科目： 來(lái)源：gzyw 題型：
| 下列句子中，劃線的熟語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/TD> |
A、今年央視春晚的相聲和小品大量使用“偷菜”“我媽叫我回家吃飯”等一度很流行、現(xiàn)已成為明日黃 花的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，受到了網(wǎng)友的批評(píng)。 B、如果領(lǐng)導(dǎo)干部任不良風(fēng)氣蔓延，甚至本人作風(fēng)不端正，就很容易導(dǎo)致機(jī)構(gòu)內(nèi)部上行下效，規(guī)章制度的 貫徹落實(shí)也會(huì)大打折扣。 C、這位作家堅(jiān)持其一貫的豪放風(fēng)格，以翻云覆雨的筆力，將澎湃的激情、濃郁的詩(shī)意和深刻的哲理結(jié)合 起來(lái)，寫(xiě)就了這部氣勢(shì)恢弘的作品。 D、回顧歷史，閉關(guān)鎖國(guó)、一味妥協(xié)曾使中華民族承受了太多恥辱。往者不諫，來(lái)者可追，作為龍的子 孫，讓我們要謹(jǐn)記：不忘國(guó)恥，振興中華！ |
科目： 來(lái)源：gzyw 題型：
| 依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 |
| 雨果的《巴黎圣母院》________為運(yùn)用“美丑對(duì)照”原則創(chuàng)作的藝術(shù)典范。人物形象的對(duì)照，又是《巴黎圣母院》對(duì)照藝術(shù)的_________。愛(ài)斯梅拉達(dá)的美麗與卡西莫多的丑陋，她的善良與弗羅洛的狠毒，她的_______與弗比斯的薄情，都形成了極為鮮明的對(duì)比。 A、無(wú)愧 真諦 衷情 B、無(wú)愧 精髓 鐘情 C、不愧 精髓 鐘情 D、不愧 真諦 衷情 |
科目： 來(lái)源：gzyw 題型：
| 多選 |
| 下列各項(xiàng)中，對(duì)故事情節(jié)敘述有誤的兩項(xiàng)是： |
A．袁紹與曹操的官渡之戰(zhàn)、魏蜀的赤壁之戰(zhàn)、吳蜀的彝陵之戰(zhàn)都是歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例，都采 用了火攻的戰(zhàn)術(shù)。 B．佗曰：“某有一法：先飲麻沸湯，然后用利斧砍開(kāi)腦袋，取出風(fēng)涎，方可除根�！辈俅笈唬骸叭暌� 殺孤耶！”曹操的頭疼病復(fù)發(fā)，華佗提出了要想根治就要打開(kāi)頭顱的治病方案。曹操擔(dān)心他是要謀害 自己而不同意，華佗以關(guān)羽刮骨療毒為例勸說(shuō)曹操，曹操覺(jué)得華佗譏笑他膽小，就將他下大枷關(guān)進(jìn)牢 獄，長(zhǎng)期監(jiān)禁折磨他。 C．《三國(guó)演義》是我國(guó)最有成就的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，“文不甚深，言不甚俗”是對(duì)其語(yǔ)言的最好概括。這 部小說(shuō)語(yǔ)言與史傳相比，明顯通俗了許多；但又不是一味的通俗，而是由文思而不深?yuàn)W。典雅而淺 易，簡(jiǎn)練而暢達(dá)。 D．孫權(quán)為奪回荊州，設(shè)宴款待關(guān)羽，暗中在席間埋伏了刀斧手，關(guān)羽早有防備，只帶了十幾個(gè)隨從，駕 一葉小舟，單刀赴會(huì)。 E．為了讓曹操上當(dāng)以便火攻曹軍，周瑜決定使用苦肉計(jì)，并在周瑜與眾將商議退敵之策時(shí)，故意大唱反 調(diào)。 |
科目： 來(lái)源：gzyw 題型：
| 依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 |
| 在21世紀(jì)的今天，正確對(duì)待任何大自然的關(guān)系比以往任何時(shí)候都重要。________，_________，________，__________；__________，_________，結(jié)果也受到了大自然的報(bào)復(fù)。 ①有的國(guó)家希望做到“天人合一” ②人類衣食住行所需的一切資料都取自大自然 ③有的國(guó)家對(duì)待大自然的基本態(tài)度是“征服自然” ④然而，大自然的容忍是有限度的，它是會(huì)報(bào)復(fù)的 ⑤他們把大自然看做伙伴，可惜他們的行動(dòng)沒(méi)能跟上 ⑥從表面看，大自然真的被他們征服了 A. ②③①④⑤⑥ B. ②③⑥④①⑤ C. ③①⑤②④⑥ D. ③④②①⑥⑤ |
科目： 來(lái)源：gzyw 題型：
| 下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 |
A．昨天是轉(zhuǎn)會(huì)截止日期的最后一天，中國(guó)足協(xié)又接到25名球員遞交的轉(zhuǎn)會(huì)申請(qǐng)。 B．六年間，我國(guó)航天技術(shù)完成了從單艙到三艙，從無(wú)人到有人，從“一人一天”到“兩人五天”的進(jìn) 步。 C．“耶路撒冷”是和平之城的意思，卻又是遭受劫難最多的城市，可是長(zhǎng)期的沖突并沒(méi)有使其失去迷人 的魅力，從而使旅游者望而卻步。 D．將于2013年建成的京滬高速鐵路，不僅能使東部地區(qū)鐵路運(yùn)輸結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化，而且有利于鐵路運(yùn)輸與 其他交通方式形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。 |
科目： 來(lái)源：gzyw 題型：
| 下列劃線的詞語(yǔ)，使用正確的一項(xiàng)是 |
| ①盡管這只是一次________，但民警與保安的迅速出擊，表明本市第一個(gè)進(jìn)入校園的電子保安報(bào)警系統(tǒng)已經(jīng)成功地開(kāi)通了。 ②懲治腐敗，打擊貪贓枉法，_______貪污分子，是今后一段時(shí)間的首要任務(wù)。 ③如果沒(méi)有豐富的生活積累與深厚的藝術(shù)功底，沒(méi)有較高的語(yǔ)言文字修養(yǎng)，是很難寫(xiě)出高_(dá)_____的作品來(lái)的。 A、演示 揭發(fā) 品位 B、演示 揭露 品味 C、演練 揭露 品味 D、演練 揭發(fā) 品位 |
科目： 來(lái)源：gzyw 題型：
| 依次填入下面一段文字畫(huà)線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 |
| 文學(xué)史上能樸素地歌詠人生安穩(wěn)的作品很少，____________，但好的作品常常是以人生的安穩(wěn)做底子來(lái)描寫(xiě)人生的飛揚(yáng)。_________。許多作品，_________就是失敗在不懂得把握好這底子。 ①大多數(shù)的作品強(qiáng)調(diào)人生 ②倒是強(qiáng)調(diào)人生飛揚(yáng)的作品很多 ③有了這底子，飛揚(yáng)不會(huì)是浮沫 ④沒(méi)有這底子，飛揚(yáng)只能是浮沫 ⑤只予人以興奮，不能予人以啟示 ⑥只予人以啟示，不能予人以興奮 A.①③⑤ B.②④⑤ C.①③⑥ D.②④⑥ |
科目： 來(lái)源：gzyw 題型：
| 下列各句中，劃線的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/TD> |
A、面對(duì)這倒塌的似乎還在顫動(dòng)的樓房，在扣人心弦的等待中，我市赴玉樹(shù)救援人員經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的清 理，終于從廢墟的夾縫中把這個(gè)受傷嚴(yán)重的小男孩營(yíng)救出來(lái)。 B、國(guó)務(wù)院決定，為表達(dá)全國(guó)各族人民對(duì)青海玉樹(shù)地震遇難同胞的深切哀悼，2010年4月21日舉行全國(guó)哀 悼活動(dòng)，全國(guó)和駐外使領(lǐng)館下半旗志哀，停止公共娛樂(lè)活動(dòng)。 C、頗具魅力的淘寶網(wǎng)購(gòu)已悄然走進(jìn)我們的生活，可網(wǎng)絡(luò)終歸有點(diǎn)“虛”，即使再透明，僅憑幾張圖片， 購(gòu)物者仍不免有霧里看花之感。 D．季羨林先生從語(yǔ)言學(xué)的角度研究佛教，又從佛教的傳播和發(fā)展角度勾勒了中印兩國(guó)文化交流的軌跡， 其論述邏輯分明，文字平易近人。 |
科目： 來(lái)源：gzyw 題型：
| 下列詞語(yǔ)中劃線的字，讀音、字形沒(méi)有錯(cuò)誤的一組是 | ||||||||||||||||||||
|
科目： 來(lái)源：gzyw 題型：
| 古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。? 嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎！愛(ài)其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師；士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛�！眴韬�！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒。今其智乃反不能及，其可怪也歟！ 圣人無(wú)常師�？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我?guī)煛笔枪实茏硬槐夭蝗鐜�，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。 1. 下列劃線詞語(yǔ)的含義與現(xiàn)在的用法分析正確的一組是 | ||||||
A．全不相同 B．②③⑤和現(xiàn)在的用法相同 C．全都相同 D．①③⑥和現(xiàn)在的用法相同 2. 下列劃線詞語(yǔ)含義相同的一組是 | ||||||
A．師道之不傳也久矣——六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之 B．道之所存，師之所存也——圣人無(wú)常師 C．吾從而師之——乃大驚，問(wèn)所從來(lái) D．其聞道也亦先乎吾——余嘉其能行古道 3.下列各句中的虛詞意義和用法相同的一組是 | ||||||
A．欲人之無(wú)惑也難矣——道之所存，師之所存也 B．于其身也，則恥師焉——三人行，則必有我?guī)?BR>C．而恥學(xué)于師——不拘于時(shí)，學(xué)于余 D．生乎吾前，其聞道也固先乎吾——夫庸知其年之先后生于吾乎？ |
百度致信 - 練習(xí)冊(cè)列表 - 試題列表
湖北省互聯(lián)網(wǎng)違法和不良信息舉報(bào)平臺(tái) | 網(wǎng)上有害信息舉報(bào)專區(qū) | 電信詐騙舉報(bào)專區(qū) | 涉歷史虛無(wú)主義有害信息舉報(bào)專區(qū) | 涉企侵權(quán)舉報(bào)專區(qū)
違法和不良信息舉報(bào)電話：027-86699610 舉報(bào)郵箱：58377363@163.com