對下面一句中加粗詞的表達(dá)作用分析正確的一項是

[　　]

他偏要放下經(jīng)卷，橫來招是搬非，大約是懷著嫉妒罷——那簡直是一定的。

A．用推測語氣，說明法海破壞許仙和白娘娘幸福的罪惡目的。

B．用一組自相矛盾的詞語，說明作者對法海的罪惡不敢加以肯定。這是一種委婉說法。

C．用“大約”表推測語氣；用“簡直”“一定”表肯定語氣，措辭準(zhǔn)確地戳穿了法海虛偽、兇殘的罪惡本性。

D．“大約”和“一定”自相矛盾，措辭不準(zhǔn)確，表義含糊。

　�、佥p的淚，是人的淚，而動物的淚，卻是有重量的淚。

　�、谀鞘且环N發(fā)自生命深處的淚，是一種比金屬還要重的淚。也許人的淚中還含有虛偽，也許人的淚里還有個人恩怨，而動物的淚里卻只有真誠。也只有動物的淚，才更是震撼人們魂魄的淚。

　　③第一次看到動物的淚，幾乎是被那淚水驚呆了，那是一頭老牛的淚。我的一個遠(yuǎn)親家里有一頭老牛，這牛有靈性，它能聽懂我們的語言。每當(dāng)我們模仿牛的叫聲喚它的時候，只要它不是在勞作，它就會一定走到我們身邊，然后我們就一齊騎到它的背上，也不用任何指揮，它就把我們帶到田間去了。這時，我們就在地里玩耍，它在一旁吃草，誰也不關(guān)心誰的事。而當(dāng)我們之間因為矛盾動了拳腳，那頭老牛就像一個朋友那樣地走過來，在我們之間蹭來蹭去，就是不讓我們?nèi)魏我环降娜�頭落在對方的身上。

　　④傳統(tǒng)的民間習(xí)慣，總是把失去勞力的老牛賣到“湯鍋”里去。而所謂的“湯鍋”就是屠宰場，也就是把失去勞力的老牛殺掉賣肉。對此，這頭老牛已經(jīng)是有所準(zhǔn)備了，它似乎早就有了一種預(yù)感。每當(dāng)它回到家里之后，它就像是在用心聽著什么，而門外一有動靜，它就緊張地抬頭張望。然而，終于這一天到來了，只聽說是“湯鍋”里的人來了，我們還沒見到人影，就看見那頭老牛嘩嘩地流下淚水。沒多少時間，老牛就哭濕了臉頰。這時，它臉上的絨毛已經(jīng)全濕成了一縷一縷的毛辮，而且淚水還從臉上流下來。不多時就哭濕了身下的土地。老牛知道它的壽限到了，無怨無恨，它只是叫了一聲，也許是最后向自己的主人告別吧，然后，它就被“湯鍋”的人拉走了。

　�、莺芫煤芫�，我總是不能忘記那淚水，那是一種最真誠的眼淚，是一種留戀生命，又感知大限到來的淚水。而人類總是過于貪戀生命，給愛我們的人留下無盡的痛苦。動物只留下自己的情愛，含著永遠(yuǎn)的圣潔的淚水向人們告別，它不向人類索求回報。

　�、�如果說牛的淚，是告別生命的淚；那么還有一種淚就是忍受生命的淚了。這種淚是駱駝的淚，也是我所見到的一種最沉重的淚。

　�、吣鞘窃诖笪鞅鄙�活的日子。一次，我們要到遠(yuǎn)方去勞動，全農(nóng)場許多人一起出發(fā)穿過大戈壁，沒有汽車，沒有道路，把我們送到那里去的只有幾十峰駱駝。于是，就在一個陰晦的日子，我們無聲無息地走進(jìn)了荒漠。

　�、嘧甙。�走啊，從早晨走到中午，又從中午走到黃昏，坐在駝背上的人們已是疲憊不堪了，而駱駝還在一步一下地走著，沒有一點躁動，沒有一點厭倦，就是那樣地走看，默默地忍受著命運為它們安排的一切。此時，我們的心情比駱駝那腳步聲還要沉重，也許是走得太累了，我們當(dāng)中竟有人小聲地唱了起來，是一支曲調(diào)極其簡單的歌，沒有激情，也沒有悲傷，就是為了在這過于寂寞的戈壁上發(fā)出一點聲音。果然，歌聲帶給了人們一點興奮，立時，大家就有了一種精神；那一直在駝背上睡著的人們睜開了眼睛。但是，誰也不會相信，就在我們一起向四周張望的時候，我們卻發(fā)現(xiàn)，馱著我們前行的駱駝，也正被我們的歌聲喚醒，它們沒有四處張望，也沒有嘶鳴，它們還是走著，走著，但同時卻流下了淚水。

　�、�這是一種發(fā)自生命深處的的淚，這是一種生命與生命相互珍愛的淚，這是一種超出了一切世俗卑下情感的淚，這更是我們這個世界最高尚的淚。直到此時，我才徹悟到淚水何以會在生命與生命之間相互溝通，人的淚和動物的淚，只要是真誠的淚，那就是生命共同的淚。

　�、馕铱吹竭^動物的淚，那是一種比金屬還要沉重的淚，那更是使我們這個世界變得輝煌的淚；那是沉重的淚，更是發(fā)自生命深處的淚，那是我終生不能忘記的淚啊！

1．給文中加粗的字注音，并結(jié)合具體語境，寫出兩處畫線的詞的含義。

（1）A．臉頰________　　B．陰晦________

（2）A．而動物的淚，卻是有重量的淚。

重量：__________________________________________________

B．那更是使我們這個世界變得輝煌的淚。

輝煌：__________________________________________________

2．為什么動物的淚會給作者乃至人們以巨大的感憾？

________________________________________________________

________________________________________________________

3．第⑥段中的畫線句子在文章結(jié)構(gòu)安排上起什么作用？

________________________________________________________

4．下列對文意與表達(dá)特點的概括分析不正確的一項是

[　　]

A．這篇散文以動物有重量的淚為線索貫穿全文，在材料的組織上充分體現(xiàn)了“形散神聚”的特點。

B．文中主要贊頌了動物那發(fā)自生命深處感憾人心的淚，同時也以對比的手法表現(xiàn)出人的所有的淚都是虛偽的。

C．文章的語言表達(dá)質(zhì)樸，情感真摯，綜合性地運用了記敘、議論、抒情多種表達(dá)方式。

D．文中所說的“告別生命”意味著一個生命的結(jié)束，而“忍受生命”則意味著要承受生命旅程中的種種困苦與折磨。

5．人的虛偽的淚，固然毫無價值，但人間親情的淚，同樣也是有重量的淚，請你仿照第⑨段畫線句中的“這是……，這是……，這是……，這更是……”的句式，另寫一組歌頌人間親情的淚的句子。

________________________________________________________

________________________________________________________

6．從文中選出你最喜歡的一句話抄下來，并談?wù)勀阆矚g的理由。

句子：___________________________________________________

理由：___________________________________________________

閱讀下文，完成下題。

　　某心理學(xué)專家小組以實際從事創(chuàng)造性工作的人與不從事此類工作的人為對象進(jìn)行了調(diào)查研究，并得出如下結(jié)論：“富于創(chuàng)造力的人，認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力；缺乏創(chuàng)造力的人，不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力。”

　　認(rèn)為“我不具備創(chuàng)造力”的人當(dāng)中，有的覺得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的，從而進(jìn)行自我壓制。不言而喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。（　�。┰诖蠖鄶�(shù)情況下，（　�。┦撬麄�，（　　）并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反，這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對它反復(fù)推敲，逐漸充實。

　　由此看來，區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。即使他們不知道將來會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會打開大的突破口，并堅信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實。

　　任何人都擁有創(chuàng)造力，首先要堅信這一點。關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識；不滿足于一個答案，而去探求新思路，去運用所得的知識；一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，你一定會成為一個富有創(chuàng)造性的人。

1．第一段作者舉出心理學(xué)家的研究結(jié)論說明了

[　　]

A．不同的意識和心理態(tài)度產(chǎn)生了不同的表現(xiàn)和結(jié)果。

B．如果一個人本身缺乏創(chuàng)造力，對自己充滿信心就是盲目自信。

C．一個人只要相信自己，他就無所不能。

D．一個人只要有能力，相不相信自己都無所謂。

2．第二段括號中依次應(yīng)填入的詞語是

[　　]

A．但是　　即使　　也

B．然而　　即便　　同樣

C．可是　　即使　　都

D．然而　　即便　　也

3．第三段說：“區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是……”能否把“之一”兩個字去掉？下面說法正確的是

[　　]

A．不能，創(chuàng)造力是多方面的，這兩個字正好說明了人們在許多方面都能進(jìn)行創(chuàng)新。

B．可以，因為一個人如果凡事都能留意細(xì)小的想法，就一定有創(chuàng)造力。

C．不能，因為留意細(xì)小的想法只是一個人是否擁有創(chuàng)造力的一個因素，而創(chuàng)造力的有無還跟其他許多因素有關(guān)。

D．不能，因為留意細(xì)小想法是具有創(chuàng)造力的最主要因素，此外還有其他因素。

4．對第四段的“首先”一詞的分析正確的是

[　　]

A．它指出了要有創(chuàng)造力，第一就要有自信心和細(xì)心這一素質(zhì)。

B．它突出強(qiáng)調(diào)了“堅信這一點”的作用，與上文的“這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備”相照應(yīng)。

C．它還是“成為一個富有創(chuàng)造性的人”的前提。

D．它強(qiáng)調(diào)了任何富有創(chuàng)造性的人所必備的最基本的素質(zhì)和條件。

5．短文的最后一句說：“如果能做到這些，你一定會成為一個富有創(chuàng)造性的人�！薄斑@些”具體指的是________________________________________。

6．文段中舉出貝多芬等人的例子是為了______________________________。