閱讀下面的文字，完成下列各題。（9分，每小題3分）

    藍(lán)  調(diào)

朱以撒

①在漫長(zhǎng)委婉的海岸線上，暮色漸漸地飄落下來(lái)。已經(jīng)是深秋的海灘，清寒隨之而起。依然是裸足在沙灘上走，這些潔凈的細(xì)碎顆粒，被溫?zé)岬哪_底揉搓著、摩擦著，沉了下去，顯出一串歪歪斜斜的腳印。

　　②眼前的蔚藍(lán)色調(diào)，至少可以和這幾個(gè)詞聯(lián)系在一起——空曠、清澈、洋溢，還有岑寂、蕭瑟。永遠(yuǎn)持有一種節(jié)奏的是那一層層皺紋般的海浪，帶著摩擦的力道，涌到沙灘上，消失，又復(fù)始。這種單調(diào)和機(jī)械般的持續(xù)，讓人體會(huì)到了自然界的耐性，無(wú)始無(wú)終。簡(jiǎn)單產(chǎn)生了大美，在我們的視野里、耳聽(tīng)中，也就是這種推移的單調(diào)，表達(dá)了一種敞開(kāi)式的闊大，毫無(wú)掩飾，不會(huì)是習(xí)慣地躲在面具的后面，把假相給人。一座城市被海洋環(huán)抱著，本來(lái)是可以設(shè)計(jì)成為個(gè)性城市的，卻很遺憾，格局狹促，街巷潦草，多拐彎抹角少暢快通達(dá)，多花里胡哨少單純簡(jiǎn)約。

　�、畚易≡诤＿�，懶得跟車到市里轉(zhuǎn)上一圈。海與海有許多不同，城市和城市卻有太多的雷同，它們反藍(lán)調(diào)而行，它們和嘈雜、擁擠、臟亂這些詞有關(guān)，也和脂粉、艷冶連在一起。一座城市和環(huán)抱它的海洋如此大的區(qū)別，可見(jiàn)生活是以相互對(duì)照的方式展開(kāi)的。一個(gè)人從城市到海邊，開(kāi)始了幾天止息的、向下的、解脫的日子。心境、舉止，連說(shuō)話的口吻、言說(shuō)的內(nèi)容都有所更變。夕陽(yáng)眼看著又一次西頹，有些亞麻色的光線，讓眼前蕩漾著的藍(lán)色液體，更多了一層心理上的冰涼。所謂的休閑就是這樣，休閑服、沙灘鞋只是改換了肢體上的行頭，更要緊的是自身的節(jié)奏律動(dòng)，像被抽走了繃緊的那根筋，一下子松松垮垮。

④遠(yuǎn)處有人在昏暗中吹著一只小號(hào)。緩緩地把一個(gè)柔和圓轉(zhuǎn)的中音送了出來(lái)，而后是主旋律隨之躍起。吹奏者的技巧不高，只是心氣隨和，透過(guò)空曠，傳到耳邊已經(jīng)十分的柔軟。燒烤的營(yíng)地里燃起了篝火，舔著夜色的火舌將暗中的一角輕輕撩開(kāi)。這是我少年時(shí)熟悉的一串動(dòng)感，只有在學(xué)期末了，該考的全都過(guò)去了，才會(huì)有心思舉辦一場(chǎng)篝火晚會(huì)。少男少女圍坐在篝火旁，唱歌或者起舞，沒(méi)有憂慮，卻有無(wú)數(shù)漫無(wú)邊際的幻想。一個(gè)人成長(zhǎng)并有生存意識(shí)之后，他的勞累就開(kāi)始了，像一首歌，沒(méi)有休止符，調(diào)子又那么高，唱起來(lái)尤其吃力。人在篝火前，就有一些年少，像眼前千萬(wàn)年的海水，每一次目擊都是汪洋恣肆，一直沒(méi)有能力看出有何變故——不變也是會(huì)讓人生出感慨的，因?yàn)椴蛔儽茸円�更困難。這些在篝火前滿臉稚氣的少男少女，也許下次來(lái)時(shí)，已經(jīng)是計(jì)較油鹽的小丈夫或者少婦了。似乎一只小號(hào)曲未了，人事已多錯(cuò)舛。

　�、尬疫�看過(guò)一本地理雜志，撰寫者顯然親身到達(dá)了這幾個(gè)地方，他提到了塞班、圣托里尼、塞舌爾、馬爾代夫，在他細(xì)膩的描述中，我感到了他的陶醉。這是一種純粹之藍(lán)，與我今生所見(jiàn)過(guò)的藍(lán)調(diào)不可相比。那是我從未見(jiàn)過(guò)的藍(lán)調(diào)啊，我不知用哪一個(gè)詞匯可以貼近，它們?cè)谠~匯之外，在人的破壞之外。許多的河流污染了，對(duì)此我并不驚奇，河流畢竟太小，一家造紙廠、石板材廠就足以改變它的顏色�？墒谴蠛４笱�，它的浩瀚無(wú)邊，天水相接，能使大海變色，這需要多大的一種能量。每一個(gè)臨海的國(guó)家，都有被懷疑的理由，就像常在海邊走的沙灘鞋，一定會(huì)被海水浸潤(rùn)。古代的海洋是什么樣的色調(diào)，如果要追問(wèn)，就有一堆類似的問(wèn)題要牽扯出來(lái)——天空、云彩、空氣、氣候是否都如這般混混沌沌？那時(shí)的眼力可以穿透到多遠(yuǎn)？你我都回答不了這些問(wèn)題。追問(wèn)遠(yuǎn)古永遠(yuǎn)是浪漫的，遠(yuǎn)古的環(huán)境絕不像今日的生存環(huán)境，讓人在追問(wèn)中變得不開(kāi)心了。

　�、咴铝辽�上了海面，使沙灘上那些毫無(wú)關(guān)聯(lián)的景、物都渾然一體，帶著水淋淋的清潔。立秋之后，沙灘上已經(jīng)沒(méi)有行者的影蹤了，越往后的日子，它越發(fā)走向冷清，在冷清中慢慢清洗盛夏帶來(lái)的雜沓和紛亂，沉淀污濁，在冷下去的氛圍中，大海得到了歇息。

⑧只有很少數(shù)的人樂(lè)意反季節(jié)而行，這使他們行走在靜謐之中。當(dāng)我孤零零面對(duì)如此浩大的海面，并不會(huì)有孤寂感——人之初始大抵也是如此。讓一個(gè)人變成一滴晶瑩的宿露，會(huì)比化為一縷青煙更有詩(shī)意，更為透亮，當(dāng)它垂落海中，剎那被無(wú)聲地收藏著。

作者在文中寫了哪兩種“藍(lán)調(diào)”？用意何在？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。

解釋下面兩句話在文中的含意。

（1）像一首歌，沒(méi)有休止符，調(diào)子又那么高，唱起來(lái)尤其吃力。

答：                                                                                             

（2）追問(wèn)遠(yuǎn)古永遠(yuǎn)是浪漫的，遠(yuǎn)古的環(huán)境絕不像今日的生存環(huán)境，讓人在追問(wèn)中變得不開(kāi)心了。

答：                                                                              

作者在第二段中寫海浪的“單調(diào)”有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

下面對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是（  ）（   ）

A．“簡(jiǎn)單產(chǎn)生了大美”，這“大美”是開(kāi)放闊大，是真誠(chéng)坦蕩，是暢快通達(dá)，是單純簡(jiǎn)約，是熱鬧至極的曲折表達(dá)。

B．“生活是以互相對(duì)照的方式展開(kāi)的”，這說(shuō)明城市和海洋互相彰顯著對(duì)方的美，暗示城市和海洋各具鮮明的個(gè)性與美的特質(zhì)。

C．“似乎一只小號(hào)曲未了，人事已多錯(cuò)舛”，作者運(yùn)用想象和夸張手法，著意表現(xiàn)了人生的無(wú)常，抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的失落感。

D．“使大海變色”“需要多大的一種能量”，但大海的眼色還是在發(fā)生著巨大的變化，這含蓄地揭露了人類發(fā)展對(duì)自然的破壞力之大。

E．本文多處使用了對(duì)比和襯托的手法，如以大海的簡(jiǎn)約來(lái)對(duì)比城市的擁擠、臟亂，以大海的靜謐來(lái)突出城市的喧囂等。

閱讀下面的文字，完成下列各題。（9分，每小題3分）

    藍(lán)  調(diào)

朱以撒

①在漫長(zhǎng)委婉的海岸線上，暮色漸漸地飄落下來(lái)。已經(jīng)是深秋的海灘，清寒隨之而起。依然是裸足在沙灘上走，這些潔凈的細(xì)碎顆粒，被溫?zé)岬哪_底揉搓著、摩擦著，沉了下去，顯出一串歪歪斜斜的腳印。

　�、谘矍暗奈邓{(lán)色調(diào)，至少可以和這幾個(gè)詞聯(lián)系在一起——空曠、清澈、洋溢，還有岑寂、蕭瑟。永遠(yuǎn)持有一種節(jié)奏的是那一層層皺紋般的海浪，帶著摩擦的力道，涌到沙灘上，消失，又復(fù)始。這種單調(diào)和機(jī)械般的持續(xù)，讓人體會(huì)到了自然界的耐性，無(wú)始無(wú)終。簡(jiǎn)單產(chǎn)生了大美，在我們的視野里、耳聽(tīng)中，也就是這種推移的單調(diào)，表達(dá)了一種敞開(kāi)式的闊大，毫無(wú)掩飾，不會(huì)是習(xí)慣地躲在面具的后面，把假相給人。一座城市被海洋環(huán)抱著，本來(lái)是可以設(shè)計(jì)成為個(gè)性城市的，卻很遺憾，格局狹促，街巷潦草，多拐彎抹角少暢快通達(dá)，多花里胡哨少單純簡(jiǎn)約。

　　③我住在海邊，懶得跟車到市里轉(zhuǎn)上一圈。海與海有許多不同，城市和城市卻有太多的雷同，它們反藍(lán)調(diào)而行，它們和嘈雜、擁擠、臟亂這些詞有關(guān)，也和脂粉、艷冶連在一起。一座城市和環(huán)抱它的海洋如此大的區(qū)別，可見(jiàn)生活是以相互對(duì)照的方式展開(kāi)的。一個(gè)人從城市到海邊，開(kāi)始了幾天止息的、向下的、解脫的日子。心境、舉止，連說(shuō)話的口吻、言說(shuō)的內(nèi)容都有所更變。夕陽(yáng)眼看著又一次西頹，有些亞麻色的光線，讓眼前蕩漾著的藍(lán)色液體，更多了一層心理上的冰涼。所謂的休閑就是這樣，休閑服、沙灘鞋只是改換了肢體上的行頭，更要緊的是自身的節(jié)奏律動(dòng)，像被抽走了繃緊的那根筋，一下子松松垮垮。

④遠(yuǎn)處有人在昏暗中吹著一只小號(hào)。緩緩地把一個(gè)柔和圓轉(zhuǎn)的中音送了出來(lái)，而后是主旋律隨之躍起。吹奏者的技巧不高，只是心氣隨和，透過(guò)空曠，傳到耳邊已經(jīng)十分的柔軟。燒烤的營(yíng)地里燃起了篝火，舔著夜色的火舌將暗中的一角輕輕撩開(kāi)。這是我少年時(shí)熟悉的一串動(dòng)感，只有在學(xué)期末了，該考的全都過(guò)去了，才會(huì)有心思舉辦一場(chǎng)篝火晚會(huì)。少男少女圍坐在篝火旁，唱歌或者起舞，沒(méi)有憂慮，卻有無(wú)數(shù)漫無(wú)邊際的幻想。一個(gè)人成長(zhǎng)并有生存意識(shí)之后，他的勞累就開(kāi)始了，像一首歌，沒(méi)有休止符，調(diào)子又那么高，唱起來(lái)尤其吃力。人在篝火前，就有一些年少，像眼前千萬(wàn)年的海水，每一次目擊都是汪洋恣肆，一直沒(méi)有能力看出有何變故——不變也是會(huì)讓人生出感慨的，因?yàn)椴蛔儽茸円�更困難。這些在篝火前滿臉稚氣的少男少女，也許下次來(lái)時(shí)，已經(jīng)是計(jì)較油鹽的小丈夫或者少婦了。似乎一只小號(hào)曲未了，人事已多錯(cuò)舛。

　�、尬疫�看過(guò)一本地理雜志，撰寫者顯然親身到達(dá)了這幾個(gè)地方，他提到了塞班、圣托里尼、塞舌爾、馬爾代夫，在他細(xì)膩的描述中，我感到了他的陶醉。這是一種純粹之藍(lán)，與我今生所見(jiàn)過(guò)的藍(lán)調(diào)不可相比。那是我從未見(jiàn)過(guò)的藍(lán)調(diào)啊，我不知用哪一個(gè)詞匯可以貼近，它們?cè)谠~匯之外，在人的破壞之外。許多的河流污染了，對(duì)此我并不驚奇，河流畢竟太小，一家造紙廠、石板材廠就足以改變它的顏色�？墒谴蠛４笱螅�它的浩瀚無(wú)邊，天水相接，能使大海變色，這需要多大的一種能量。每一個(gè)臨海的國(guó)家，都有被懷疑的理由，就像常在海邊走的沙灘鞋，一定會(huì)被海水浸潤(rùn)。古代的海洋是什么樣的色調(diào)，如果要追問(wèn)，就有一堆類似的問(wèn)題要牽扯出來(lái)——天空、云彩、空氣、氣候是否都如這般混混沌沌？那時(shí)的眼力可以穿透到多遠(yuǎn)？你我都回答不了這些問(wèn)題。追問(wèn)遠(yuǎn)古永遠(yuǎn)是浪漫的，遠(yuǎn)古的環(huán)境絕不像今日的生存環(huán)境，讓人在追問(wèn)中變得不開(kāi)心了。

　�、咴铝辽�上了海面，使沙灘上那些毫無(wú)關(guān)聯(lián)的景、物都渾然一體，帶著水淋淋的清潔。立秋之后，沙灘上已經(jīng)沒(méi)有行者的影蹤了，越往后的日子，它越發(fā)走向冷清，在冷清中慢慢清洗盛夏帶來(lái)的雜沓和紛亂，沉淀污濁，在冷下去的氛圍中，大海得到了歇息。

⑧只有很少數(shù)的人樂(lè)意反季節(jié)而行，這使他們行走在靜謐之中。當(dāng)我孤零零面對(duì)如此浩大的海面，并不會(huì)有孤寂感——人之初始大抵也是如此。讓一個(gè)人變成一滴晶瑩的宿露，會(huì)比化為一縷青煙更有詩(shī)意，更為透亮，當(dāng)它垂落海中，剎那被無(wú)聲地收藏著。

1.作者在文中寫了哪兩種“藍(lán)調(diào)”？用意何在？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（4分）

2.解釋下面兩句話在文中的含意。（4分）

（1）像一首歌，沒(méi)有休止符，調(diào)子又那么高，唱起來(lái)尤其吃力。（2分）

答：                                                                                             

（2）追問(wèn)遠(yuǎn)古永遠(yuǎn)是浪漫的，遠(yuǎn)古的環(huán)境絕不像今日的生存環(huán)境，讓人在追問(wèn)中變得不開(kāi)心了。（2分）

答：                                                                             

3.作者在第二段中寫海浪的“單調(diào)”有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

4.下面對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是（  ）（   ）（4分）

A．“簡(jiǎn)單產(chǎn)生了大美”，這“大美”是開(kāi)放闊大，是真誠(chéng)坦蕩，是暢快通達(dá)，是單純簡(jiǎn)約，是熱鬧至極的曲折表達(dá)。

B．“生活是以互相對(duì)照的方式展開(kāi)的”，這說(shuō)明城市和海洋互相彰顯著對(duì)方的美，暗示城市和海洋各具鮮明的個(gè)性與美的特質(zhì)。

C．“似乎一只小號(hào)曲未了，人事已多錯(cuò)舛”，作者運(yùn)用想象和夸張手法，著意表現(xiàn)了人生的無(wú)常，抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的失落感。

D．“使大海變色”“需要多大的一種能量”，但大海的眼色還是在發(fā)生著巨大的變化，這含蓄地揭露了人類發(fā)展對(duì)自然的破壞力之大。

E．本文多處使用了對(duì)比和襯托的手法，如以大海的簡(jiǎn)約來(lái)對(duì)比城市的擁擠、臟亂，以大海的靜謐來(lái)突出城市的喧囂等。

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。

夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

1.下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是（�。�

　　A．后之視今，亦猶今之視昔。

　　B．蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。

　　C．愿伯具言臣之不敢倍德也。

　　D．卒起不意，盡失其度

2.下列句子中加點(diǎn)字的活用現(xiàn)象與例句相同的一項(xiàng)是（�。�

　　例句：天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。

　　A．群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。

　　B．西望夏口，東望武昌。

　　C.  漁樵于江渚之上。

　　D．一觴一詠，亦足以暢抒幽情。

3.下列句子中，翻譯不正確的一項(xiàng)是（�。�

　　A．因寄所托，放浪形骸之外——因此寄托自己的情懷，而不受自身肉體的束縛

　　B．所之既倦——對(duì)（自己）所喜愛(ài)或得到的事物已經(jīng)厭倦

　　C．所以興懷，其致一也——所用以抒發(fā)內(nèi)心感慨，人們的這種情趣是一樣的

　　D．趣舍萬(wàn)殊——（人們）所好所惡，各不相同

閱讀下面文字，完成1—5題。

       甘茂亡秦且之齊，出關(guān)遇蘇子，曰：“君聞夫江上之處女乎？” 蘇子曰：“不聞�！痹唬骸胺蚪�上之處女，有家貧而無(wú)燭者，處女相與語(yǔ)，欲去之。家貧無(wú)燭者將去矣，謂處女曰：‘妾以無(wú)燭，故常先至，掃室布席，何愛(ài)余明之照四壁者?幸以賜妾，何妨于處女?妾自以有益于處女，何為去我?’處女相語(yǔ)以為然而留之。今臣不肖，棄逐于秦而出關(guān)，愿為足下掃室布席，幸無(wú)我逐也。”蘇子曰：“善。請(qǐng)重公于齊�！�

乃西說(shuō)秦王曰：“甘茂，賢人，非恒士也。其居秦，累世重矣，自崤塞、纑谷，地形險(xiǎn)易盡知之。彼若以齊約韓、魏，反以謀秦，是非秦之利也�！鼻赝踉唬骸叭粍t奈何?”蘇代曰：“不如重其贄，厚其祿以迎之。彼來(lái)則置之槐谷，終身勿出，天下何從圖秦�！鼻赝踉唬骸吧��！迸c之上卿，以相迎之齊。甘茂辭不往。

蘇代偽謂王曰：“甘茂，賢人也。今秦與之上卿，以相迎之，茂德王之賜，故不往，愿為王臣。今王何以禮之?王若不留，必不德王。彼以甘茂之賢，得擅用強(qiáng)秦之眾，則難圖也!”齊王曰：“善�！辟n之上卿，命而處之。

——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》

1．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是                                                      （    ）

       A．非恒士也。                                        恒，一般，普通。

       B．彼若以齊約韓、魏。                          約，約束，節(jié)制。

       C．蘇代偽謂齊王曰                                 偽，假，不真實(shí)。

       D．茂德王之賜                                        德，感激。

2．下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意義和用法都相同的一項(xiàng)是                                 （    ）

      A．何愛(ài)余明之照四壁者?                     吾又何怨乎今之人?

      B．甘茂亡秦且之齊。                           吾今且報(bào)府。

      C．棄逐于秦而出關(guān)                              是何異于刺人而殺之。

      D．彼來(lái)則置之槐谷                              于其身也，則恥師焉。

3．下列對(duì)句子成分省略的補(bǔ)充，不正確的一項(xiàng)是                                                   （    ）

      C．（吾）請(qǐng)重公于齊。                       D．（秦王）以相迎之齊。

4．下列是對(duì)文中句子的翻譯，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是                                                      （    ）

    ①何愛(ài)余明之照四壁者?幸以賜妾。

    ②妾自以有益于處女，何為去我?

      A．①你們何必珍愛(ài)照在四壁上的那一點(diǎn)余光呢?幸而你們將那一點(diǎn)余光賜給了我。

       ②我自認(rèn)為我對(duì)你們還是有用的，為什么一定要趕我走呢?

      B．①你們?yōu)楹涡耐茨且稽c(diǎn)余光照在四壁上呢?希望把那一點(diǎn)余光賜給我吧。

       ②從以前到現(xiàn)在，我一直給你們很多好處，為什么一定要離開(kāi)我呢?

      C．①你們何必吝惜照在四壁上的那一點(diǎn)余光呢?希望將那一點(diǎn)余光賜給我。

       ②我自認(rèn)為我對(duì)你們還是有用的，為什么一定要趕我走呢?

      D．①你們何必吝惜照在四壁上的那一點(diǎn)余光呢?希望將那一點(diǎn)余光賜給我。

②自以前到如今，我一直對(duì)你們有好處，何必要離開(kāi)我呢?

5．下列對(duì)短文的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是                                               （    ）

      A．一代名將甘茂在準(zhǔn)備逃亡齊國(guó)的路上，恰好遇到了蘇代，他抓住機(jī)會(huì)，通過(guò)一個(gè)故向蘇代表達(dá)了自己愿意依附的愿望，由此，從人生的低谷中走了出來(lái)。

      B．蘇代答應(yīng)幫助落魄的甘茂后，奔走于秦國(guó)與齊國(guó)之間，先后游說(shuō)了秦王和齊王，巧利用各種利害關(guān)系，使兩個(gè)國(guó)家都重視甘茂，終使甘茂重新獲得了官位。

      C．蘇代游說(shuō)秦王與齊王，基本上用了相同的策略：一是直言甘茂賢能，極力推薦；二施以心理恐嚇，極力威脅。蘇代以三寸不爛之舌，成功說(shuō)服了兩位國(guó)王。

      D．盡管秦王懸以重禮厚祿和上卿的高位，并派蘇代以宰相的身份前往齊國(guó)迎聘甘茂秦，但甘茂為了感激齊王的賞賜之恩，拒絕回秦，最終留在齊國(guó)任上卿。