閱讀下面的文言文，完成下列各題。

焚驢志

王若虛

歲己未，河朔大旱，遠邇焦然無主賴。鎮(zhèn)陽帥自言憂農(nóng)，督下祈雨甚急。厭禳^①小數(shù)，靡不為之，竟無驗。既久，怪誣之說興。適民家有產(chǎn)白驢者，或指曰：“此旱之由也。云方興，驢輒仰號之，云輒散不留。是物不死，旱胡得止？”一人臆倡，眾萬以附。帥聞，以為然，命亟取，將焚之。 

驢見夢于府之屬某曰：“冤哉焚也！天禍流行，民自罹之，吾何預(yù)焉？吾生不幸為異類，又不幸墮于畜獸。乘負駕馭，惟人所命；驅(qū)叱鞭箠，亦惟所加。勞辱以終，吾分然也。若乃水旱之事，豈其所知，而欲置斯酷歟？孰誣我者，而帥從之！禍有存乎天，有因乎人，人者可以自求，而天者可以委之也。殷之旱也，有桑林之禱，言出而雨；衛(wèi)之旱也，為伐邢之役，師興而雨；漢旱，卜式請烹弘羊；唐旱，李中敏乞斬鄭注。救旱之術(shù)多矣，盍亦求諸是類乎？求之不得，無所歸咎，則存乎天也，委焉而已。不求諸人，不委諸天，以無稽之言，而謂我之愆。嘻，其不然！暴巫投魃^②，既已迂矣，今茲無乃復(fù)甚？殺我而有利于人，吾何愛一死？如其未也，焉用為是以益惡？濫殺不仁，輕信不智，不仁不智，帥胡取焉？吾子，其屬也，敢私以訴�！� 

某謝而覺，請諸帥而釋之。人情初不懌也。未幾而雨，則彌月不解，潦溢傷禾，歲卒以空。人無復(fù)議驢。

【注】①厭禳：以巫術(shù)祈禱鬼神除災(zāi)降福。 ②投魃（bá)：驅(qū)趕旱鬼。 

1.對下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是

A．怪誣之說興     怪：詭怪

B．而謂我之愆     愆：過失

C．吾何愛一死     愛：喜愛

D．人情初不懌也   懌：愉快（高興）

2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法完全相同的一組是 

A．適民家有產(chǎn)白驢者   /  身死人手，為天下笑者，何也（《過秦論》）

B．若乃水旱之事，豈其所知  / 若入前為壽，壽畢，請以劍舞（《鴻門宴》）      

C．盍亦求諸是類乎   /  君子博學(xué)而日參省乎己（《勸學(xué)》）

D．如其未也，焉用為是以益惡 /  未知生，焉知死（《論語》）

3.下列各句對原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

A．河朔一帶大旱，鎮(zhèn)陽帥自言憂農(nóng)，似乎是一個體恤百姓的好官，可采取的措施荒唐可笑，作者用欲抑先揚的手法活畫出一個迂腐無能而又貌似憂民勤政的官僚形象。

B．文章列舉 “殷之旱”、“衛(wèi)之旱”、“漢旱”、“唐旱”等歷史記載，進一步證明了“人為”的禍害，也表現(xiàn)出作者是相信“天旱”乃出于“人為”的說法的。

C．文章交待了鎮(zhèn)陽帥“焚驢祈雨”的荒唐舉動后，宕開一筆，在正面敘述的同時，又以“白驢托夢”的間接表述，更激烈地諷刺了迷信的無稽和昏官的無能。

D．“釋驢”之舉再一次揭示了鎮(zhèn)陽帥之迂腐無能，而“未幾而雨”所引起的“歲卒以空”正是這種無能帶來的直接后果。

4.將閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）帥聞，以為然，命亟取，將焚之。 （4分）

（2）吾子，其屬也，敢私以訴。（3分）

 (3) 未幾而雨，則彌月不解。 (3分）

5.下列文句斷句不正確的一項是

A．姥初有慍色/因謂姥曰/但言是王右軍書/以求百錢邪/姥如其言/人競買之/他日/姥又持扇來/羲之笑而不答。

B．客曰/今者薄暮/舉網(wǎng)得魚/巨口細鱗/狀如松江之鱸/顧安得酒乎/歸而謀諸婦/婦曰/我有斗酒/藏之久矣/以待子不時之需。

C．過秦論者/論秦之過也/秦過只是末句仁義不施/一語便斷盡/此通篇文字/只看中間然而二字一轉(zhuǎn)/未轉(zhuǎn)以前/重疊只是論秦如此之強/既轉(zhuǎn)以后/重疊只是論陳涉如此之微。

D．親老家貧/起為州祭酒/不堪吏職/少日自解歸州/召主簿不就/躬耕自資/遂抱羸疾/歲終會郡/遣督郵至縣/吏請曰/應(yīng)束帶見之/淵明嘆曰/我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！

閱讀下面的文言文，完成下列各題。
焚驢志
王若虛
歲己未，河朔大旱，遠邇焦然無主賴。鎮(zhèn)陽帥自言憂農(nóng)，督下祈雨甚急。厭禳^①小數(shù)，靡不為之，竟無驗。既久，怪誣之說興。適民家有產(chǎn)白驢者，或指曰：“此旱之由也。云方興，驢輒仰號之，云輒散不留。是物不死，旱胡得止？”一人臆倡，眾萬以附。帥聞，以為然，命亟取，將焚之。 
驢見夢于府之屬某曰：“冤哉焚也！天禍流行，民自罹之，吾何預(yù)焉？吾生不幸為異類，又不幸墮于畜獸。乘負駕馭，惟人所命；驅(qū)叱鞭箠，亦惟所加。勞辱以終，吾分然也。若乃水旱之事，豈其所知，而欲置斯酷歟？孰誣我者，而帥從之！禍有存乎天，有因乎人，人者可以自求，而天者可以委之也。殷之旱也，有桑林之禱，言出而雨；衛(wèi)之旱也，為伐邢之役，師興而雨；漢旱，卜式請烹弘羊；唐旱，李中敏乞斬鄭注。救旱之術(shù)多矣，盍亦求諸是類乎？求之不得，無所歸咎，則存乎天也，委焉而已。不求諸人，不委諸天，以無稽之言，而謂我之愆。嘻，其不然！暴巫投魃^②，既已迂矣，今茲無乃復(fù)甚？殺我而有利于人，吾何愛一死？如其未也，焉用為是以益惡？濫殺不仁，輕信不智，不仁不智，帥胡取焉？吾子，其屬也，敢私以訴�！� 
某謝而覺，請諸帥而釋之。人情初不懌也。未幾而雨，則彌月不解，潦溢傷禾，歲卒以空。人無復(fù)議驢。
【注】①厭禳：以巫術(shù)祈禱鬼神除災(zāi)降福。 ②投魃（bá)：驅(qū)趕旱鬼。 
【小題1】對下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是

閱讀《沙之書》節(jié)選，完成后面各題。

我本想把它藏在一套不全的《一千零一夜》后面。

　　我上了床，但是沒有入睡。凌晨三四點，我開了燈，找出那本怪書翻看。其中一面印有一個面具。角上有個數(shù)字，現(xiàn)在記不清是多少，反正大到九次冪。

　　我從不向任何人出示這件寶貝。隨著占有它的幸福感而來的是怕它被偷掉，然后又擔(dān)心它并不真正無限。我本來生性孤僻，這兩層憂慮更使我反常。我有少數(shù)幾個朋友；現(xiàn)在不往來了。我成了那本書的俘虜，幾乎不再上街。我用一面放大鏡磨損的書脊和封面，排除了偽造的可能性。我發(fā)現(xiàn)每隔兩千頁有一幀小插畫。我用一本有字母索引的記事薄把它們臨摹下來。薄子不久就用完了。插畫沒有一張重復(fù)。晚上，我多半失眠，偶爾入睡就夢見那本書。

　　夏季已近尾聲，我領(lǐng)悟到那本書是個可怕的怪物。我把自己也設(shè)想成一個怪物：睜著銅鈴大眼盯著它，伸出帶爪的十指撥弄它，但是無濟于事：我覺得它是一切煩惱的根源，是一件詆毀和敗壞現(xiàn)實的下流東西。

　　我想把它付之一炬，但怕一本無限的書燒起來也無休無止；使整個地球烏煙瘴氣。

　　我想起有人寫過這么一句話：隱藏一片樹葉的最好的地點是樹林。我退休之前在藏書有九十萬冊的國立圖書館任職；我知道門廳右邊有一道弧形的梯級通向地下室，地下室里存放報紙和地圖。我趁工作人員不注意的時候，把那本沙之書偷偷地放在一個陰暗的擱架上。

　　我竭力不去記住擱架的那一層，離門口有多遠。

　　我覺得心里稍稍踏實一點；以后我連圖書館所在的墨西哥街都不想去了。

下列對課文《沙之書》的理解，不正確的一項是（   ）（ 2分）

 A．小說主要敘述的主要故事是：一個退休的圖書館員從陌生的《圣經(jīng)》推銷員手里買下了一本“沙之書”，沉迷于它的神秘并陷入了對不可知的恐懼，最終把這本書藏在了圖書館的陰暗角落。

B．小說的情節(jié)荒誕離奇得近乎一個個迷宮 ，情節(jié)的發(fā)展懸念叢生，引人入勝，結(jié)尾奇峰突起，出人意料之外。但文中除了這本“沙之書”是非現(xiàn)實的之外，其他的都是現(xiàn)實生活場景，這讓“沙之書”的出現(xiàn)顯得不像現(xiàn)實之物那樣合情合理。

C．小說通過虛構(gòu)，運用象征，使無窮無盡這一概念形象的展現(xiàn)出來，將人們面對無限的那些無所適從的心理真實地從小說中凸現(xiàn)出來。當(dāng)人物和情節(jié)變得無足輕重時，剩下的便是“無限”和人類面對著“無限”時無所適從的真實，深刻地揭示了主題。

D．盡管我們在現(xiàn)實中誰也沒有見過這樣的一本書，但我們都曾經(jīng)被無限的星空所震撼，被無窮盡的人類歷史卷入沉思�！渡持畷�》所表達的正是人類面對無限之物時心靈的真實深度。

小說主人公“我”對待“沙之書”的態(tài)度變化經(jīng)歷了一個怎樣的過程？請在下面的方框內(nèi)分別填入一個詞，概括作者對待“沙之書”的態(tài)度變化的過程。

好奇——           ——困惑—— 敬畏 ——恐懼——          。      

閱讀《沙之書》節(jié)選，完成后面各題。

我本想把它藏在一套不全的《一千零一夜》后面。

　　我上了床，但是沒有入睡。凌晨三四點，我開了燈，找出那本怪書翻看。其中一面印有一個面具。角上有個數(shù)字，現(xiàn)在記不清是多少，反正大到九次冪。

　　我從不向任何人出示這件寶貝。隨著占有它的幸福感而來的是怕它被偷掉，然后又擔(dān)心它并不真正無限。我本來生性孤僻，這兩層憂慮更使我反常。我有少數(shù)幾個朋友；現(xiàn)在不往來了。我成了那本書的俘虜，幾乎不再上街。我用一面放大鏡磨損的書脊和封面，排除了偽造的可能性。我發(fā)現(xiàn)每隔兩千頁有一幀小插畫。我用一本有字母索引的記事薄把它們臨摹下來。薄子不久就用完了。插畫沒有一張重復(fù)。晚上，我多半失眠，偶爾入睡就夢見那本書。

　　夏季已近尾聲，我領(lǐng)悟到那本書是個可怕的怪物。我把自己也設(shè)想成一個怪物：睜著銅鈴大眼盯著它，伸出帶爪的十指撥弄它，但是無濟于事：我覺得它是一切煩惱的根源，是一件詆毀和敗壞現(xiàn)實的下流東西。

　　我想把它付之一炬，但怕一本無限的書燒起來也無休無止；使整個地球烏煙瘴氣。

　　我想起有人寫過這么一句話：隱藏一片樹葉的最好的地點是樹林。我退休之前在藏書有九十萬冊的國立圖書館任職；我知道門廳右邊有一道弧形的梯級通向地下室，地下室里存放報紙和地圖。我趁工作人員不注意的時候，把那本沙之書偷偷地放在一個陰暗的擱架上。

　　我竭力不去記住擱架的那一層，離門口有多遠。

　　我覺得心里稍稍踏實一點；以后我連圖書館所在的墨西哥街都不想去了。

1.下列對課文《沙之書》的理解，不正確的一項是（   ）（ 2分）

 A．小說主要敘述的主要故事是：一個退休的圖書館員從陌生的《圣經(jīng)》推銷員手里買下了一本“沙之書”，沉迷于它的神秘并陷入了對不可知的恐懼，最終把這本書藏在了圖書館的陰暗角落。

B．小說的情節(jié)荒誕離奇得近乎一個個迷宮 ，情節(jié)的發(fā)展懸念叢生，引人入勝，結(jié)尾奇峰突起，出人意料之外。但文中除了這本“沙之書”是非現(xiàn)實的之外，其他的都是現(xiàn)實生活場景，這讓“沙之書”的出現(xiàn)顯得不像現(xiàn)實之物那樣合情合理。

C．小說通過虛構(gòu)，運用象征，使無窮無盡這一概念形象的展現(xiàn)出來，將人們面對無限的那些無所適從的心理真實地從小說中凸現(xiàn)出來。當(dāng)人物和情節(jié)變得無足輕重時，剩下的便是“無限”和人類面對著“無限”時無所適從的真實，深刻地揭示了主題。

D．盡管我們在現(xiàn)實中誰也沒有見過這樣的一本書，但我們都曾經(jīng)被無限的星空所震撼，被無窮盡的人類歷史卷入沉思�！渡持畷�》所表達的正是人類面對無限之物時心靈的真實深度。

2.小說主人公“我”對待“沙之書”的態(tài)度變化經(jīng)歷了一個怎樣的過程？請在下面的方框內(nèi)分別填入一個詞，概括作者對待“沙之書”的態(tài)度變化的過程。

好奇——           ——困惑—— 敬畏 ——恐懼——          。      

3.“隱藏一片樹葉的最好的地點是樹林”一句的內(nèi)在的哲理是什么？你能仿造一句嗎？（3分）

①內(nèi)在的哲理：                                                         

                                                                     。

②仿句：                                                              。

閱讀《沙之書》節(jié)選，完成后面各題。(7分)
我本想把它藏在一套不全的《一千零一夜》后面。
　　我上了床，但是沒有入睡。凌晨三四點，我開了燈，找出那本怪書翻看。其中一面印有一個面具。角上有個數(shù)字，現(xiàn)在記不清是多少，反正大到九次冪。
　　我從不向任何人出示這件寶貝。隨著占有它的幸福感而來的是怕它被偷掉，然后又擔(dān)心它并不真正無限。我本來生性孤僻，這兩層憂慮更使我反常。我有少數(shù)幾個朋友；現(xiàn)在不往來了。我成了那本書的俘虜，幾乎不再上街。我用一面放大鏡磨損的書脊和封面，排除了偽造的可能性。我發(fā)現(xiàn)每隔兩千頁有一幀小插畫。我用一本有字母索引的記事薄把它們臨摹下來。薄子不久就用完了。插畫沒有一張重復(fù)。晚上，我多半失眠，偶爾入睡就夢見那本書。
　　夏季已近尾聲，我領(lǐng)悟到那本書是個可怕的怪物。我把自己也設(shè)想成一個怪物：睜著銅鈴大眼盯著它，伸出帶爪的十指撥弄它，但是無濟于事：我覺得它是一切煩惱的根源，是一件詆毀和敗壞現(xiàn)實的下流東西。
　　我想把它付之一炬，但怕一本無限的書燒起來也無休無止；使整個地球烏煙瘴氣。
　　我想起有人寫過這么一句話：隱藏一片樹葉的最好的地點是樹林。我退休之前在藏書有九十萬冊的國立圖書館任職；我知道門廳右邊有一道弧形的梯級通向地下室，地下室里存放報紙和地圖。我趁工作人員不注意的時候，把那本沙之書偷偷地放在一個陰暗的擱架上。
　　我竭力不去記住擱架的那一層，離門口有多遠。
　　我覺得心里稍稍踏實一點；以后我連圖書館所在的墨西哥街都不想去了。
1.下列對課文《沙之書》的理解，不正確的一項是（  ）（ 2分）

2. 小說主人公“我”對待“沙之書”的態(tài)度變化經(jīng)歷了一個怎樣的過程？請在下面的方框內(nèi)分別填入一個詞，概括作者對待“沙之書”的態(tài)度變化的過程。（2分）
好奇——           ——困惑—— 敬畏 ——恐懼——         。