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依次填出下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
　　這些科學(xué)家認(rèn)為，動(dòng)物游戲是為了“自我娛樂”，而“自我娛樂”是動(dòng)物天性的表現(xiàn)，正像捕食、逃避敵害、繁殖行為等是動(dòng)物的天性一樣。____________，____________。____________。__________
 __，____________，____________。因而，不僅幼小動(dòng)物，成年動(dòng)物也需要游戲。以上假說可以稱為“自娛”說。?
①通過自得其樂的游戲，使動(dòng)物緊張的自然競(jìng)爭(zhēng)生活得到某種調(diào)劑和補(bǔ)償?
②越是進(jìn)化程度高、智力發(fā)達(dá)的動(dòng)物?
③游戲正是這種自我娛樂的集中表現(xiàn)?
④這種“自我娛樂”的天性越強(qiáng)?
⑤從而得到一定的自我安撫和自我保護(hù)?
⑥使它們?cè)谏砩�、心理上容易保持平�?BR>
A、①⑥②④⑤③
B、②④③①⑥⑤
C、②④③⑤①⑥
D、③②④①⑥⑤

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下列各句中，劃線的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A、《紅樓夢(mèng)》中的人物，總計(jì)四百有余，對(duì)主要人物的刻畫，各具情態(tài)，各有性格，無不栩栩如生。
B、《錦瑟》一詩，堪稱李商隱詩集中的壓卷之作，然而，對(duì)于這首詩的旨意，千百年來聚訟紛紜，不置
      可否。
C、他馳騁想象，運(yùn)用神話的離奇境界，把自己熱烈的情感注入到所描寫的對(duì)象之中，以驚世駭俗的筆
      墨，恣意揮灑，借以抒發(fā)個(gè)人懷抱的抑郁與不平。
D、這種富于啟發(fā)性的概念導(dǎo)致這方面的科學(xué)研究紛至沓來：世界各國主要研究所的理論物理學(xué)家們寫出
      了好幾千篇探索超維空間性質(zhì)的學(xué)術(shù)論文。

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下列詞語中注音不正確的一項(xiàng)是

A、敕造（chì）		 
歆享（xīn）
間或一輪（jiàn ）
數(shù)見不鮮（shuò）
B、便宜（biàn） 吞噬（shì） 皮開肉綻（zhàn） 翹足而待（qiáo）
C、憊懶（bèi） 蹂躪（lìn） 少不更事（gēng） 模棱兩可（léng）
D、朱拓（tà） 禱告（dǎo） 心廣體胖（pàng） 厚古薄今（báo）

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下列詞語中，字形全都正確的一項(xiàng)是

A、戰(zhàn)粟
簡捷
內(nèi)幃
胳肢窩
沸反盈天
B、偏僻 寒喧 吞噬  原生態(tài)嘔啞嘲哳
C、榫頭 杜撰 蹣跚 頂梁柱 氣勢(shì)磅礴
D、弩馬　綠茵　問候　聲訊臺(tái)　神密莫測(cè)

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下列詞語中劃線的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是

A、敕造//赦免 逡巡//竣工 造詣//逃逸 少不更事//耕讀傳家
B、纖細(xì)//鮮艷 炮烙//拋錨 不肖//逍遙 六藝經(jīng)傳//傳道授業(yè)
C、畏葸//寺廟 湖畔//裝扮 模樣//模塊 度長絜大//度日如年
D、滋潤//蘊(yùn)含 贍養(yǎng)//瞻仰 調(diào)試//調(diào)和 穿紅著綠//真知灼見

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下列句子中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是

A．這種靠努力換取的愛常常使人痛苦地感到：歸根結(jié)蒂我不是被人愛，而是被人需要而已。
B．我想靠迅速抓緊時(shí)間去留住稍縱即逝的日子；我想憑時(shí)間的有效利用去弭補(bǔ)匆匆流逝的光陰。
C．你我都是有子女的人，如果你覺得心里有委曲，這么大年紀(jì)了，我們先可以不必哭哭啼啼的。
D．我們的生命受到自然的厚賜，如果我們覺得不堪生之重壓或虛渡此生，那也只能怪我們自己。

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下列劃線字讀音全都正確的一項(xiàng)是

A、孛（bó）老
亢（kànɡ）旱
劊（kuì）子手
羅綺（qǐ）
B、同衾（qīn） 哀慟（dònɡ） 針灸（jiù） 諦（dì）聽
C、凝（níng）噎 螺髻（jì） 孱（càn）頭 痙（jìnɡ）攣
D、盜跖（zhí） 蟊（mào）賊  冠冕（miǎn）列觀（guàn）

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下列詞語中劃線的字，讀音完全不相同的一項(xiàng)是

A、幽僻 癖好 譬如 辟謠
B、渾厚 混沌 餛飩 諢名
C、肄業(yè) 旖旎 漣漪 頤養(yǎng)
D、弭謗 獼猴 糜爛 靡費(fèi)

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下列各組句子中，劃線的詞的意義和用法相同的一組是

A．師不必賢于弟子
而恥學(xué)于師
B．不敢言而敢怒 誰得而族滅也
C．蓋在殷憂，必竭誠以待下 雖董之以嚴(yán)刑
D．凡植木之性，其本欲舒 以子之道，移之官理

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下列句中劃線詞語與現(xiàn)代漢語意思相同的一項(xiàng)是

A．古之學(xué)者必有師
B．一宮之間，而氣候不齊
C．傲物則骨肉為行路
D．既然已，勿動(dòng)勿慮

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