閱讀下面一段文言文，完成下題。

邴原十一歲而喪父，家貧，早孤。鄰有書(shū)舍，原過(guò)其旁而泣。師問(wèn)曰：“童子何悲？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書(shū)者，必皆具有父兄者，一則羨其不孤，二則羨其得學(xué)，心中惻然而為涕零也�！睅熞喟г�之言而為之泣，曰：“欲書(shū)可耳！”答曰：“無(wú)錢(qián)資�！睅熢唬骸巴�子茍有志，我徒相教，不求資也�！� 于是遂就書(shū)。一冬之間，誦《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》。自在童齔之中，嶷然有異。及長(zhǎng)，金玉其行。欲遠(yuǎn)游學(xué)，詣安丘孫崧。崧辭曰：“君鄉(xiāng)里鄭君，君知之乎？”原答曰：“然�！贬略唬骸班嵕龑W(xué)覽古今，博聞強(qiáng)識(shí)，鉤深致遠(yuǎn)，誠(chéng)學(xué)者之師模也。君乃舍之，躡屣千里，所謂以鄭為東家丘者也。君似不知而曰然者，何？”原曰：“先生之說(shuō)，誠(chéng)可謂苦藥良針矣，然猶未達(dá)仆之微趣也。人各有志，所規(guī)不同。故乃有登山而采玉者，有入海而采珠者，豈可謂登山者不知海之深，入海者不知山之高哉？君謂仆以鄭為東家丘，君以仆為西家愚夫邪？”崧辭謝焉。又曰：“兗、豫之士，吾多所識(shí)，未有若君者；當(dāng)以書(shū)相分。”原重其意，難辭之，持書(shū)而別。原心以為求師啟學(xué)，志高者通，非若交游待分而成也。書(shū)何為哉？乃藏書(shū)于家而行。（《三國(guó)志》卷十一注）

1．對(duì)下列句子中加粗的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)�正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．師亦哀原之言而為之泣�！　“В罕瘋�

B．崧辭曰�！　　　　　　　　∞o：推托

C．鄭君學(xué)覽古今，博聞強(qiáng)識(shí)。　識(shí)：見(jiàn)識(shí)

D．君乃舍之�！　　　　　　　∧耍壕�

2．下列句子中加粗的部分與現(xiàn)代漢語(yǔ)的意義完全不同的一項(xiàng)是

[　　]

A．夫書(shū)者，必皆具有父兄者。

B．心中惻然而為涕零也。

C．君鄉(xiāng)里鄭君，君知之乎？

D．非若交游待分而成也。

3．下列各組句子中，加粗的詞的意義和用法相同的一組是

[　　]

A．原過(guò)其旁而泣。

　　子路拱而立。

B．一則羨其不孤。

　　秦貪，負(fù)其強(qiáng)。

C．豈可謂登山者不知海之深，入海者不知山之高哉？

　　蓋嘆酈元之簡(jiǎn)而笑李渤之陋也。

D．當(dāng)以書(shū)相分。

　　斧斤以時(shí)入山林。

4．下列各句括號(hào)中是補(bǔ)出的省略成分，正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．（師）于是遂就書(shū)。

B．（師）金玉其行。

C．君似不知（鄭君）而曰然者。

D．（原）又曰：“兗、豫之士，吾多所識(shí)，未有若君者；當(dāng)以書(shū)相分�！�

5．下列對(duì)原文的敘述和分析，正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．邴原童年喪父，家境貧寒，因而時(shí)常感傷哭泣。

B．邴原舍鄭君而求學(xué)于孫崧，是因?yàn)閷O崧的學(xué)問(wèn)更大。

C．邴原認(rèn)為孫崧如“登山者不知海之深”一樣誤解了自己。

D．邴原把書(shū)藏在家里不讀，是因?yàn)樗麑?duì)求學(xué)有更深的認(rèn)識(shí)。

閱讀下面一段文言文，完成1～5題。

　　邴原十一歲而喪父，家貧，早孤。鄰有書(shū)舍，原過(guò)其旁而泣。師問(wèn)曰：“童子何悲？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書(shū)者，必皆具有父兄者，一則羨其不孤，二則羨其得學(xué)，心中惻然而為涕零也�！睅熞喟г�之言而為之泣，曰：“欲書(shū)可耳！”答曰：“無(wú)錢(qián)資�！睅熢唬骸巴�子茍有志，我徒相教，不求資也�！庇谑撬炀蜁�(shū)。一冬之間，誦《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》。自在童齔之中，嶷然有異。及長(zhǎng)，金玉其行。欲遠(yuǎn)游學(xué)，詣安丘孫崧。崧辭曰：“君鄉(xiāng)里鄭君，君知之乎？”原答曰：“然�！贬略唬骸班嵕龑W(xué)覽古今，博聞強(qiáng)識(shí)，鉤深致遠(yuǎn)，誠(chéng)學(xué)者之師模也。君乃舍之，躡屣千里，所謂以鄭為東家丘者也。君似不知而曰然者，何？”原曰：“先生之說(shuō)，誠(chéng)可謂苦藥良針矣，然猶未達(dá)仆之微趣也。人各有志，所規(guī)不同。故乃有登山而采玉者，有入海而采珠者，豈可謂登山者不知海之深，入海者不知山之高哉？君謂仆以鄭為東家丘，君以仆為西家愚夫邪？”崧辭謝焉。又曰：“兗、豫之士，吾多所識(shí)，未有若君者；當(dāng)以書(shū)相分�！痹�重其意，難辭之，持書(shū)而別。原心以為求師啟學(xué)，志高者通，非若交游待分而成也。書(shū)何為哉？乃藏書(shū)于家而行。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （《三國(guó)志》卷十一注）

1．對(duì)下列句子中加粗的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)�正確的一項(xiàng)是（�。�

A．師亦哀原之言而為之泣。　　哀：悲傷

B．崧辭曰�！　　�　　　　　　　　　　　　  辭：推托

C．鄭君學(xué)覽古今，博聞強(qiáng)識(shí)�！∽R(shí)：見(jiàn)識(shí)

D．君乃舍之。　　　　　　　　　   乃：就

2．下列句子中加粗的部分與現(xiàn)代漢語(yǔ)的意義完全不同的一項(xiàng)是（�。�

A．夫書(shū)者，必皆具有父兄者。　　B．心中惻然而為涕零也。

C．君鄉(xiāng)里鄭君，君知之乎？　　D．非若交游待分而成也。

3．下列各組句子中，加粗的詞的意義和用法相同的一組是（　）

4．下列各句括號(hào)中是補(bǔ)出的省略成分，正確的一項(xiàng)是（�。�

A．（師）于是遂就書(shū)。

B．（師）金玉其行。

C．君似不知（鄭君）而曰然者。

D．（原）又曰：“兗、豫之士，吾多所識(shí)，未有若君者；當(dāng)以書(shū)相分。”

5．下列對(duì)原文的敘述和分析，正確的一項(xiàng)是（�。�

A．邴原童年喪父，家境貧寒，因而時(shí)常感傷哭泣。

B．邴原舍鄭君而求學(xué)于孫崧，是因?yàn)閷O崧的學(xué)問(wèn)更大。

C．邴原認(rèn)為孫崧如“登山者不知海之深”一樣誤解了自己。

D．邴原把書(shū)藏在家里不讀，是因?yàn)樗麑?duì)求學(xué)有更深的認(rèn)識(shí)。

閱讀下文，回答后面問(wèn)題。

　　邴原十一歲而喪父，家貧，早孤。鄰有書(shū)舍，原過(guò)其旁而泣。師問(wèn)曰：“童子何想？”原曰：“弧者易傷，貧者易感。夫書(shū)者，必皆具有父兄者，一則羨其不孤，二則羨其得學(xué)，心中惻然而為涕零也�！睅熞喟г�之言而為之泣，曰：“欲書(shū)可耳！”答曰：“無(wú)錢(qián)資�！睅熢唬骸巴�子茍有志，我徒相教，不求資也。”于是遂就書(shū)。一冬之間，誦《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》。自在童齔之中，嶷然有異。及長(zhǎng)，金玉其行。欲遠(yuǎn)游學(xué)，詣安丘孫崧。崧辭曰：“君鄉(xiāng)里鄭君，君知之乎？”原答曰：“然�！贬略唬骸班嵕龑W(xué)覽古今，博聞強(qiáng)識(shí)，鉤深致遠(yuǎn)，誠(chéng)學(xué)者之師模也。君乃舍之，躡屣千里，所謂以鄭為東家丘者也。君似不知而曰然者，何？”原曰：“先生之說(shuō)，誠(chéng)可謂苦藥良針矣，然猶未達(dá)仆之微趣也。人各有志，所規(guī)不同。故乃有登山而采玉者，有入海而采珠者，豈可謂登山者不知海之深，入海者不知山之高哉？君謂仆以鄭為東家丘，君以仆為西家愚夫邪？”崧辭謝焉。又曰：“兗、豫之士，吾多所識(shí)，未有若君者；當(dāng)以書(shū)相分�！痹�重其意，難辭之，持書(shū)而別。原心以為求師啟學(xué)，志高者通，非若交游待分而成也。書(shū)何為哉？乃藏書(shū)于家而行。

（《三國(guó)志》卷十一注）

（1）對(duì)下列句子中加粗的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)�正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．師亦哀原之言而為之泣。（悲傷）

B．崧辭曰。（推托）

C．鄭君學(xué)覽古今，博聞強(qiáng)識(shí)。（見(jiàn)識(shí)）

D．君乃舍之。（就）

（2）下列句子加粗的部分與現(xiàn)代漢語(yǔ)的意義完全不同的一項(xiàng)是

[　　]

A．夫書(shū)者，必皆具有父兄者。

B．心中惻然而為涕零也。

C．君鄉(xiāng)里鄭君，君知之乎？

D．非若交游待分而成也。

（3）下列各組句子中，加粗詞的意義和用法相同的一組是

[　　]

A．原過(guò)其旁而泣　　子路拱而立

B．一則羨其不孤　　秦貪，負(fù)其強(qiáng)

C．豈可謂登山者不知海之深，入海者不知山之高哉　　蓋嘆酈元之簡(jiǎn)而笑李勃之陋也

D．當(dāng)以書(shū)相分　　斧斤以時(shí)入山林

（4）下列句子括號(hào)中是補(bǔ)出的省略成分，正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．（師）于是就遂書(shū)。

B．（師）金玉其行。

C．君似不知（鄭君）而曰然者。

D．（原）又曰：“兗、豫之士，吾多所識(shí)，未有若君者，當(dāng)以書(shū)相分�！�

（5）下列對(duì)原文的敘述和分析，正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．邴原童年喪父，家境貧寒，因而時(shí)常感傷哭泣。

B．邴原舍鄭君而求學(xué)于孫崧，是因?yàn)閷O崧的學(xué)問(wèn)更大。

C．邴原認(rèn)為孫崧如“登山者不知海之深”一樣誤解了自己。

D．邴原把書(shū)藏在家里不讀，是因?yàn)樗麑?duì)求學(xué)有更深的認(rèn)識(shí)。

閱讀下面一段文言文，回答問(wèn)題。

　　邴原十一歲而喪父，家貧，早孤。鄰有書(shū)舍，原過(guò)其旁而泣。師問(wèn)曰：“童子何悲?”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書(shū)者，必皆具有父兄者，一則羨其不孤，二則羨其得學(xué)，心中惻然而為涕零也�！睅熞喟г�之言而為之泣，曰；“欲書(shū)可耳！”答曰：“無(wú)錢(qián)資�！睅熢唬骸巴�子茍有志，我徒相教，不求資也�！庇谑撬炀蜁�(shū)。一冬之間，誦《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》。自在童齔之中，嶷然有異。及長(zhǎng)，金玉其行。欲遠(yuǎn)游學(xué)，詣安丘孫崧。崧辭曰：“君鄉(xiāng)里鄭君，君知之乎?”原答曰：“然。”崧曰：“鄭君學(xué)覽古今，博聞強(qiáng)識(shí)，鉤深致遠(yuǎn)，誠(chéng)學(xué)者之師模也。君乃舍之，躡屣千里，所謂以鄭為東家丘者也。君似不知而曰然者，何?”原曰：“先生之說(shuō)，誠(chéng)可謂苦藥良針矣，然猶未達(dá)仆之微趣也。人各有志，所規(guī)不同。故乃有登山而采玉者，有入海而采珠者，豈可謂登山者不知海之深，入海者不知山之高哉?君謂仆以鄭為東家丘，君以仆為西家愚夫邪?”崧辭謝焉。又曰：“兗、豫之士，吾多所識(shí)，未有若君者；當(dāng)以書(shū)相分。”原重其意，難辭之，持書(shū)而別。原心以為求師啟學(xué)，志高者通，非若交游待分而成也。書(shū)何為哉?乃藏書(shū)于家而行。

　　（《三國(guó)志》卷十一注）

（1）對(duì)下列句子中加線(xiàn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)�正確的一項(xiàng)是（�。�

A．師亦哀原之言而為之泣�！　“В罕瘋�

B．崧辭曰�！　　　　　� 　 　辭：推托

C．鄭君學(xué)覽古今，博聞強(qiáng)識(shí)　　識(shí)：見(jiàn)識(shí)

D．君乃舍之�！　　　　　　　∧耍壕�

（2）下列句子中加線(xiàn)的部分與現(xiàn)代漢語(yǔ)的意義完全不同的一項(xiàng)是（�。�

A．夫書(shū)者，必皆具有父兄者。

B．心中惻然而為涕零也。

C．君鄉(xiāng)里鄭君，君知之乎?

D．非若交游待分而成也。

（3）下列各組句子中，加粗的詞的意義和用法相同的一組是（　）

（4）下列各句括號(hào)中是補(bǔ)出的省略成分，正確的一項(xiàng)是（�。�

A．（師）于是遂就書(shū)。

B．（師）金玉其行。

C．君似不知（鄭君）而曰然者。

D．（原）又曰：“兗、豫之士，吾多所識(shí)，未有若君者；當(dāng)以書(shū)相分�！�

（5）下列對(duì)原文的敘述和分析，正確的一項(xiàng)是（�。�

A．邴原童年喪父，家境貧寒，因而時(shí)常感傷哭泣。

B．邴原舍鄭君而求學(xué)于孫崧，是因?yàn)閷O崧的學(xué)問(wèn)更大。

C．邴原認(rèn)為孫崧如“登山者不知海之深”一樣誤解了自己。

D．邴原把書(shū)藏在家里不讀，是因?yàn)樗麑?duì)求學(xué)有更深的認(rèn)識(shí)。

　　邴原十一歲而喪父，家貧，早孤。鄰有書(shū)舍，原過(guò)其旁而泣。師問(wèn)曰：“童子何悲?”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書(shū)者，必皆具有父兄者，一則羨其不孤，二則羨其得學(xué)，心中惻然而為涕零也�！睅熞喟г�之言而為之泣，曰；“欲書(shū)可耳！”答曰：“無(wú)錢(qián)資。”師曰：“童子茍有志，我徒相教，不求資也�！庇谑撬炀蜁�(shū)。一冬之間，誦《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》。自在童齔之中，嶷然有異。及長(zhǎng)，金玉其行。欲遠(yuǎn)游學(xué)，詣安丘孫崧。崧辭曰：“君鄉(xiāng)里鄭君，君知之乎?”原答曰：“然。”崧曰：“鄭君學(xué)覽古今，博聞強(qiáng)識(shí)，鉤深致遠(yuǎn)，誠(chéng)學(xué)者之師模也。君乃舍之，躡屣千里，所謂以鄭為東家丘者也。君似不知而曰然者，何?”原曰：“先生之說(shuō)，誠(chéng)可謂苦藥良針矣，然猶未達(dá)仆之微趣也。人各有志，所規(guī)不同。故乃有登山而采玉者，有入海而采珠者，豈可謂登山者不知海之深，入海者不知山之高哉?君謂仆以鄭為東家丘，君以仆為西家愚夫邪?”崧辭謝焉。又曰：“兗、豫之士，吾多所識(shí)，未有若君者；當(dāng)以書(shū)相分�！痹�重其意，難辭之，持書(shū)而別。原心以為求師啟學(xué)，志高者通，非若交游待分而成也。書(shū)何為哉?乃藏書(shū)于家而行。

　　（《三國(guó)志》卷十一注）

（1）對(duì)下列句子中加線(xiàn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)�正確的一項(xiàng)是（�。�

A．師亦哀原之言而為之泣。　　哀：悲傷

B．崧辭曰�！　　　　　� 　 　辭：推托

C．鄭君學(xué)覽古今，博聞強(qiáng)識(shí)　　識(shí)：見(jiàn)識(shí)

D．君乃舍之�！　　　　　　　∧耍壕�

（2）下列句子中加線(xiàn)的部分與現(xiàn)代漢語(yǔ)的意義完全不同的一項(xiàng)是（　）

A．夫書(shū)者，必皆具有父兄者。

B．心中惻然而為涕零也。

C．君鄉(xiāng)里鄭君，君知之乎?

D．非若交游待分而成也。

（3）下列各組句子中，加粗的詞的意義和用法相同的一組是（�。�

（4）下列各句括號(hào)中是補(bǔ)出的省略成分，正確的一項(xiàng)是（�。�

A．（師）于是遂就書(shū)。

B．（師）金玉其行。

C．君似不知（鄭君）而曰然者。

D．（原）又曰：“兗、豫之士，吾多所識(shí)，未有若君者；當(dāng)以書(shū)相分�！�

（5）下列對(duì)原文的敘述和分析，正確的一項(xiàng)是（�。�

A．邴原童年喪父，家境貧寒，因而時(shí)常感傷哭泣。

B．邴原舍鄭君而求學(xué)于孫崧，是因?yàn)閷O崧的學(xué)問(wèn)更大。

C．邴原認(rèn)為孫崧如“登山者不知海之深”一樣誤解了自己。

D．邴原把書(shū)藏在家里不讀，是因?yàn)樗麑?duì)求學(xué)有更深的認(rèn)識(shí)。