閱讀下文，完成文后各題。

傅山。字青主，陽曲人。六歲，啖黃精，不谷食，強(qiáng)之，乃飯。讀書過目成誦。明季天下將亂，諸號(hào)為搢紳先生者。多迂腐不足道。憤之。提學(xué)袁繼成為巡按張孫振所誣，孫振，閹黨也。山約同學(xué)曹良直等詣通政使，三上書訟之，巡撫吳  亦直袁，遂得雪。山以此名聞天下。甲中后，山改黃冠裝，衣朱衣，居土穴，以養(yǎng)母。繼咸自九江執(zhí)歸燕邸，以難中詩遺山，且曰：“不敢愧友生也!”山省書，慟哭，曰：“嗚呼!吾亦安敢負(fù)公哉!”

    順治十一年，以河南獄牽連被逮，抗詞不屈，絕粒九日，幾死。門人中有以奇計(jì)救之，得免。然山深自咤恨，謂不若速死為安，而其仰視天、俯視地者，未嘗一日止。比天下大定，始出與人接。

    康熙十七年，詔舉鴻博，給事中李宗孔薦，固辭。有司強(qiáng)迫，至令役夫舁其床以行。至京師二十里，誓死不入。大學(xué)士馮溥首過之，公卿畢至，山臥床不具迎送禮。魏象樞以老病上聞，詔免試，加內(nèi)閣中書以寵之。馮溥強(qiáng)其入謝，使人舁以入，望見大清門，淚涔涔下，仆于地。魏象樞進(jìn)曰：“止，止，是即謝矣!”翼日歸，溥以下皆出城送之。山嘆日：“今而后其脫然無累哉!”既而曰：“使后世或妄以許衡、劉因輩賢我，且死不瞑目矣!”聞?wù)哒ι�。至家，大吏成造廬請(qǐng)謁。山冬夏著一布衣。自稱曰“民”。或曰：“君非舍人乎?”不應(yīng)也。卒，以朱衣、黃冠斂。

    山工書畫，謂：“書寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排�！比酥^此言非止言書也。詩文初學(xué)韓昌黎，崛強(qiáng)自喜，后信筆抒寫，俳調(diào)俗語，皆入筆端，不原以此名家矣。著有《霜紅龕集》十二卷。子眉，先空：壁亦附焉。

                                                      (選自《清史稿》．有改動(dòng))

對(duì)下列句子中加點(diǎn)的洲語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

    A．山省書                 �。簛G棄。

    B．比天下大定             比：等到。

    C．至令役夫舁其床以行     舁：抬。

    D．山工書畫               工：擅長。

下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是

以下六句話，分別編為四組，全部能夠直接表現(xiàn)傅山“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排”的一組是

    ①讀書過目成誦

    ②繼咸自九江執(zhí)歸燕邸，以難中詩遺山

    ③望見大清門，淚涔涔下

    ④翼日歸，溥以下皆出城送之

    ⑤山冬夏著一布衣，自稱曰“民”

    ⑥后信筆抒寫，俳調(diào)俗語，皆入筆端

    A．①②③         B．①④⑥           C．②④⑤       D．③⑤⑥

下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

    A．傅山是一個(gè)有正義感的人，當(dāng)提學(xué)袁繼咸被人所誣陷時(shí)，他挺身而出，和曹良直等赴京向通政使申訴。

    B．對(duì)門生營救自己一事，傅山深感遺憾，認(rèn)為不如早點(diǎn)死為安，所以他每天仰視天空、俯視地下，不與外人接觸。

    C．傅山性格剛烈�；实巯略t要大臣舉薦人才，當(dāng)傅山被給事中李宗孔推薦時(shí)，傅山堅(jiān)決不答應(yīng)，即便官員強(qiáng)迫，他也不從命。

    D．文章最后一段寫傅山在書畫和文學(xué)上的成就，這既是對(duì)傅山人格刻畫的一種有力補(bǔ)充，也是對(duì)傅山人格魅力的一種強(qiáng)化。

閱讀下文，完成文后各題。
傅山。字青主，陽曲人。六歲，啖黃精，不谷食，強(qiáng)之，乃飯。讀書過目成誦。明季天下將亂，諸號(hào)為搢紳先生者。多迂腐不足道。憤之。提學(xué)袁繼成為巡按張孫振所誣，孫振，閹黨也。山約同學(xué)曹良直等詣通政使，三上書訟之，巡撫吳 亦直袁，遂得雪。山以此名聞天下。甲中后，山改黃冠裝，衣朱衣，居土穴，以養(yǎng)母。繼咸自九江執(zhí)歸燕邸，以難中詩遺山，且曰：“不敢愧友生也!”山省書，慟哭，曰：“嗚呼!吾亦安敢負(fù)公哉!”
順治十一年，以河南獄牽連被逮，抗詞不屈，絕粒九日，幾死。門人中有以奇計(jì)救之，得免。然山深自咤恨，謂不若速死為安，而其仰視天、俯視地者，未嘗一日止。比天下大定，始出與人接。
康熙十七年，詔舉鴻博，給事中李宗孔薦，固辭。有司強(qiáng)迫，至令役夫舁其床以行。至京師二十里，誓死不入。大學(xué)士馮溥首過之，公卿畢至，山臥床不具迎送禮。魏象樞以老病上聞，詔免試，加內(nèi)閣中書以寵之。馮溥強(qiáng)其入謝，使人舁以入，望見大清門，淚涔涔下，仆于地。魏象樞進(jìn)曰：“止，止，是即謝矣!”翼日歸，溥以下皆出城送之。山嘆日：“今而后其脫然無累哉!”既而曰：“使后世或妄以許衡、劉因輩賢我，且死不瞑目矣!”聞?wù)哒ι�。至家，大吏成造廬請(qǐng)謁。山冬夏著一布衣。自稱曰“民”。或曰：“君非舍人乎?”不應(yīng)也。卒，以朱衣、黃冠斂。
山工書畫，謂：“書寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排�！比酥^此言非止言書也。詩文初學(xué)韓昌黎，崛強(qiáng)自喜，后信筆抒寫，俳調(diào)俗語，皆入筆端，不原以此名家矣。著有《霜紅龕集》十二卷。子眉，先空：壁亦附焉。
(選自《清史稿》．有改動(dòng))
【小題1】對(duì)下列句子中加點(diǎn)的洲語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

閱讀下文，完成第1—5題。

長孫皇后性仁孝儉素，好讀書，常與上從容商略古事，因而獻(xiàn)替，裨益弘多。上或以非罪譴怒宮人，后亦陽怒，請(qǐng)自推鞫，因命囚系，俟上怒息，徐為申理，由是宮壺之中，刑無枉濫。豫章公主早喪其母，后收養(yǎng)之，慈愛逾于所生。妃嬪以下有疾，后親撫視，輟己之藥膳以資之，宮中無不愛戴。訓(xùn)諸子，常以謙儉為先，太子乳母遂安夫人嘗白后，以東宮器用少，請(qǐng)奏益之。后不許，日：“為太子，患在德不立，名不揚(yáng)，何患無器用邪!”

上得疾，累年不愈，后侍奉，晝夜不離側(cè)。常系毒藥于衣帶，曰：“若有不諱，義不獨(dú)生！”后素有氣疾，前年從上幸九成宮，柴紹等中夕告變，上擐甲出閣問狀，后扶疾以從，左右止之，后曰：“上既震驚，吾何心自安！”由是疾遂甚。太子言于后日：“醫(yī)藥備盡而疾不瘳，請(qǐng)奏赦罪人及度人入道，庶獲冥福�！焙笕眨骸八郎�有命，非智力所移�！�

若為善有福，則吾不為惡；如其不然，妄求何益！赦者國之大事，不可數(shù)下。道、釋異端之教，蠹國病民，皆上素所不為，奈何以吾一婦人使上為所不為乎？必行汝言，吾不如速死！”太子不敢奏，私以語房玄齡，玄齡白上，上哀之，欲為之赦，后固止之。

1．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

   （1）后亦陽怒，請(qǐng)自推鞫（    ）

   （2）為太子，患在德不立（    ）

   （3）道、釋異端之教，蠹國病民（    ）

   （4）庶獲冥福（    ）

2．下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是

       A．上或以非罪譴怒宮人／或命巾車，或棹孤舟

       B．訓(xùn)諸子，常以謙儉為先／既自以心為形役

       C．若為善有福，則吾不為惡／欲茍順?biāo)角椋?u>則告訴不許

       D．慈愛逾于所生／因擊沛公于坐

3．下列括號(hào)中補(bǔ)充的省略內(nèi)容不符合原文的一項(xiàng)是

       A．若（上）有不諱，義不獨(dú)生            B．后不許（所請(qǐng)）

       C．由是（上）疾遂甚                          D．私以（爭后之言）語房玄齡

4．把下列句子解釋成現(xiàn)代漢語

   （1）因命囚系，俟上怒息，徐為申理

   （2）奈何以吾一婦人使上為所不為乎?

5．聯(lián)系全文，概括長孫皇后身上所具有的品質(zhì)。

　　閱讀下文，回答下列題

　　我們?cè)購募夹g(shù)的角度研究確定邊界。定義是條約談判者的工作。它是口頭和概念方面的，它要確定或相對(duì)確定使用的地理術(shù)語和被提到的地方的名稱等。但是，這與領(lǐng)土的實(shí)際之間有著非常明顯的距離。如果事情到此①為止，那么，邊界就不會(huì)有任何實(shí)際意義。定界是在大比例尺的地圖上工作，今天是在航空攝影照片上工作。要為根據(jù)作為文件的地圖提供一張盡可能準(zhǔn)確詳盡的邊界繪圖，這是地圖繪制者的工作。在土地現(xiàn)場進(jìn)行劃界使地圖和領(lǐng)土、“繪制的”和“呈現(xiàn)的”相吻合，[當(dāng)沒有可能使邊界依托于起伏的地面或者地形中斷時(shí)，劃界可能通過一些界標(biāo)、墻、籬、石頭砌成的線，也就是一些簡陋的建筑物或自然景物中的標(biāo)記落實(shí)。]②應(yīng)該恰當(dāng)?shù)刂赋�，不管怎樣，確定一條邊界需要時(shí)間，可能要很長的時(shí)間。[邊界上，比如在非洲，許多邊界只是定了界限；劃界卻沒有進(jìn)行。]美國和加拿大的邊界是在1792至1925年之間確定的。法蘭西和西班牙在比利牛斯山的邊界從11世紀(jì)起實(shí)際上就封鎖起來了，直到19世紀(jì)后半葉才劃定了界限。③[劃定邊界，它能獲得相當(dāng)可觀的，有時(shí)是無法估計(jì)的資料，使國家有可能準(zhǔn)確地了解它們的主權(quán)延伸的面積，同時(shí)消除不肯定的邊界走向的沖突根源。這種資料的獲得代價(jià)昂貴，因?yàn)閯澖绻ぷ骺赡苎娱L并遇到困難，從而成為后期工作經(jīng)常拖延的原因。然而，劃界作為秩序穩(wěn)定的因素又是不可缺少的。]很明顯，這是有關(guān)陸地上邊界的，而設(shè)想為海域劃界就更困難了，更不必說空中的邊界了。我們有理由問一下，為什么要在邊界的確定上花這么大的力氣呢？對(duì)這個(gè)問題回答比較簡單：由于有一條邊界的準(zhǔn)確走向，邊界顯然會(huì)更容易和更有效地去履行它的職能。[邊界或功能是由它與人和事的關(guān)系來確定的。]其機(jī)動(dòng)性受到邊界功能的控制、限制或者被完全排除。邊界是一種真正的工具。人們把它歸入由各種政治集團(tuán)支配的那一類。就法律而言，人們要考慮到在確定的邊界內(nèi)，實(shí)際上在勘定的邊界線內(nèi)的領(lǐng)土上，一整套司法機(jī)構(gòu)具有優(yōu)勢。在這個(gè)領(lǐng)土之內(nèi)，一個(gè)國家可以行使它的人為法。通過對(duì)外國產(chǎn)品征收稅來保護(hù)國內(nèi)市場，為國家財(cái)政預(yù)算提供資金，起一種基本經(jīng)濟(jì)政策的作用，這個(gè)財(cái)政功能無疑常常是消極的。對(duì)人和物通過邊界時(shí)進(jìn)行檢查：管制移民活動(dòng)，檢查資金和財(cái)產(chǎn)，任何管制都是執(zhí)行來自經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化政策的那些準(zhǔn)則。我們還需要提一提，在今天僅在與常規(guī)武器發(fā)生關(guān)系時(shí)才有意義的軍事功能以及體現(xiàn)在“墻”“鐵幕”和“竹幕”等方向的意識(shí)形態(tài)功能，它把邊界變?yōu)榈蹏�的界限，它不僅區(qū)分兩塊領(lǐng)土，也區(qū)分了兩種“時(shí)間節(jié)奏”、兩類時(shí)空組織。[政治地理學(xué)在邊界問題上曾經(jīng)經(jīng)歷過多次分類，一些過分簡單的分類把它們區(qū)別為天然邊界和人為邊界；另外一些分類則更精細(xì)，像博格斯和哈茨霍恩的分類。博格斯分類是地貌學(xué)的仔細(xì)描述的分類。在外貌性的類型中，邊界依賴于山嶺、分水線、沙漠、河流等，法蘭西——西班牙邊界，在某種程度上，在某些地段就符合這種類型。在阿爾卑斯山的法蘭西——意大利邊界也是如此，但是在那里也并不是始終都實(shí)行了自然地理原則。在墨西哥灣的埃爾帕索的美利堅(jiān)——墨西哥邊界與格朗德河相吻合，但余下部分卻轉(zhuǎn)而成為一種幾何類型。幾何類型的邊界是根據(jù)天文學(xué)的尺度、由子午線、緯線、弧線或恒向線來決定的。足以說明這種類型邊界的最古老的一個(gè)例子無疑就是對(duì)新大陸的瓜分。這就是亞歷山大6世在1463年答應(yīng)把位于亞速爾群島一個(gè)島嶼以西100海里的領(lǐng)土交給西班牙；不久之后，鑒于葡萄牙的反應(yīng)，重新進(jìn)行瓜分，并根據(jù)托德西亞條約作了修改。非洲的許多邊界屬于幾何類型，完全不符合人類、種族、語言和部族的現(xiàn)實(shí)。幾何型邊界從表面上看雖然簡單，但勘定邊界線時(shí)卻很不方便。人類地理類型是根據(jù)某些文化、種族、語言、宗教等標(biāo)準(zhǔn)來劃界的。這類邊界特別依賴于民族原則。這種類型的邊界，一般來說，對(duì)于這些集體有利，因?yàn)樗�有助于尊重他們的統(tǒng)一，但是，它并不如人們想像的那樣常見。剩下的是多種因素結(jié)合的復(fù)雜類型。在確定邊界時(shí)要把這些因素同時(shí)加以考慮。歐洲的許多邊界都是這種復(fù)雜類型。沿著一條相當(dāng)重要的邊界可能會(huì)有幾種類型，“純粹”類型的邊界畢竟很少。在這個(gè)意義上說，博格斯的分類雖然有用，卻難于掌握。哈茨霍恩的遺傳分類，企圖在邊界和人類占有之間找出一種關(guān)系。他的原則是要知道這條邊界究竟是在當(dāng)?shù)鼐用癜讶祟惌h(huán)境的主要因素安排停當(dāng)之前、之中、還是之后確定下來的。運(yùn)用這個(gè)原則，人們可以分辨出先成邊界，如美利堅(jiān)——加拿大邊界，大多數(shù)歐洲邊界一類的后成邊界，以及以色列邊界那樣的強(qiáng)加邊境。作戰(zhàn)線和�；鹁�往往屬于強(qiáng)加類型，而先成邊界和后成邊界分別具有按其居民來說的“青年”地區(qū)和“老年”地區(qū)這個(gè)特點(diǎn)。這些分類不是追加的，恰恰相反，它們是必要的補(bǔ)充，而且它們甚至可能結(jié)合起來并作些交叉�？赡苡幸环N表達(dá)邊界現(xiàn)象的地理歷史手段。這就是說，這些分類總之是太老了，在相當(dāng)大的程度上已不能適應(yīng)邊界的現(xiàn)代觀念，而這些觀念是今天某些人文科學(xué)所需要的④。]（《邊界的構(gòu)成要素》）

1．①“此”的指代對(duì)象是

[　　]

A．從技術(shù)角度研究確定邊界。

B．確定使用的地理術(shù)語和被提到的地方名稱。

C．領(lǐng)土實(shí)際之間有非常明顯的距離。

D．以上三項(xiàng)。

2．②下面是方括號(hào)內(nèi)的語句的縮寫，較準(zhǔn)確地保留句意的一句是

[　　]

A．沒有可能依托或中斷時(shí)，劃界通過線落實(shí)。

B．劃界可能通過線落實(shí)。

C．劃界可能落實(shí)。

D．劃界落實(shí)。

3．③從此處上溯到開頭這段文字說明了以下哪一組問題？

[　　]

A．確定名稱 實(shí)地測繪 現(xiàn)場落實(shí)

B．概念 繪圖 標(biāo)記

C．口頭和概念 繪圖 落實(shí)

D．定義 定界 劃界

4．④“政治地理學(xué)在邊界問題上曾經(jīng)經(jīng)歷過多次分類”到全文結(jié)束，說明了邊界的分類即種類，下面邊界分類的結(jié)構(gòu)示意圖比較合理的一項(xiàng)是

[　　]

閱讀下面文章，回答下列小題。
岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。世力農(nóng)。父和，能節(jié)食以濟(jì)饑者。飛生時(shí)，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。未彌月，河決內(nèi)黃，水暴至，母姚抱飛坐甕中，沖濤及岸得免，人異之。
少負(fù)氣節(jié)，沈厚寡言，家貧力學(xué)，尤好《左氏春秋)、孫吳兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石。學(xué)射于周同，盡其術(shù)，能左右射。同死，朔望設(shè)祭于其冢。父義之，曰；“汝為時(shí)用，其徇國死義乎!”
康王(趙構(gòu))至相，飛因劉浩見，補(bǔ)承信郎。以鐵騎三百往李固渡嘗敵，敗之。從浩解東京圍，與敵相持于滑南，領(lǐng)百騎習(xí)兵河上。敵猝至，飛麾其徒曰：“敵雖眾，未知吾虛實(shí)，當(dāng)及其未定擊之。”乃獨(dú)馳迎敵。有梟將舞刀而前，飛斬之，敵大敗。遷秉義郎，隸留守宗澤。戰(zhàn)開德、曹州皆有功，澤大奇之，曰：“爾勇智才藝，古良將不能過，然好野戰(zhàn)，非萬全計(jì)�！币蚴谝躁噲D．
康王即位，飛上書數(shù)千言，欲復(fù)中原。書聞，以越職奪官歸。詣河北招討使張所，所待以國士，借補(bǔ)修武郎，充中軍統(tǒng)領(lǐng)。命從王彥渡河，至新鄉(xiāng)，金兵盛，彥不敢進(jìn)。飛獨(dú)引所部鏖戰(zhàn)，奪其纛而舞，諸軍爭奮，遂拔新鄉(xiāng)。翌日，戰(zhàn)侯兆川，身被十余創(chuàng)，士皆死戰(zhàn)，又?jǐn)≈�。夜屯石門山下，或傳金兵復(fù)至，一軍皆驚，飛堅(jiān)臥不動(dòng)，金兵卒不來。食盡，走彥壁乞糧，彥不許。飛自知與彥有隙，復(fù)歸宗澤，為留守司統(tǒng)制。
澤卒，杜充代之，飛居故職。杜充將還建康，飛曰：“中原地尺寸不可棄，今一舉足，此地非我有，他日欲復(fù)取之，非數(shù)十萬眾不可�！背洳宦牐�遂與俱歸。時(shí)充守建康，金人與賊李合寇烏江，充閉門不出。飛泣諫請(qǐng)視師，充竟不出。金人遂由馬家渡渡江，充遣飛等迎戰(zhàn)，王燮先遁，諸將皆潰，獨(dú)飛力戰(zhàn)。
會(huì)充已降金，諸將多行剽掠，惟飛軍秋毫無所犯。兀術(shù)趨杭州，飛要擊至廣德境中，六戰(zhàn)皆捷，擒其將王權(quán)，俘判軍首領(lǐng)四十余。駐軍鐘村，軍無見糧，將士忍饑，不敢擾民。金所籍兵謂曰：“此岳爺爺軍�！睜巵斫蹈�。飛移屯鄂，授清遠(yuǎn)軍節(jié)度使，湖北路、荊、襄、潭州制置使，封武昌縣開國子。
飛數(shù)見帝，論恢復(fù)之略。飛方圖大舉，會(huì)秦檜主和。時(shí)和議既決，檜患飛異己，檜亦以飛不死，終梗和議，己必及禍，故力謀殺之。檜遣使捕飛父子。歲暮，獄不成，檜手書小紙付獄，即報(bào)飛死，時(shí)年三十九。
初，獄之將上也，韓世忠不平，詣檜詰其實(shí)，檜曰：“飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有�！笔乐以唬骸啊�莫須有’三字，何以服天下？”諸酋聞其死，酌酒相賀。初，檜惡岳州同飛姓，改為純州，至是仍舊。孝宗詔復(fù)飛官，以禮改葬，賜錢百萬，求其后悉官之。建廟于鄂，號(hào)忠烈。淳熙六年，謚武穆。嘉定四年，追封鄂王。五子：云、雷、霖、震、霆。
【小題1】對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是    (    )
A．汝為時(shí)用，其徇國死義乎   徇：“殉”，為某種目的而死
B．古良將不能過   過：超過
C．檜亦以飛不死，終梗和議   梗：阻撓
D，歲暮，獄不成   獄：監(jiān)獄
【小題2】以下各組句子中，最能表現(xiàn)岳飛“智勇雙全”的一組是    (    )
①敵雖眾，未知吾虛實(shí)，當(dāng)及其未定擊之 ②爾勇智才藝，古良將不能過 ③飛上書數(shù)千言，欲復(fù)中原  ④飛獨(dú)引所部鏖戰(zhàn)，奪其纛而舞 ⑤中原地尺寸不可棄 ⑥諸將多行剽掠，惟飛軍秋毫無所犯