已存在，估計(jì)有幾十萬年

　更符合歷史的真實(shí)，因?yàn)楣糯�有語言時(shí)沒有錄音設(shè)備，后人只能根據(jù)文獻(xiàn)記載推測。

C．有些時(shí)候，離開這些特定的伴隨，語言的交際還可能發(fā)生故障。

　更符合生活真實(shí)，因?yàn)橛小安话l(fā)生故障”的時(shí)候�！翱赡堋币辉~的運(yùn)用使語意表述更加準(zhǔn)確。

D．旗語、電報(bào)代碼等交際工具，大多是在語言和文字的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是更加后起的交際工具。

　是對“后起”的強(qiáng)調(diào)，表示旗語等交際工具出現(xiàn)的時(shí)間很晚。

對下列句中加粗詞或短語含義的解釋，不正確的一項(xiàng)是

1. A.
   教授里穿夾克的，好像只有金先生一個(gè)人——金先生穿著隨意，不拘一格。
2. B.
   “今天，穿紅毛衣的女同學(xué)回答問題�！庇谑撬�有穿紅衣的女同學(xué)就都有點(diǎn)緊張，又有點(diǎn)興奮——在一門有趣的課上回答對金先生的問題而得到肯定是一件榮耀的事。
3. C.
   金先生講著講著，有時(shí)會(huì)停下來，問：“王浩，你以為如何？”這堂課就成了他們師生二人的對話——因?yàn)橥鹾七壿媽W(xué)得好于其他同學(xué)，金先生對他有偏愛。
4. D.
   他講的題目是《小說和哲學(xué)》。題目是沈先生給他出的。大家以為金先生一定會(huì)講出一番道理。不料金先生講了半天，結(jié)論卻是：小說和哲學(xué)沒有關(guān)系——金先生不阿諛附眾，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。

對下列句中加粗詞語解釋不正確的一項(xiàng)是

1. A.
   古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這深沉的地方。（一葉知秋，意指看見一片落葉就知道秋天的來臨。后比喻發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)預(yù)兆就料到事物發(fā)展的趨向。）
2. B.
   北方人念“陣”字，總老像“層”字，平平仄仄起來，這念錯(cuò)的歧韻，倒來得正好。（平聲和仄聲，泛指由平仄構(gòu)成的詩文的韻律。此處用作動(dòng)詞，意即推敲起字的韻律來。）
3. C.
   一個(gè)人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，混混沌沌地過去，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼。（我國傳說中指宇宙形成以前模糊一團(tuán)的景象。這里指秋天、秋味和秋的意境等模糊不清。）
4. D.
   在中國，文字里有一個(gè)“秋士”的成語……（“秋士”在古時(shí)指到了暮年仍然不得志的知識(shí)分子。）