13、誰(shuí)道人生無(wú)再少？                   ，                      。

12、游子思鄉(xiāng)是我國(guó)古代詩(shī)歌永恒的主題。元人馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中用“  __  ，  ___   ”來(lái)表達(dá)游子遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的憂愁，唐人崔顥在《黃鶴樓》中則用“       ， __     ”抒發(fā)暮色四合時(shí)登高遠(yuǎn)眺所引發(fā)的鄉(xiāng)愁。

11、《與朱元思書》一文以“游魚細(xì)石。直視無(wú)礙”寫江水的澄澈，柳宗元的《小石潭記》與之有異曲同工之妙的句子是“                 ，              。”

10、杜甫《望岳》詩(shī)中“               ，                 ”表達(dá)了詩(shī)人敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心與氣概。

9、繽紛的文學(xué)長(zhǎng)廊有許多鮮活的人物形象，試根據(jù)下面的描寫寫出人物及課文篇目。

（1）他剃個(gè)光葫蘆頭，天靈蓋上留著個(gè)木梳背兒；一交立夏就光屁股，曬得兩道眉毛只剩下淡淡的痕影，連眼珠都比立夏之前烏黑。

                               《                       》

（2）他著了慌，伸開(kāi)五指將碟子罩住，彎腰下去說(shuō)道，“不多了，我已經(jīng)不多了�！� 直起身又看一看豆，自己搖頭說(shuō)，“不多不多！多乎哉？不多也�！�

                             《                       》

8、成語(yǔ)是我國(guó)語(yǔ)言文化中一道獨(dú)特的風(fēng)景線，試根據(jù)相關(guān)提示用初中古文了出現(xiàn)的成語(yǔ)補(bǔ)全文段。

當(dāng)前行中暫時(shí)落后時(shí)，我們是選擇沉淪退縮還是奮勇向上？吳下阿蒙說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)當(dāng)努力向上，總有一天讓別人發(fā)出“                      ”的感嘆。在道義面前，面臨生與死的抉擇時(shí)，我們是選擇茍且偷生，還是凜然地死？孟子說(shuō)我們當(dāng)                        

7、對(duì)聯(lián)是我國(guó)語(yǔ)言文化中的一朵奇葩，他既有“冰清對(duì)玉潤(rùn)”的工整典雅之美，也有“狗尾草，雞冠花”的詼諧機(jī)智之趣。試根據(jù)括號(hào)內(nèi)的提示把下面的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。

（1）四面湖山歸眼底，萬(wàn)家            到心頭。         （岳陽(yáng)樓對(duì)聯(lián)）

（2）千里馬，五更雞，龍眼對(duì)馬蹄。  行踽踽，色匆匆，文竹對(duì)            

                                                       （《水滸》人物）

6、圖徽設(shè)計(jì)貴在富有創(chuàng)意，用簡(jiǎn)單的圖形寄寓深刻的含義。下圖是《讀者》雜志的徽標(biāo)，畫面是一只綠色的小蜜蜂。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字對(duì)其含義加以說(shuō)明。

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