填入下列各句的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
(1)自從屈原吟唱出這動(dòng)人的詩(shī)句,它的鮮明的形象,影響了此后歷代的詩(shī)人們,許多為人傳誦的詩(shī)篇正是從這里得到了________。
(2)這當(dāng)然還可以說(shuō)是由于詩(shī)人們文字_______的緣故,可是這樣的解釋是并不解決問(wèn)題的。
(3)原來(lái)詩(shī)歌語(yǔ)言的________不同于一般的概念,差一點(diǎn)就會(huì)差得很多。

A.啟示 凝練 精妙
B.啟示 洗練 精確
C.啟發(fā) 凝練 精確
D.啟發(fā) 洗練 精妙
D
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相關(guān)習(xí)題

科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:單選題

依次填入下列各句橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

(1)自從屈原吟唱出這動(dòng)人的詩(shī)句,它的鮮明的形象,影響了此后歷代的詩(shī)人們,許多為人傳誦的詩(shī)篇正是從這里得到了________。

(2)詩(shī)人們似乎都不再考慮文字________的問(wèn)題,而是盡量爭(zhēng)取通過(guò)“木葉”來(lái)寫出流傳人口的名句。

(3)原來(lái)詩(shī)歌語(yǔ)言的________不同于一般的概念,差一點(diǎn)就會(huì)差得很多。

(4)自從屈原把“木”準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中,此后的詩(shī)人們都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象,這就不是________的了。


  1. A.
    啟發(fā)  洗練  精粹  偶爾
  2. B.
    啟發(fā)  洗練  精妙  偶然
  3. C.
    啟示  精練  精妙  偶爾
  4. D.
    啟示  精練  精粹  偶然

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:學(xué)習(xí)周報(bào) 語(yǔ)文 人教課標(biāo)高二版 2009-2010學(xué)年 第8期 總第164期 人教課標(biāo)版 題型:013

依次填入下列各句橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

(1)自從屈原吟唱出這動(dòng)人的詩(shī)句,它的鮮明的形象,影響了此后歷代的詩(shī)人們,許多為人傳誦的詩(shī)篇正是從這里得到了________。

(2)詩(shī)人們似乎都不再考慮文字________的問(wèn)題,而是盡量爭(zhēng)取通過(guò)“木葉”來(lái)寫出流傳人口的名句。

(3)原來(lái)詩(shī)歌語(yǔ)言的________不同于一般的概念,差一點(diǎn)就會(huì)差得很多。

(4)自從屈原把“木”準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中,此后的詩(shī)人們都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象,這就不是________的了。

[  ]
A.

啟發(fā)  洗練  精粹  偶爾

B.

啟發(fā)  洗練  精妙  偶然

C.

啟示  精練  精妙  偶爾

D.

啟示  精練  精粹  偶然

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:高中(試驗(yàn)本)學(xué)科課程導(dǎo)學(xué)叢書(高三·下) 題型:048

閱讀下面一段文字,完成文后的問(wèn)題。

猛虎和薔薇

  英國(guó)當(dāng)代詩(shī)人西格夫里·薩松曾寫過(guò)一行不朽的警句:“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇!笨梢哉f(shuō)這行詩(shī)是象征詩(shī)派的代表,因?yàn)樗唧w而又微妙地表現(xiàn)出許多哲學(xué)家無(wú)法說(shuō)清的話;它表現(xiàn)出人性里兩種相對(duì)的本質(zhì),但同時(shí)更表現(xiàn)出那兩種相對(duì)的本質(zhì)的調(diào)和。

  原來(lái)人性含有兩面:其一是男性的,其一是女性的;其一如蒼鷹,如怒馬,如飛瀑,其一如(1),如(2),如(3)。所謂(4)和秀美,所謂外向和(5),所謂(6)型的和圖畫型的,所謂“(7)怒目,(8)低眉”,所謂“靜如(9),動(dòng)如(10)”,所謂“(11)(12)冀北,(13)(14)江南”,所謂“楊柳岸(15)殘?jiān)隆焙汀埃?U>16)東去”,一句話,姚姬傳所謂的陽(yáng)剛和陰柔,都無(wú)非是這兩種氣質(zhì)的注腳。兩者粗看若相反,實(shí)則乃相成。實(shí)際上每個(gè)人多多少少都兼有這兩種氣質(zhì),只是比例不同而已。

  東坡有幕士,嘗謂柳永詞只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆;東坡詞須關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱“大江東去”。東坡為之“絕倒”。他顯然因此種陽(yáng)剛和陰柔之分而感到自豪。其實(shí)東坡之詞何嘗都是“大江東去”?“笑漸不聞聲漸杳,多情卻被無(wú)情惱”,恐怕也只合十七八女郎曼聲低唱吧?而柳永的詞句“怒濤漸息,樵風(fēng)乍起;更聞商旅相呼,片帆高舉”,又是何等境界!其他如王維以清淡勝,卻寫過(guò)“一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里,一劍曾當(dāng)百萬(wàn)師”的詩(shī)句;辛棄疾以沉雄勝,卻寫過(guò)“羅帳昏燈,哽咽夢(mèng)中語(yǔ)”的詞句。

  但是平時(shí)為什么我們提起一個(gè)人,就覺(jué)得他是陽(yáng)剛,而提起另一個(gè)人,又覺(jué)得他是陰柔呢?這是因?yàn)楦魅诵睦锏拿突⒑退N薇所成的形勢(shì)不同。有人的心原是虎穴,穴口的幾朵薔薇免不了猛虎的踐踏;有人的心原是花園,園中的猛虎不免給那一片香潮醉倒。所以前者氣質(zhì)近于陽(yáng)剛,而后者氣質(zhì)近于陰柔。然而踏碎了的薔薇猶能盛開(kāi),醉倒了的猛虎有時(shí)醒來(lái)。所以霸王有時(shí)悲歌,弱女有時(shí)殺賊。

  “我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇”。人生原是戰(zhàn)場(chǎng),有猛虎才能在逆流里立定腳跟,在逆風(fēng)里把握方向。同時(shí)人生又是幽谷,有薔薇才能燭隱顯幽,體貼入微。在人性的國(guó)度里,一只真正的猛虎應(yīng)該能充分地欣賞薔薇,而一朵真正的薔薇也應(yīng)該能充分地尊敬猛虎。非薔薇,猛虎便成了粗漢;非猛虎,薔薇便成了懦夫。韓黎詩(shī):“受盡了命運(yùn)那巨棒的痛打,我的頭在流血,但不曾垂下!”華茲華斯詩(shī):“最微小的花朵對(duì)于我,能激起非淚水所能表現(xiàn)的深思。”完整的人生應(yīng)該兼有這兩種至高的境界。一個(gè)人到了這種境界,他能動(dòng)也能靜,能屈也能伸,能微笑也能痛哭,能像二十世紀(jì)的人一樣的復(fù)雜,也能像亞當(dāng)夏娃一樣的純真,一句話,他心里已有猛虎在細(xì)嗅薔薇。

①在第二段中列舉了諸多事物,作者說(shuō)它們分屬于陽(yáng)剛和陰柔兩種氣質(zhì)。請(qǐng)將這些事物恰當(dāng)?shù)奶钊霗M線處,然后將其分為兩類(只寫序號(hào)即可)

詞語(yǔ):駿馬、馴羊、脫兔、夜鶯、內(nèi)向、戲劇、曉風(fēng)、秋風(fēng)、杏花、菩薩、靜池、大江、春雨、金剛、處女、雄偉。

  其一是男性的,其一是女性的;其一如蒼鷹、如怒馬、如飛瀑,其一如(1),如(2),如(3)。所謂(4)和秀美,所謂外向和(5),所謂(6)型的和圖畫形的,所謂“(7)怒目,(8)低眉”,所謂“靜如(9),動(dòng)如(10)”,所謂“(11)(12)冀北,(13)(14)江南”,所謂“楊柳岸(15)殘?jiān)隆焙汀埃?U>16)東去”,一句話,姚姬傳所謂的陽(yáng)剛和陰柔,都無(wú)非是這兩種氣質(zhì)的注腳。

②第三段的主要意思是什么?

③第四段中作者提出了一個(gè)設(shè)問(wèn)句:“平時(shí)為什么我們提起一個(gè)人,就覺(jué)得他是陽(yáng)剛,而提起另一個(gè)人,又覺(jué)得他是陰柔呢?”然后用比喻說(shuō)出了其中的原因。閱讀此段文字,用自己的話回答這個(gè)問(wèn)題。

④試從第五段中,摘錄出能夠解說(shuō)第二段中“兩者粗看若相反,實(shí)則乃相成”一句話意思的句子。

⑤第五段最后說(shuō)一個(gè)人“他心里已有猛虎在細(xì)嗅薔薇”,那么他就兼有了兩種至高的境界。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)達(dá)到這種境界的人的表現(xiàn)是怎樣的?

⑥第四段中說(shuō)“踏碎了的薔薇猶能盛開(kāi),醉倒了的猛虎有時(shí)醒來(lái)”,想想它的比喻意是什么。試分析以下詩(shī)句,分別找出符合這兩個(gè)比喻句的意思的選項(xiàng)。

A.一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里,一劍曾當(dāng)百萬(wàn)師。(王維)

B.執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。(柳永)

C.大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。(蘇軾)

D.羅帳昏燈,哽咽夢(mèng)中語(yǔ)。(辛棄疾)

E.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。(李清照)

F.金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。(辛棄疾)

G.江山如畫,一時(shí)多少豪杰。(蘇軾)

H.怒濤漸息,樵風(fēng)乍起;更聞商旅相呼,片帆高舉。(柳永)

I.笑漸不聞聲漸杳,多情卻被無(wú)情惱。(蘇軾)

(a)符合“踏碎了的薔薇猶能盛開(kāi)”之意的選項(xiàng)是________

(b)符合“醉倒了的猛虎有時(shí)醒來(lái)”之意的選項(xiàng)是________

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下面文章,完成14―16題。

①“四杰”之后,唐代現(xiàn)實(shí)生活五彩繽紛,盛唐之音如“鮮花怒放”。陳子昂首先喊出:“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!保ā兜怯闹菖_(tái)歌》)陳子昂寫這首詩(shī)的時(shí)候,盡管是一腔憤慨,但所表達(dá)的,卻是開(kāi)創(chuàng)者的高蹈胸懷,它豪壯而并不悲痛。同樣,孟浩然的“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”(《春曉》),盡管□□□□,但所展現(xiàn)的,卻是一幅□□□□的春晨圖畫,它愉快活潑而并不□□□□。這就是盛唐之音。

②“葡萄美酒夜光懷,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回!焙肋~,勇敢,一往無(wú)前!即使是艱苦戰(zhàn)爭(zhēng),也壯麗無(wú)比;即使是出征、遠(yuǎn)戌,也爽朗明快;“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”。在個(gè)人、民族、階級(jí)、國(guó)家欣欣向榮的社會(huì)氛圍中,盛極一時(shí)的邊塞詩(shī)是構(gòu)成“盛唐之音”的一個(gè)基本內(nèi)容和方面,它在中國(guó)詩(shī)史上確乎是前無(wú)古人的。

③江山如此多嬌!壯麗動(dòng)蕩的一面為邊塞詩(shī)派占有,優(yōu)美寧?kù)o寧?kù)o的一面則由田園詩(shī)派寫出。王維的輞川名句“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中”,忠實(shí)、客觀、簡(jiǎn)潔,如此天衣無(wú)縫而又富有哲理深意,如此幽靜之極卻又生趣盎然。寫自然如此之美,在古今中外所有詩(shī)作中,恐怕也數(shù)一數(shù)二。它優(yōu)美、明朗、健康,同樣是典型的盛唐之音。如果拿晚唐杜牧的名句來(lái)比,例如“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹蕭”,也極其空靈美麗,非常接近盛唐,然而畢竟更柔婉清秀,沒(méi)有那種闊大氣質(zhì)了。

④盛唐之音在詩(shī)歌上的頂峰當(dāng)然應(yīng)推李白,無(wú)論從內(nèi)容或形式,都如此。因?yàn)檫@里不只是一般的青春、邊塞、江山、美景,而是笑傲王侯,蔑視世俗,不滿現(xiàn)實(shí),指斥人生,飲酒賦詩(shī),縱情歡樂(lè)!疤熳雍魜(lái)不上船,自稱臣是酒中仙”以及國(guó)舅磨墨、力士脫靴的傳說(shuō)故事,都深刻反映著那整個(gè)一代初露頭角的知識(shí)分子的情感、要求和向往:他們要求突破各種傳統(tǒng)的約束和羈勒;他們渴望建功立業(yè),獵取功名,進(jìn)入社會(huì)上層;他們抱負(fù)滿懷,縱情歡樂(lè),傲岸不馴,恣意反抗。而所有這些,又恰恰只有當(dāng)他們這個(gè)階級(jí)在走上坡路、整個(gè)社會(huì)處于欣欣向榮并無(wú)拘束的歷史時(shí)期中才可能存在。

⑤ “君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月……”盛唐藝術(shù)在這里奏出了強(qiáng)音。痛快淋離,天才極致,似乎沒(méi)有任何約束,似乎毫無(wú)規(guī)范可循,一切都是沖口而出,隨意創(chuàng)造,卻都是這樣的美妙奇異,層出不窮和不可思議。這里有不可預(yù)計(jì)的情感抒發(fā),不可模擬的節(jié)奏音調(diào)……。盡管時(shí)代的原因使李白缺乏莊周的思辨力量和屈原的深沉感情,但莊的飄逸和屈的瑰麗,在李白的天才作品中確乎合而為一,奏出了中國(guó)古代浪漫主義文學(xué)交響詩(shī)的最強(qiáng)音。

⑥然而,這個(gè)極峰與文藝上許多浪漫主義峰巔一樣,它只是一個(gè)相當(dāng)短促的時(shí)期,很快就轉(zhuǎn)入另一個(gè)比較持續(xù)的現(xiàn)實(shí)典范階段――杜甫為“詩(shī)圣”的另一種盛音。

(有刪改)

14.下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是(3分)                         

   A.唐代詩(shī)歌大致分為兩個(gè)派別:王昌齡為代表的邊塞詩(shī)派,王維為代表的田園詩(shī)派。

   B.《將進(jìn)酒》因?yàn)椴皇芗s束,不循規(guī)范,沖口而出,所以成為盛唐的“最強(qiáng)音”。

   C.李白與杜甫的詩(shī)歌雖然有浪漫與現(xiàn)實(shí)之別,但兩者均屬于典型的“盛唐之音”。

   D.“盛唐之音”雖然風(fēng)格多姿多彩,但是它們所體現(xiàn)的精神風(fēng)貌并無(wú)本質(zhì)的不同。

15.在第一段的空格處,填寫恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。(3分)

16.“盛唐之音”的特點(diǎn)有哪些?請(qǐng)根據(jù)文意分條概括。(4分)

 

 

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀下面文章,完成1—3題。

①“四杰”之后,唐代現(xiàn)實(shí)生活五彩繽紛,盛唐之音如“鮮花怒放”。陳子昂首先喊出:“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。”(《登幽州臺(tái)歌》)陳子昂寫這首詩(shī)的時(shí)候,盡管是一腔憤慨,但所表達(dá)的,卻是開(kāi)創(chuàng)者的高蹈胸懷,它豪壯而并不悲痛。同樣,孟浩然的“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”(《春曉》),盡管□□□□,但所展現(xiàn)的,卻是一幅□□□□的春晨圖畫,它愉快活潑而并不□□□□。這就是盛唐之音。

②“葡萄美酒夜光懷,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。”豪邁,勇敢,一往無(wú)前!即使是艱苦戰(zhàn)爭(zhēng),也壯麗無(wú)比;即使是出征、遠(yuǎn)戌,也爽朗明快;“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”。在個(gè)人、民族、階級(jí)、國(guó)家欣欣向榮的社會(huì)氛圍中,盛極一時(shí)的邊塞詩(shī)是構(gòu)成“盛唐之音”的一個(gè)基本內(nèi)容和方面,它在中國(guó)詩(shī)史上確乎是前無(wú)古人的。

③江山如此多嬌!壯麗動(dòng)蕩的一面為邊塞詩(shī)派占有,優(yōu)美寧?kù)o寧?kù)o的一面則由田園詩(shī)派寫出。王維的輞川名句“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中”,忠實(shí)、客觀、簡(jiǎn)潔,如此天衣無(wú)縫而又富有哲理深意,如此幽靜之極卻又生趣盎然。寫自然如此之美,在古今中外所有詩(shī)作中,恐怕也數(shù)一數(shù)二。它優(yōu)美、明朗、健康,同樣是典型的盛唐之音。如果拿晚唐杜牧的名句來(lái)比,例如“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹蕭”,也極其空靈美麗,非常接近盛唐,然而畢竟更柔婉清秀,沒(méi)有那種闊大氣質(zhì)了。

④盛唐之音在詩(shī)歌上的頂峰當(dāng)然應(yīng)推李白,無(wú)論從內(nèi)容或形式,都如此。因?yàn)檫@里不只是一般的青春、邊塞、江山、美景,而是笑傲王侯,蔑視世俗,不滿現(xiàn)實(shí),指斥人生,飲酒賦詩(shī),縱情歡樂(lè)。“天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙”以及國(guó)舅磨墨、力士脫靴的傳說(shuō)故事,都深刻反映著那整個(gè)一代初露頭角的知識(shí)分子的情感、要求和向往:他們要求突破各種傳統(tǒng)的約束和羈勒;他們渴望建功立業(yè),獵取功名,進(jìn)入社會(huì)上層;他們抱負(fù)滿懷,縱情歡樂(lè),傲岸不馴,恣意反抗。而所有這些,又恰恰只有當(dāng)他們這個(gè)階級(jí)在走上坡路、整個(gè)社會(huì)處于欣欣向榮并無(wú)拘束的歷史時(shí)期中才可能存在。

⑤ “君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月……”盛唐藝術(shù)在這里奏出了強(qiáng)音。痛快淋離,天才極致,似乎沒(méi)有任何約束,似乎毫無(wú)規(guī)范可循,一切都是沖口而出,隨意創(chuàng)造,卻都是這 樣的美妙奇異,層出不窮和不可思議。這里有不可預(yù)計(jì)的情感抒發(fā),不可模擬的節(jié)奏音調(diào)……。盡管時(shí)代的原因使李白缺乏莊周的思辨力量和屈原的深沉感情,但莊的飄逸和屈的瑰麗,在李白的天才作品中確乎合而為一,奏出了中國(guó)古代浪漫主義文學(xué)交響詩(shī)的最強(qiáng)音。

⑥然而,這個(gè)極峰與文藝上許多浪漫主義峰巔一樣,它只是一個(gè)相當(dāng)短促的時(shí)期,很快就轉(zhuǎn)入另一個(gè)比較持續(xù)的現(xiàn)實(shí)典范階段——杜甫為“詩(shī)圣”的另一種盛音。

(有刪改)

1.下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是                                                                               (    )

A.唐代詩(shī)歌大致分為兩個(gè)派別:王昌齡為代表的邊塞詩(shī)派,王維為代表的田園詩(shī)派。

B.《將進(jìn)酒》因?yàn)椴皇芗s束,不循規(guī)范,沖口而出,所以成為盛唐的“最強(qiáng)音”。

C.李白與杜甫的詩(shī)歌雖然有浪漫與現(xiàn)實(shí)之別,但兩者均屬于典型的“盛唐之音”。

D.“盛唐之音”雖然風(fēng)格多姿多彩,但是它們所體現(xiàn)的精神風(fēng)貌并無(wú)本質(zhì)的不同。

2.在第一段的空格處,填寫恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

3.“盛唐之音”的特點(diǎn)有哪些?請(qǐng)根據(jù)文意分條概括。

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科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:上海市冠龍高級(jí)中學(xué)2008屆高三語(yǔ)文摸底考試 題型:048

閱讀下文,完成下題。

秋之歌

 、俦,大約是不分族別也不分國(guó)界吧,或者說(shuō),是普遍共有的人性人情。在西方詩(shī)文中,美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人弗羅斯特的《我的客人,十一月》,說(shuō)秋天是“秋雨綿綿的晦日”。至于天空寒冷蕭瑟,樹(shù)葉枯黃凋謝,“憂郁的日子終于來(lái)到,這一年中最凄涼的季節(jié)”之類的悲嘆詠嘆調(diào),更是不時(shí)在西方的詩(shī)文中鳴奏。在我們中國(guó)悲秋之祖大約就是屈原了;杈(dāng)政,奸佞弄權(quán),楚國(guó)已經(jīng)到了危急存亡之秋,而屈原卻屢遭打擊,流放江湘,他的生命也有如肅殺的秋日。他的作品中很少歡愉高昂的音調(diào)!暗圩咏蒂獗变,目眇眇兮愁予,裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”,這是《九歌·湘夫人》的起句,讀者剛一展卷,一股悲風(fēng)便從兩千多年前迎面而來(lái)。屈原的弟子宋玉,在《九辯》一開(kāi)篇就長(zhǎng)嘆息:“悲哉,秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰!敝劣谝院蟛茇А堆喔栊小返摹扒镲L(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜”,六朝謝莊《月賦》的“洞庭始波,木葉微脫”等等,都是屈原悲秋異代不同時(shí)的變奏。

 、谝荒曛,有春發(fā)夏繁秋肅冬凋的不同,一個(gè)人的心理,甚至具體的生干遭際,也往往有春夏秋冬之別。秋天,本來(lái)就萬(wàn)木凋零,于眾生只能引發(fā)相應(yīng)的感受,尤其是你的生命面對(duì)的又正是秋日的肅殺。因此,唐代詩(shī)人的悲秋,那就絕非偶然,也無(wú)可厚非了。

 、鄄贿^(guò),初唐與盛唐之時(shí),大唐帝國(guó)如朝日之初升,那是封建社會(huì)的黃金時(shí)代,也是當(dāng)時(shí)世界上最為強(qiáng)大的王朝。大唐正當(dāng)春夏,盡管仍然有許多弊病與危機(jī),但整個(gè)國(guó)家生機(jī)蓬勃,包括詩(shī)人在內(nèi)的知識(shí)分子們大都覺(jué)得天生我材必有用,因而意氣飛揚(yáng)。他們喜歡歌唱春天,如同一群在原野上歡呼奔跑的孩子;他們熱衷詠唱壯志,像一群在沙場(chǎng)上馳騁的血?dú)夥絼偟那嗄。即使是寫秋天,盛唐時(shí)代詩(shī)人的筆下,也很少那種蕭索悲涼之氣,而多的是清華高遠(yuǎn)的意境。張九齡在《感遇》中,禮贊秋天的“桂華秋皎潔”。而成天與青山為伴與白云為友的孟浩然呢?秋日登上蘭山懷念朋友,“北山白云里,隱者自怡悅。相望試登高,心隨雁飛滅”。沒(méi)有悲秋之音,只有怡秋之調(diào)!翱丈叫掠旰,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流”,王維的秋日清高悠遠(yuǎn),自可留戀與流連。李白垂驀之年,他似乎不太知道秋天與悲愁的不解之緣。早期的《秋下荊門》一帆高掛,秋風(fēng)高遠(yuǎn):在中年的《秋登宣城謝跳北樓》中,秋日的風(fēng)光仍是一派爽朗明麗?磥(lái),即使是極度的坎坷困頓,甚至是幾遭殺身之禍,但如果要李白一天到晚苦臉愁眉,在秋天和他人一樣低吟淺唱悲秋之曲,似乎也難于上青天。

 、苋欢,以“安史之亂”為分水嶺,大唐帝國(guó)終于告別了它的全盛時(shí)期,如日中天的太陽(yáng)逐漸西斜,最后成了晚唐李商隱詩(shī)中的只是近黃昏的落照。在夏日的驚雷與電閃之后,卻道天涼好個(gè)秋,大唐帝國(guó)也由春而夏由夏而秋了。也許是由于國(guó)勢(shì)日衰,江河日下,昔日的青春光彩變成了瘡痍滿目,朝氣蓬勃變成了老大悲傷,詩(shī)人們也仿佛一下子從豪氣干云的青年,變成了摒除絲竹的中年和感時(shí)傷逝的老年。使人意冷心寒的秋聲,紛紛起于唐代詩(shī)人的紙上,而那蕭然暗淡的秋色,只要我們展卷而吟,山仍然會(huì)從千年前襲上我們的眉頭與心上。

 、荻鸥褪且粋(gè)代表。長(zhǎng)安十年困守時(shí)期,他就有許多悲秋之歌了,及至支離東北,漂泊西南,輾轉(zhuǎn)江漢與湖泊,更不禁悲從中來(lái),秋聲滿紙:“八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅!薄叭f(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”,黃維梁教授運(yùn)用加拿大學(xué)者佛萊的“基型論”,分析杜甫的《登高》,撰有《春之豫悅和秋之陰沉》一文,他說(shuō)杜甫的《登高》“其悲苦,其潦倒,其英雄末路日落西山的情形,正吻合了佛萊所說(shuō)的悲劇的基型”。

 、抻(guó)詩(shī)人濟(jì)慈說(shuō):“一年四季,人的心靈也有四季!敝刑埔咽窍﹃(yáng)西下,而晚唐呢?悲涼的晚鐘敲來(lái)的是蒼茫而蒼老的暮色。盛唐時(shí)代的英風(fēng)勝概早已蕩然無(wú)存,詩(shī)人們的心態(tài)也早已進(jìn)入了秋日和冬天。悲秋,是中晚唐詩(shī)壇流行的風(fēng)景。白居易大約是悲秋的代表人物,他的《___A____》一開(kāi)篇,破空而來(lái)的,就是“潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟”的瑟瑟秋聲。除白居易之外,還有“歲老人頭白,秋來(lái)樹(shù)葉黃。搔首問(wèn)黃葉,與爾共悲傷”的盧綸,“秋墳鬼唱鮑家詩(shī),恨血千年土中碧”的李賀,“守到清秋還寂寞”的李商隱等等。

 、呷欢,眾聲齊奏中也仍有裂帛而鳴的異響,千篇一律中也仍然有別具光輝的異彩,使我們從幾乎無(wú)法自拔的哀思怨緒的沼澤,振羽飛向響晴亮麗的天空,這就是劉禹錫的《秋詞》和杜牧的《山行》。

 、嗖簧僭(shī)人都有美麗的雅號(hào),李白是“詩(shī)仙”,杜甫是“詩(shī)圣”,王維是“_____B___”,白居易是“詩(shī)魔”,李賀是“詩(shī)鬼”,劉禹錫榮獲“____C____”之名。他的《秋詞》二首確實(shí)是勁風(fēng)拂紙,豪氣凌云,寫秋色,詠秋光,卻一洗自古相傳的常態(tài)與舊調(diào),唱出了“我言秋日勝春朝”的壯歌,雖然他此時(shí)獨(dú)居無(wú)友,壯志不申。人到中年,我多次從長(zhǎng)沙前去常德憑吊,今日的常德已是一座熱鬧繁華的現(xiàn)代都市,劉禹錫的蹤跡已渺不可尋,只有他豪邁清越的詩(shī)句呵,依然寫在山上水上白云之上鶴翅之上和我永不老去的心上。

 、峥梢院蛣⒂礤a的《秋詞》媲美的,那就是杜牧了。他生活的時(shí)代,正是李唐王朝行將閉幕之時(shí),社會(huì)動(dòng)蕩不安,危機(jī)四伏,出身世家望族的杜牧雖懷抱大略雄才,但壯志難酬。然而,他的詩(shī)風(fēng)卻清峻豪放,峭拔勁健,一掃晚唐詩(shī)中的蒼然暮色,敲響的竟是凜然的晨鐘。他寫南方秋景的《山行》堪稱“明麗”:“停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”,從來(lái)沒(méi)人像杜牧一樣,認(rèn)為楓葉比二月的春花鮮艷燦爛。長(zhǎng)沙湘江西岸的岳麓山下,青楓峽里,有一處名勝“愛(ài)晚亭”,就是清代詩(shī)人袁枚根據(jù)們山行》一詩(shī)取名。每當(dāng)楓葉流丹的深秋時(shí)節(jié),我和一二好友渡湘江而西去觀賞楓的大展,滿山的楓樹(shù)在綠過(guò)于春青過(guò)了夏之后,在秋風(fēng)與秋霜的助威之下,忽然發(fā)出一聲吶喊,紛紛舉起了火把,把岳麓山燒成了一座火焰山,我們于山下與山中若無(wú)其事地高吟低詠杜牧的《山行》。

 、馊缃,我的生命的驛車早已駛過(guò)了蓬勃的春熱鬧的夏,到達(dá)了早秋這個(gè)驛站。青春在于精神,生命在于創(chuàng)造,劉禹錫和杜牧千年前的高歌猶在耳畔,不要去低吟“悲哉,秋之為氣也”吧,不要去淺唱“一葉落而知天下秋”吧,當(dāng)代詩(shī)人郭小川慨當(dāng)以慷的《秋歌》中的詩(shī)句,如同催征的鼓點(diǎn),敲沸了我不冷的熱血激勵(lì)了我不老的肝膽。

“秋天呵,請(qǐng)把簌簌的風(fēng)聲喝斷,________!

(1)

在上丈A、B、C空格處分別填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容________、________、________。

(2)

選出下列對(duì)上文內(nèi)容判斷不正確的兩項(xiàng)

A.

悲秋是共同的人性,不分國(guó)界,而在中國(guó)傳統(tǒng)文化中尤甚。

B.

唐朝很多詩(shī)人的對(duì)秋的感受有著強(qiáng)烈的時(shí)代烙印。

C.

文中的“秋日”有著雙重含義,不僅指時(shí)令的“秋”,而且還指人精神上的“秋”。

D.

李白和杜甫在對(duì)待秋天的情感不同是由于他們的創(chuàng)作風(fēng)格的不同。

E.

劉禹錫和杜牧雖處于人生的秋天,但是卻都在他們的詩(shī)作《秋詞》和《山行》中彰顯出明亮、豪邁的精神風(fēng)貌。

F.

作者到了年齡的秋天,然而他的“秋之歌”卻是高亢激昂,蓬蓬勃勃的。

(3)

選出下列對(duì)上文在形式表達(dá)上判斷不正確的兩項(xiàng)

A.

文中引用了很多詩(shī)句,其目的是為了充分地體現(xiàn)作者的文化積累。

B.

文章以時(shí)間順序和對(duì)“秋’的情緒貫穿全文,脈絡(luò)清晰。

C.

文中表達(dá)詩(shī)人情感的語(yǔ)言明朗,表情達(dá)意直抒胸臆。

D.

文中的“春夏秋冬”喻意生命的各個(gè)過(guò)程,表達(dá)形象貼切,展現(xiàn)了生命每個(gè)過(guò)程的特征。

E.

從文勢(shì)角度看,上文層層推進(jìn),結(jié)尾處得以升華,形成了明朗、激昂的基調(diào)。

F.

文中所舉的劉禹錫與杜牧的詩(shī)和白居易與杜有的詩(shī)是形成相互襯托的關(guān)系。

(4)

如果在文章結(jié)尾處續(xù)了這樣一句詩(shī)“我的歌呀,已經(jīng)唱到了盡頭!”,你認(rèn)為是否恰當(dāng)?

請(qǐng)簡(jiǎn)述理由:________

(5)

請(qǐng)你舉出一個(gè)典型的文學(xué)現(xiàn)象(可以是一具體作家作品)來(lái)印證文章在③、④、⑤段中所闡發(fā)的觀點(diǎn)。

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(6)

描寫一段關(guān)于秋天的景象,要求能體現(xiàn)你對(duì)人生的感悟。(120字左右)

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