將下面句子依次填到橫線上，語(yǔ)意連貫、排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

語(yǔ)文教學(xué)乃至其他功課的教學(xué)，不是像交付一件東西那么便當(dāng)，我交給你了，你收到了，東西就在你手里了。                                                            。

①主要不是把現(xiàn)成的知識(shí)交給學(xué)生

②在這個(gè)問(wèn)題上，圣陶先生有一句精辟的話，現(xiàn)在已經(jīng)眾口傳誦，那就是：“教是為了不教�！�

③圣陶先生的看法是，“各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程”

④而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生，學(xué)生就可以受用一輩子

⑤這就觸及教育學(xué)上的根本問(wèn)題：在教學(xué)活動(dòng)中，教師起什么作用

⑥換句話說(shuō)，教學(xué)，教學(xué)，就是“教”學(xué)生“學(xué)”

A．⑤③⑥①④②     B．⑤②⑥③①④     C．②⑤③⑥①④     D．②⑥⑤③①④

將下面句子依次填到橫線上，語(yǔ)意連貫、排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
語(yǔ)文教學(xué)乃至其他功課的教學(xué)，不是像交付一件東西那么便當(dāng)，我交給你了，你收到了，東西就在你手里了。                                                          。
①主要不是把現(xiàn)成的知識(shí)交給學(xué)生
②在這個(gè)問(wèn)題上，圣陶先生有一句精辟的話，現(xiàn)在已經(jīng)眾口傳誦，那就是：“教是為了不教�！�
③圣陶先生的看法是，“各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程”
④而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生，學(xué)生就可以受用一輩子
⑤這就觸及教育學(xué)上的根本問(wèn)題：在教學(xué)活動(dòng)中，教師起什么作用
⑥換句話說(shuō)，教學(xué)，教學(xué)，就是“教”學(xué)生“學(xué)”

依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）                                                                   （   ）

混沌初開(kāi)，人猿相別。            所謂知識(shí)就是力量，知識(shí)是語(yǔ)言的定型化產(chǎn)品。說(shuō)到底，語(yǔ)文就是力量。

①可想而知，沒(méi)有語(yǔ)文的世界將會(huì)是什么樣子

②語(yǔ)言，是人類思維的外化，智慧的物化，說(shuō)在口頭上的叫“語(yǔ)”，寫(xiě)在書(shū)面上的叫“文”

③人生在世，靠語(yǔ)文進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作、生活，語(yǔ)文是人們須臾不可缺少的工具

④人類有了語(yǔ)言，就標(biāo)志著人類擺脫了愚昧、野蠻，進(jìn)入文明、開(kāi)化的時(shí)代

⑤語(yǔ)文就是口頭語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的合稱。生活的外延有多大，語(yǔ)言的外延就有多大

⑥交際交流，表達(dá)情意，人們利用語(yǔ)文這個(gè)工具“接受”或“表達(dá)”自己的精神思想，

創(chuàng)造發(fā)明，形成認(rèn)識(shí)論、世界觀，鑄造宏偉的文學(xué)殿堂，推進(jìn)世界向前發(fā)展

A．④②③⑤①⑥    B．②④③⑤⑥①    C．②④⑤③①⑥     D．④②⑤③⑥①

依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（    ）(3分)

混沌初開(kāi)，人猿相別。____________。____________。___________。____________。____________。___________。所謂知識(shí)就是力量，知識(shí)是語(yǔ)言的定型化產(chǎn)品。說(shuō)到底，語(yǔ)文就是力量。

①可想而知，沒(méi)有語(yǔ)文的世界將會(huì)是什么樣子。

②語(yǔ)言，是人類思維的外化，智慧的物化，說(shuō)在口頭上的叫“語(yǔ)”，寫(xiě)在書(shū)面上的叫“文”。

③人生在世，靠語(yǔ)文進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作、生活，語(yǔ)文是人們須臾不可缺少的工具。

④人類有了語(yǔ)言，就標(biāo)志著人類擺脫了愚昧、野蠻，進(jìn)入文明、開(kāi)化的時(shí)代。

⑤語(yǔ)文就是口頭語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的合稱。生活的外延有多大，語(yǔ)言的外延就有多大。

⑥交際交流，表達(dá)情意，人們利用語(yǔ)文這個(gè)工具“接收”或“表達(dá)”自己的精神思想，創(chuàng)造發(fā)明，形成認(rèn)識(shí)論、世界觀，鑄造宏偉的文學(xué)殿堂，推進(jìn)世界向前發(fā)展。

A．④②③⑤①⑥              B．②④③⑤⑥①

C．②④⑤③①⑥              D．④②⑤③⑥①