Question

【題目】

　　無對有，實對虛，作賦對觀書。綠窗對朱戶，寶馬對香車。伯樂馬，浩然驢，弋雁對求魚。分金齊鮑叔，奉璧藺相如。擲地金聲孫綽賦，回文錦字竇滔書。未遇殷宗，胥靡困傅巖之筑；既逢周后，太公舍渭水之漁。

　　終對始，疾對徐，短褐對華裾。六朝對三國，天祿對石渠。千字策，八行書，有若對相如�；�殘無戲蝶，藻密有潛魚。落葉舞風(fēng)高復(fù)下，小荷浮水卷還舒。愛見人長， 共服宣尼休假蓋；恐彰已吝，誰知阮裕竟焚車。

麟對鳳，鱉對魚，內(nèi)史對中書。犁鋤對耒耜，畎澮對郊墟。犀角帶，象牙梳，駟馬對安車。青衣能報赦，黃耳解傳書。庭畔有人持短劍，門前無客曳長裾。波浪拍船，駭舟人之水宿；峰巒繞舍，樂隱者之山居。

Answer 1

【答案】譯文：

無和有相對，實和虛相對，作賦和觀書相對。綠色的窗戶和紅色的大門相對，以珠玉裝飾的雕鞍馬勒和裝飾華麗的馬車相對。春秋時的伯樂擅長相千里馬，唐朝詩人孟浩然喜歡騎著驢踏雪尋梅，用帶著繩子的箭射大雁和爬上樹找魚相對。春秋時有仗義疏財?shù)孽U叔牙，戰(zhàn)國時有奉璧不辱使命、完璧歸趙的藺相如。晉朝文學(xué)家孫綽博學(xué)善文，曾稱自己作的《天臺山賦》擲地有金石之聲，晉朝竇滔在外任秦州剌史，因?qū)欐�不歸，他的妻子蘇若蘭織錦成"回文旋圖〃詩，寄給竇滔，使其回心轉(zhuǎn)意。如果沒有遇到殷高宗武丁，傅說還在傅巖筑墻服勞役;遇到了周文王，姜太公舍棄了在渭水旁釣魚。

結(jié)束和開始相對，迅速和緩慢相對，粗布的短衣和華麗的長服相對，旲、東晉、宋、齊、梁、陳六朝和魏、蜀、旲三國相對,天祿閣和石渠閣相對。宋代以策論考取進(jìn)士，限一千字，稱為"千字策〃，古代的書信稱為"八行書"�？鬃拥牡茏佑腥艉蛻�(zhàn)國時趙國的藺相如相對。凋謝的花兒上沒有了飛舞嬉戲的蝴蝶，茂密的水草中有穿梭的魚兒潛藏其間。落葉在秋風(fēng)中上下翻飛，荷葉浮在水面上，卷起來又舒展開來�？鬃映鲩T遇雨，有的學(xué)生讓他跟子夏借傘，但孔子不愿意，他說，子夏家里不富裕，我怕我去借傘，他因貧而惜物，這樣就彰顯別人的短處了;晉阮裕有一輛好車，任何人借他都會借給，但有一次,一個人的母親去世安葬時想借他的車子，怕他不借就沒有開口。阮裕知道后,就把車子燒了。

麒麟和鳳凰相對，鳘和魚相對，內(nèi)史和中書相對。働地的梨鋤和翻土的耒耜相對，田間的水溝和交砂卜的廢墟相對。犀牛角做成的革帶，象牙制成的梳子，由四匹馬拉的車和由一匹馬駕的車相對。符堅的赦免文書是由青衣人傳報的消息，陸機(jī)客居洛陽時養(yǎng)的黃耳狗能傳遞家書。廳堂當(dāng)中有人手持匕首，門前沒有人拖著長衣。

波浪拍打著船只，驚駭了船中夜宿的客人;峰巒疊嶂圍繞著屋舍正是喜歡隱居的人理想的居所。

【解析】

注釋：

1.戶：門。

2.寶馬：配有用珍寶裝飾起來的馬具的馬。

3.香車（jū）：即七香車，用多種香料涂飾的車。本韻內(nèi)另兩處“車”亦讀jū。

4.伯樂：春秋秦穆公時人，以善于相馬聞名。

5.浩然：唐代著名詩人孟浩然，喜歡騎驢。

6.弋(yì)：也叫弋射，一種用系有細(xì)絲繩的箭射獵飛禽的射獵方式。

7. 分金齊鮑叔，奉璧藺相如：這是兩個典故。上聯(lián)出自《呂氏春秋》。鮑叔即鮑叔牙，春秋齊人，與管仲為知交。兩人曾在南陽合伙經(jīng)商，分利潤時，管仲私自多取，鮑叔知道管仲家有老母且家境貧寒，不認(rèn)為是管仲貪財。下聯(lián)出自《史記·廉頗藺相如列傳》。藺(lìn)相如，戰(zhàn)國時趙國的大夫。秦昭襄王說要用秦國十五座城換趙國的和氏璧，藺相如主動請求奉璧前往。秦王收下璧而不給趙國城，藺相如設(shè)計取回和氏璧，終于完璧歸趙。

8.擲地金聲孫綽賦，回文錦字竇滔書：這是兩個典故。上聯(lián)出自《晉書·孫楚傳》。孫綽，晉朝人，博學(xué)善文，曾作《天臺山賦》，其友人范榮期讀了以后，盛贊說：您試著將它扔到地下，必將會發(fā)出鐘磐那些樂器一樣的聲音。金石，指用青銅鑄造的鐘和美石雕制的磐，都是樂器。下聯(lián)出自《晉書·列女傳》。竇滔，東晉末人，在前秦苻堅朝作秦州刺史，被調(diào)往西北的沙漠，其妻蘇蕙就用錦織成一首回文旋圖詩(順讀反讀皆能成文的詩)寄贈給他，表示自己的思念之情。

9. 未遇殷宗，胥靡困傅巖之筑；既逢周后，太公舍渭水之漁：這是兩個典故。上聯(lián)出自《史記·殷本紀(jì)》。傅說(yuè)本為犯人，在傅巖服勞役替人筑墻，后來殷高宗武丁做夢得到一個賢臣，訪得傅說，正與夢中之人相貌相合，便讓他作了商朝的相。傅說竭力輔佐武丁，商朝因而得以中興。殷宗，商朝的殷高宗。胥靡，連綿詞，小的、地位卑微的，此處指服勞役的刑徒傅說。下聯(lián)出自《史記·齊太公世家》。太公，周初人，姜姓、呂氏，名尚，故也叫姜太公、姜尚、呂尚、太公望，周朝的賢相。傳說太公在渭水釣魚，周文王打獵正好路過，與之交談，大喜，便同車而歸，立為師。既，已經(jīng)。后，天子、皇帝、國君：周后，周朝的天子。

10.短褐：古代平民穿的粗毛或粗麻織的衣服。

11.華裾(jū)：華美的衣裳。裾，衣袖和衣襟均可叫裾，此處代指衣服。

12.六朝：有南六朝(指吳、東晉和南朝的宋、齊、梁、陳，它們均建都于今南京)和北六朝(指魏、晉和北朝的后魏、北齊、北周，以及隋，它們均建都于北方)之分，今一般泛指三國至隋這段時期內(nèi)南北兩方的各個朝代。天祿、石渠：均為西漢長安皇宮之內(nèi)的殿閣名，都是用來收藏國家圖書典籍的地方。

13.策：策論，一種文體。宋代慶歷之后考試有策論，字?jǐn)?shù)限為一千字。八行書：舊時箋每頁八行，故稱書信為八行。

14.有若：人名，字子有，孔子弟子。

15相如：人名。戰(zhàn)國時有藺相如；西漢有司馬相如，文學(xué)家，以善作賦聞名。

16.復(fù)：又。

17.還：又。

18. 愛見人長， 共服宣尼休假蓋；恐彰已吝，誰知阮裕竟焚車：這是兩個典故。上聯(lián)出自《孔子家語》。孔子將出門而天要下雨了，學(xué)生們勸孔子向卜商(字子夏，孔子學(xué)生)借車蓋，孔子說，我聽說，要長久地與別人交好，就要表現(xiàn)他的長處而避開他的短處。卜商不富裕，我向他借車蓋，他如果不肯的話，就使他吝嗇的短處表現(xiàn)出來了，所以我不向他借。見(xiàn)，表現(xiàn)、顯示。長(cháng)，長處、優(yōu)點。服，嘆服、心服。宣尼，孔子字仲尼，西漢平帝元始元年追謚孔子為褒成宣尼公，故可簡稱為宣尼。假，借。下聯(lián)出自《晉書·阮籍傳》。阮裕有一輛漂亮的車子，只要有人來借，他總是高興地答應(yīng)，從不吝嗇。有個人想借車給母親辦喪事，因忌諱不吉利而不敢開口。阮裕聽說了，感嘆地說：我有好車而使人不敢借，還要這車子干什么?便燒掉了它。彰，使……明顯。竟，竟然。

19.內(nèi)史：官名，各朝設(shè)置略有差別，其職責(zé)一般是處理朝廷政務(wù)。

20.中書：官名，中書省的首長中書令、屬員中書監(jiān)等均可簡稱為中書。

21.耒耜(lěi sì)：一種較為原始的翻土用的農(nóng)具。

22.郊：城外曰郊。

23.墟：村落、集市。

24.犀角帶：用犀牛角作裝飾的衣帶。

25.駟馬：古代四匹馬拉一輛車，故駟馬既可指車，也可指拉車的馬。此處是指車。26.安車：一匹馬拉的可以坐乘的小車。乘駟是站在車上，乘安車是坐在車上，較為舒適，故稱安車。

27. 青衣能報赦，黃耳解傳書：這是兩個典故。上聯(lián)出自唐代白居易的《白孔六帖》。前秦的苻堅獨自在房中起草赦免罪人的文書，有一只青蠅圍著書桌飛來飛去，趕也趕不走。赦書尚未公布，外人都傳說開了，荷豎追問來源，人們說，有一個穿青衣的人在市場上大聲呼喊此事。苻堅說，這個人就是那只青蠅。下聯(lián)出自《晉書·陸機(jī)傳》。晉人陸機(jī)在洛陽為宮，其家在吳中，久不通音訊。他有一只愛犬名黃耳，他開玩笑似地問黃耳：你能否替我傳信到家里去呢?狗搖著尾巴叫了幾聲，好像在回答“能夠”。于是陸機(jī)寫了一封信系在狗脖子上，狗奔跑了數(shù)千里，將信送到吳中他家，并將回信帶回洛陽，送到陸機(jī)手中。解，能夠。書，信。

28. 庭畔有人持短劍，門前無客曳長裾：這是兩個典故。上聯(lián)出自《史記·荊柯傳》。戰(zhàn)國時燕國的太子丹為報仇，想謀刺秦王，用優(yōu)禮重金聘得刺客荊軻。荊柯便借向秦王獻(xiàn)地圖的機(jī)會，用匕首刺殺秦王，未中，被殺。下聯(lián)出自《漢書·賈鄒枚路傳》。西漢初期，各諸侯王都招聘賢人治國，齊人鄒陽投于吳王劉濞麾下。吳王因不滿西漢中央政權(quán)的政策，圖謀造反。鄒陽使上書勸阻，文中解釋自己之所以投奔吳王的原因時說，是因為“說大王之義”(仰慕大王您的高義)才來投奔的，我如果用盡我的才智，則無論哪個地方都能去求得一個職位，“何王之門不可曳長裾乎?”(哪個諸侯王門前不能讓我拖著長袍走來走去呢?)此聯(lián)是反用其義，說因為王不賢明，故門前沒有賢人來投奔。曳，拖。

29.駭：使……受到驚嚇。

30.樂：使……享受快樂。